Sommaire

02 Intérieur Roseman
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Table des matières
PRÉFACE de François Richard. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PRÉAMBULE
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LES MANGAS
1. RÉCEPTION DES MANGAS PAR LES ADOLESCENTS
EN FRANCE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Petite histoire de la diffusion des mangas . . . . . . . . . . . .
De la télévision au manga papier, années 1970-1990 . . . . .
Le tournant de 1995 : vent de panique
et mauvais genre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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27
27
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Les fans de mangas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Pourquoi un tel succès ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Le petit écran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une littérature générationnelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une culture étrangère, si proche, si lointaine . . . . . . . . . . . . . .
Une culture idéalisée. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Les mangas pour jeunes filles, figures du sexuel à l’adolescence
L’appartenance au groupe des fans : liens entre pairs,
valeurs partagées et étayage groupal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La significativité du médium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des contenus qui figurent le monde interne
des adolescents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Roman familial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rêves de jeunes filles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fragilité de l’image de soi et des identifications . . . . . . . . .
Adolescence et temporalité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une pratique de fan, le cosplay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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43
43
43
44
44
Le sauvage et l’artifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
À la Japan Expo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les personnages et les cosplayers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rachel, 17 ans, cosplayeuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tokyo, Rachel et les dentelles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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46
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54
2. HISTOIRE DES MANGAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Origines et influences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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57
Le Moyen Âge : les dessins peints sur rouleaux
de papier, emakimono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les images du monde flottant de l’époque Edo
(1603-1868) : ukiyo-e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Images de printemps, shunga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Hokusaï (1760-1849) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La période moderne, rencontre Est-Ouest
et reconnaissance du genre manga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Enfance et développement des mangas
au XXe siècle, les conditions historiques
de la naissance des mangas shôjo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des magazines pour enfants à Sazae-san . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tezuka Osamu (1928-1989),
le père des mangas modernes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Table des matières
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Croissance fulgurante dans les années 1950 et 1960 . . . .
Naissance des mangas shôjo, Princesse Saphir . . . . . . . . . . . . .
Le tournant du gekiga, 1957 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le « manga du moi » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les « mères » des mangas shôjo,
« Les magnifiques de 24 », années 1970 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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68
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3. MANGAS, SIGNES PARTICULIERS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Spécificités formelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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73
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Graphisme et narration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sueur, sang et rivières de larmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les visages et les yeux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les regards qui fécondent ou qui tuent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Interdits du regard dans les contes populaires
nippons. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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86
Regard sur les onomatopées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Images du sonore, trois sortes d’onomatopées
en japonais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des sons en miroir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Du sexuel dans la langue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comme les rêves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Archaïque, traduction et adaptation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Du corps dans la parole, de la pulsion dans les mots . . . .
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90
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Humour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ranma /2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fruits Basket . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Humour et adolescence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Humour, nonsense et bouddhisme zen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1
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97
99
101
103
Polymorphie du sexuel, du kawaï au kowaï. . . . . . . . . . 104
Cinderalla érotico-grotesque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Initiation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
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Les mangas pour jeunes filles, figures du sexuel à l’adolescence
LES MANGAS POUR FILLES ET JEUNES FEMMES :
MANGA SHÔJO
4. LES SHÔJO, SIGNES PARTICULIERS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Esthétique : mise en page et codes graphiques . . . . . . 119
Stylisation des corps et des visages
......................
121
La génération des débridées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Les personnages : androgynes, travestis et bishônen . . . . . 123
Esthétique du kawaï . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Historique du kawaï et culture shôjo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Hello Kitty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Du kawaï aux lolitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Le kawaï comme accrochage à l’infantile
et autres hypothèses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
5. CARACTÉRISTIQUES, THÉMATIQUES
ET FANTASMES RÉCURRENTS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lady Oscar, une fille travestie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La rose de Versailles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’entre-deux et le fluctuant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Queer ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ingrid hybridée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Paradise Kiss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’onnagata, « une idée de la femme » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les Takarazuka, une revue musicale féminine . . . . . . . . . . . . .
L’ambiguïté sexuelle à la mode . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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141
141
143
146
148
150
153
155
158
La vie quotidienne des adolescents. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Les filles : Nana, la vie en coloc’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Les garçons : L’infirmerie après les cours. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
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Table des matières
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Les relations homo-érotiques et homosexuelles
entre héros masculins pour un public féminin,
le manga yaoi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Toma no shinzô, le cœur de Thomas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Pourquoi des garçons ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Le beau sexe, des garçons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Host Club et Gravitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Esthétique et adolescence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
De Narcisse à Facebook . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
L’intériorisation et l’appropriation de la beauté
et du sexe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Androgynie, assignation à un sexe et rencontre
avec l’autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Platon au Japon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un beau garçon est battu, Gravitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une attirance entre ces personnes-là . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le kalachnikov de Linda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Marine, shônen aï, lime ou lemon ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Boys’love, la problématique narcissique . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le fantasme de fustigation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’horreur
.............................................................
193
194
195
198
198
201
203
207
212
215
215
217
217
222
223
225
226
227
233
Horreurs adolescentes nippones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La femme défigurée, des nouvelles de Inuki Kanako . . . .
La femme défigurée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Si laide en son miroir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le rire fou . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
On déchire une femme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Moyen Âge, yôkai et adolescence. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mollusques mutants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fécondation impie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les théories sexuelles infantiles des filles
et le féminin monstrueux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
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Les mangas pour jeunes filles, figures du sexuel à l’adolescence
L’interdit sexuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Le désir permis aux dieux puis défendu aux humains . . . 240
Yasha Gozen, Madame Démon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Récit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Analyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Angel Sanctuary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Caractérisation des personnages principaux . . . . . . . . . . . . . . 247
De l’impermanence au fantasme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
Frères-sœurs et psychanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Formes de l’ambiguïté sexuelle
dans les mangas : essai de typologie
des êtres hybrides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Les hybrides vaporeux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
Les inquiétants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
ÉPILOGUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281