Institut protestant de théologie 4.1. Rapport de la Présidente

Transcription

Institut protestant de théologie
Synode national
Avignon, 2014
4.1. Rapport de la Présidente
Rapport sur l’activité de l’IPT
(Institut protestant de théologie)
L’année 2013 a été marquée par quelques événements majeurs, concernant notamment les
relations de l’IPT avec l’État, le renouvellement du corps enseignant et la série de manifestations
du Fonds Ricœur à l’occasion du centenaire de la naissance du philosophe. Comme les années
précédentes ce rapport envisagera successivement les différentes fonctions de l’IPT, en tant
qu’instrument au service de l’Église, établissement d’enseignement supérieur et association.
I. L’IPT au service de l’Église
1. Qui sont les étudiants de l’IPT ?
L’IPT accueille à la fois des étudiants qui se destinent au ministère pastoral et des étudiants qui
n’ont pas ce projet, mais s’intéressent à la théologie. Les parcours personnels, parallèles aux
études, peuvent faire bouger les vocations, et ceci dans les deux sens. Il est donc très important
que l’IPT soit ouvert à des étudiants de profils variés, le désir de devenir ministre pouvant
naître, se confirmer ou s’infirmer au cours des années d’études.
Une convention avec la Faculté de théologie de Strasbourg permet aux étudiants qui le désirent –
notamment les étudiants jeunes, qui ne sont pas sûrs de leur projet professionnel – de prendre
une double inscription en licence et, tout en suivant leur cursus entièrement à l'IPT, d'obtenir
une équivalence qui correspond à un diplôme d'État. Ils peuvent alors plus facilement s'orienter
vers une autre formation ou d'autres débouchés. Cette convention fonctionne pour l’instant à
Paris.
À l’inverse, un certain nombre d’étudiants commencent des études de théologie avec un projet
pastoral alors qu’ils sont déjà engagés dans une vie professionnelle et donc plus âgés. L’IPT peut
leur proposer des études aménagées, sur une plus longue durée, et des bourses spécifiques.
L’IPT commence aussi à mettre en place un enseignement à distance (voir infra).
Il reste une préoccupation qui n’a pas encore trouvé de solution satisfaisante : le devenir des
étudiants qui ont fait quatre ou cinq années de théologie et ne sont pas agréés par la
Commission des ministères. Il convient de rappeler que cette commission de l’Église ne valide
pas un niveau, mais discerne l’adéquation des personnes au ministère pastoral dans l’EPUdF.
Sur le plan social, les étudiants ont accès aux services (logements, restaurants) et aux bourses
du CROUS (14 bourses en 2012-2013). L'IPT accorde en outre des bourses pour ceux qui ne
répondent pas aux critères du CROUS, notamment en raison de leur âge (16 bourses).
EPUdF – Synode national d’Avignon, 2014
1
Rapport sur l’IPT
2. La formation des ministres
La formation des futurs ministres s’étale sur cinq ans, dans les quatre grands domaines de la
théologie : biblique (ancien et nouveau testaments, hébreu et grec ancien), historique (histoire
du christianisme ancien, moderne et contemporain) systématique (philosophie, dogmatique,
éthique) et pratique (homilétique, catéchèse, actes pastoraux, accompagnement, connaissance
de l’Église etc.). Il s’agit d’une formation pluridisciplinaire, à la fois très complète et exigeante
intellectuellement, conformément à la tradition de la Réforme et à la volonté de L’Église
protestante unie.
L’année dite de master pro présente la particularité d’inclure un stage en paroisse tout au long
de l’année, l’enseignement théologique délivré par l’IPT étant distribué sur dix sessions d’une
semaine où les étudiants se retrouvent. Cette année les sessions se sont déroulées à Montpellier.
Les étudiants ont suivi les séminaires suivants :
 Séminaire de reprise théologique des pratiques à partir de problématiques issues du stage ;
 Séminaire d'homilétique : acquisition de savoirs théoriques, les apports de la rhétorique, les
outils de la communication... trois journées de travail avec un comédien-formateur pour
la prise de parole en public (voix, gestuelle, regard, posture corporelle, articulation,
capacité à se faire comprendre, à improviser...) ;
 Ateliers d'homilétique : exercices pratiques de prédication et célébrations de culte suivis de
reprise critique en groupe ;
 Séminaire sur autorité et management : Mise en relation de la compréhension des
ministères de la tradition luthéro-réformée avec les outils du management issus du
monde de l'entreprise : élaboration et gestion de projet, accompagnement du
changement, animation de groupe, gestion des conflits, etc. Avec la participation d'un
consultant en management ;
 Séminaire de catéchétique : réflexion sur les modèles catéchétiques, en articulation avec
d'une part les axes et orientations des derniers Synodes consacrés à ce thème et d'autre
part l'analyse des pratiques contemporaines en situation ;
 Séminaire d'accompagnement pastoral : proposer aux étudiants des points de repère
concernant la pratique de l'écoute pastorale et de l'accompagnement dans diverses
situations contemporaines, ecclésiales et sociales. Acquisition de concepts, de méthodes,
de contenu et d'outils pour articuler une pratique singulière avec des présupposés
théologiques et anthropologiques repérables ;
 Séminaire sur les actes pastoraux ;
 Sessions thématiques et interdisciplinaires (p.ex. le culte, liturgie et prédication, la visite...) ;
 Interventions d'experts sur des questions spécifiques : le droit des cultes en France, le droit
ecclésial, l'animation biblique, les finances dans l'Eglise, les aspects pastoraux de
l'œcuménisme, les évolutions ecclésiales et leurs traductions institutionnelles...
En 2012-2013, 11 étudiants de master pro se sont préparés au ministère pastoral.
En 2013-2014, il y a 14 étudiants en master pro.
3. La formation des membres de l'Église
Les cycles d'initiation à la théologie sont très suivis, tant à Paris qu'à Montpellier. Cette soif de
formation théologique de la part des membres engagés de l'Église est un signe important : l'IPT
est bien un instrument au service de l'Église à ce niveau-là aussi, dans ses deux lieux.
2
Rapport sur l’IPT
Cours publics
À Montpellier une série de cours a été donnée par Élian Cuvillier sur le thème « Paul, fondateur
du christianisme » (120 inscrits).
À Paris un cours public sur le thème « guerre et paix » a fait intervenir tous les enseignants de la
faculté (80 inscrits).
Deux cours décentralisés (un samedi par mois) ont été organisés par la faculté de Montpellier,
à Valence (47 inscrits) et à Marseille (23 inscrits)
La formation des prédicateurs laïcs (82 inscrits à Paris) fait intervenir à la fois des
enseignants de l'IPT et des pasteurs.
Une université d’été s’est tenue à Montpellier en juin sur le thème « De la fin du monde à la fin
d’un monde… » (53 inscrits) et – nouveauté – une université d’hiver était organisée par la
Faculté de Paris (en collaboration avec le DEFAP et un autre établissement) en Normandie sur le
thème « Frontières et passages » (février 2014, 30 inscrits).
4. Les enseignants de l’IPT dans l’Église
Les enseignants de l’IPT ont le statut de ministre de l’Église et sont reconnus liturgiquement
comme tels. Ils assurent dans les synodes la fonction doctorale, c’est-à-dire qu’ils peuvent
intervenir à propos de toute question doctrinale ou théologique qui se pose dans ce cadre. De
plus, un enseignant de l’IPT est présent à chacune des sessions de la Commission des ministères
(CDM).
5. Le rayonnement de l’IPT
L’IPT sert l’Église en faisant rayonner la théologie protestante. Si il y a encore vingt ans les
différentes institutions publiques ou privées s’appuyaient sur des structures du type centre
culturel, aujourd’hui la tendance dans la société est à la valorisation de tout ce qui prend une
forme universitaire. L’Église a ainsi la chance de disposer de deux lieux, dans deux régions
différentes, qui mettent à la disposition d’un public intéressé un enseignement diversifié ainsi
que des manifestations à caractère scientifique ou généraliste : expositions (par ex.
« L’Apocalypse » ou « Le catéchisme de Heidelberg »), cours-conférences à l’occasion du
rassemblement Protestants en fête autour du thème « Paris d’espérance », tables rondes autour
d’un livre ou d’un film, animées par des enseignants etc. Cette année la Faculté de Paris a
inauguré une série de cours-conférences qui s’appuient à chaque fois sur un film.
II. L’enseignement et le fonctionnement universitaire
1. Statistiques des inscriptions
Le tableau suivant présente les statistiques d’inscriptions pour l’année 2013-2014.
3
Rapport sur l’IPT
2010-2011
2011-2012
2012-2013
2013-2014
2013-14/
2012-13
L1
55
65
43
37
-14%
L2
29
27
31
20
-35%
L3
21
17
26
30
+15%
105
109
100
87
-13%
31
72
75
68
-9%
136
181
175
155
-11%
M1
20
25
18
22
+22%
M2Pro
13
6
11
14
+27%
M2 Recherche
29
15
16
11
-31%
62
46
45
47
+4%
1
5
27
26
-4%
63
51
72
72
-
Doctorat
37
28
27
22
-18%
Total LMD
236
260
274
250
-9%
Cours décentralisés et cours
d’initiation à la théologie
319
237
226
147
-35%
Chercheurs associés
nd
12
16
12
-25%
Auditeurs libres
220
287
282
283
-
Total inscriptions
775
796
798
692
-13%
Licence
Total licence
Etudes aménagées (Cer,
cours à distance)
Total
Master
Total master
Etudes aménagées
Total
La présentation adoptée distingue les étudiants qui suivent les cours du cursus universitaire de
théologie et les étudiants qui suivent des cours spécifiques d’introduction à la théologie sous
diverses formes. Les diplômes étant communs, la présentation ne distingue pas les chiffres de
Paris et de Montpellier.
