Révérend CLÉMENT-BOWA - Tabernacle de la Parole

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TABERNACLE DE LA PAROLE
Révérend CLÉMENT-BOWA
Av. Bobozo N°134b, 15è rue
Limete Industriel, Kinshasa-RDC
00243999907448
RESUME DE SERMON
MERCREDI 05 SEPTEMBRE 2012
THEME :
SUJET :
LA CONSOLIDATION DES ALLIANCES
SEULE LA REPENTANCE SINCÈRE ET À TEMPS ARRÊTE LE JUGEMENT DIVIN
2 PIERRE 3:9-12
9) Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il
use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.
10) Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments
embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée.
11) Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre
conduite et votre piété,
12) tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se
dissoudront et les éléments embrasés se fondront!
JONAS 3:1-10
1) La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas une seconde fois, en ces mots:
2) Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et proclames-y la publication que je t'ordonne!
3) Et Jonas se leva, et alla à Ninive, selon la parole de l'Éternel. Or Ninive était une très grande ville, de trois
jours de marche.
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TABERNACLE DE LA PAROLE, REVEREND CLEMENT-BOWA
THEME :
SUJET :
RESUME DE SERMON
4) Jonas fit d'abord dans la ville une journée de marche; il criait et disait: Encore quarante jours, et Ninive est
détruite!
5) Les gens de Ninive crurent à Dieu, ils publièrent un jeûne, et se revêtirent de sacs, depuis les plus grands
jusqu'aux plus petits.
6) La chose parvint au roi de Ninive; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d'un sac, et s'assit sur
la cendre.
7) Et il fit faire dans Ninive cette publication, par ordre du roi et de ses grands; Que les hommes et les bêtes,
les bœufs et les brebis, ne goûtent de rien, ne paissent point, et ne boivent point d'eau!
8) Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, qu'ils crient à Dieu avec force, et qu'ils reviennent tous
de leur mauvaise voie et des actes de violence dont leurs mains sont coupables!
9) Qui sait si Dieu ne reviendra pas et ne se repentira pas, et s'il ne renoncera pas à son ardente colère, en sorte
que nous ne périssions point?
10) Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu se repentit du mal
qu'il avait résolu de leur faire, et il ne le fit pas.
DEUTÉRONOME 9:16-20
16) Je regardai, et voici, vous aviez péché contre l'Éternel, votre Dieu, vous vous étiez fait un veau de fonte,
vous vous étiez promptement écartés de la voie que vous avait prescrite l'Éternel.
17) Je saisis les deux tables, je les jetai de mes mains, et je les brisai sous vos yeux.
18) Je me prosternai devant l'Éternel, comme auparavant, quarante jours et quarante nuits, sans manger de
pain et sans boire d'eau, à cause de tous les péchés que vous aviez commis en faisant ce qui est mal aux yeux
de l'Éternel, pour l'irriter.
19) Car j'étais effrayé à la vue de la colère et de la fureur dont l'Éternel était animé contre vous jusqu'à vouloir
vous détruire. Mais l'Éternel m'exauça encore cette fois.
20) L'Éternel était aussi très irrité contre Aaron, qu'il voulait faire périr, et pour qui j'intercédai encore dans ce
temps-là.
GENÈSE 7:1 -10
1) L'Éternel dit à Noé: Entre dans l'arche, toi et toute ta maison; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette
génération.
2) Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle; une paire des
animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle;
3) sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race en vie sur la face de
toute la terre.
4) Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j'exterminerai de la
face de la terre tous les êtres que j'ai faits.
5) Noé exécuta tout ce que l'Éternel lui avait ordonné.
6) Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d'eaux fut sur la terre.
7) Et Noé entra dans l'arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, pour échapper aux eaux du
déluge.
8) D'entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre,
9) il entra dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une femelle, comme Dieu l'avait ordonné à
Noé.
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THEME :
SUJET :
RESUME DE SERMON
10) Sept jours après, les eaux du déluge furent sur la terre
GENÈSE 7:15 -18
15) Ils entrèrent dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle de vie.
16) Il en entra, mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu l'avait ordonné à Noé. Puis l'Éternel ferma la
porte sur lui.
17) Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent l'arche, et elle s'éleva au-dessus
de la terre.
18) Les eaux grossirent et s'accrurent beaucoup sur la terre, et l'arche flotta sur la surface des eaux
THE.MARRIAGE.OF.THE.LAMB_ PHOENIX.AZ SUNDAY_ 62-0121E
E-27 No doubt but your lovely pastor here has approached this subject many times, and that... We know that
there is going to be a bride, and there's going to be a wedding supper served in the sky. That's just as sure to be
as God is, because it's His Word.
And we know that those that are going to make up that bride is going to be His church, and they're going to
appear before Him without spot or wrinkle. And they have the material on earth now to make themselves
ready.
E-28 If you notice, it said, "She has made herself ready." So many says, "If the Lord will take this evil spirit
from me, from drinking, or from gambling, or from lying, or stealing, I'll serve Him." But that's up to you.
You got to do something too. "They that overcome shall inherit all things," they that overcome. You have
power to do it, but you must be willing to lay it down. See? She has made herself ready. I like that Word.
