POL 3910 - Département de science politique

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POL 3910 - Département de science politique
Faculté des arts et des sciences
Département de science politique
POL 3910 – Genre et politique
Local Z-317 (Pav. Claire-McNicoll)
Automne 2016
Horaire: Jeudi de 16h00 à 19h00
Examen final le 15 décembre (local B-3325, Pav. 3200 J.-Brillant)
Chargée de cours :
Bureau :
Disponibilité :
Courriel :
Kaisa Vuoristo
C-3116, Pavillon Lionel-Groulx
Mercredi de 14h30 à 16h00 ou sur rendez-vous
[email protected]
Approche et objectifs
Comment les rapports sociaux de sexe influencent-t-ils la vie politique ? Comment interagissent-ils avec d'autres rapports de domination ? Qu'est-ce que le féminisme ? Quel est l'apport
des théories féministes à la science politique ? Quelles sont les principales divergences entre
différents courants féministes ? Quel est le rôle de l'État, des mobilisations collectives et des
discours politiques dans le maintien ou dans l'abolissement des obstacles à l'égalité des sexes ?
L'objectif général de ce cours est d'offrir des réponses à ces questions en initiant les étudiant-es aux concepts centraux des études de genre et en les familiarisant à la pensée politique féministe sous ses différentes formes. Dans cette perspective, le féminisme sera étudié comme un
champ de pensée et d'action politique pluriel et hétérogène. Les étudiant-e-s seront amené-e-s
à identifier et à analyser un certain nombre d'idées politiques revendiquées comme féministes
ainsi qu'à les mobiliser pour examiner des phénomènes de la vie politique contemporaine.
Ce cours s'articule autour de deux axes. Dans un premier temps, il cherche à présenter certaines
connaissances théoriques afin d'éclairer le pluralisme du féminisme contemporain ainsi que ses
racines historiques. Le premier bloc du cours sera ainsi consacré à une analyse de certains courants théoriques féministes (féminismes libéraux-égalitaires, intersectionnels, postcoloniaux,
etc.) et à quelques critiques féministes des éléments de pensée politique traditionnelle (contrat
social, redistribution, représentation, etc.). Dans un deuxième temps, ce cours vise à lier ces
outils théoriques à des études de cas contemporaines. Dans ce but, le second bloc du cours
offrira une panoplie d'analyses sur les enjeux politiques (mobilisations collectives, politiques
publiques, débats féministes, etc.) relevant d'une variété de contextes géographiques.
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Pédagogie
Cours magistraux : Le cours sera principalement dispensé sous forme de séances magistrales
pendant lesquelles les étudiant-e-s seront encouragé-e-s à intervenir à tout moment. Ces séances
seront organisées autour des thèmes spécifiés dans le plan de cours. Dans la mesure du possible,
ces séances s'appuieront sur des supports audiovisuels ainsi que sur les interventions d’invitée-s extérieur-e-s.
Lectures : Ce cours exige la lecture de 50 à 80 pages par semaine. La lecture des textes obligatoires en préparation de chaque séance est essentielle et l'enseignante considérera comme acquis
que les étudiant-e-s ont lu les textes avant de se présenter au cours. Les lectures seront également fondamentales pour la rédaction des travaux écrits ainsi que pour la préparation l'examen
final.
Ateliers de discussion : Les cours magistraux seront complétés par des ateliers qui auront lieu
pendant la deuxième moitié de la plage horaire (de 17h30 à 19h00) aux dates précisées dans le
plan de cours. L'objectif des ateliers et d'assurer l'intégration des connaissances à travers des
discussions et des exercices variés. Les ateliers étant un espace d'échange et d'apprentissage, la
participation active des étudiant-e-s est primordiale à leur bon déroulement. Si les débats et
l'expression de points de vue divergents sont encouragés, il va sans dire que chaque personne
doit demeurer respectueuse des autres.
Évaluation
L'évaluation se fera en quatre temps.