(Voir aussi en annexe 1 le nombre de diplômes décernés et le détail des chiffres de cette
année)
Commentaires
Les statistiques sont contrastées. Mentionnons à titre préliminaire que les pourcentages sont
toujours grossis quand les chiffres sont faibles : il convient donc de relativiser l’importance de
cette colonne. On constate globalement une baisse des inscriptions au niveau licence et une
progression au niveau master. Mais cette constatation mérite d’être affinée.
4
Rapport sur l’IPT
Au niveau de la licence, c’est en deuxième année que la baisse est le plus sensible, puisque sur 43
étudiants inscrits l’an dernier en première année, seuls 20 se sont inscrits en deuxième année.
Cet écart peut s’expliquer de plusieurs manières : certains étudiants ont pu s’inscrire
directement en L3 par le jeu d’équivalences obtenues grâce à un cursus antérieur ; l’écart reflète
aussi, comme ailleurs à l’université, les difficultés d’orientation des étudiants et il vaut mieux se
réorienter le plus tôt possible. Il demeure que pour un étudiant qui a une vocation pastorale, ce
renoncement peut être particulièrement difficile. J’ajoute que l’amélioration du taux de réussite
en première année est l’un de nos objectifs dans le cadre du contrat signé avec le ministère de
l’enseignement supérieur. Un élément très positif, en revanche, est la progression en troisième
année de licence, et ce pour la deuxième année consécutive.
En master pro l’augmentation du nombre d’inscrits est encourageante. En master recherche, un
effort est fait pour redéfinir la vocation de ce master et éviter une mauvaise orientation.
La baisse en doctorat vient d’un nombre important de soutenances en 2012-2013. Les nouvelles
inscriptions sont moins nombreuses, du fait entre autres du moindre nombre d’enseignants
habilités, au moins pour quelques années.
On remarque toujours un écart important entre le nombre d’inscrits en licence et le nombre de
diplômes délivrés (26/13). Ce phénomène est explicable en partie par l’existence d’études
longues, étalées sur un plus grand nombre d’années, notamment lorsque les étudiants
commencent leur cursus étant engagés dans la vie professionnelle.
2. Le corps enseignant
L’Église met à la disposition de l’IPT quinze postes d’enseignant-chercheur, huit étant localisés à
Montpellier, sept à Paris. Le processus de recrutement est long et exigeant, comportant
plusieurs niveaux d’intervention : bureau et conseil de l’IPT, experts extérieurs, département
concerné, faculté concernée, conseil scientifique, Commission académique de l’EPUdF, enfin, le
Conseil national de l’EPUF, qui procède à la nomination.
À Montpellier un poste était vacant à la rentrée 2013 (théologie pratique, poste précédemment
occupé par Michel Bertrand), en attente de son pourvoi à la rentrée 2014.
À Paris un poste est vacant depuis le premier janvier 2014 (Théologie systématique :
dogmatique) en raison du départ de Nicola Stricker, qui devient pasteur de l’EKIR, en Allemagne.
Ce poste sera mis au concours en 2014 pour une entrée en fonction au premier juillet 2015.
Deux enseignantes ont pris leurs fonctions à la rentrée 2013 :
- Mme Valérie NICOLET-ANDERSON, Maître de conférences en Nouveau testament à
Paris ;
- Mme Chrystel BERNAT, Maître de conférences en Histoire du christianisme à l’époque
moderne à Montpellier.
Trois nouveaux enseignants ont été nommés par le Conseil national de l’EPUdF en janvier 2014,
pour une prise de fonction en juillet 2014 :
- Mme Anna van den KERCHOVE en Histoire du christianisme ancien et patristique, à
Paris, avec le titre de Maître de conférences, en remplacement de Jacques-Noël PERES,
Professeur, qui partira à la retraite en juillet 2014 ;
- M. Guilhen ANTIER en théologie systématique (dogmatique) à Montpellier, avec le titre
de Maître de conférences, sur le poste libéré par Marc BOSS, qui a été nommé par
mutation interne à Paris ;
5
Rapport sur l’IPT
-
M. Christophe SINGER en théologie pratique à Montpellier, avec le titre de Maître de
conférences, en remplacement de Michel BERTRAND, parti à la retraite en juillet 2013.
En outre il a été procédé à une double mutation interne à l’intérieur du département de
Théologie systématique :
- Olivier ABEL quitte Paris pour Montpellier, afin d’y occuper le poste d’éthique et
philosophie occupé précédemment par Jean-Daniel CAUSSE, qui quittera l’IPT en juillet
2014 pour exercer comme Professeur des universités exclusivement à l’Université Paul
Valéry (Montpellier III) ;
- Marc BOSS quitte Montpellier pour Paris, afin d’y occuper le poste de philosophie et
éthique occupé précédemment par Olivier ABEL.
Ces changements, ajoutés à ceux des deux années précédentes, modifient profondément le
visage de l’IPT. L’Institut est reconnaissant envers tous ceux qui partent et lui ont tant donné, et
il est heureux de l’arrivée de jeunes enseignants ayant leurs propres projets. L’échange entre
deux enseignants de Montpellier et de Paris est une chose inédite, qui illustre les liens étroits
existant entre les deux facultés.
3. L’organisation de l’enseignement et la pédagogie
L’enseignement suit le schéma du cursus européen dit LMD.
Il est réparti en quatre grands départements : Bible ; histoire du christianisme ; théologie
systématique, qui inclut la philosophie, la dogmatique et l’éthique ; théologie pratique (voir
supra).
Sur le plan pédagogique, l’IPT a des spécificités comme l’existence de sessions intensives
(notamment, mais pas exclusivement, en langues bibliques), de sessions interfacultaires
communes à Paris et Montpellier, de sessions thématiques ouvertes à des étudiants de différents
niveaux, de cours fondés sur des visites de musée dans des capitales européennes (cette année,
le Louvre et Berlin).
L’enseignement prend en compte la grande hétérogénéité des origines et des parcours grâce un
suivi méthodologique approprié. Les enseignants ont aussi à cœur de créer des conditions de
débat, mettant en jeu la diversité des théologies, et des conditions de maturation qui permettent
à chacun d’opérer de façon réfléchie ses choix théologiques et professionnels.
Une réflexion est également en cours pour proposer un cadre d’accueil aux étudiants étrangers
arrivant pour un semestre ou une année à l’IPT.
4. La mobilité
1. Dans le sens de la « mobilité sortante »,
Cette année a été marquée par les premiers échanges inscrits dans le cadre du programme
Erasmus.
Dans ce cadre un étudiant a passé l’année 2013-2014 en Allemagne à Wuppertal-Bethel. Une
autre étudiante a passé l’année 2013-2014 à Heidelberg, bénéficiant d’une bourse spécifique de
cette université.
Le programme « mobilité Erasmus » étant également ouvert aux enseignants, une enseignante
de Paris a assuré une semaine de cours à Wuppertal-Bethel.
6
Rapport sur l’IPT
Dans le cadre de conventions entre l’IPT et d’autres facultés de théologie, deux étudiantes sont
parties en 2013-2014 pour une année, aux USA (Presbyterian Theological Seminary à Louisville,
et Western Theological Seminary Holland du Michigan), une étudiante au Nicaragua (Faculté
Evangélique d'Etudes Théologiques) et, pour un semestre, une étudiante en Corée du Sud
(université d’Hanshin),
2. Dans le sens de la « mobilité entrante »
La Faculté de Montpellier a accueilli 14 étudiants allemands, huit pour le semestre janv-juin
2013 (universités de Münster, Marbourg, Heidelberg, Greifswald) et trois pour le semestre septdéc. 2013 (universités de Tübingen, Neundettelsau, Münster); quatre étudiants brésiliens
(Faculté baptiste de Sao Paulo) ; un étudiant des USA (Presbyterian Theological Seminary de
Louisville).
La Faculté de Montpellier a aussi accueilli un professeur de l’université Laval à Montréal, qui a
donné des enseignements en Nouveau testament et en philosophie.
La Faculté de Paris a accueilli en 2013-2014 pour un semestre, deux étudiantes allemandes
(université de Wuppertal-Bethel et université Friedrich Alexander d’Erlangen-Nuremberg) et
un étudiant des USA (Western Theological Seminary Holland du Michigan).
Les accords existant entre l’IPT et ces établissements sont spécifiques.
Ils incluent des aspects financiers, avantageux pour les étudiants, dans les deux sens. L’IPT est
sollicité au cas par cas pour compléter tel ou tel financement, mais il bénéficie aussi de
conditions avantageuses pour ses étudiants dans la plupart des universités étrangères.
La mobilité devient de plus en plus importante. Ceci est vrai pour les étudiants en théologie
comme pour les autres. C’est une phase nouvelle qui commence, réjouissante, mais encore
mouvante. L’IPT sera amené durant les années qui viennent à surveiller le coût financier induit.
Déjà cette année le Conseil a dû décider de limiter le nombre des aides à la mobilité afin de
maintenir un nombre suffisant de bourses de licence (voir supra)
Voir en annexe 5 la liste des universités partenaires de l’IPT
5. L’enseignement à distance (EAD)
La création d’un EAD a été souhaitée à la fois par les instances de l’IPT et par le Conseil national
de l’EPUdF. Il s’agit de s’inscrire dans une tendance lourde du monde universitaire, qui lui
permet de s’ouvrir à de nouveaux publics.
L’existence d’un EAD offre pour l’IPT et pour l’Église deux principaux avantages :
 permettre à des hommes et des femmes désireux de se préparer au ministère pastoral
« au milieu de leur vie », alors qu’ils ont une activité professionnelle, de le faire sans
nécessairement renoncer à leur emploi ;
 donner à l’IPT et à la théologie protestante une visibilité égale à celle des autres
établissements d’enseignement supérieur, et en particulier à celle des Instituts des
autres confessions.