You see, God could not push us through a little pipe, pull us out on the other end, and then say, "Blessed is he
that overcometh." You had nothing to overcome; He just pushed you through. But you've got to make
decisions for yourself. I have to make decisions for myself. In doing that, we show our faith and respects to
God.
LES NOCES DE L'AGNEAU - PHOENIX, ARIZONA, USA – DIM. 21 JANVIER 1962, SOIR
27 Certainement que votre aimable pasteur a abordé ce sujet à maintes reprises, et que... Nous savons
qu'il y aura une Épouse, et qu'il y aura un souper de noces qui sera servi au Ciel. Cela aura lieu aussi
sûr que Dieu existe, car c'est Sa Parole.
Et nous savons que ceux qui formeront cette Épouse seront Son Eglise, et qu'ils apparaîtront
devant Lui sans tache ni ride. Et maintenant, ils ont ici sur terre le matériel nécessaire pour se préparer.
28 Si vous remarquez bien, il est dit: «Elle s'est elle-même préparée.» Beaucoup de gens disent : «Si le
Seigneur me délivre de ce mauvais esprit, me délivre de la boisson, ou des jeux d'argent, ou du
mensonge ou du vol, je Le servirai.» Mais cela dépend de vous! Vous devez aussi faire quelque chose.
«Ceux qui vaincront hériteront tout», ceux qui vaincront. Vous avez le pouvoir de faire cela, mais vous
devez avoir la volonté d'abandonner. Voyez? Elle s'est elle-même préparée. J'aime cette Parole.
Vous voyez, Dieu ne peut pas nous pousser dans un petit conduit pour nous en retirer par l'autre
bout, et puis dire : «Heureux le vainqueur.» Vous n'aviez rien à vaincre; Il vous a tout simplement
poussé d'un bout à l'autre. Mais vous devez vous décider. Je dois me décider moi-même. En faisant
cela, nous montrons notre foi et notre respect envers Dieu.
THE.BAPTISM.OF.THE.HOLY.SPIRIT_ JEFF.IN V-5 N-2 SUNDAY_ 58-0928M
16 Now, regardless of... Now, this... If I make this real strong, I'm not meaning it now to you--to you dear
people. The only thing I'm trying to do is drive it in, and we're going to make it rough. You see? So you got to
speak like... You say, "Johnny, go set down." He might not listen to that, but you say, [Brother Branham
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SUJET :
RESUME DE SERMON
shouts the following--Ed.] "Johnny, set down!" Johnny will pay more attention to it. So now, we're going to
holler, "Johnny set down!" this morning. See? All right. I want to speak it so that you'll understand what we're
meaning. See?
LE BAPTÊME DU SAINT-ESPRIT - LE SAINT-ESPRIT EXPLIQUE OU LE NOM DE JESUS
- JEFFERSONVILLE, INDIANA, USA - DIMANCHE 28 SEPTEMBRE 1958, MATIN
16. Maintenant, sans égard pour... Maintenant, ceci... Si je dis ceci très fortement, ça ne veut donc pas
dire que c'est contre vous. La seule chose que j'essaie de faire, c'est de bien enfoncer la chose en vous,
et nous allons y aller carrément. Vous voyez? Aussi devez-vous parler comme... Vous dites: "Jean, va
t'asseoir." Il peut ne pas écouter, mais si vous dites [Frère Branham crie ce qui suit - N.D.E.] "Jean,
assieds-toi!" Jean va faire plus attention à ce que vous dites. Donc, maintenant nous allons hurler :
"Jean, assieds-toi!" Voyez? Très bien, je veux parler de telle manière que vous compreniez ce que je
veux dire.
SEPT.ÂGES_ CHAPITRE.2
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4. Sa voix était comme le bruit de grandes eaux Les eaux, que représentent-elles? Écoutez ce qu’il en
est, dans Apocalypse 17.15 : “... les eaux que tu as vues,... ce sont des peuples, des foules, des nations, et des
langues.” Sa voix était comme le bruit de foules qui parlaient. Qu’est-ce que c’est? C’est le jugement. En
effet, ce sont là les voix des multitudes de témoins qui, par le Saint-Esprit, ont témoigné de Christ et prêché
Son Évangile tout au long des âges. Ce sera la voix de chaque homme qui s’élèvera en jugement contre le
pécheur qui aura repoussé l’avertissement. Les voix des sept messagers se feront entendre, haut et clair. Ces
prédicateurs fidèles qui ont prêché la puissance de salut de Jésus, qui ont prêché le baptême au Nom de Jésus,
qui ont prêché le remplissage et la puissance du Saint-Esprit, qui ont tenu à la Parole plus qu’ils n’ont tenu à
leur propre vie; tous ceux-là étaient la voix de Jésus-Christ par le Saint-Esprit tout au long des âges. Jean
17.20 : “Ce n’est pas pour eux seulement que Je prie, mais encore pour ceux qui croiront en Moi par leur
parole.”
