Louis Massignon (1883-1962)
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Louis Massignon (1883-1962)
Sionisme chrétien et réfugiés palestiniens Louis Massignon (1883-1962) Louis Massignon est un islamologue qui est devenu fervent chrétien en suivant les traces d’un mystique musulman. Il a contribué à l’évolution de l’Islam en incitant ses étudiants théologiens à concilier monde moderne et Islam. Sioniste chrétien, militant de l’entente des trois monothéismes, il est après 1948 l’un des premiers intellectuels à évoquer les réfugiés palestiniens. Massignon, islamologue, a formé une génération de théologiens musulmans Le règlement de la première guerre mondiale au Proche Orient En 1916, Massignon participe aux négociations franco-britanniques qui aboutissent aux accords Sykes-Picot, qui consistent en un partage de l’Empire ottoman. Il est l’artisan de l’accord Fayçal-Weizmann qui prévoit la création d’un foyer juif conformément à la déclaration Balfour, à l’intérieur d’un royaume arabe, promis aux Arabes qui ont combattu les Ottomans auprès des Alliés. Le royaume arabe serait dirigé par Faycal, le fils du shérif de la Mecque. Français et Britanniques empêchent le projet d’aboutir. De plus, parmi les Arabes et les sionistes, l’accord est loin de faire l’unanimité. Un sioniste chrétien, pacifiste Massignon est proche de Martin Buber et du rabbin américain Judah Magnès, tout deux membres du Brit Shalom ("l’alliance pour la paix"). Il partage leur pacifisme et correspond avec Gandhi, qui, comme lui, était un grand connaisseur de l’Islam. Cependant, comme de nombreux chrétiens sionistes, le "retour " des juifs en Palestine est pour lui signe de leur prochaine conversion au Christ. Dans ce but, Massignon met en place un projet pionnier en Palestine qui doit être mené par des juifs convertis au catholicisme. Prosélytisme et entente des trois monothéismes Selon Massignon, l'Islam est centré sur la foi, le Judaïsme sur l'espérance, le Christianisme sur la charité. Les trois religions sont en quelque sorte complémentaires, même si le christianisme est un aboutissement du monothéisme dans l’Amour. Massignon a contribué à la conversion de nombreux juifs et musulmans, notamment en Egypte, où il devient prêtre copte. Il crée la Badaliya, association qui œuvre pour le rapprochement des chrétiens, des musulmans et des juifs. L’engagement pour le monde arabe Après la seconde guerre mondiale, Massignon donne des cours d’arabe aux immigrés maghrébins en France. Il soutient les luttes d’indépendance de l’Afrique du Nord : il rencontre les nationalistes marocains et les prisonniers nationalistes. De plus, il visite les réfugiés palestiniens et est un des premiers intellectuels à évoquer leur sort. Source: http://www.moncelon.com/Massignonbio.htm