Mais sa mise en place ne peut être que progressive pour des raisons à la fois techniques et
pédagogiques.
Sur le plan technique, l’année 2013-2014 a permis d’avancer grâce à un mi-temps exploratoire.
Céline ROHMER, coordonnatrice de l’enseignement à distance depuis mai 2013, a mené une
enquête dans le monde de l’enseignement à distance (privé et public) de l’enseignement
supérieur et élaboré un cahier des charges d’un tel service à l’IPT. À la suite d’un appel d’offre
auprès de six spécialistes du e-learning, une prestation a été retenue, qui comprend une partie
7
Rapport sur l’IPT
technique (constitution d’un site web et paramétrage de la plateforme pédagogique « Moodle »)
et une partie de formation (à l’administration des applications pour les personnels
administratifs et à l’ingénierie pédagogique pour les enseignants). Le site et la plateforme
devraient être prêts d’ici juillet 2014. La formation est prévue en juin puis en octobre. La mise en
ligne des premiers enseignements pourrait se faire en février 2015.
Sur le plan pédagogique, les choses vont plus lentement car les enseignants doivent concevoir
une pédagogie spécifique. Il faut aussi définir le programme, le calendrier de production des
cours, les modalités d’évaluation des connaissances, le mode d’accompagnement des étudiants,
les conditions d’inscription… Dans un premier temps on envisage la mise en ligne d’un certain
nombre d’enseignements de L1 et L2 au second semestre de la prochaine année universitaire.
Un groupe de travail commun Théovie/IPT a été constitué, sur la suggestion du Conseil
national de l’Église, pour examiner les collaborations ou complémentarités possibles et les
moyens de faire des économies.
III. La recherche
1. La recherche en théologie
L’existence d’une recherche en théologie est loin d’être une évidence en France, tant auprès de
l’État laïc, qu’auprès du grand public, y compris protestant. Or la théologie est une science, qui
occupe sa place dans ce qu'on appelle les Sciences humaines et sociales. Cela donne une autre
dimension à l’IPT et à ses facultés, qui doivent en quelque sorte y tenir leur rang.
Les enseignants de l'IPT sont des enseignants chercheurs. Une partie de leur travail consiste à
animer des manifestations scientifiques, à produire des articles ou des ouvrages, apportant ainsi
leur pierre à l’édifice de la connaissance dans tous les champs de la théologie. Ce travail nourrit
leur enseignement, car les idées bougent et le va-et-vient entre enseignement et recherche est
ainsi au bénéfice des étudiants.
La liste des manifestations scientifiques organisées ou coorganisées par l’IPT figure en
annexe 3
Une brève présentation de chacun des enseignants chercheurs se trouve dans l’annexe 5
2. Organisation de la recherche à l’IPT
- La recherche en France étant structurée de façon collective (équipes de recherche, centres de
recherche, réseaux de recherche), les enseignants chercheurs de l'IPT s'inscrivent dans ce cadre.
Mais, comme chaque discipline n'est généralement représentée que par une personne dans
chaque faculté, les enseignants chercheurs font partie d'équipes ou de centres rattachés à
des établissements publics : universités, écoles normales supérieures, CNRS, collège de France.
C'est l'orientation disciplinaire qui détermine ces appartenances.
La liste de ces centres figure en annexe 2
- Par ailleurs plusieurs centres ou équipes sont financés totalement ou majoritairement par
l’IPT, où ils constituent des pôles de recherche.
1. Le Fonds Ricœur
8
Rapport sur l’IPT
Le Fonds Ricœur est particulièrement important à la fois par sa taille et par son rayonnement.
Il a été créé à la suite du don fait par le philosophe Paul Ricœur de sa bibliothèque personnelle à
l'IPT Faculté de Paris. À la fois fonds documentaire et centre de recherche, il organise des
séminaires, colloques et journées d'études dans tous les domaines abordés par Ricœur, y
compris la théologie et l'exégèse. Il est présidé par Olivier ABEL et dirigé par Nicola STRICKER.
Le Fonds Ricœur peut recevoir des subventions spécifiques du ministère de l'enseignement
supérieur et de la recherche ou d'autres organismes. Il est soutenu par une Association Paul
Ricœur.
En 2013 huit journées d’étude ont eu lieu soit à l’IPT soit dans un établissement partenaire (voir
la liste des manifestations, annexe 3).
Mais l’année a surtout été marquée par les trois colloques commémorant le centenaire de la
naissance de Paul Ricœur, qui se sont déroulés durant la semaine du 18 au 23 novembre, avec
des visées différentes, et à chaque fois un public très nombreux :
1. « Paul Ricœur et la philosophie contemporaine de langue anglaise » (18 - 20 novembre
2013) : colloque international Fonds Ricœur/ EHESS, en collaboration avec la Society for
Ricœur Studies, l’Asociacion Iberoamericana de Estudios sobre P.Ricœur, et l’Université
de Marbourg.
2. « Paul Ricœur : la traversée du siècle » (21 novembre 2013) : journée publique
organisée par le Fonds Ricœur et l’Association Paul Ricœur, placée sous le haut
patronage du Président de la République ; remise du Prix Paul Ricœur à C. Taylor.
3. « Paul Ricœur : de la phénoménologie à l’herméneutique, et retour » (22 & 23
novembre) : colloque international organisé par l’Université de Paris-Sorbonne (Paris 4.
et le Fonds Ricœur.
4. À cela s’ajoute le 27 novembre : table ronde sur le thème « Paul Ricœur, une éthique de
la connaissance », à l’UNESCO.
2. Le Centre Maurice-Leenhardt de recherche en missiologie
Créé en 2006, placé sous Le patronage symbolique de Maurice Leenhardt (1878-1954) et dirigé
par Marc BOSS et Gilles VIDAL, (directeur honoraire : Jean-François ZORN), le CML a pour
objectif de promouvoir la recherche en missiologie et de favoriser sa diffusion par l’organisation
de colloques ou de journées d’études interdisciplinaires, par la tenue d’un séminaire annuel
destiné aux étudiants chercheurs (niveau Master Recherche et Doctorat) et par la constitution
progressive d’un fonds de documentation.
Les programmes de recherche du Centre Maurice Leenhardt mettent en œuvre une conception
plus descriptive que normative de la missiologie. Trois programmes sont consacrés
respectivement au méthodisme (Société d’études du méthodisme français), à l’histoire de l’École
préparatoire de théologie protestante et à celle de la faculté de Montauban.
En 2013 le CML a organisé les séminaires ou journées d’étude suivants : « Histoire coloniale et
histoire missionnaire » ; « La faculté de théologie de Montauban (1808-1919) : un lieu d’études
au carrefour des sciences » ; « Sources et usages de l’hymnologie dans le méthodisme » ; au
premier semestre 2014 : « Politiques Missionnaires » ; « Dynamiques œcuméniques et sociales ».
3. Le Groupe de recherche en Histoire des Protestantismes (GRHP)
Le Groupe de Recherche en Histoire des Protestantismes a été fondé en 2000 à l’initiative de
Bernard ROUSSEL (É.P.H.É.), Marianne CARBONNIER-BURKARD (IPT Paris) et André ENCREVE
(Université Paris-Est Créteil) afin de pérenniser les activités d’une Équipe de recherche
dépendant du GDR 1095 (C.N.R.S.). Il est coordonné actuellement par Pierre-Olivier LECHOT
(IPT), Hugues DAUSSY (Université de Franche-Comté) et Valentine ZUBER (É.P.H.É.). Il réunit
9
Rapport sur l’IPT
des universitaires, des chercheurs et des doctorants de différentes disciplines travaillant dans
les champs de l’histoire des protestantismes, du XVIe siècle à nos jours. Résolument
interdisciplinaire, il rassemble des historiens de la théologie, de la littérature, du droit ainsi que
des sociologues. Actuellement, le GRHP regroupe environ soixante-dix chercheurs de France, de
Suisse, d’Angleterre, d’Allemagne, de Belgique, des Pays-Bas, des État-Unis et d’Israël ainsi que
près de quarante doctorants.
Comme chaque année, le GRHP a organisé en 2013 trois journées d’étude à l’IPT-Paris : une
journée doctorale (autour du thème : « Hérésie, Hétérodoxie et Institutions »), une journée
dédiée à l’actualité de la recherche (autour des travaux de Valentine Zuber et de Patrick
Cabanel) et une journée d’étude (« Les académies protestantes en Europe [XVIe-XIXe siècles]. État
de la recherche et nouvelles perspectives ».)
En 2013, il s’est également doté d’un site internet qui a pour vocation de créer et d’entretenir
des liens scientifiques entre les membres du groupe et au-delà, et de constituer une source
d’information constamment actualisée de la recherche en cours.
http://grhp.hypotheses.org/
3. Publications
Les publications des enseignants chercheurs sont de nature soit collective (Actes de colloques
dirigés ou codirigés par des enseignants-chercheurs de l’IPT) soit individuelle (livres,
contributions à un volume collectif et articles de revue). Il y a des variables selon les années,
mais on peut dire que, pour l’ensemble des enseignants, on compte chaque année entre 60 et 80
articles et contributions à des recueils scientifiques, et 5 à 10 monographies ou directions
d’ouvrage.
Pour le détail voir la page personnelle des enseignants chercheurs sur le site de l’IPT
(http://www.iptheologie.fr)
4. La revue ETR
L’IPT a une revue scientifique, Etudes théologiques et religieuses. Classée B par l’Agence
d'évaluation de la recherche et de l'enseignement supérieur, elle paraît tous les trimestres, ce
qui représente une périodicité exigeante. La revue a un statut associatif propre. Dirigée par Marc
BOSS, elle reçoit des contributions d’auteurs provenant d’un grand nombre d’universités
françaises ou étrangères. On peut dire qu’elle est l’une des principales vitrines de la théologie
protestante francophone.