PAGE.55
Avez-vous déjà songé combien il est terrifiant pour un homme d’être emporté, impuissant, vers des
chutes d’eau? Pensez maintenant à ce grondement, alors qu’il s’approche de son destin fatal. C’est exactement
ainsi qu’arrive le jour du jugement, quand le grondement de la multitude de voix vous condamnera pour ne
pas avoir prêté attention avant qu’il soit trop tard. Prêtez attention dès maintenant. En ce moment même, vos
pensées sont enregistrées au ciel. Là-haut, vos pensées parlent plus fort que vos paroles. De sa bouche, le
pharisien exprimait de grandes prétentions mais, comme il n’écoutait pas le Seigneur, son coeur s’est
corrompu et est devenu de plus en plus mauvais, jusqu’à ce qu’il soit trop tard. De même, ceci pourrait être
pour vous le dernier appel à écouter la Parole, et à la recevoir pour la vie éternelle. Il sera trop tard quand vous
vous approcherez du grondement des nombreuses voix de jugement et de condamnation.
Mais avez-vous déjà remarqué combien le bruit de l’eau peut être doux et apaisant? J’aime aller à la
pêche, et j’aime trouver un endroit où l’eau murmure en ondoyant. Là, je peux me reposer et l’écouter remplir
mon coeur de paix, de joie et de satisfaction. Comme je suis heureux d’être ancré dans le havre de repos, où la
voix du Seigneur parle de paix, comme l’a déclaré la Parole des eaux de séparation. Comme nous devrions
être reconnaissants d’entendre Sa voix d’amour, de soin, de conduite et de protection. Et un jour, nous
entendrons cette même voix douce parler, non pas en jugement, mais pour nous accueillir, nous dont les
péchés ont été remis par Son sang, dont les vies ont été remplies de l’Esprit, et qui avons marché selon la
Parole. Que pourrait-il y avoir de plus précieux que d’entendre les multitudes de voix de bienvenue, et d’être
entourés par ces foules qui ont cru pour la vie éternelle? Oh, il n’y a rien de comparable à cela. Je prie que
vous entendiez Sa voix, et que vous n’endurcissiez pas votre coeur, mais que vous Le receviez comme votre
Roi.
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SUJET :
RESUME DE SERMON
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Oh, si seulement vous pouviez le voir. Ce sont les eaux qui ont détruit le monde, mais ce sont ces
mêmes eaux qui ont sauvé Noé, et qui ont aussi sauvé toute la terre pour Noé. Écoutez Sa voix, la voix de Ses
serviteurs, qui vous appelle à la repentance et à la vie.
.
CELUI.QUI.EST.EN.VOUS_ JEFF.IN DIMANCHE_ 63-1110E
46
Maintenant abordons la Parole, là, avec tout le respect et la sincérité possibles. Je trouve que c’est une
chose que nous devons faire, vous voyez. Cessons toutes ces sottises! Soyez respectueux, sincères!
Je remarque que les confessions qu’il y a, parfois, quand ils... À la télévision, quand ils ont présenté cette
réunion de Billy Graham; je n’ai rien contre Billy Graham. Or là-bas, en Californie, cet homme a prêché un
merveilleux message le dernier soir; il a prêché exactement la même chose que ce que j’ai prêché ici il n’y a
pas longtemps, sur Daniel : “Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger.” Combien ont vu ça?
Beaucoup parmi vous, je suppose.
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Regardez, avez-vous remarqué les gens qui s’avançaient dans les allées, en mâchant du chewing-gum,
en ricanant, en se donnant des coups de poing? S’avancer quand c’est une question de Vie ou de mort, ce n’est
pas ça. Regretter son péché et se repentir, ce n’est pas ça. Voyez? Ça, c’est simplement ce que Billy a dit :
“prendre une décision”. Et un consentement, une décision froide, prise les yeux secs, ça ne vaut rien,
absolument rien. Vous devez regretter votre péché, et vous en détourner.
Billy lui-même a dit : “La preuve, c’est que, de trente mille de ceux-là, un an plus tard, on n’en trouve même
plus trente.” L’autre jour, il a dit : “Mais qu’est-ce qui arrive à New York? J’y ai eu cette grande réunion, et
qu’est-ce qui s’est passé? Maintenant le péché, c’est encore pire que jamais.”
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Et ça va continuer à empirer. Il n’y aura pas de re-... de repentance nationale. La nation est finie. Il n’y
a que vous, en tant qu’individus; et bientôt, ça aussi, ce sera terminé, si ce n’est pas déjà le cas. Maintenant,
notez bien ça, vous, les jeunes enfants. Voyez jusqu’où Frère Branham... Ce n’est pas Frère Branham. Voyez
si ce que j’ai dit est vrai ou faux. Le péché deviendra toujours pire, jusqu’à ce qu’un jour les cieux
s’enflamment, cela tombera sur la terre, et la terre brûlera avec une grande chaleur. Mais les Rachetés ne
seront pas ici à ce moment-là, ils seront partis.
BE.NOT.AFRAID.IT.IS.I_ BLOOMINGTON.IL FRIDAY_ 61-0414
E-44 What would they say today? "Mental telepathy, psychologist, mind reader, fortuneteller." No wonder
we got an atomic bomb with our name on it. You've got to spurn--you've got to spurn mercy... And there's
nothing left but judgment after you've spurned mercy. That's right. You step over the borderline. You do it so
simple. Many people think they have to do something great. Why, if they had only knowed who John was...
You'd never know who's who until they're dead. He comes to the elected Church, and that's the only one that
knows Him.
I challenge you to go back to the Bible and find any prophet that they didn't do the same thing. Jesus, they
didn't know Who He was until He was dead, buried, and rose again.
E-45 Let me ask you Catholic people something. What about your--your saints? What about Joan of Arc.