 Premièrement, chaque étudiant-e doit choisir un texte parmi les lectures proposées dans
le syllabus et en rédiger un compte-rendu critique de 4 pages maximum valant pour
20% de la note finale. Le compte-rendu critique doit inclure les éléments suivants :
- Une présentation du texte (environ 1 page) : une brève introduction ainsi qu'une
présentation du thème principal du texte.
- Votre analyse critique (environ 2 pages). En fonction du texte choisi, cette analyse
pourra aborder les questions suivantes : Quel est l'objectif de l'auteur-e ? Comment
se positionne-t-il/elle dans le champ du féminisme ? Comment développe-t-il/elle
son argumentaire ? Quels éléments empiriques son utilisés et comment ? Votre
analyse doit présenter la thèse et l'argumentation principale du texte en tentant
d'en souligner l'intérêt, le contexte, les forces et les faiblesses.
- Une conclusion (environ 1 page) : Quelle est votre appréciation du texte ? Quelles
questions soulève-t-il ?
IMPORTANT : Le compte-rendu critique est à rendre avant 12h00 (midi) le jour de la
séance à laquelle le texte choisi sera discuté. Pour ce travail, aucun retard ne sera
toléré. En cas de retard dans la remise du travail, l'étudiant-e devra soumettre un
deuxième compte-rendu sur un nouveau texte. La dernière possibilité pour remettre un
compte-rendu est le jeudi 24 novembre.
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 Deuxièmement, un essai de 8 pages maximum est à rendre avant 12h00 (midi) le jeudi
1er décembre, valant pour 30% de la note finale. Pour ce travail, chaque étudiant-e doit
choisir deux courants de pensée féministe que nous aurons étudiés durant la première
partie du cours (féminismes libéraux-égalitaires, intersectionnels, postcoloniaux, etc.).
- L'essai consiste à résumer leurs conditions d'émergence et leurs éléments
centraux ainsi qu'à identifier leurs forces et faiblesses dans une perspective
comparative. Il doit répondre aux questions suivantes : Quel est le rapport entre
les deux courants de pensée ? Sont-ils contradictoires ou complémentaires ?
Pourquoi ? Quels travaux et quel-le-s auteur-e-s se situent dans quel courant ?
Quelles sont leurs spécificités ?
- Pour effectuer votre comparaison, vous devez choisir une perspective
spécifique. Cette perspective vous offrira un point de départ qui peut être soit
empirique (par exemple, un événement ou un enjeu d'actualité/historique) soit
théorique (par exemple, le concept d'égalité ou la distinction public/privé). Cette
perspective spécifique vous permettra non seulement d'orienter l'essai en
fonction de vos intérêts personnels, mais aussi de rendre votre comparaison plus
pointue. Vous devez ainsi évaluer les forces et les faiblesses des deux courants
de pensée féministe à travers la perspective adoptée.
IMPORTANT : La pénalité imposée pour les retards dans la remise de l'essai est de
10% par jour. Cette pénalité est calculée en déduisant 10% à la note obtenue.
 Troisièmement, la participation vaut pour 10% de la note finale. Cette note sera évaluée
en fonction de la qualité des interventions orales faites en classe, en particulier durant
les ateliers.
 Quatrièmement, l'examen final aura lieu en classe le 15 décembre. Valant pour 40%
de la note finale, il portera sur l'ensemble de la matière du cours (cours magistraux,
lectures et ateliers). Le format spécifique de l'examen sera déterminé en collaboration
avec les étudiant-e-s au début du trimestre.
IMPORTANT : L'examen aura lieu dans le Pavillon 3200 Jean-Brillant et non dans la
salle de cours habituelle. Aucune demande d’examen différé ne sera acceptée sans motif
valable.