Un événement marquant et d’une grande portée scientifique est l’inscription désormais acquise
d’ETR dans le portail de revues en ligne Cairn.info. Cela donne à la revue une visibilité plus
grande et lui permet de toucher tous les publics francophones potentiels. C’est un pari sur
l’avenir pour ETR qui fêtera bientôt son 90e anniversaire. Une nouvelle maquette de couverture
accompagne cette arrivée d'ETR en ligne.
En 2013 sont parus 3 numéros de Varia, un numéro thématique (« Le pacte
pseudépigraphique ») et un hors-série, supplément au numéro 2013/1. Ce dernier, intitulé
« Genèse religieuse de l'État laïque, textes choisis de Roger Williams » a attiré sur la revue
l'attention d'un plus large public, notamment grâce à un article du journal Le Monde. Les
sommaires détaillés de 2013 sont disponibles sur le site d'ETR (http://www.revue-etr.org/)
5. Le doctorat
EPUdF – Synode national d’Avignon, 2014 10
Rapport sur l’IPT
Le doctorat fait partie du cursus LMD. Il est conçu pour se faire en trois ans, mais il faut souvent
davantage. Les étudiants qui s’engagent dans la rédaction d’une thèse le font soit pour devenir
enseignant chercheur, soit pour approfondir leur formation personnelle de pasteur et en faire
bénéficier leur communauté.
Un assez grand nombre de thèses sont inscrites en cotutelle entre un professeur de l’IPT et un
professeur d’un autre établissement universitaire : thèse « double sceau » à Montpellier en lien
avec plusieurs écoles doctorales de l’université Paul Valéry, cotutelle avec l’EHESS à Paris, avec
l’université Laval (Québec) à Montpellier. Cela permet aux doctorants de l’IPT d’être en contact
avec d’autres doctorants et de bénéficier des formations offertes dans ces établissements.
Inversement ; cela permet aussi d’y faire connaître la théologie protestante.
En 2013, 27 doctorants étaient inscrits à l’IPT (17 à Montpellier et 10 à Paris) et trois thèses ont
été soutenues : deux en Nouveau testament à Montpellier et une en systématique à Paris. En
2013-2014 trois étudiants ont pu bénéficier d'une bourse doctorale, complète ou partielle.
Toutefois à partir de l’année prochaine le financement de ces bourses sera tari.
Une Commission des études doctorales et de la recherche, présidée par Jean-Daniel CAUSSE,
examine toutes les questions liées au doctorat. L’un des soucis actuels est le faible nombre
d’enseignants habilités à diriger des recherches.
6. Le Conseil scientifique
Cette année a vu la première réunion du nouveau Conseil scientifique de l’IPT. Celui-ci est
composé de l’ensemble des enseignants-chercheurs de l’établissement, de trois personnalités
extérieures, reconnues dans le monde de la recherche, et de la présidente de l’IPT. Il a pour
fonction de structurer la recherche en choisissant quelques axes permettant à plusieurs
départements de travailler à des projets communs et de discuter de l’organisation du master
recherche et du doctorat. Un tour d’horizon a permis de lister les questions et les projets. La
question du mode de fonctionnement reste ouverte, dans la mesure où le nombre de membres
exclut que ce conseil se réunisse au complet plus d’une fois par an. Enfin, les compétences
respectives de la CEDR (Commission des études doctorales et de la recherche) et du Conseil
scientifique doivent être redéfinies.
IV. L’association IPT
Les nouveaux statuts de l’IPT, votés par l’Assemblée générale de 2012, n’ont été validés par le
Ministère de l’Intérieur que le 26 septembre 2013, car il a fallu reformuler un article.
1. Le conseil de l’IPT
Le Conseil de l'IPT est composé des membres du bureau (présidente, trésorier, vice-présidents,
qui sont les deux doyens), de représentants des enseignants-chercheurs, des étudiants, du
Conseil national de l'Église, de la faculté de théologie de Strasbourg, du personnel non
enseignant. L'administrateur de l'IPT y participe. Le conseil s'est réuni trois fois dans l'année,
alternativement à Paris et à Montpellier. En juin le conseil est régulièrement suivi de
l'Assemblée générale de l'Association. Au cours de l'année il a entendu les rapports de la
Commission des études doctorales, de la Commission du master pro. Il a eu, conformément aux
textes en vigueur, une séance commune avec la Commission académique.
2. Les relations avec l’État
Rapport sur l’IPT
L’événement marquant de cette année a été la signature d’un contrat pluriannuel pour la
période 2013-2018 avec le Ministère de l’Enseignement supérieur et de la recherche. Le
contrat a été signé le 15 octobre 2013 entre la Directrice de l’Enseignement supérieur et de
l’insertion professionnelle (DGESIP), Mme Simone BONNAFOUS, et la Présidente de l’IPT. L’IPT a
fourni un document d’auto-évaluation et s’est engagé à tenir un certain nombre d’objectifs
chiffrés en termes de statistiques, d’enseignement, de recherche et de démarche de qualité. Le
Ministère autorise l’IPT à inscrire sur ses documents « Établissement reconnu par l’État ». Une
évaluation par l’AERES ou l’organisme qui la remplace aura lieu au terme de cinq ans.
La subvention du MESR, qui représentait jusqu’en 2012 un tiers de notre fonctionnement, a été
en 2013 en baisse de 13%. Comme l’an dernier, seulement 50% doivent être versés en mai, le
complément étant – comme toujours – fonction du budget du ministère à la fin de l'année. Pour
l’année 2014 une baisse équivalente est annoncée. Pour ne pas trop peser sur les finances de
l'Église, l'IPT devra faire des économies et compter davantage sur ses ressources propres.
L’agrément pour le programme Erasmus, obtenu en 2013, a été renouvelé pour les six
prochaines années (2014-2020).
L’IPT, en tant qu’établissement d’enseignement supérieur privé, a été mis en demeure de
renoncer aux appellations « licence, master, doctorat » pour sa communication, en raison du
monopole de l’État français pour la collation des grades. C’est un sujet ancien, mais qui revient
actuellement avec une acuité particulière. Il nous est conseillé de pratiquer des conventions avec
des établissements publics, ce qui est déjà le cas pour la licence avec la Faculté de théologie de
l’Université de Strasbourg et, partiellement, pour le doctorat avec l’université Paul Valéry de
Montpellier. Mais pour le master la question est complexe, dans la mesure où la conception du
master pro est spécifique à l’IPT, élaborée en relation avec l’Église. Actuellement des
consultations sont en cours pour trouver la meilleure solution possible.
3. Le personnel non enseignant
Au 31 décembre 2013 l’association salarie 16 personnes (à temps complet ou à temps partiel),
dont un administrateur, des bibliothécaires, des personnels d’intendance, de comptabilité, de
secrétariat et de service.
À Montpellier l’intendante Madame FERRIERES est partie en retraite. Elle a été remplacée par
Monsieur Joël LAFILAY.
À Paris, deux postes à temps partiel (mi-temps) avaient été créés en septembre 2011. Le
premier, consacré à l’accompagnement méthodologique des étudiants de première année, est
maintenu jusqu’au 30 juin 2014. Le poste spécifique pour la numérisation des archives du Fonds
Ricœur, correspondant à un financement spécifique du ministère de l’Enseignement supérieur et
de la recherche, a pu être prolongé. L’IPT a été cette année encore au bénéfice du travail de
Catherine GOLDENSTEIN, conservateur bénévole des archives au Fonds Ricœur.
4. La communication
L’année 2013 a vu la mise en œuvre de la campagne de communication destinée à mieux faire
connaître les études de théologie. Une affiche et un dépliant ont été envoyés aux paroisses et
distribués aux rassemblements du Grand Kiff et de Protestants en fête. Le but est de faire
connaître les études de théologie, d’en présenter la richesse pluridisciplinaire et de donner à des
jeunes l'envie de s'y lancer. L’IPT réfléchit aux suites à donner à cette campagne.
Conclusion : l'IPT, une chance pour l'Église
Rapport sur l’IPT
Il convient de le répéter chaque année : si l'IPT est au bénéfice de l'Église, qui finance ses postes
d'enseignant et une partie de son fonctionnement, l'inverse est vrai également : l'IPT est une
chance pour l'Église. D'abord une chance pour ses ministres d'être formés de façon approfondie
et au plus près des évolutions de la connaissance dans les différents domaines de la théologie ; et
puis une chance pour l'Église elle-même, au moins dans les deux régions concernées, de pouvoir,
quand elle le souhaite, inscrire sa réflexion dans un cadre universitaire où viennent des
spécialistes de tous horizons, où les idées bougent, où la théologie est vivante.
Sylvie FRANCHET D’ESPEREY,
présidente de l’Institut protestant de théologie
Rapport sur l’IPT
Annexe 1
au rapport
Synode national
de la Présidente de l’IPT
Avignon, 2014
STATISTIQUES DES INSCRIPTIONS POUR L’ANNEE 2013-2014
(à la date du 31 mars 2014)
Paris
LICENCE
L1
L2
L3
Etudes aménagées
Montpellier
26
13
22
17
Commun
11
7
8
51
37
20
30
68
MASTER
M1
M2 Pro
M2 Recherche
Etudes aménagées
DOCTORAT
TOTAL LMD
22
14
11
26
------------78
Cours décentralisés et d’initiation
à la théologie
Chercheurs associés
Auditeurs libres, cours publics,
283
formation prédication, journées
d’études
TOTAL INSCRITS
Licence
Master Pro
Master Recherche
Doctorat
69
167
--------323
147
116
--------262
DIPLOMES DECERNES EN 2012-2013
Paris
Montpellier
Commun
10
3
11
5
5
22
14
11
26
22
22
------------ ------------95
250
------------77
78
Total
12
12
---------107
------692
Total
13
11
5
5
Rapport sur l’IPT
Synode national
Annexe 2
Avignon, 2014
au rapport
Centres appartenant à la recherche publique française auxquels sont rattachés les enseignants
chercheurs de l'IPT











