Le combat des femmes contre la violence, enjeu de la lutte contre

Lecombatdesfemmescontrelaviolence,enjeudelaluttecontrelapauvreté
Bonjour
Jesuisheureusecetaprèsmidideprésidercetteséancequiabordeunequestionjugée
prioritairepartouteslesfemmesdumonde,danstouslespays,depuisvingtansentous
cas,listéedanslesprioritésdesplansd’actiondesNationsuniesetdeleursagences.
C’estlaquestiondelaviolence.
Lesviolencesquesubissentlesfemmesnesontpasdescasisolésmaismêmesielles
correspondentbienentenduàdeshistoiresindividuellesellesconstituentunfait
politiqueetsocialdansunsystèmequidoitchanger.Laviolencen’affectepasseulement
lasphèreprivéemaisellereprésentelesymboleleplusbrutaldel’inégalitéquiexiste
dansnossociétésIls’agitdesviolencesquisontexercéessurlesfemmesenraisonde
leurconditiondeleuridentitédefemmeparcequ’ellessontdansbiendespartiesdu
mondedépourvuesdesdroitsélémentairesdeliberté,respect,dignitéetcapacitéde
décision.Etpourmoiviolenceetpauvretéontungrandrapportl’uneavecl’autre:la
pauvretéestuneextrêmeviolenceetlespersonnesquiviventdanslapauvreté
subissentaussid’extrêmesviolences.Maissipauvretéetviolencesontliées,cen’est
biensûrpasréciproque.Laviolenceestlefaitdetoutlemonde,paspluslespersonnes
quiviventdanslapauvretéquelesautres,maislapauvretéellemêmeestviolence.
Jenepeuxpasvousfairelecataloguedetouteslesviolences,cellesdanslasphèredite
privéeetdomestique,cellesdanslasphèrepublique,passeulementdansleszonesde
conflitsetdecombats,cellesduesauxtraditions,auxreligions,auxcultures,cellesqu’on
doitauxpréjugés,àlapeur,àlahaineoumêmeàl’amour,vouslesconnaissez,etnous
n’auronspasletempsenuneheuredeparlerdetouslescombatsquechaquejourles
femmesmènentpouréradiquercesviolences,partout.Le30maidernierdesmilliersde
femmespakistanaisesontétéempêchéesd’allervoterparleshommesdeleurs
communautés,endénidetousleursdroits.C’estuneviolencetoutcommel’absencede
toilettespourfillesàl’école.
Sivousvivezdanslapauvreté,vousêtesprivédevosdroitshumains.Etcelacommence
dansbeaucoupdepaysdumondeparlaprivationd’identité.Oui,beaucoupd’enfantsne
sontpasdéclarésàlanaissanceetparconséquentn’aurontpasdroitàl’éducation,la
santéàunemploietc.60millionsd’enfantsnesontpasdéclarésàlanaissancedansle
mondeselonl’Unicef.Celaconstitueunmécanismeabsolud’exclusionsociale. Lesfilles
dépourvuesd’Etatcivilontévidemmentplusderisquesdenepasaccéderàl’éducation
primaire
etauxsoins.Sansidentité,ellessontinvisiblesetexcluesdetouslesdroits
fondamentauxuniversels.Ellessontconvoitéespourtouslestraficshumains.
Leurexistenceestniée,ellesnefigurentpasdanslesregistresdesEtats.
Cesontdesmortesciviles.Leursdroitssontbafoués.Ellesappartiennentgénéralement
àdesminoritésethniques,résidentdansdeszonesrurales.L’exclusionetlapauvretése
perpétuentainsi.Desenfants,enFrancemétropolitaine,maiségalementdansles
départementsetterritoiresd’outre-mersontconcernésparceproblème,ils’agit
principalementdesenfantsromsetdesmineursisoléssansdocumentsd’état-civil
(Selonlerapport2010del’UNICEF,onestimeaujourd’huiàplusde4000,dont10à
20%seraientdesfilles,lenombred’enfantsainsilivrésàeuxmêmesenFrance,3000
mineursarriveraientdansl’hexagonechaqueannée).
Lesmutilationgénitalesetautrespratiquesnocivestouchentdesmillionsdefillettes
chaqueannée,lesmariagesetgrossessesprécoces,mariagesforcés,crimesdit
d’honneur(d’horreur),lesmariagestemporaires,lesviols,lesinfanticidesdefilles,et
touteslesviolencestoutaulongdelaviejusqu’auxviolencessubiesparlesveuvesou
lespersonnesâgées,jenepeuxpastouténumérermaisjesuissûrequevousaveztous
ettoutesentêteunemultituded’exemples.
Laséanced’aujourd’huineveutpasselimiterauconstatdesviolencesmaissurtoutdire
l’enjeudelaluttecontrelapauvretédanslecombatdesfemmescontrelesviolences.