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Synthèse des modalités d'évaluation
Travail
Compte-rendu
critique
Essai
Participation orale
Examen final
Pondération
Consignes
Remise
20%
4 pages maximum
(en respectant les
normes formelles du
guide de
présentation des
travaux du
Département)
Avant 12h00 le
jour de la séance
en question (en
version
imprimée dans
la boîte de dépôt
des travaux)
30%
8 pages maximum
(en respectant les
normes formelles du
guide de
présentation des
travaux du
Département)
Avant 12h00 le
jeudi 1er
décembre (en
version
imprimée dans
la boîte de dépôt
des travaux)
10%
Participation active
au cours du trimestre
et qualité des
interventions orales.
40%
Déterminées en
collaboration avec
les étudiant-e-s au
début du trimestre.
Le 15 décembre
Calendrier des séances
Jeudi 1er septembre
Séance 1 – Introduction


Présentation des séances et des objectifs du cours.
Présentation et discussion sur les méthodes d'évaluation.
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Bloc 1 – Approches théoriques
Jeudi 8 septembre
Séance 2 – Genre, sexe et sexualités
Lectures obligatoires
Delphy, Christine, "Penser le genre: problèmes et résistances", dans L'ennemi principal, tome
II, Paris, Syllepse, 2001, pp. 243–260.
Lhomond, Brigitte, "Sexualité", dans Hirata, Laborie, le Doaré et Senotier (dirs.), Dictionnaire
critique du féminisme, Paris, PUF, 2000, pp. 200–205.
Mathieu, Nicole-Claude, "Sexe et genre", dans Hirata, Laborie, le Doaré et Senotier (dirs.),
Dictionnaire critique du féminisme, Paris, PUF, 2000, pp. 191–200.
Atelier de 17h30 à 19h00
Jeudi 15 septembre
Séance 3 – Féminismes libéraux-égalitaires dans la modernité
Lectures obligatoires
Beauvoir (de), Simone, "La femme indépendante", dans Le deuxième sexe, tome II, Paris,
Gallimard, 1949, pp. 431–481.
Friedan, Betty, "L’indéfinissable malaise", dans La femme mystifiée, Paris, Éditions Gonthier,
1964 [1963], pp. 7–28.
Lecture suggérée
Wollstonecraft, Mary, "The Prevailing Opinion of a Sexual Character Discussed", dans A
Vindication of the Rights of Woman, London, 1796 [1792], pp. 32–74.
Jeudi 22 septembre
Séance 4 – Féminismes radicaux et le mouvement queer
Lectures obligatoires
Butler, Judith, "Introduction [1999]", dans Trouble dans le genre. Pour un féminisme de la
subversion, Paris, La Découverte, 2005, pp. 25–50.
Delphy, Christine, "Le patriarcat, le féminisme et leurs intellectuelles", dans L’ennemi
principal, tome II, Paris, Syllepse, 1998, pp. 223–241.
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Rich, Adrienne, "La contrainte à l'hétérosexualité et l'existence lesbienne", Nouvelles Questions
Féministes (1), 1981, pp. 15–43.
Atelier de 17h30 à 19h00
Jeudi 29 septembre
Séance 5 – Féminismes noirs et intersectionnels
Lectures obligatoires
Bilge, Sirma, "De l'analogie à l'articulation : théoriser la différenciation sociale et l'inégalité
complexe", L’Homme et la société, no 176–177, 2010, pp. 43–64.
Collins, Patricia Hill, "Rethinking Black Women's Activism", dans Black Feminist Thought:
Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment, New York/London, Routledge,
pp. 201–225.
Crenshaw, Kimberlé, "Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist
Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics", University
of Chicago Legal Forum 1989, pp. 139–167.
Lectures suggérées
hooks, bell, "Black Women: Shaping Feminist Theory", dans Feminist Theory: From Margin
to Center, Boston, South End Press, 1984, pp. 1–15.
Gilchrist, Kristen, "'Newsworthy' Victims? Exploring Differences in Canadian Local Press
Coverage of Missing/Murdered Aboriginal and White Women", Feminist Media Studies, 10:4,
2010, pp. 373–390.