L'UMR 7192 Proche-Orient – Caucase: langues, archéologie, cultures: deux chercheurs de l'IPT en
sont membres (C. Lanoir, D. Nocquet).
Dans le cadre du LEM (Laboratoire d’études sur les monothéismes, CNRS/EPHE/Paris IV/ Univ. StÉtienne) le groupe de recherche « Acta Pilati » (édition, traduction et commentaire de textes du
Corpus christianorum series apocryphorum) : un chercheur de l'IPT (J-N Pérès) en est membre. Trois
enseignants-chercheurs en sont membres associés : J.-N. Pérès au sein de l’équipe Livres sacrés :
canons et hétérodoxies ; Ch. Bernat et P.-O. Léchot au sein de l’équipe Institutions et doctrines
religieuses (Europe et Méditerranée médiévales et modernes)
L'IPOA (Institut du Proche-Orient ancien) au Collège de France: C. Lanoir est membre du conseil
scientifique.
l’IRCL : Institut de Recherche sur la Renaissance, l’âge Classique et les Lumières (UMR 5186 CNRS Université Paul Valéry) dont C. Bernat est membre.
Le Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales de Montpellier
(C.R.I.S.E.S.), EA 4424: 5 chercheurs de l'IPT en sont membres (M. Boss, J-D. Causse, E. Cuvillier, G.
Vidal et Jean-François Zorn).
Le Centre Interdisciplinaire d’Étude du Religieux (CIER) – Maison des Sciences de l’Homme de
Montpellier, dont l’IPT est membre fondateur (Ch. Bernat et Gilles Vidal sont membres du Conseil
scientifique)
Le CRAL UMR 8566 CNRS-EHESS, avec lesquelles le Fonds Ricœur a une convention (O. Abel y est
chercheur associé à titre principal, et membre du Conseil de Labo).
Les Archives Husserl (UMR 8547, CNRS-ENS), avec lesquelles le Fonds Ricœur a un partenariat
ancien (O. Abel, N. Stricker).
Le CERPHI (Centre d’Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées) de l’Ecole Normale
Supérieure de Lyon: un chercheur de l'IPT en est membre (O. Abel).
La Société des études syriaques (J-N. Pérès), dont l'IPT accueille le colloque annuel.
L’ASPEP (association pour la recherche sur la Syrie-Palestine à l’époque perse) dont Corinne Lanoir
est secrétaire
Au niveau international, appartenance à des centres ou des réseaux de recherche