You were so infallible. What did your priests do to that woman? She was a prophetess. She saw visions. She
prayed for the sick, and they were healed. And what did your church do? You burned her to the stake as a
witch. Oh, of course, you seen your mistake a hundred and fifty years later, and you done repentance: dig up
them priests' body and throw it in the river. That's a lot of repentance. It goes right over the head of the wise
and prudent, until it's past; and then they're already in judgment.
Let me say to you, church, the true Holy Spirit is here in this nation tonight in this world tonight. Don't you let
it pass over your head. Recognize it now. Healing's here for you, the Holy Spirit, forgiveness of sins; all the
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RESUME DE SERMON
benefits of Calvary is for you. Don't pass it by. Don't close yourself in on some denominational doctrine and
forget to look at the Bible, and see if this isn't the day that we're supposed to see these things. Don't notice a
bunch of illiterate preachers, maybe like myself, who's trying to explain it, but look at what the Bible says and
watch what it does.
PRESUMING_ CLEVELAND.TN SUNDAY_ 62-0408
E-45 But they say, "Oh, He's a good God." He is a good God. But don't you presume on that. He's a God of
justice too. He's a good God. Like a little teen-age boy said not long ago. Said, "You know, God's so good He
just don't care what I do." Nonsense. He does care what you do.
Yeah, you say, "God's a good God." God is a good God but we hear too much of that today. God is a God of
wrath. He's a God of judgment. He was good enough to go down there and take Israel right out of the mouth
of death; and turned right in the wilderness, and let them rot because they wouldn't follow Him.
God was a good God to pull you Pentecostals out of them organizations. But you turned right back around and
acted like your mammy. So you're rottening in it. (There's a tape recorder going on here; it goes around the
world, you know. I'm not so much speaking here now.) But you rot right in it. Then come tell you the truth,
then you don't believe it. Here it is wrote right here in the Word. Yes, sir.
E-46 Oh, yes, they presume that He's a good God. Yes, sir. See, they--they don't--they don't presume that
He's also a God of judgment. There's where Israel made her mistake. They thought He was so good. He'd done
so many things for them. Sure, He brought them up out of Egypt. Sure He did that. He performed miracles. He
drawed a line, put the Pillar of Fire between them and the enemy. [Blank.spot.on.tape--Ed.] Sure, God's a
good God. Sure. Let them cross over the Dead Sea, and over the Red Sea, and cross over into--to the
wilderness, and--and so forth. He's a good God. When any Egyptian started after them, why, He protected
them in the hour of death: killed the Egyptians. Sure. He's a good God.
But His patience run out. Then when He spoke that final Word, that was it. Moses said, "Why are you
transgressing the laws of God? God's done said He's through with you." Don't presume too far, brother. That's
right. You might cross over that line. There's no return.
You know, there is a line. You remember the borderline believers back there in--in Israel: just borderline.
Hebrew 6 says, "It is impossible for those which were once enlightened, and made partakers of the Holy
Ghost, and tasted the heavenly gifts, if they shall turn away, to renew themselves again to repentance; seeing
that they crucified to themselves the Son of God, and put him to an open shame. And count the Blood of the
covenant wherewith they were sanctified with an unholy thing, and done despite to the works of grace." That's
right. God's a God of jealousy. He's a God of justice.
PRESUMER - CLEVELAND, TENNESSEE, USA - DIMANCHE 08 AVRIL 1962, MATIN
45. Mais ils disent : "Oh ! Il est un Dieu bon. " Il est un Dieu bon. Mais ne présumez pas à ce sujet. Il
est aussi un Dieu de justice. Il est un Dieu bon. C'est comme l'a dit un petit adolescent, il n'y a pas
longtemps. Il a dit : "Vous savez, Dieu est si bon qu'Il ne fait pas attention à ce que je fais. " C'est un
non-sens. Il fait bien attention à ce que vous faites.
Oui, vous dites : "Dieu est un Dieu bon. " Dieu est un Dieu bon, et on entend trop dire cela
aujourd'hui. Dieu est un Dieu de colère. Il est un Dieu de jugement. Il était assez bon pour descendre là
et arracher carrément Israël de la gueule de la mort ; mais Il s'est retourné carrément dans le désert, et
Il les a laissés pourrir parce qu'ils ne voulaient pas Le suivre.
Dieu fut un Dieu bon en vous tirant, vous les pentecôtistes de ces organisations. Mais vous avez
aussitôt fait volte-face et vous vous êtes comportés comme votre maman. C'est la raison pour laquelle
vous pourrissez là-dedans. (Il y a un magnétophone en marche ici ; cela va dans le monde entier, vous
savez. Ce n'est donc pas tellement pour ici que je parle.) Mais vous avez carrément pourri là-dedans.
Puis on vient vous dire la vérité, et vous n'y croyez pas. C'est écrit juste ici dans la Parole.
Certainement.
