CIRCUIT DECOUVERTE D`ISRAEL 8 jours

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CIRCUIT DECOUVERTE D`ISRAEL 8 jours
VOYAGE ORGANISE EN ISRAEL 8 jours
Du 1 au 8 Novembre 2012
Le circuit propose un aperçu d’Israël, depuis les sites pré-cananéens jusqu’à nos jours, avec
un accent particulier sur la période biblique.
Un guide diplômé israélien Michel Seban nous présentera les sites, et le pasteur Michel
Petrossian proposera des compléments d’information archéologiques et bibliques.
Des lectures des textes bibliques en lien avec les sites, et des temps de méditation et de
prière pour ceux qui le souhaitent seront aménagés le matin, le soir ou en cours des
visites.
Loin des prises de position partisanes ou politiques, le circuit proposé est celui d’une
expérience totale, culturelle, spirituelle et touristique, dont les moments forts sont aussi
des temps de communion entre les membres du groupe composé essentiellement de
chrétiens.
1 Novembre : Arrivé en Israël et découverte de Jérusalem
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Accueil à l’aéroport international Ben Gourion de Tel Aviv. Direction hôtel pour une réception
de bienvenue à Jérusalem. Première visite de la ville sainte - aperçu global et tour partiel des
remparts, Saint-Sépulcre, Mur des Lamentations.
Dîner et nuit à Jérusalem.
2 Novembre : Les cités hellénisées et Nazareth
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Césarée maritime. Ville construite par Hérode
le Grand qui donne l’ampleur de son ambition
royale, et qui est aussi le port le plus
important de l’Israël Antique. Différents
événements cités dans le Nouveau Testament
se sont déroulés à Césarée : le diacre Philippe
y était originaire (Ac. 8,40; 21,8) ; c’est ici que
Corneille, le premier païen converti, à été
baptisé (Ac.10), et l’apôtre Paul – emprisonné (Ac. 21,27; 22,29). Nous pourrons
apercevoir également les fortifications du XIIIe siècle apportées par saint Louis.
Zippori (Séphoris). Les chantiers importants dans cette ville hellénistique au I er
siècle expliquent probablement les raisons de l’installation de la famille de Joseph le
charpentier à Nazareth, petite ville voisine. Nous contemplerons des mosaïques
impressionnantes, dont le portrait d’une femme inconnue baptisée « Mona Lisa de
Séphoris », travail d’une rare finesse dont parlent les rabbins antiques. Après la
Armon Hanatziv, rue Dov Gruner 211/25, 93804 JERUSALEM – Israël
Tel : 00972 26 73 20 78 – port : 00972 584 15 06 12
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destruction du Temple, Séphoris a accueilli des réfugiés juifs de Judée, et le premier
corpus important de tradition orale juive, la Mishna, fut codifié ici par le rabbin
Yéhuda Hanassi .
Nazareth. Visite de la ville où Jésus passa les plus longues années de sa vie. Les
souvenirs de la Sainte famille seront évoqués par la visite de l’église de
l’Annonciation et les ruines de la basilique byzantine supposée abriter la maison de la
Vierge, ainsi que l’aperçu des fouilles de la ville du Ier siècle.
Dîner et nuit en Galilée
3 Novembre : Sur les traces de Jésus en Galilée
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Vue panoramique de la Galilée depuis le mont Arbel.
De cette colline presque toute la Galilée est visible ; le
paysage, d’une saisissante beauté, est marqué par
l’histoire depuis les temps bibliques. On apercevra les
ruines du château croisé de Montfort, construit par les
Templiers au XIIème siècle ; c’est l’un des plus
impressionnants en Israël : il fut conquis par Saladin,
reconquis par les Chevaliers Teutoniques, avant d’être pris
par le sultan Mamelouk Baybar, ce qui mit fin aux deux siècles de présence des
Croisés en Terre Sainte.
Magdala. Ville hellénisée, connue surtout à cause de Marie qui y fut originaire (Marie
de Madeleine, ou de Magdala). La ville est également citée par les sources
rabbiniques pour ses mœurs réputées dépravées. Des fouilles récentes d’une équipe
d’archéologues italiens ont mis en lumière des découvertes intéressantes,
notamment un vieux port qui permet de constater la baisse significative du niveau du
lac de Galilée depuis l’époque de Jésus.
Mont des Béatitudes. Sur cette colline, donnant sur une magnifique vue de la région
de Galilée a été construite une église pour commémorer le plus mémorable des
sermons de Jésus.
Passage par la ville de Chorazin
Capernahum: Village de l’apôtre Pierre, lieu où Jésus séjourna et accomplit de
nombreux miracles. La maison de Pierre, identifiée avec un grand degré de certitude,
est bien visible et préservée sous une église franciscaine. On apercevra également les
ruines d’une très ancienne synagogue mentionnée dans les évangiles.
Lac de Galilée: Nous nous offrirons un moment de détente et de recueillement avec
une mini croisière sur le Lac de Galilée.
Diner et nuit en Galilée
4 Novembre : Le Désert de Judée
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Qumran. C’est l’un des cites les plus célèbres en Israël ;
là vivait une communauté Juive identifiée par certains
comme étant celle des Esséniens, un groupe
particulièrement rigoureux dont parlent les historiens
antiques. En 1947 c’est ici que furent découverts les
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manuscrits de la Mer Morte considérés par beaucoup comme la découverte
archéologique la plus importante du XXe siècle. Le débat sur la nature du site et le
lien avec les manuscrits reste cependant vif, et un aperçu des théories actuelles sera
offert, avec la démonstration des points d’argumentation principaux
Ein Gedi. «La source du chevreuil » - ancienne ville et oasis se situant dans le désert
de Judée. C’est la que David se cacha, entre autre, pour fuir Saül. C’est aussi l’un des
lieux cités par Ezéchiel sur la trajectoire du fleuve eschatologique (Ez 47).