L’European Association of Biblical Studies (C. Lanoir)
La Society of Biblical Literature (V. Nicolet Anderson)
Le RRENAB Réseau de recherche en narratologie et bible (monde francophone) avec 4 chercheurs de
l'IPT (D. Nocquet, E. Cuvillier, C. Lanoir).
Le Centre de recherche international «Exégèse du texte biblique et psychanalyse», commun à la
Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université de Montréal, la Faculté de théologie de
l’Université Catholique de Louvain-La-Neuve, le département biblique de la Faculté de théologie de
Montpellier et le département de psychanalyse de l’Université Paul-Valéry-Montpellier 3. Trois
chercheurs de l'IPT ont contribué à sa fondation en 2008 (J-D. Causse, E. Cuvillier, D. Nocquet) et
continuent à l'animer.
Rapport sur l’IPT



le Groupe de recherche international « Christianisme : régulations et subversions » (CRES), dont
deux chercheurs de l'IPT sont co-responsables (M. Boss, J-D. Causse), les deux autres appartenant à
l'Université Laval, Québec.
L’Association internationale Paul Ricœur et l’Association for Ricœur Studies (O. Abel, N. Stricker).
L’Association internationale Paul Tillich de langue française (M. Boss, R. Picon), dont l'IPT accueille
le colloque annuel.
Rapport sur l’IPT
Annexe 3
Synode national
Avignon, 2014
au rapport
Manifestations scientifiques organisées ou coorganisées par l’IPT
2013
Journée d'études « Le créationnisme est-il une menace ? » IPT Paris, 14 janvier 2013.
Journée d'études « Mal et pardon chez Paul Ricœur » Centre Sèvres / IPT / Fonds Ricœur 19 janvier 2013
« Histoire coloniale et histoire missionnaire » journée d’étude du Centre Maurice-Leenhardt de recherche
en missiologie, IPT, Montpellier, 21 février 2013
Journée d’études du GRHP « Actualité de la recherche en histoire des protestantismes » autour des
travaux de Valentine Zuber et de Patrick Cabanel, IPT / GRHP, 23 février 2013.
Journée d'études « L’actualité du soi. Approches phénoménologiques et herméneutiques » IPT / Fonds
Ricœur, 23 mars 2013
Colloque de l’Institut supérieur d’études œcuméniques (ISEO) « Du Dieu et César. Quelle parole publique
des Eglises ? », Institut catholique de Paris / IPT Paris, 9-10-11 avril 2013.
« L’œcuménisme mis en œuvre, "afin que tous soient un" » (Jn 17,21) Session, IPT Montpellier (Villa
Maguelone), 6 et 13 avril 2013
« Evangélisation, développement et histoire politique » journée d’étude du Centre Maurice-Leenhardt de
recherche en missiologie, IPT, Montpellier, 18 avril 2013
Journée d'études du GRHP « Les Académies protestantes en Europe (XVIe – XIXe siècles). État de la
recherche et nouvelles perspectives », IPT Paris / GRHP, 20 avril 2013
Journée d'études « L’héritage kantien de Ricœur pour la philosophie de la religion : une herméneutique de
l’espérance », IPT / Fonds Ricœur, 13 mai 2013
Journée d'études « La Faculté de théologie de Montauban : un lieu d’études au carrefour des sciences » IPT
Montpellier, 14 mai 2013
« L'apocalypse selon Albrecht Dürer », série de quatre conférences sur l'Apocalypse, IPT Montpellier, du
16 mai au 18 juin 2013
Journée d'études « La pseudépigraphie et ses enjeux dans l'Antiquité », IPT Montpellier, 22-23 mai 2013
Colloque de l'Association internationale francophone Paul Tillich : « Paul Tillich et la frontière », IPT Paris,
du 25 au 28 mai 2013
Symposium du RRENAB – Lyon 2013, 14-16 juin. Thème : la fiabilité des récits bibliques
Journée d'études « Bible et philosophie : l'actualité de la promesse. Que promet la promesse ? » Centre
d'études du Saulchoir / IPT / Fonds Ricœur, 17 juin 2013
Colloque de l'Atelier international de recherche sur les usages publics du passé « Quels usages publics des
lumières ? » EHESS / ENS Paris / IPT / Fonds Ricœur, 20-21-22 juin 2013.
Colloque annuel de l’ATEM (Association de théologiens pour l'étude de la morale) « L'amplitude de la
reconnaissance », IPT Paris/ Fonds Ricœur/Centre Sèvres, 2, 3, 4 septembre 2013.
Organisation de la première Convention des intellectuels protestants, Introduction et conférences sur
« Figures vétérotestamentaire de l’Eglise » (C. lanoir), et « Paul Ricœur et le langage de la communauté
ecclésiale » (O.Abel), 14 septembre 2013.
Rapport sur l’IPT
Colloque « Paul Ricœur à l’Université de Strasbourg (1948-1956) : Philosophie, sciences humaines et
société » EA 4378 de l’Université de Strasbourg / Fonds Ricœur, 10 et 11 octobre 2013.
Journée du Fonds Ricœur : « J.-L. Nancy : l’inavouable politique de la communauté littéraire » IPT Paris/
Fonds Ricœur, 14 octobre 2013.
Journée « Pureté, sainteté et tabou dans la Bible hébraïque, Qumrân et le Nouveau Testament » à
l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, dans le cadre du séminaire CRISES « Littératures canoniques et
extracanoniques, conflits herméneutiques et traditions théologiques », 8 novembre 2013.
Journée d’études avec Thomas Kaufmann, professeur d’Histoire de l’Eglise à l’Université de Göttingen, IPT
Paris, 14 novembre 2013.
e
Colloque de la Société d’études syriaques : « Les sciences en syriaque. XI table ronde d’études syriaques »
à l’IPT Paris, 15 novembre 2013.
Journée d’études « L’hymnologie méthodiste » Société d’études du méthodisme français, IPT
Montpellier/ Centre Maurice-Leenhardt, 16 novembre 2013.
Colloques du Centenaire Paul Ricœur, du 18 au 23 novembre 2013 :
 « Paul Ricœur et la philosophie contemporaine de langue anglaise » (18 - 20 novembre, colloque
international Fonds Ricœur/ EHESS, en collaboration avec la Society for Ricœur Studies,
l’Asociacion Iberoamericana de Estudios sobre P.Ricœur, et l’Université de Marbourg).
 « Paul Ricœur : la traversée du siècle » (21 novembre 2013, journée publique organisée par le
Fonds Ricœur et l’Association Paul Ricœur, placée sous le haut patronage du Président de la
République, remise du Prix Paul Ricœur à C.Taylor).
 « Paul Ricœur : de la phénoménologie à l’herméneutique, et retour » (22 & 23 novembre, colloque
international organisé par l’Université de Paris-IV et le Fonds Ricœur).
 27 novembre, table ronde sur le thème « Paul Ricœur, une éthique de la connaissance », à
l’UNESCO.
Journée doctorale du GRHP « Hérésie, Hétérodoxie et Institutions », IPT / GRHP, 7 décembre 2013.
« Actualités de Rudolf Bultmann ». Autour de la nouvelle traduction de « Nouveau Testament et
mythologie », IPT Paris, dans le cadre des « Rencontres de la faculté », 9 décembre 2013.
*
Premier semestre 2014
Journée du Fonds Ricœur : « Paul Ricœur, les pouvoirs heuristiques de la fiction » , IPT Paris / Fonds
Ricœur, 13 janvier 2014.
Deuxième journée « Pureté, sainteté et tabou dans la Bible hébraïque, Qumrân et le Nouveau Testament »
à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, dans le cadre du séminaire CRISES « Littératures canoniques et
extracanoniques, conflits herméneutiques et traditions théologiques », 15 janvier 2014.
Séminaire de missiologie du Centre Maurice Leenhardt (Séminaire d’histoire et de théologie
systématique) « Autour des politiques missionnaires », IPT Montpellier, 20 février 2014.
Journée du Fonds Ricœur : « Former la conscience humaine : philosophie et mathématique comme
fondements de l’éducation chez Descartes et Herbart » , IPT / Fonds Ricœur, Lundi 3 mars 2014.
Journée d’étude du GRHP : « Actualité de la recherche en histoire des protestantismes, autour des travaux
de Céline Borello et de Sébastien Fath», IPT Paris, 22 mars 2014.
Colloque ISEO « Lire la Bible, écouter la Parole. Enjeux et expériences œcuméniques. », à l’Institut
catholique de Paris, 1er-3 avril 2014.
Séminaire de missiologie du Centre Maurice Leenhardt (Séminaire d’histoire et de théologie
systématique) « Mission et oecuménisme», IPT Montpellier, 3 avril 2014.
Journée du Fonds Ricœur « L’incapacité dans la philosophie et les sciences sociales », IPT / Fonds Ricœur,
16 avril 2014.
Journée d’étude du GRHP « Protestantisme et reliques », IPT Paris, 17 mai 2014.
Journée du Fonds Ricœur « Le phénomène de l’eschatologie », IPT / Fonds Ricœur, 26 mai 2014.
Colloque « Ambivalences de l’utopie », Fonds Ricœur/ EHESS, 6-7 juin 2014.
Rapport sur l’IPT
Annexe 4
au rapport
Synode national
Avignon, 2014
Partenariats à l’international
Accords intégrés au programme Erasmus (échanges d'étudiants et d'enseignants):
Zurich, Heidelberg, Wuppertal, Edimbourg, Rome, Vienne, Prague /IPT Paris
Leipzig, Münster, Bâle, Rome / IPT Montpellier
Autres accords
Faculté de Montpellier
Dans le cadre des villes jumelées, la Faculté est en lien avec les universités de Heidelberg en
Allemagne (depuis 1928) et Louisville aux USA (depuis 1970). Elle est aussi jumelée avec la
Faculté de théologie de Richmond aux USA. En 2001 un accord de coopération et d’échange a été
signé avec la faculté de théologie de l’université Laval au Canada et renouvelé en 2006. En 2004,
dans le cadre de l’accord entre les Pôles universitaires des deux villes, un accord de coopération
scientifique a été signé avec la Faculté de théologie de l’Université de Sherbrooke au Canada. Ces
relations se concrétisent par des échanges d’étudiants et d’enseignants ; un accord concernant
l’attribution de bourses permet à des étudiants de Laval, Richmond, et Heidelberg de passer une
année d’études à Montpellier et réciproquement. Depuis 2012 un accord particulier a été signé
pour des échanges réguliers d’étudiants avec la Faculté Augustana de Bavière à Neuendettelsau.
Les enseignants de la Faculté de Montpellier encadrent régulièrement pour un semestre ou une
année des étudiants titulaires d’une bourse théologique du Service Protestant de Mission-DEFAP
inscrits dans un cycle doctoral. Ces étudiants proviennent principalement d’Afrique.
Faculté de Paris
La Faculté est jumelée depuis de nombreuses années avec la Faculté de théologie de Wuppertal
en Allemagne (Bethel). Elle entretient des coopérations régulières avec les universités de Bonn,
Heidelberg, Jena en Allemagne, de Zürich en Suisse, de Lund en Suède, de Chicago, New York
(Union Theological Seminary) aux USA, de Kyoto au Japon. En 2002 un accord de coopération et
d’échange d’enseignants et d’étudiants a été signé avec la Faculté de théologie de Hanshin à
Séoul en Corée du Sud. Par l’intermédiaire de l’un des enseignants, la faculté est en relation avec
le Centre d’études et de recherches orientales (CERO) d’Antélyas au Liban, avec la Faculté
Vaudoise à Rome et avec la Faculté Evangélique d’Etudes de Théologie de Managua au
Nicaragua.
Rapport sur l’IPT
Annexe 5
au rapport
Synode national
Avignon, 2014
NOTICES INDIVIDUELLES DES ENSEIGNANTS CHERCHEURS
Facultés de théologie de Montpellier et de Paris
I. FACULTÉ DE MONTPELLIER
Chrystel BERNAT
Maître de conférences en histoire du christianisme à l’époque moderne
Rattachements officiels et affiliations scientifiques
Membre statutaire de l’IRCL : Institut de Recherche sur la Renaissance, l’âge Classique et les Lumières
(UMR 5186 CNRS - Université Paul Valéry), Montpellier
Membre associé du LEM : Laboratoire d’Études sur les Monothéismes (UMR 8584 CNRS - EPHE), Villejuif
Membre du GRHP : Groupe de Recherche en Histoire des Protestantismes, Paris
Responsabilités scientifiques et institutionnelles
Expert scientifique au F.R.S. – FNRS : Fonds de la Recherche Scientifique, Bruxelles
Directrice-rédactrice de la revue Études théologiques et religieuses (Montpellier)
Membre du Comité éditorial de la collection « Histoire » des éditions Labor et Fides (Genève)
Membre du Comité de rédaction de la Revue d’histoire et de philosophie religieuse (Strasbourg)
Membre du comité scientifique du CIER : Centre Interdisciplinaire d’Étude du Religieux, MSH Montpellier
Expertises pour la Revue de l’Histoire des Religions (Paris)
Présidente de la Commission bibliothèque de la faculté
Responsable du projet « Fond protestant d’archives ».
Organisation de manifestations scientifiques
« Politiques missionnaires », en collab. avec le Centre Maurice-Leenhardt de recherche en missiologie (20
