Thématique du colloque

Colloque
"Minorités religieuses, religions minoritaires: visibilité et reconnaissance
dans l'espace public"
7-8 avril 2011
Thématique du colloque
Qu’elles revendiquent une meilleure reconnaissance légale ou une plus grande légitimité
sociale, de plus en plus de minorités religieuses s’engagent dans des stratégies d’affirmation
et de visibilité croissante dans l'espace public européen. Dans certains cas, c'est
l'augmentation de l'ampleur numérique du groupe qui attire l'attention; il arrive encore que
des changements internes aux groupes fassent apparaître de « nouvelles » minorités.
Celles-ci peuvent émerger dans une même dimension (comme les protestants évangéliques
dans le groupe minoritaire des protestants), ou font se croiser des dimensions minoritaires
(voir les revendications récentes des juifs noirs de France, ou des musulmans gays des
Pays-Bas par exemple); il peut enfin s'agir de la transformation d'une minorité, comme dans
le cas des deuxième ou troisième générations de populations issues de l'immigration.
Dans tous les cas, la prise en compte des dynamiques d'évolution et de transformation des
relations, intéressante d'un point de vue scientifique, est nécessaire d'un point de vue social
et politique. Cette évolution des relations peut d'ailleurs être perçue dans les relations de
minorité à minorité, de minorité à majorité, dans les dynamiques internes des minorités, ou
encore dans l'évolution de la conscience minoritaire.
La question des minorités dans l’espace public est liée à celle de leur visibilité et de leur
représentation politique, cette visibilité publique pouvant être utilisée comme levier, intra
communautaire ou vis-à-vis des pouvoirs publics.
À partir des modélisations du multiculturalisme par Wil Kymlicka ou, plus récemment, par
Francesco Fistetti, on s'interrogera sur la déprivatisation du religieux ou sur la privatisation
de l'espace public dans les législations et les jurisprudences occidentales, pour en mesurer
la portée, les variables, et essayer d'en comprendre l'exacte signification. Cette approche
nous conduira à nous interroger sur l'évolution de la notion d'ordre juridique et sur la
pertinence du paradigme du "pluralisme ordonné" développé par divers auteurs, comme Neil
MacCormick ou Mireille Delmas-Marty.
L’approche politologique de l’objet prend en compte l’implication au niveau étatique pour
encourager ou limiter cette même visibilité dans les divers espaces nationaux européens. De
ce point de vue, les hésitations, en France, sur la visibilité accrue des musulmans ou des
Français « de couleur » dans les médias, constituent un sujet d’étude. Dans ce cadre, le
colloque entend mettre en valeur les travaux de Minority Media, une équipe d’excellence
financée par la Commission européenne et accueillie par MIGRINTER – CNRS Poitiers. Par
ailleurs, la votation en Suisse concernant l’interdiction des minarets, ou les décisions de la
Belgique et de la France concernant le port de la Burqa, et surtout le débat que ces
« décisions » ont suscité à travers l’Europe, notamment en France, en Allemagne, mais
également en Turquie, constituent un terrain d’analyse important. Dans un autre ordre
d’idées, l’interdiction des symboles associés aux Kurdes ou du port du foulard dans les
universités, en Turquie, ou encore les difficultés d’afficher une appartenance aux Témoins de
Jehova en Grèce, constituent d’autant d’objets d’étude permettant de dégager des
tendances générales et de rendre possible une conceptualisation.
Les législations contraignantes visant à accroître ou diminuer la visibilité des groupes
religieux ne se limitent d'ailleurs pas à ces cas. Comme Chantal Ammi le constate, de
nombreux freins institutionnels et financiers existent en Europe, et s’opposent à cette
visibilité.
Enfin, dans une approche sociologique, ce colloque tentera de chercher dans quel type
d’espace public, au sens habermassien du terme, la visibilité des minorités religieuse est
perçue par la majorité dominante comme menaçant l’unité nationale et religieuse, ainsi
qu'éventuellement les valeurs auxquelles cette même majorité se considère attachée.
L'objectif de ce colloque est d'étudier le réinvestissement de l’espace public par les minorités
religieuses. La visibilisation des minorités, leur prise en compte dans le débat public et les
prises de position politique dans l'espace européen seront les différentes dimensions de la
réflexion.
La présence de minorités religieuses importantes est une réalité historique en Alsace
(présence du judaïsme et du protestantisme notamment). L'évolution récente de
l'immigration a accru encore le nombre, la diversité et l'importance des groupes religieux
minoritaires, dont on constate l'évolution de la représentation publique; les enjeux illustrés
par la réalité locale sont un motif supplémentaire d'intérêt pour une telle rencontre.
Éléments de bibliographie
- Chantal AMMI, Marketing ethnique : utopie ou réalité, Hermès Sciences- Lavoisier, 2005.
- Chantal AMMI, "Marketing ethnique : des perspectives pour la France ?", Colloque annuel
du CEMADIMO, 28-29 octobre 2004, http://www.cemadimo.usj.edu.lb/doc/ammi.pdf.
- Wil KYMLICKA, La citoyenneté multiculturelle : une théorie libérale du droit des minorités,
Editions du Boréal, La découverte et Syros, 2001 (Trad. de Multicultural citizenship : a liberal
theory of minority rights, 1995).
- Francesco FISTETTI ET AL., Théorie du multiculturalisme : Un parcours entre philosophie et
sciences sociales, 2009.
- Neil MACCORMICK, Institutions of Law: An Essay in Legal Theory (Law, State, and Practical
Reason), Oxford, 2007.
- Mireille DELMAS-MARTY, Les forces imaginantes du droit - Le relatif et l'universel, Seuil,
2004
Les forces imaginantes du droit II - Le pluralisme ordonné, Le Seuil, 2006
Les forces imaginantes du droit III - La refondation des pouvoirs, Seuil, 2007