frise année liturgique image

Transcription

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Année liturgique ( Jeu de cartes)
Temps liturgiques
le temps de l'Avent [trois ou quatre semaines avant
Noël] Avent = Advenio = Venue (du Christ)
Le temps de Noël et Epiphanie[plus ou moins deux
semaines]
Une première période de temps ordinaire
Le temps de Carême [cinq semaines] qui
commence avec le mercredi des Cendres
La Semaine Sainte, Semaine de la Passion du
Christ qui commence avec le dimanche des
Rameaux
Pâques et le temps pascal [sept semaines]
avec l'Ascension et la Pentecôte
La fête de la Trinité
La fête du Corps et du Sang du Christ
Une deuxième période de temps ordinaire
Assomption "Il élève les humbles"
La fête de la Toussaint
La fête du Christ-Roi qui clôt l'année liturgique
Couleur des Ornements
Violet, couleur "sacerdotale", couleur de pénitence
Blanc, couleur de Résurrection ou doré
Vert, couleur de vie, couleur d'Espérance
Violet, couleur "sacerdotale", couleur de pénitence
Rouge, couleur de la pourpre royale et couleur du sang
Blanc, couleur de Résurrection
Rouge pour la Pentecôte
Blanc, couleur de Résurrection
Blanc, couleur de Résurrection
Vert, couleur de vie, couleur d'Espérance
Blanc, couleur de Résurrection
Blanc, couleur de Résurrection
Blanc, couleur de Résurrection
Carte n° 1
Temps de l'avent
Avent signifie "avènement". Nous avons 4 semaines avant Noël , pour préparer notre esprit et notre corps à la
naissance de Jésus. Début de la nouvelle année liturgique.
Carte n° 2
Temps de Noël
Il s’ouvre au moment de Noël et va jusqu’à la fête du Baptême de Jésus. C’est le prolongement de la fête de
Noël. On y découvre particulièrement l’enfance de Jésus.
Carte n° 3
Noël
25 décembre : naissance de Jésus à Bethlehem, Dieu se fait homme.
Carte n° 4
Epiphanie
Le mot signifie « manifestation » en grec. Les rois mages viennent adorer Jésus et le reconnaissent roi sur terre
et dans les cieux .
Carte n° 5
Baptême du Seigneur
Le baptême de Jésus par son cou sin, Jean-Baptiste, dans le Jourdain
Carte n° 6
Temps Ordinaire
Il se déploie à partir de la fin du temps de Noël (le baptême du Seigneur) au début du Carême (mercredi des
Cendres) et reprend de la Pentecôte à la fin de l’année liturgique.
Ce temps liturgique très long est une sorte de retour au quotidien. Durant cette période l’Eglise continue à
célébrer, dimanche après dimanche, le mystère de la mort et de la résurrection du Christ.
Carte n° 7
Présentation au temple
Fêtée le 2 février, la présentation est une fête chrétienne qui rappelle que, 40 jours après sa naissance, Jésus fut «
présenté » au temple de Jérusalem . En effet, la tradition juive voulait que le premier garçon né dans une famille
soit « présenté » au temple et consacré à Dieu.
Carte n° 8
Temps de Carême
Période de 40 jours qui prépare Pâques, comme Jésus 40 jours dans le désert pour prier. C’est une invitation à la
conversion qui commence le mercredi des cendres.
Carte n° 9
Mercredi des cendres
Pour marquer le début du Carême, les chrétiens ont une tradition particulière.
À l’église, ils tracent sur leur front une croix avec de la cendre. Ces cendres représentent à la fois notre péché et
notre fragilité. Ces cendres sont fabriquées en brûlant les rameaux de buis ou de laurier fanés de l’année
précédente.
Carte n° 10
Rameaux
Six jours avant la fête de la Pâque juive, Jésus vient à Jérusalem. La foule l'acclame lors de son entrée dans la
ville. Elle a tapissé le sol de manteaux et de rameaux verts, formant comme un chemin royal en son honneur.
En mémoire de cet événement, les chrétiens viennent à l'église, ce jour-là, avec des rameaux (de buis, olivier,
laurier ou palmier) que le prêtre bénit au début de la messe.
Carte n° 11
Jeudi Saint
Jésus prend son dernier repas avec les douze Apôtres dans la salle dite du « Cénacle ». En prenant le pain et le
vin, le Christ rend grâce et offre son Corps et son Sang pour le salut des hommes.
Après ce repas de la Cène, l'heure de l'épreuve approchant, le Christ se rend au jardin des Oliviers où il sera livré
aux romains, par Judas.
Carte n°12
Vendredi Saint
Jésus est accusé de semer le désordre par ses enseignements et surtout d'usurper le titre de Messie, c'est-à-dire de
Fils de Dieu envoyé pour sauver les hommes. Interrogé par Ponce Pilate (gouverneur romain de la région),
flagellé par les soldats, il est condamné à être cloué sur une croix - supplice alors réservé aux criminels.
Chargé de la croix, le Christ gravit la colline du Golgotha (littéralement « Mont du crâne », autrement appelé «
Calvaire ») et tombe plusieurs fois d'épuisement. Crucifié, il expire !
Carte n° 13
Pâques
En ressuscitant des morts, Jésus Christ nous relève avec lui du mal, de la mort, de tout ce qui écrase.
Carte n° 14
Le temps Pascal
C’est un temps de fête qui prolonge la fête de Pâques durant 6 dimanches. 40 jours après Pâques se trouve la fête
de l’Ascension. 50 jours (c’est à dire à la fin), la fête de la Pentecôte.
Carte n° 15
Annonciation
L’Archange Gabriel annonce à la Vierge Marie que Dieu l’a choisie pour donner naissance à son fil Jésus
Carte n° 16
Ascension
Ce quarantième jour après Pâques, le Christ apparaît une dernière fois à ses apôtres. Il renouvelle sa promesse :
« Vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à
Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre ». Après ces paroles, ils le virent
s'élever et disparaître à leurs yeux dans une nuée
Carte n° 17
Pentecôte
Elle est célébrée cinquante jours après la Pâque. D’où le nom grec de Pentecôte qui signifie « cinquante ».
L’Esprit Saint descend sur les apôtres et leur donne la force de porter la Bonne Parole dans le monde entier.
Carte n° 18
Visitation
Rencontre joyeuse de Marie, qui attend le Sauveur, et d’Élisabeth, sa cousine, qui attend Jean-Baptiste.
Carte n° 19
Temps ordinaire
Carte n° 20
Assomption
C’est la fin de la vie terrestre de la vierge Marie : elle est élevée dans la gloire de Dieu auprès du Christ
ressuscité.
Carte n° 21
Toussaint
Comme son nom l'indique, la Toussaint est la fête de tous les saints, connus et inconnus.
Les saints connus sont ceux qui ont été déclarés tels, officiellement. Les saints inconnus sont des anonymes qui
ont vécu dans la discrétion au service de Dieu et de leurs contemporains.
La Toussaint exprime la joie et l'espérance chrétiennes : elle rappelle à chacun qu'il est personnellement appelé à
la sainteté
Carte n° 22
Le Christ Roi
Comme son nom l'indique, la Toussaint