février 2014)
Activités de recherche
Auteur, cette année, de dix articles parus ou à paraître, Chrystel Bernat prépare, en collaboration avec
David van der Linden (Université de Rotterdam), l’édition du manuscrit inédit d’Élie Benoist conservé à
Genève et relatif à la Suite de l’histoire de l’édit de Nantes. Elle travaille en parallèle à la publication de ses
travaux doctoraux à paraître chez Honoré Champion dans la collection « Vie des huguenots » (2015).
Participant à divers colloques et rencontres scientifiques, elle contribue, dans le cadre de la valorisation
de la recherche, au hors-série Le Protestantisme – collection « Grands textes » (Le Point, avril 2014).
Ouvrage publié en 2013 : Chrystel Bernat, Frédéric Gabriel (dir.), Critique du zèle. Fidélités et radicalités
confessionnelles, France XVIe-XVIIIe siècle, Paris, Beauchesne, 2013 (Théologie historique 122), 308 p.
Autres activités et publications en ligne : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=menu258&ou=mon
Marc BOSS
Maître de conférences en philosophie et dogmatique
Responsabilités universitaires et ecclésiales
Membre du Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales (CRISES, EA 4424),
École doctorale 60 de l’Université Paul-Valéry-Montpellier 3. Directeur/rédacteur de la revue Études
théologiques et religieuses (2004-2014) ; codirecteur du Centre Maurice-Leenhardt de recherche en
missiologie ; membre du Conseil de Faculté de Montpellier et du Conseil de l’IPT, membre du comité
éditorial de la collection « Lieux théologiques » aux éditions Labor et Fides ; Membre de la direction
collégiale des « Collections théologiques » des éditions Van Dieren ; membre du Comité de rédaction de la
Revue d’histoire et de philosophie religieuse (2005-2014).
Rapport sur l’IPT
Membre du Conseil national de l’Église réformée de France et coordinateur de son groupe théologique.
Membre du Groupe de rédaction du projet de déclaration de foi de l’EPUdF, membre de la Commission
théologique du Synode national.
Ouvrage publié en 2013-2014 : Genèse religieuse de l’État laïque. Textes choisis de Roger Williams, Marc
Boss, éd., textes établis à partir des éditions originales avec introduction, notice éditoriale, notes et
sources documentaires annexes ; traduction de Mireille Hébert sous la direction de Marc Boss ; préface de
Jean Baubérot, Études théologiques et religieuses (hors-série), 20131 ; Genève, Labor et Fides, 20142. 204
pages.
Autres activités et publications en ligne : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-boss&ou=mon
Jean-Daniel CAUSSE
Professeur d’éthique et philosophie
Membre du Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales de Montpellier (EA
4424), École doctorale 60 de l’Université Paul-Valéry-Montpellier 3 ; Chercheur associé à l’Institut des
Hautes Etudes en Psychanalyse-Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm, Paris ; Directeur du
département de psychanalyse de l’université de Montpellier III ; Responsable du Master philosophie,
psychanalyse et du doctorat en « Etudes psychanalytiques » à Montpellier III ; Président de la Commission
des Etudes Doctorales et de la recherche de l’IPT ; Membre du Conseil de l’UFR 1 de l’Université PaulValéry-Montpellier III ; Rédacteur adjoint de la revue Études Théologiques et Religieuses ; Membre du
comité éditorial de la collection « Le champ éthique » aux éditions Labor et Fides ; Président du Conseil
d’administration de l’Association des Théologiens pour l’Étude de la Morale (ATEM).
Ouvrage publié en 2013-2014 : Traversée du christianisme. Exégèse, anthropologie, psychanalyse, Paris,
Bayard, 2013, 312 p. (avec E. Cuvillier)
Autres activités et publications en ligne: http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-causse&ou=mon
Elian CUVILLIER
Professeur de Nouveau Testament
Responsabilités scientifiques
Membre du Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines et Sociales de Montpellier —
C.R.I.S.E.S (EA 4424), École doctorale 58 de l’Université Paul-Valéry-Montpellier 3 ; Membre du Conseil
Scientifique de l’Université Paul-Valéry-Montpellier 3. Membre la Studiorum Novi Testamenti Societas
(Cambridge). Membre fondateur du RRENAB (Réseau de Recherche en analyse narrative des textes
bibliques). Membre de l’Association Catholique Française pour l’Étude de la Bible (ACFEB). Au niveau
éditorial, membre du comité de lecture des collections « Le monde de la Bible » et « Commentaire du
Nouveau Testament » (éditions Labor et Fides, Genève).
Ouvrages publiés en 2013-2014
- Traversée du christianisme. Exégèse, anthropologie, psychanalyse, Paris, Bayard, 2013, 312 p. (avec J-D.
Causse);
- L'Epître de Jacques (Commentaire du Nouveau Testament XIIIa - Deuxième série), Genève, Labor et Fides,
2013, 290 p. (avec J. Assael) ;
- Le sermon sur la montagne. Vivre la confiance et la gratuité, Bière, Cabédita, 2013,90 p.
- Au miroir de la Parole. L’épître de Jacques (Cahiers Evangile), Paris, Cerf, 2014, 100 p. (avec J. Assaël) ;
Direction d’ouvrage collectif (publication d’actes) :
- Entre exégètes et théologiens : la Bible. Actes du congrès de l’ACFEB, Toulouse 29 août – 1e septembre 2011
(Lectio Divina), Paris, Cerf, 2014, 400 p. (avec B. Escaffre) à paraître.
- Le pacte pseudépigraphique, numéro spécial : ETR 88 (2013)
Bibliographie complète : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-cuvillier&ou=mon
Rapport sur l’IPT
Claude LEVAIN
Maître de conférences en théologie pratique
Assure la direction du Master-Professionnel dans le cadre de l'Institut Protestant de
Membre du conseil de Faculté, de la commission du Master professionnel et de la commission des aides.
Anime les séminaires suivants : séminaire de reprise théologique, le séminaire d'homilétique et l'atelier
d'homilétique en collaboration avec le Pr E. Cuvillier ; le séminaire « autorité et management » avec un
consultant en management ; le séminaire de catéchétique ; le séminaire d'accompagnement pastoral ainsi
que les sessions thématiques et interdisciplinaires.
Organise et coordonne en lien avec la CPLR les formations à « l'écoute et à l'accompagnement ».
A coordonné le travail d'un groupe « Réflexion sur la fin de la vie humaine » et rapporteur sur ce thème
dans les synode régionaux.
Autres activités et publications en ligne: http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=menu174&ou=mon
Dany NOCQUET
Maître de conférences en Ancien testament
Doyen de la faculté de Montpellier
Activités de recherche et responsabilités scientifiques
Il participe sur le plan de la recherche exégétique, aux congrès et symposium du RRENAB (Réseau de
Recherche en analyse narrative des textes bibliques), de l’ACFEB (Association Catholique Française pour
l’Étude de la Bible), du IOSOT (International Organisation for the Study of the Old Testament) et aux
Journées biblique de Leuwen. Dans le cadre de recherches sur le Proche-Orient ancien, il est rattaché à
l’UMR 7192 du Collège de France, animée par Thomas Römer. Il est membre d’un groupe interfacultaire
d’études de la Bible hébraïque pour des rencontres d’étudiants en Master et en doctorat de Suisse et de
France. Il est directeur de la collection biblique des éditions Olivétan « Au fil des Écritures » destinée à un
large public. Avec ses collègues, il est engagé dans la formation permanente auprès des communautés
catholiques et protestantes.
Autres activités et publications en ligne : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-nocquet&ou=mon
Gilles VIDAL
Maître de conférence en Histoire du christianisme à l’époque contemporaine
Vice-doyen depuis juillet 2013
Responsabilités universitaires
Co-directeur du Centre Maurice-Leenhardt de recherche en missiologie et responsable du séminaire
permanent (trois séances annuelles).
Membre rattaché à titre principal du Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences humaines et
sociales de Montpellier (C.R.I.S.E.S.) EA 4424 Université Paul-Valéry Montpellier 3.
Membre du comité scientifique du Centre Interdisciplinaire d’Etude du Religieux (CIER) de la Maison des
Sciences de l’Homme de Montpellier.
Membre de « e-Toile Pacifique », réseau d'échange et d'information sur les recherches en sciences
humaines et sociales francophones sur le Pacifique Sud.
Collaborateur occasionnel du Groupe Sociétés Religions Laïcité de l’EHESS.
Membre de l’Association Française Œcuménique de Missiologie (AFOM) et du Centre de Recherches et
d’Etudes de la Diffusion et l’Inculturation du Christianisme (CREDIC).
Membre du comité de rédaction de la revue « Perspectives Missionnaires ».
Membre de la Société d’Histoire du Protestantisme de Montpellier.
Membre de la commission « conférences » de l’EPUMA.
Correspondant Erasmus pour les Universités de Münster, Leipzig, Bâle.
Programme et coordination de l’Universite d’ete 2013.
Organisation de journées d’étude : Voir programme du Centre Maurice-Leenhardt de Recherche en
Missiologie.
Autres activités et publications en ligne: http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=menu175&ou=mon
Rapport sur l’IPT
II. FACULTÉ DE PARIS
Olivier ABEL
Professeur de philosophie et éthique
Responsabilités scientifiques et organisation de manifestations
Président du Conseil scientifique du Fonds Ricœur, il a participé en 2013 à divers colloques et séminaires
internationaux, notamment à Santiago du Chili (le colloque de la société ibéro-américaine d’études
ricoeuriennes, Lund (Suède, sur Ricœur et la religion), Paris (colloque ATEM sur la reconnaissance), Paris
(colloque IRIS-Région Ile de France sur la laïcité française), Strasbourg (colloque sur Ricœur), à la
Fondation des Treilles Draguignan (colloque Chine France sur « Quelle morale pour quelle société ? ») et à
l’organisation de cinq colloques internationaux autour du centenaire de Paul Ricœur en novembre 2013 à
Paris. Il est chercheur associé à titre principal au CRAL (Centre de recherche sur les arts et le langage) de
l’EHESS, à titre secondaire au CERPHI (Centre d’Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées)
de l’Ecole Normale Supérieure de Lyon, et coordonne aussi à l’EHESS avec Sabina Loriga un séminaire sur
les usages publics du passé.
Activités de diffusion et de valorisation de la recherche
Il participe chaque année depuis 5 ans au cycle cinéma du Jeu de paume (Ecole des beaux-arts et Ecole
nationale des Arts décoratifs), et il a contribué au cycle sur la violence de l’Université de tous les savoirs,
Paris. Il fait partie d’un réseau européen de recherche autour de Bayle, de l’Association internationale Paul
Ricœur et l’Association for Ricœur Studies. Il reste membre de la Commission « Eglise protestante unie et
communautés de vie monastique », et a animé de nombreuses conférences dans les paroisses. Il a donné 3
conférences lors de Protestants en fête. Il a organisé et introduit la première Convention des intellectuels
protestants. Membre du Comité de rédaction de la revue Esprit, du Conseil Ethique et Scientifique de la
Fondation John Bost, du Comité de rédaction de la revue Foi & Vie, il participe à titre d’organisateur au
Forum des Bernardins, et il est membre de la commission philosophie du Centre National du Livre. Il a
poursuivi ses chroniques dans La Croix, Réforme, et l’émission mensuelle Traversées du monde sur
Fréquence protestante.
Ouvrage publié en 2013 : Jean Calvin et Thomas Hobbes, naissance de la modernité politique, Genève,
Labor et Fides, 2013.
Autres activités et publications en ligne : http://olivierabel.fr
Corinne LANOIR
Maître de conférences en Ancien Testament
Doyenne de la faculté de Paris
. Impliquée dans une réflexion sur les enjeux interculturels et pédagogiques de l’enseignement biblique
aujourd’hui, sur le plan académique et ecclésial, à l’IPT et en lien avec un projet de formation du
