Nous partons de notre foi Avant d`aborder les difficultés du face à

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Nous partons de notre foi Avant d`aborder les difficultés du face à
Nous partons de notre foi
Avant d'aborder les difficultés du face à face entre religions, je m'inscris dans la ligne
de ce que dit l'évêque émérite de Nanterre, le P. Daucourt, qui a derrière lui un long ministère
dans l'oecuménisme en France et au Vatican. Bien conscient de l'enjeu évangélique des
relations interreligieuses, il ne craint pas de souligner le problème de notre rapport à la
religion musulmane :
« Le regard sur les musulmans et nos contacts avec eux sont deux réalités à propos
desquelles je constate que des catholiques ne parlent pas le langage de la foi. Comment
pourraient-ils alors se comporter en chrétiens ?
Les analyses sur le présent et l'avenir de l'Islam en France et dans le monde sont très
nombreuses, pas toutes du même niveau et divergent souvent entre elles. Nous ne partons
pas d'elles pour savoir comment nous comporter. Nous partons denotre foi. Nous sommes
les disciples de Celui qui, par son Incarnation et sa Résurrection, a rencontré l'homme.
Nous sommes des bénéficiaires témoins et acteurs de cette rencontre dans laquelle se révèle
l'amour du Père pour tous. Nous ne choisissons pas ceux que nous voulons aimer. Nous ne
pouvons exclure personne. Nous ne mettons pas de conditions. Le Christ n'a pas dit : «
Quand les hommes changeront, j'irai les aimer. » Il est venu, Il nous aime et son amour
nous transforme. Voilà les fondements de nos relations avec les musulmans et avec tout être
humain.
Le Christ n'était pas naïf. Il a vu et dénoncé le mal, mais en aimant les pécheurs et ses
ennemis. Nous savons la persécution dont sont l'objet nombre de nos frères chrétiens dans
certains pays musulmans. Nous savons également que les musulmans rejettent presque
toujours ceux d'entre eux qui deviennent chrétiens et même souvent les menacent de mort.
Nous connaissons les horreurs commises par des groupes islamistes terroristes. Nous avons
conscience des divergences fondamentales entre la foi chrétienne et la foi musulmane. Nous
ne pouvons pas nous taire et nous devons nous opposer à tout ce qui, selon nous, porte
atteinte à la dignité humaine et à la foi chrétienne. Pour autant, nous n'avons pas d'autre
voie à emprunter que celle de l'amour. Des personnes, des associations et des médias (y
compris des médias chrétiens) distillent systématiquement la méfiance à l'égard des
musulmans à l'aide de chiffres et d'informations parfois exactes, souvent partielles et
tendancieuses, voire fausses. La porte de la méfiance donne accès à celles de la peur, du
rejet, du mépris et finalement de la haine. Chrétiens, nous ne pouvons emprunter que les
portes de la foi et de l'amour. Pour les ouvrir, nous sommes aidés par l'Évangile et
l'enseignement de l'Église (celui du Concile, des Papes Jean-Paul II, Benoît XVI et François
et des évêques).Pour savoir aimer en vérité, prions, formons-nous et formons les enfants et
les jeunes. De très nombreux textes du Magistère et des documents catéchétiques pour enfants
et adultes sont à notre disposition.
«Aime et fais ce que tu veux », disait Saint Augustin. Le Père Teilhard de Chardin ajoutait : «
Mais ne crois pas trop vite savoir ce que c'est qu'aimer.

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