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46. Oh ! oui, ils présument qu'Il est un Dieu bon. Oui, oui. Voyez-vous, ils - ils ne - ils ne présument
pas qu'Il est aussi un Dieu de jugement. C'est là qu'Israël a commis son erreur. Ils pensaient qu'Il était
un Dieu très bon. Il avait fait tant de choses pour eux. Evidemment, Il les fit sortir de l'Egypte. Il l'a
certainement fait. Il a accompli des miracles. Il avait tracé une ligne, avait placé la Colonne de Feu
entre eux et l'ennemi. Dieu est bien sûr un Dieu bon. Certainement. Il leur fit traverser la mer Morte, Il
leur fit traverser la mer Rouge, et ils sont allés de l'autre côté dans le - dans le désert et - et ainsi de
suite. Il est un Dieu bon. Quand les Egyptiens les ont poursuivis, eh bien, Il les a protégés à l'heure de
la mort : Il a tué les Egyptiens. Certainement. Il est un Dieu bon.
Mais Il fut à bout de patience. Alors quand Il prononça cette Parole finale, c'était fini. Moïse a
dit : "Pourquoi transgressez-vous les lois de Dieu ? Dieu a déjà déclaré qu'Il en a fini avec vous. " Ne
poussez pas trop loin vos présomptions, frère. C'est juste. Vous pourriez franchir cette ligne. Et c'est
sans retour.
Vous savez, il y a une ligne. Rappelez-vous les croyants frontaliers autrefois en - en Israël,
juste à la frontière. Hébreux 6 déclare : "Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont
eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté les dons célestes, et qui s'éloignent, soient encore renouvelés et
amenés à la repentance, puis qu'ils ont crucifié pour leur part le Fils de Dieu et L'ont exposé à
l'ignominie. Et ils tiennent pour profane, pour une chose impie, le Sang de l'alliance par lequel ils ont
été sanctifiés et ils ont outragé les oeuvres de grâce. " C'est juste. Dieu est un Dieu jaloux. Il est un
Dieu de justice.
THE.INDICTMENT_ JEFF.IN V-3 N-19 SUNDAY_ 63-0707M
70
I must show, and will show, that the same spirit is on the people today that brought the first crucifixion,
and doing the same thing. I--I must do that, if it's going to be a crucifixion, that they've crucified. I must show
to the--the people that the same attitude in the people today is doing the same thing, spiritually, that they did
physically then. They crucified, physically, Jesus Christ, the Son of God. And now, today, by the same Word,
and by the--the same Holy Spirit and the same Word, I--I wish to show the churches there--there where they
stand, that they are doing the same thing today, and the Bible said they would do it, and prove that this is the
day that we're living in.
71 It could not been done a few years ago. I say, fifty years ago it could not a-been done, but today this is
very timely. And it could not have been done, maybe, ten years ago, but it can be done today because the--the
time is run out. We are--we are at the end time. And I believe, as His servant, that we are--we are just about to
cross from this land, to Another.
72
Therefore, the time for repentance, for a nation, it's gone. I believe that this nation cannot repent. I
believe that it's crossed the line between mercy and judgment. I believe she is toddling in the balance.
L'ACCUSATION - JEFFERSONVILLE, INDIANA, USA - LE 07 JUILLET 1963
70. Je dois prouver (et je prouverai) que le même esprit qui avait causé la première crucifixion est sur
les gens d'aujourd'hui et qu'il fait la même chose. Je – je dois prouver cela, s'il faut parler d'une
crucifixion comme celle qu'ils avaient faite. Je dois prouver aux - aux gens que la même attitude
qu'affichent les gens aujourd'hui fait dans le spirituel la même chose que ce qu'ils avaient fait jadis
physiquement. Ils avaient physiquement crucifié Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Et maintenant,
aujourd'hui, par la même Parole et par le - le même Saint-Esprit, et la même Parole, je - j'aimerais
montrer aux églises là - là - là où elles se tiennent, à savoir qu'elles font la même chose aujourd'hui (La
Bible dit qu'elles feraient cela.), et prouver que cela se passe en ces jours-ci où nous vivons.
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RESUME DE SERMON
71. Il y a quelques années, cela ne pouvait pas être fait. Je dis qu'il y a cinquante ans, cela ne pouvait
pas être fait; mais aujourd'hui, cela tombe à point. Et il y a dix ans cela ne pouvait peut-être pas être
fait, mais cela peut être fait aujourd'hui, car le - le temps est terminé. Nous sommes - nous sommes au
temps de la fin. Et je crois, en tant que Son serviteur, que nous sommes - nous sommes sur le point de
passer de ce pays vers un autre.
72. Par conséquent, le temps de repentance pour une nation est déjà passé. Je crois que cette nation ne
peut plus se repentir. Je crois qu'elle a traversé la ligne de démarcation entre le jugement et la
miséricorde. Je crois qu'elle est en train de ballotter sur la balance.
GOD.DOESN'T.CALL.MAN.TO.JUDGMENT.WITHOUT.FIRST.WARNING.HIM_
N-3 WEDNESDAY_ 63-0724
123 Now, we find out that a quick repentance sometimes holds the wrath off a while.
JEFF.IN
V-8
124 Now, we find out that Nineveh... God said, "Go down there and cry out to that city now, and tell them,
'If... within forty days the thing is going to fall.'" And, my, did they ever repent! As soon as they seen that
prophet coming through the street, saying, "THUS SAITH THE LORD, 'The place will fall within forty days!
The place will fall!'" The...
125 Even the king commanded a--a--a fast through the country, mourning, "Put on sackcloth, put ashes! Not
upon your own head and upon your body and upon your flesh, but upon your cattle, upon your beasts of the
field, put ashes and sackcloth." What a repentance!