Jeudi 6 octobre
Séance 6 – Féminismes postcoloniaux
Lectures obligatoires
Dechaufour, Laetitia, "Introduction au féminisme postcolonial", Nouvelles Questions
Féministes, vol. 27, no 2 (2008), p. 99–110.
Mohanty, Chandra Talpade, "Under Western Eyes: Feminist Scholarship and Colonial
Discourses", Boundary 2, vol. 12/13, 1984, pp. 333–358.
Lecture suggérée
Perrault, Julie, "La violence intersectionnelle dans la pensée féministe autochtone
contemporaine", Recherches féministes, vol. 28, no 2, 2015, pp. 33-52.
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Atelier de 17h30 à 19h00
Jeudi 13 octobre
Séance 7 – Critiques féministes de la théorie politique I
Les théories du contrat social et la distinction public/privé
Lectures obligatoires
Elshtain, Jean Bethke, "Public and Private Imperatives" et " Politics Sanctified and Subdued:
Patriarchalism and the Liberal Tradition", dans Public Man, Private Woman: Women in Social
and Political Thought, Princeton, Princeton University Press, 1981, pp. 3–16; 100–146.
Pateman, Carol, "Le contrat social entre frères", dans Françoise Collin (dir.), Repenser le
politique : l’apport du féminisme, Paris, CampagnePremière, 2004, pp. 19-52.
Jeudi 20 octobre
Séance 8 – Critiques féministes de la théorie politique II
Différentes conceptions de la justice
Lectures obligatoires
Fraser, Nancy, "De la redistribution à la reconnaissance ? Les dilemmes de la justice dans une
ère 'postsocialiste'", dans Qu'est-ce que la justice sociale? Reconnaissance et redistribution,
2005, Éditions La Découverte, pp. 13–42.
Young, Iris, "Displacing the Distributive Paradigm", dans Justice and the Politics of Difference,
Princeton, Princeton University Press, 1990, pp. 15–38.
Bloc 2 – Enjeux politiques
Jeudi 3 novembre
Séance 9 – État, femmes et participation politique
Lectures obligatoires
Phillips, Anne, "Democracy and Representation: Or, Why Should It Matter Who Our
Representatives Are?", dans Anne Phillips (ed.), Feminism and Politics, Oxford, Oxford
University Press, 1998, pp. 224–240.
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Sainsbury, Diane, "Les droits sociaux des hommes et des femmes. Les dimensions de genre
dans les États providences" in Ballmer-Cao, Mottier, Sgier (éds), Genre et politique. Débats
et perspectives, Paris, Gallimard, 2000, pp. 233–276.
Jeudi 10 novembre
Séance 10 – Genre et politiques de lutte contre la pauvreté au Pérou et en Bolivie
Intervention de Nora Nagels, professeure à l'UQAM.
Lectures obligatoires
Molyneux, Maxine, "Mothers at the service of the new poverty agenda: progresa/oportunidades,
Mexico's conditional transfer programme," Social Policy & Administration 40 (4), 2006, pp.
425–449.
Nagels, Nora, "The Social Investment Perspective, Conditional Cash Transfer Programmes and
the Welfare Mix: Peru and Bolivia," Social Policy and Society 15 (3), 2016, pp. 479–493.
Jeudi 17 novembre
Séance 11 – Universalisme, citoyenneté et représentation : Le cas de la France
Lectures obligatoires
Bereni, Laure et Éléonore Lépinard, "'Les femmes ne sont pas une catégorie' : les stratégies de
légitimation de la parité politique en France", Revue française de science politique, 54(1), 2004.
Scott, Joan W., "Préface" et "Lire autrement l'histoire du féminisme", dans La citoyenne
paradoxale, Les féministes françaises et les droits de l'homme, Paris, Albin Michel, 1998, p. 9–
38.