département « être église ensemble » de la fédération protestante italienne. Participe régulièrement à ce
programme de formation en Italie.
. A participé au colloque du RRENAB (Réseau de Recherche en analyse narrative des textes bibliques,) sur
la fiabilité, où elle a donné une conférence sur Amos, actuellement en cours de publication.
. Est intervenue pour diverses conférences dans le cadre de divers groupes paroissiaux ou œcuméniques
(interventions sur bible et homosexualité, la représentation du féminin dans le Proche-Orient ancien,
théologie de la libération)
. Assure régulièrement en été un mois de formation biblique pour pasteurs et étudiants en théologie ou
laïques engagés, envoyée par le Defap au Nicaragua et par le Département Missionnaire suisse au Chiapas
(Mexique). A également assuré une semaine intensive de formation sur Bible et lectures féministes au
Departamento Ecumenico de Investigaciones à San José (Costa Rica).
. Rattachée à l’UMR 7192 du Collège de France, animée par Thomas Römer et Dominique Charpin..
. Membre de l’EABS (European association for Biblical Studies) .
. Membre associée du Comité d’Edition de la Claudiana (Maison d’édition protestante Italienne) .
. A co-traduit avec F. Smyth l’ouvrage collectif Clés pour le Pentateuque, Genève, Labor et Fides, 2013.
. Organisation en 2013 d’un voyage d’étude pour les étudiants de Paris-Montpellier à Rome, et d’une visite
d’étudiants au Musée Egyptien à Turin avec découverte de l’Eglise Vaudoise italienne.
Autres activités et publications en ligne
Rapport sur l’IPT
Pierre-Olivier LÉCHOT
Maître de conférences en histoire du christianisme à l’époque moderne
Liens avec des institutions françaises et étrangères/participation à des sociétés savantes
- Membre associé du CNRS, UMR 8584, Laboratoire d’étude sur les monothéismes, équipe 4 « Institutions
et doctrines religieuses (Europe et Méditerranée médiévales et modernes) ».
- Coordinateur, avec Hugues Daussy et Valentine Zuber, du Groupe de recherches en histoire des
protestantismes, Paris (I.P.T.-Université de Franche-Comté-E.P.H.E.).
- Membre de l’International Society for Intellectual History, Oxford.
- Membre du projet « Culture of Knowledge. An Intellectual Geography of the Seventeenth-Century
Republic of Letters » (Université d’Oxford – Académie tchèque des sciences), Prague et Oxford.
- Membre de l'Association Jean-Jacques Rousseau (Neuchâtel); de la Société suisse pour l'histoire du
XVIIIe siècle (Fribourg); de l'Association suisse pour l'histoire du Refuge huguenot (Berne), dont il a été
président jusqu'en 2012; du comité de rédaction du BSHPF; du comité de la SHPF.
- Membre du conseil d’administration des éditions Labor et Fides et directeur de la collection « Histoire »
chez ce même éditeur.
Activités de recherche
Pierre-Olivier Léchot poursuit ses recherches à propos des rapports entre le protestantisme et la morale à
l’aube des Lumières autour de la figure de Jean-Frédéric Ostervald. Par ailleurs, il travaille à l’édition
critique de la correspondance entre Louis Tronchin et Jean-Frédéric Ostervald (env. 250 lettres échangées
entre 1683 et 1705), en collaboration avec Olivier Fatio. En collaboration avec Jacques-Noël Pérès, il dirige
une Introduction à l’histoire de la théologie, un manuel destiné aux étudiants en théologie qui devrait
paraître en 2015 chez Labor et Fides.
HDR en cours à la Faculté de théologie protestante et catholique chrétienne de l’Université de Berne (Prof.
Dr. Martin Sallmann).
Organisation de manifestations scientifiques (colloques,journées d’étude)
20 avril 2013 : Journée d’étude « Les académies protestantes en Europe (XVIe-XIXe siècles). État de la
recherche et nouvelles perspectives », en collaboration avec Marianne Carbonnier-Burkard, Valentine
Zuber et Hugues Daussy dans le cadre du GRHP.
Ouvrages publié en 2013 et 2014
- Le Catéchisme de Heidelberg, avec une introduction : Au cœur de l’identité réformée, Genève, Labor et
Fides (coll. « Classiques » 1), 2013, 114 p.
- Avec Ph. Benedict et H. Daussy (éd.), L’identité huguenote. Faire mémoire et écrire l’histoire (XVIe-XXIe
siècles), Genève : Droz (coll. « Publications de l’Association suisse pour l’histoire du Refuge huguenot » 9),
2014, 642 p.
- Christianisme et nationalisme, éd. par P.-O. LECHOT, no thématique de la revue Foi & Vie, 2014/1, 96 p.
Autres activités et publications enligne :
http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-carbonnier-burkard&ou=par
Valérie NICOLET-ANDERSON
Maître de conférences en Nouveau testament
Arrivée à l'IPT le premier juillet 2013.
Activités de recherches:
Mise en place du séminaire « perspectives postcoloniales » en collaboration avec l'Institut romand de
systématique et d'éthique de l'Université de Genève. Co-organisation avec Marianne B. Kartzow
(Université d'Oslo) du Workshop "The Complexity of Conversion: Intersectional Perspective on
(Religious) Change in Antiquity" à Oslo (25-26 avril 2014). Membre du groupe "Slavery, Resistance and
Freedom", à la Society of Biblical Literature.
Publication dans ce cadre : « Perspectives postcoloniales en exégèse biblique »,ThéoRèmes [En ligne] 4,
2013
Préparation d'une HDR sur la loi chez Paul, comme un outil pour négocier l'Empire, le judaïsme et la
communauté.
Rattachement institutionnel: maintien de liens inofficiels avec la faculté de théologie de l'Université
d'Uppsala.
Autres activités et publications en ligne :
https://iptheologie.academia.edu/Val%C3%A9rieNicoletAnderson
Rapport sur l’IPT
Jacques-Noël PÉRÈS
Professeur d’histoire du christianisme ancien et de patristique
Équipes de recherche
- CNRS, Laboratoire d’études sur les monothéismes (LEM), UMR 8584, membre associé équipe 1 : « Livres
sacrés : canons et hétérodoxies ».
- Institut catholique de Paris, Unité de recherche Religion, culture et société, Pôle « Bible et Orient ».
Fonctions universitaires et scientifiques
- Enseignement de l’éthiopien classique (ge‘ez) à l’École des langues et civilisations de l’Orient ancien
(ELCOA), Institut catholique de Paris.
- Directeur de l’Institut supérieur d’études œcuméniques (ISÉO), Institut catholique de Paris.
- Vice-président de l’Association pour l’étude de la littérature apocryphe chrétienne (AÉLAC)
- Président de la Société pour l’étude de la littérature apocryphe chrétienne (SÉLAC)
- Participations à deux jurys de thèse au Theologicum de l’Institut catholique de Paris.
Organisation de colloques en 2013-2014
- Christ et César, quelle parole publique des Églises, Paris, Institut catholique de Paris, 9-11 avril 2013.
- Lire la Bible, écouter la Parole. Enjeux et expériences œcuméniques, Paris, Institut catholique de Paris, 1er-3
avril 2014.
Ouvrage publié en 2013-2014
Jacques-Noël PÉRÈS (dir.), La réception de Vatican II. En cinquante ans, quels effets pour les Églises ?,
(Théologie à l’Université 29), Paris, Desclée de Brouwer, 2014.
Autres activités et publications enligne : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-peres&ou=par
Raphaël PICON
Maître de conférences en théologie pratique
Responsabilité administrative principale : Raphaël Picon était jusqu'en juillet 2013 doyen de la Faculté
de Paris.
Activités de recherche :
Membre du Center for Process Studies (Claremont, USA), du Comité d’organisation des Semaines d’études
liturgiques (Conférences Saint-Serge), du Comité éditorial des Editions van Dieren, de la Société
internationale de Théologie pratique, du Comité scientifique de la revue internationale de théologie et de
spiritualité La Chair et le Souffle.
Rédacteur en chef du mensuel Evangile et liberté (articles publiés presque tous les mois).
Il prépare actuellement son Habilitation à diriger des recherches sur les sermons d'Emerson. Paris I.
Formation permanente des Eglises et valorisation de la recherche
En 2013, R.P. a donné plus d'une vingtaine de conférences grand public (la prédication, les services
funèbres, les rites de guérison et prières dites de délivrance, la théologie contemporaine, etc.) et a
participé à des programmes de formation pour les conseillers presbytéraux et les prédicateurs laïcs
notamment.
Il est souvent invité à participer à des émissions de radio et de télévision (Editoriaux de l’émission
« Protestants parlons-en, sur France 2 », notamment). Il prêche régulièrement en région parisienne et en
province.
Autres activités et publications enligne: http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-picon&ou=par
Nicola STRICKER
Maître de conférences en dogmatique.
Activités de recherche autour de Paul Ricœur
N.S. est directrice du Fonds Ricœur à l’IPT-Paris et membre du conseil scientifique du Fonds. Spécialiste
de Paul Ricœur, elle prépare son HDR à l’Université de Zurich (« La problématisation du sola scriptura et
l’approche herméneutique de Paul Ricœur »).
L’année 2013 étant celle du centenaire de la naissance de Paul Ricœur, NS a donné tout au long l’année
des conférences sur le philosophe et son héritage, en France et à l’étranger (univ. De Claremont,
Californie ; universités de de Marburg, de Strasbourg, Copenhague ; IPT Paris)
À l’IPT, N.S. a co-organisé et introduit la soirée d’hommage à Ricœur qui a eu lieu le jour de son
anniversaire, le 27 février 2013. En amont, elle a participé à la réalisation d’une exposition sur le
philosophe sous le titre « Paul Ricœur : La traversée du siècle ».
Rapport sur l’IPT
En novembre 2013, N.S. a co-organisé et co-animé la semaine des colloques du Centenaire Ricœur. En tant
que directrice de Fonds Ricœur, elle a été responsable de la logistique et du bon déroulement de ces
journées qui ont connu un grand succès (voir rapport)
Autres responsabilités scientifiques
NS est directrice adjointe d’Etudes Théologiques et Religieuses et membre du comité de rédaction des
Positions Luthériennes ainsi que de celui des Etudes Ricœuriennes/ Ricœur Studies. Elle est membre
du comité directeur de la Gesellschaft für die Geschichte des reformierten Protestantismus, dont elle a coanimé le colloque biannuel. Elle siège au comité éditorial de la Fondation Pasteur Eugène Bersier et celui
de la série Etudes de théologie et d’éthique des éditions LIT. N.S. est chargée d'écrire des expertises pour
le Fonds National Suisse de la Recherche.
En septembre 2013, N.S. a co-organisé le colloque annuel de l’Association des Théologiens pour l’Etude de
la Morale (ATEM), consacré au sujet de la reconnaissance.
Aitre activités et publications en ligne :
N.S. est membre du CA de la Faculté de théologie protestante de Strasbourg.
Responsabilités et activités ecclésiales:
Depuis son entrée en fonction, N.S. est chargée de célébrer au moins un culte par mois dans une paroisse
luthérienne. Elle prêche aussi dans des paroisses réformées (par exemple à l’Oratoire). De septembre à
décembre 2013, N.S. a été pasteur référent (avec le pasteur Marc Frédéric Muller) de la paroisse
luthérienne de Suresnes. Elle a donné des conférences dans les paroisses de Reims et de Lyon. Elle a
contribué à Protestants en Fête en donnant un mini-cours sur l’espérance.
NS est membre de la commission théologique de l’ANELF.
Autres activités et publications en ligne : http://www.iptheologie.fr/page.php?ref=p-stricker&ou=par.
C’est avec beaucoup de regret que N.S. a quitté son poste d’enseignante fin décembre pour rentrer en
Allemagne pour des raisons familiales. Elle travaille désormais pour l’Eglise Protestante en Rhénanie, l’un des
partenaires les plus importants de l’EPUdF.
Rapport sur l’IPT

Institut protestant de théologie 4.1. Rapport de la Présidente

Transcription

Documents pareils

Indicateurs encastrables Carlo Gavazzi

N° de modèle H3018

Pasteur Tunis News - Institut Pasteur de Tunis

Une passerelle vers l`emploi

Gilles VIDAL - Pacific

ACTIVITES LOISIRS VOYAGES

Le Rendez-vous de l`amitié 2016

Soirée débat à l`occasion de la sortie du dernier livre de Pierre

224 000 € 8774 Montpellier