126
Now, when we find out there, we notice, if the prophet don't watch real quick, see, get his wits
together and go to God, you'll find out something right there, if you don't watch...
127 Now look at Isaiah, he just spoke his prophecy, went on back into his little wilderness hut. And, when
he did, the Lord never spoke back to the king that was praying. He has a way of doing things. There was a
prophet in the land. The Word of the Lord comes to His prophet. He went out there and said, "Isaiah, go back
and tell him I have heard his prayer. I have understood that it... that he thinks it's going to take him fifteen
years to do this. I've seen his tears because he wanted to do the job so bad. It's going to take him fifteen years,
he said, to do it. Go tell him that I'll let him have it, then." See?
128 Why? He commissioned--He commissioned Isaiah to go tell him, "THUS SAITH THE LORD!" Then if
there's any change in that, or lingering... It's going to happen anyhow; he--he died just the same. But said... If
there's anything in that, then He's obligated to come back to the man that He sent THUS SAITH THE LORD
to. He told Isaiah, "Go back out there and tell him."
DIEU NE FAIT PAS VENIR UN HOMME EN JUGEMENT SANS L'AVOIR
PREMIEREMENT AVERTI (AVERTISSEMENT, PUIS JUGEMENT) - JEFFERSONVILLE,
INDIANA, USA - MERCREDI 24 JUILLET 1963,SOIR
122. Maintenant, nous voyons qu'une repentance rapide retient parfois la colère pour un temps.
123. Eh bien, nous voyons que Ninive… Dieu a dit : "Va là-bas et crie donc contre cette ville, et disleur : 'Si… Dans quarante jours, elle tombera.'" Et, oh! la la! ils se sont repentis. Et dès qu'ils ont vu ce
prophète parcourir les rues, en disant : "Ainsi dit le Seigneur. Cette ville va tomber dans quarante
jours. Cette ville va tomber…"
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RESUME DE SERMON
124. Le… Même le roi a ordonné un - un - un jeûne à travers le pays, et avec des pleurs, disant :
"Mettez le sac, mettez la cendre, pas seulement sur votre tête, sur votre corps, sur votre chair, mais
aussi sur votre bétail, sur le bétail de champ, mettez la cendre et le sac." Quelle repentance!
125. Eh bien, nous voyons là, nous remarquons que si le prophète ne fait pas très vite attention, vous
voyez, et ne se ressaisit pas pour aller auprès de Dieu, vous verrez quelque chose juste là, si vous ne
faites pas attention…
126. Eh bien, observez Esaïe ; il a juste prononcé sa prophétie, il est retourné dans sa petite hutte au
désert. Et quand il l'a fait, le Seigneur n'a jamais parlé de nouveau au roi qui était en train de prier. Il a
une façon de faire les choses. Il y avait un prophète dans le pays. La Parole du Seigneur vient à Son
prophète. Il est allé là et a dit : "Esaïe, retourne lui dire que J'ai entendu ses prières. J'ai compris que
cela… qu'il pense que cela lui prendra quinze ans pour faire ceci. J'ai vu ses larmes, car il a vraiment
désiré faire ce travail. Cela va lui prendre quinze ans, a-t-il dit, pour le faire. Va lui dire que je vais
donc les lui accorder." Vous voyez?
127. Pourquoi? Il a commissionné - Il a commissionné Esaïe d'aller lui dire : "Ainsi dit le Seigneur." Si
donc il y a un quelconque changement à ce sujet, ou un différé… cela va de toute façon arriver ; il - il
est mort de toute façon. Mais il a dit : "S'il y a quelque chose à ce sujet, Il est alors obligé de revenir
vers cet homme auquel Il a envoyé le Ainsi dit le Seigneur." Il a dit à Esaïe : "Retourne là-bas lui
parler."
THE.ARK_ JEFF.IN V-26 N-18 SUNDAY_ 55-0522
78 And today, men are stricken blind because they are rejecting God, mercy. That only leaves judgment left.
But God in His love and mercy has so appropriated a way, that before Divine judgment ever strikes, there is a
way. God makes a way of escape for all those who desire to follow that way. That's the mercies of Him,
making a way of escape. "Not willing that any should perish, but all might come to repentance."
He's in the world today showing signs and wonders, and raising up people, great things taking place, showing
signs in the heaven above, and on earth, signs. Signs of flying saucers through the air, where even the
Pentagon and all don't know what to think of it. Signs in the heaven above, and on earth the healing of the
sick, the raising of the dead, the opening of the blinded eyes, the casting out of evil spirits, the Gospel being
preached, signs before His Coming. "Not willing that any should perish, but that all might humbly, sweetly
bow to repentance." But those who reject Christ have to walk blind.
What if I, today, was to reject to have my eyesight, letting it be put out? If I refused to keep my eyes, I'd take
something and stab them out. I don't want to see then.
That's the way it is spiritually. If a man refuses to look into God's Word and see the plan, and see God, he
automatically puts out his eyes. He himself shuts up his eyes to the things of God. What a day. What a time.
What a lesson we ought to learn today from looking around at the end time.
