« Prends garde à toi! » - Les Mardis de la Philo

« Prends garde à toi! »
Hypothèse philosophique :
« Carmen exprime une figure extrême de l’amour et, en même temps, une figure très sub9lement stylisée de la danse. » La Carmen Barbara: la danse stylisée
et subtile des yeux qui redouble le
chant
Trajet de la conférence
I. De Mérimée à Nietzsche: « Si je t ’aime, est-­‐ce que cela te regarde? » II. Carmen de Mats Ek : la gestuelle dansante de la non-­‐réciprocité III. De Platon à E9enne Souriau, ou de l’amour idéalisé à l’amour séparant I. De Mérimée à Nietzsche :
« Si je t’aime, est-ce que cela te
regarde ? »
• 1845: Prosper Mérimée • 1875: habanera de Sebas9án Iradier pour opéra de Bizet • 1882: Nietzsche, Gai savoir • L’amour: le rapport accidentel (événemen9el) à la réciprocité et le rapport nécessaire à la réciprocité II. Carmen de Mats Ek :
la gestuelle dansante de la nonréciprocité
• 1992: « Carmen » éprouvée par un jeu humoris9que de codes du ballet et de la tragi-­‐comédie • Usage spécula9f de l’humour Carmen de Mats Ek, 1992
II. Carmen de Mats Ek : la gestuelle
dansante de la non-réciprocité
• Entre exo9sme et polymorphisme rusé • 1955: E9enne Souriau, L’ombre de dieu • Ethique de Spinoza, proposi9on XIX, Livre V: Qui aime Dieu ne peut faire effort (conari) pour que Dieu l’aime à son tour. III. De Platon à Etienne Souriau,
ou de l’amour idéalisé à l’amour
séparant
• Platon lu par Souriau: l’amour comme éloge à l’infidélité [Pour Platon, il s’agit d’abeindre] l’idée de perfec9onnement de l’amour par l’infidélité, par l’abandon de son premier objet pour un objet plus élevé et plus noble. Par-­‐delà les êtres beaux, aimez le Beau lui-­‐même, disait Platon. III. De Platon à Etienne Souriau,
ou de l’amour idéalisé à l’amour
séparant
La double erreur de la concep.on idéaliste de l’amour: 1. Confusion entre la valeur de l’amour et la valeur de l’être aimé 2. Confusion entre l’art d’aimer et l’art de contempler III. De Platon à Etienne Souriau,
ou de l’amour idéalisé à l’amour
séparant
Or, pour Souriau: L’amour vrai s’oblige à conserver le privilège de l’être aimé -­‐ Piège de la transcendance de l’être aimé -­‐ Amour de la distance, autrement dit de la sépara9on que l’être aimé média9se -­‐ Carmen, médiatrice de « l’amour séparant »