Massada. Magnifique forteresse Hérodienne où a eu lieu l’ultime révolte des Zélotes
contre le joug romain. L’histoire mouvementée de ces pages est décrite par Flavius
Josèphe dans son livre les Guerres des Juifs dont nous lirons quelques extraits, face à
une vue incomparable sur la région de la Mer Morte.
Mer Morte. Après-midi de détente sur les rives du point le plus bas au monde.
Aperçu du port d’Hérode, qui venait soigner sa peau aux eaux saturés en minéraux
dont l’exploitation est active aujourd’hui.
Diner et logement à Arad au village Bédouin de Kfar Hanokdim
5 Novembre : Israël cananéen et villes phares.
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Tel Arad. Site archéologique de grande importance, où furent découverts une ville
datant du IIIème millénaire, et un sanctuaire de l’époque israélite dont la
construction, avec un petit Saint des Saints, correspond aux descriptions du livre de
l’Exode.
Lakhish. Cette puissante cité fortifiée fut édifiée par les Cananéens au début du IIe
millénaire avant notre ère, détruite par les Philistins puis reconstruite comme
forteresse du royaume de Juda avant d'être dévastée à nouveau par les Assyriens.
Restaurée par le roi Josias, Lakish fut enfin détruite par les armées de
Nabuchodonosor dont les annales exhibent fièrement les détails sanguinaires
Hébron. Premier « bout de la Terre Sainte », acquis par Abraham pour le tombeau de
Sarah (Gn 23), puis lot échu en partage à Caleb, et première capitale de David, c’est
l’une des quatre villes saintes du Judaïsme ancien, lieu aussi de mémoire
mouvementée des jours plus récents.
Bethlehem. La ville d’origine du Roi David et bien sûr celle où Jésus est né. Visite de
la basilique de la Nativité, et de la grotte de Saint-Jérôme où ce traducteur de la
Bible en latin, la célèbre Vulgate, a vécu et travaillé.
Diner et nuit à Bethleem
6 Novembre : La Samarie et Jéricho Cette partie du voyage, située en zone sensible, est
sujette aux changements en fonction de la situation. Dans le cas de report, un autre circuit
sera proposé à la place. Merci de votre compréhension.
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Samarie (Mont Garizim/Mont Ebal). Deux lieux
très importants dans les Ecritures, associés au
ministère d’Elie et considérés comme des lieux
saints par les Samaritains qui avaient érigé leur
Temple sur le mont Garizim.
Sebastia en Samarie. Visite des vestiges de la
Armon Hanatziv, rue Dov Gruner 211/25, 93804 JERUSALEM – Israël
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célèbre capitale du Royaume du Nord, le pendant de Jérusalem, capitale du Royaume
de Juda.
Jéricho. Considérée comme l’une des villes les plus anciennes au monde, elle fut la
première ville prise par Josué lors de la conquête de Canaan. Plus tard, Jésus y guérit
deux aveugles (Mt 20 : 29-33), et c’est ici également qu’il rencontra Zachée (Luc 19).
Du point de vue scientifique, ce lieu est au cœur d’intenses débats dont les points
principaux seront présentés. Ce sera également l’occasion de parler d’autres villes
cananéennes de la période du Bronze Ancien, comme par exemple la ville Khirbet ElBatraoui, récemment découverte en Jordanie, et dont les constructions et le type de
population ressemblent en tout point à ce qu’on peut concevoir pour la ville de
Jéricho avant la conquête.
Mont des Oliviers. Nous pourrons goûter à la plus célèbre vue panoramique du Mont
du Temple. Plus haut, sur le Mont lui-même, nous aurons l’aperçu de la petite
mosquée de l’Ascension qui, jadis, fut une église. Selon la tradition, c’est ici qu’a eu
lieu la montée du Christ au ciel, quarante jours après Pâques. Après la prise de
Jérusalem par les Perses et la reconquête des Croisés, l’église s’est définitivement
transformée en mosquée avec Saladin en 1198. Il s'agit de la seule mosquée au
monde qui autorise, chaque année, la célébration d’une messe à l'occasion de
l'Ascension.
Diner et nuit à Bethleem
7 Novembre : Jérusalem, cité royale
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Musée d’Israël. Une très riche collection présente les périodes
essentielles de l’histoire juive ; nous apercevrons des vestiges
bibliques rares.
La cité de David. Avant que le roi David ne s’empare de ce lieu,
cœur de sa future capitale, la cité des Jébusiens existait depuis
deux millénaires déjà. Située au sud du mont du Temple, sur le
mont Sion, cette cité est chantée dans le Psautier et
mentionné dans la Bible à de multiples reprises. Près de cet endroit se trouve également la
source de Gikhon dont le nom se retrouve dans le mot géhenne. Enfin, le tunnel du roi
Ezéchias constitue une curiosité, offrant l’exemple de l’un des plus hauts achèvements de la
technique de construction antique.
Le mont Sion. Lieu où se trouve le tombeau du Roi David ainsi que le Cénacle, l’endroit où
auraient eu lieu la Dernière Cène et la première effusion du Saint-Esprit.
Soirée Israélienne avec l’équipe de Jeremiah Tours Israël.
Diner et nuit à Jérusalem
8 Novembre : Transfert à l’aéroport pour le départ
Ce circuit est passible de modifications
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