Beaucoupdefemmesparticipentauxassociationsquiluttentcontrelesviolences.Ces
associationspermettentderassemblerdesfemmespouréchangeretseretrouver
autourdeleursexpériencespersonnelles,réaliserqu’ellessontpartagées.C’estle
premierlevierdelaprisedeconscience.Lesfemmesdecesgroupesnesontpas
nécessairementidentifiéescommevictimes,ellessontenpremierlieudesfemmes
actricesduchangement,grâceàlaprisedeconscienceducollectifquileurpermetla
consciencedesoietl’émancipation.Cesontlesfemmesvictimesdeviolencesquiaident
lesprofessionnellesàconstruiredespratiquesspécifiques.Lesfemmesdoiventpouvoir
prendreellesmêmeslesdécisionsquilesconduirontàsortirducycleviolent.Les
femmessontdesexpertesdeleurpropresituationetlepremierremèdepourrétablir
l’estimedesoietlaconsciencedesadignitéd’êtrehumain,c’estlareconnaissancepar
lesautresetparl’étatdecetteidentitéd’actriceduchangement.
Nousavonslachanced’avoirdeuxinstrumentsjuridiquesinternationauxquiviennent
enaideauxviolencesetdiscriminationscontrelesfemmes.Toutd’abordlaConvention
surl’éliminationdetouteslesdiscriminationsàl’égarddesfemmes,Cedefenfrançais,
Cedawenanglais.Lesmembresducomitéquigarantissentl’applicationdecette
conventionpartouslessignataires,189paysdanslemonde,regrettentquelesfemmes
nefassentpasassezappelquandleursdroitssontbafoués.C’estuneinstance
extrêmementprécieuseàfaireconnaîtreetutiliser.Cetteconventionfêteses20ans
cetteannéeetjesoutienslacampagneinternationalepourquelecomitéreçoiveleprix
Nobeldelapaix.
Leseconddocumentestàmonavisd’égaleimportancesicen’estplusimportant:il
s’agitdelaconventionsurlapréventionetlaluttecontrelaviolenceàl’égarddes
femmesetlaviolencedomestiquediteconventiond’Istanbul,conventiontravailléepar
leConseildel’Europe,quiaétésignéeen2011.Dèslepréambuleelleposeleprincipe
quela«réalisationdejureetdefactodel’égalitéentrelesfemmesetleshommesestun
élémentclefdanslapréventiondelaviolenceàl’égarddesfemmes»avecleconstatque
«lesfemmesetlesfillessontexposéesàunrisqueplusélevédeviolencefondéesurle
genrequenelesontleshommes»,notammentparceque«lanaturestructurelledela
violenceàl’égarddesfemmesestfondéesurlegenre».
Laséanced’aujourd’huidevaitavoirtroisgénérationsdespécialistesetactricesdece
sujet.
UnefiguregouvernementaleenlaprésencedelaministreMadameBijouKat,ministre
dugenre,delafamilleetdel’enfantdelaRépubliqueDémocratiqueduCongo.
Malheureusementelleaeudesengagementsprioritairesetn’apaspunousrejoindre
aujourd’hui.Soninterventionparaitradanslesactesduforum.
Uneresponsabled’ONG,MadameClaireQuidetVice-PrésidenteetPorte-Paroledu
mouvementduNid-France,associationquiagitsurlescausesetlesconséquencesdu
systèmeprostitueur,auprèsdespersonnesprostituéesetendirectiondelasociété.
EtMadameCélineCantat,doctoranteenétudesdesmigrationsàLondres(Centrede
RecherchesurlesMigrations,lesRéfugiésetl’Appartenance,UEL)quiavécuplusieurs
annéesauMoyenOrient,principalementenSyrie,oùelleatravaillépourdifférentes
ONGainsiquepourl’AgencedesNationsUniespourlesréfugiespalestiniensauProche
Orient(UNRWA).Elleaégalementeffectuéplusieursprojetsderecherchesurdessujets
liésàlasantéetàlafamille,telsquelascolarisationdesenfantshandicapésetl’accès
auxservicesdesoinsetdéveloppementdelapetiteenfanceenSyrie,etaétérécemment
coordinatriced’unprogrammed’aidehumanitairepourlesréfugiésdeSyrieenJordanie
etauLiban.
Malgrélesdifférencesdanslestémoignagesetexpériences,vousverrezqueles
solutionsetpratiquesserecoupentdansl’écouteetlamiseenplacedesystèmes
communsàchacundesacteursconcernés.
Bienévidemmentcetteséancen’estpasexhaustive,nousn’épuiseronspaslessujets,
maisvouspourrezaprèslesinterventionsdeClaireetCélineleurposerdesquestionset
débattresurcequevousaurezentendu.
Noussouhaitonsparticulièrementquevousnousfassiezpartdevosexpériences
etbonnespratiques.
"Iln'estnullementquestiondefairegouvernerlasociétéparlesfemmesmaisbiende
savoirsielleneseraitpasmieuxgouvernéeparleshommesetparlesfemmes."
JohnStuartMill
«Unemoitiédel’espècehumaineesthorsdel’égalité,ilfautl’yfairerentrer:donnerpour
contrepoidsaudroitdel’hommeledroitdelafemme.»VictorHugo,Actesetparoles-
«Jesuisdeceuxquipensentetquiaffirmentqu’onpeutdétruirelamisère.»VictorHugo,
Discoursàl’AssembléeLégislative-1849