ARCHE, L’ - 22.05.1955 JEFFERSONVILLE, IN, USA
25 Et aujourd’hui les hommes sont frappés d’aveuglement parce qu’ils rejettent Dieu, la miséricorde.
Cela ne laisse que le jugement. Mais Dieu, dans Son amour et Sa miséricorde, a pris tellement soin de
pourvoir une voie, qu’avant que le jugement divin ne frappe, qu’il y ait une voie. Dieu a pourvu une
voie de salut pour tous ceux qui désirent la suivre. Ce sont Ses miséricordes qui pourvoient un moyen
d’y échapper. «Ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance.»
Il est dans le monde aujourd’hui, montrant des signes et des prodiges, et ressuscitant des gens,
de grandes choses se produisent, «montrant des signes dans le ciel, et des signes sur la terre». Des
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signes de soucoupes volantes dans les airs, où le Pentagone même et tous ne savent quoi en penser.
Des signes dans les cieux, et sur la terre la guérison des malades, la résurrection des morts, l’ouverture
des yeux aveugles, les mauvais esprits sont chassés, l’Évangile étant prêché, les signes de Sa venue!
«Ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous puissent humblement, gentiment fléchir à la
repentance.» Mais ceux qui rejettent Christ doivent marcher aveuglement. Qu’en serait-il si moi,
aujourd’hui, je refusais d’avoir ma vue, en la détruisant? Si je refusais de garder mes yeux, j’utiliserais
un instrument et me les crèverais. Ça, parce que je ne veux pas voir.
Il en est ainsi spirituellement. Si un homme refuse de considérer la Parole de Dieu, et de tenir
compte du plan, et de Dieu, il se crève les yeux automatiquement. Il se ferme lui-même les yeux aux
choses de Dieu. Quel jour! Quel temps! Quelle leçon nous devrions apprendre aujourd’hui de la fin des
temps en regardant autour de nous!
HE.CARES.DO.YOU.CARE_ JEFF.IN V-12 N-4 SUNDAY_ 63-0721
80
But look at that little immoral woman when the Light struck her, there was something laying there to
take care of her condition. See? If we believe and sincerely confess, this Remedy of God's way takes effect.
God has a provided way for these things.
81 Now, see, man will go, say, "Well, I joined the church. That settles it with me." That isn't God's provided
way.
82
God's provided way is repentance, confessions, and showing a results, bringing forth fruit meet for
repentance, showing sincerity. If you people will just do that this morning, that's going to be prayed for! And
you people that hear this tape, all over the world, and after this tape is played and the minister or the person
that's playing it in congregation groups out in the jungles or wherever you are, that's playing it, will first make
your confession clear, and then come with nothing in your heart at all, but faith, and be prayed for, there's the
Medicine will take place.
83
Jesus said, "Repent, every one of you!" I mean Peter did on the Day of Pentecost, "Repent, and be
baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of sins, and you shall receive the gift of the Holy
Ghost." When you thoroughly repent and believe on the Lord, and are baptized in the Name of Jesus Christ,
you make God a liar if you don't receive the Holy Ghost. If... Jesus said this, the last commission to His
church, "These signs shall follow them that believe. If they lay their hands on the sick, they shall recover."
And you see those signs following a believer, and you come up and that believer lays hands on you, and
something doesn't take place, then there's something wrong with your belief. See? "The believer!" God
promised a provided way.
123
Now I'm coming to my text. I have a funny way of bringing a... I like to build up a lot of things and
then hit my text. Now, we find that in the days of Noah, when God was going to judge the world, when it
come just like it is now, 'cause Jesus said it was, did He care? Did He care? He, certainly He cared. He cared
for what? Now, after He had already knowed judgment was coming, and had pronounced judgment, He cared
for those who cared. And that's the same as it is today. He cared for those who were willing to care. And we
find that He sent them a prophet to direct them, to direct His elected people to its provided way for their
escape. He's the same yesterday, today, and forever. See? We find that God cared for His people.
[Blank.spot.on.tape--Ed.]
124
We're at the end, and we see we're at the end! There's not no way to build upon that corruption. How
can we build a city upon the charred ruins of a Sodom and Gomorrah? How can we do it? There's only one
phoenix left, and that's the coming of the Lord Jesus; oh, my, a purification through the Tribulation period, to
bring back a restoring of a world, for a people who are just in the sight of God and live by His Word.
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125
Notice, He cared for those who cared to escape in the days of Noah, and He sent them a prophet. And
this prophet directed them to God's provided way. Now, that's God's way of doing things. See? God spoke to
Noah, which was the Word (it wasn't the written Word then), and told Noah to prepare an ark for the saving of
the people, and to warn all the people that He had "one way of salvation." And this man was a vindicated
prophet that proved them the way of escape. Notice, the humble and sincere heard this man and believed him,
and they escaped. They escaped what? The death of the world of sin that was being destroyed in that day, they
escaped the death route that was laying upon the whole world. God so cared! (O God, help this to go down
deep now, before the prayer line.) God cared!
126
He looks upon the world now today, and He's called and He's called, and they spurned and turned
down. There was a chance of repentance at the beginning. When God told Isaiah to go up and put... tell
Hezekiah he was going to die, Hezekiah repented and there was mercy. When God told Jonah to go to
Nineveh and cry out, 'cause in forty days He'd destroy the city, they cried out for mercy and there was
repentance. But when they reject it, there's nothing left but judgment! And the nation has rejected Christ.