Atelier de 17h30 à 19h00
Jeudi 24 novembre
Séance 12 – Multiculturalisme, religion et débats féministes
Lectures obligatoires
Abu‐Lughod, Lila, "Do Muslim women really need saving? Anthropological reflections on
cultural relativism and its others", American anthropologist 104 (3), 2002, pp. 783–790.
Nicolas, Dot-Pouillard, "Les recompositions politiques du mouvement féministe français au
regard du hijab", SociologieS, 2007.
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Okin, Susan Moller, 1999, "Is Multiculturalism Bad for Women?" dans Cohen, Joshua et al.
(eds) Is Multiculturalism Bad for Women?, Princeton, Princeton University Press, pp. 7–24.
Lecture suggérée
Badran, Margot, "Où en est le féminisme islamique ?", Critique internationale 1/2010, no 46,
pp. 25-44.
Jeudi 1er décembre
Séance 13 – Conclusions et préparation de l'examen
*** Examen final le jeudi 15 décembre ***
Rappel de règlements pédagogiques
Veuillez prendre note que le trimestre se termine le 22 décembre 2016 (incluant la période des
examens). Aucune demande d’examen différé ne sera acceptée sans motif valable. Nous
entendons par motif valable, un motif indépendant de la volonté de l’étudiant, tel que la force
majeure, le cas fortuit ou une maladie attestée par un certificat de médecin. (Règlement
pédagogique 8.5.)
En cas d’absence à un examen ou de retard dans la remise d’un travail, l’étudiant doit remplir
le formulaire approprié et le remettre à la technicienne à la gestion des dossiers étudiants
(TGDE) responsable de son dossier dans les 5 jours ouvrables suivant l’absence à un examen
ou dans les 15 jours ouvrables suivant la date de remise d’un travail. Les formulaires sont
disponibles sur le site web du SAFIRE ou auprès de la TGDE ou en cliquant sur les liens
suivants : Demande de délai pour la remise d’un travail, Avis d’absence à un examen.
La pénalité imposée pour les retards dans la remise des travaux est de 10 point de
pourcentage par jour. Cette pénalité est calculée en déduisant 10 points de pourcentage à
la note obtenue pour le travail en question. À noter, il s’agit de la politique « par défaut »
du Département ; les enseignants sont libres d’imposer une pénalité plus élevée s’ils le
désirent.
L’étudiant qui remet son travail après 12h00 (midi) est réputé avoir remis ce travail le
matin du jour ouvrable qui suit, à l’ouverture des bureaux, et les jours non ouvrables sont
comptés comme des jours de retard. La boîte de dépôt des travaux à l’entrée du
département (à côté du C-4006) est dépouillée à 12h00 (midi) précises tous les jours
ouvrables.
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La prévention du plagiat
Le Département porte une attention toute particulière à la lutte contre le plagiat, le copiage ou
la fraude lors des examens. Le plagiat consiste à utiliser de façon totale ou partielle, littérale ou
déguisée le texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence à
l’occasion d’un travail, d’un examen ou d’une activité faisant l’objet d’une évaluation. Cette
fraude est lourdement sanctionnée.
Tous les étudiants sont invités à consulter le site web http://www.integrite.umontreal.ca/ et
à prendre connaissance du Règlement disciplinaire sur le plagiat ou la fraude concernant
les étudiants. Plagier peut entrainer un échec, la suspension ou le renvoi de
l’Université.
Bibliothécaire
N’hésitez pas à profiter des services de Mathieu Thomas, bibliothécaire disciplinaire spécialisé
en science politique. Vous pouvez le rejoindre à son bureau (local 3095 de la Bibliothèque des
lettres et sciences humaines, Pavillon Samuel-Bronfman) ou lui envoyer un courriel
([email protected]). Vous êtes invités aussi à visiter sa page internet, Ressources en
Science politique (http://www.bib.umontreal.ca/SS/pol/).
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