They've failed to heed the call, so there's nothing left but we're facing judgment.
127
Now, does God care about those who have repented? Has He made a way for them? Now we're going
to see what He did in times past.
128 Noah's time, He cared! He sent the prophet, and He--He brought the way and He showed them the way,
and He made them a way of escape and they escaped the judgment. He also cared for them. We find out that
He brings them to a place where He, in the last days, to where (of all) before the great judgment come, He so
cared for them until He prepared a way that they could come into and would be free from all the judgments
that was coming.
129 Now, He did that to the--the Elected. Now, we know that. He did that to the Elect, only to the Elected,
now! They was the one who had accepted this germ of Life. They were the one who were predestinated to see
it. They were the one. We all, if we believe the Bible, we have to believe in predestination. See? That's right.
Not God is willing that any should suffer, but He knowed who would receive It and who wouldn't.
130
He also cared for His elected people in the days of the destruction of Egypt. They was down there in
Egypt and become slaves. The days of Moses, He cared for the people. He sent them what? A prophet, again.
Is that right? And He separated His people from the unbelieving world, from the coming judgment of that day.
Did He do it? He cared when Egypt had heaped their sins so high until God had to send judgment, because He
had already told Abraham, "And I will deal with that nation." So instead of pouring out His wrath upon all of
them, He sent His care to them. He sent His Comforter to them. He sent His Word to them. And He always
sends His Word by His prophet, as He did in Noah's time. He did the same thing in the days of Noah. In the
days of Eli-... of Moses, we find out He done the same thing. He sent them His prophet, and they separated
themselves from unbelief. Now, that's the kind that come out. That's the kind that believed It. They believed
Moses, that he was a... In the eyes of Pharaoh, he was a fanatic, he was a magician, he was a hypocrite, he was
something horrible. But to the people that was elected, that come out according to God's Word ("I will bring
them out"), he was a prophet to them. He was God's provided way. And he also... Notice, they believed him
and escaped from the judgment of that day. They believed Moses.
GOD.DOESN'T.CALL.MAN.TO.JUDGMENT.WITHOUT.FIRST.WARNING.HIM_ JEFF.IN V-8
N-3 WEDNESDAY_ 63-0724
114
The prophet's only looking off and seeing something. He's talking about what he's looking at. He ain't
thinking about here and what you look like now, he's looking what it's going to be. And when he speaks that,
if it's in the Word of the Lord, it's already been spoke and there's nothing in the world can stop it (you see,
that's right,) only God Himself.
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115 Notice, now we find that when... He--he speaks his vision, the prophet does. Now, sometimes he speaks
good things, he speaks of your healing. All right, you might think, "It just can't happen, I haven't got any
better." Then what does that do? That just brings the judgments of God upon you. That's right. See? Jesus
promised to save you if you'd believe It; if you don't believe It, it won't--it won't happen to you. You've got to
accept It, you've got to, believe It. See? And you got to know from where It comes from, that gives your faith
in God; or, your prophet. See? You've got to believe It.
116
And now we find out here, that these prophets that spoke, they--they spoke and what they said come to
pass. And if the wrath of God is poured upon the people, there's only one thing... If that prophet said that
something another was going to happen, there's only one thing that'll stay the hand of God, that's repentance.
That's repentance towards God, that stays His wrath. Now, don't wait for it, do it then! God says anything, you
do it right then.
117
Hezekiah, as soon as he knew... He was a good man, but God said, "Your time has come, Hezekiah,
and I--I must take you. I--I want to, I'm going to take you up. Put all your house in order."
118 And he--he--he said, "It'll take me fifteen years to do that, Lord." See? "Now, it's You... I--I--I know I'm
going, but it's going to take me fifteen years to put my house in order. I can't do it right now. I--I haven't got
the time to do it. I--I--I just can't get it done. Lord, let me live another fifteen years so I can get this thing
done. I can't put my house..."
See, God's commission was, "Put your house in order!"
119 And Hezekiah said, "I can't do it in this year, it's going to take me time. I'll take this back, and make this
up and take it over to this fellow here, it'll take me fifteen years to do it. Just spare me to do it. Let me, let me,
give me a little time to do it." See?
120 Then God said, "I'll--I'll--I'll--I'll be lenient." But he had to die anyhow, you see.
158
Now, if--if Nineveh would not have repented, then the judgments of God would have been upon them.
Now remember, the prophet must listen. It was a warning.
159 Now, the same thing to this nation. Then you say, "Brother Branham, last Sunday you said 'There wasn't
a hope'?" Yes! "Why?" It spurned its call. It's got to receive It. It's going to receive it. There's coming a time
when this nation's going to go to pieces. I saw it in 1933. See, I looked off.
You said, you might have said, "Well, it didn't happen then."
160 But it's going to happen! Neither was Mussolini in power, neither was the Maginot Line built, neither
did the car look like an egg in them days, and the things, neither did the women elect a President that would
look like a--a college boy, and all these other things, neither would there be a Catholic President, and so forth,
spoke of. About thirty years ago, or more, these things were predicted, but He only showed me way off down
to the end.
161 And as that thing approaches, time by time, that cup's filling up! And repentance has been preached by
Billy Graham, Oral Roberts, and who else. Prophets, and so forth, has crossed the nation with signs and
wonders, and she continually wades into sin. That's the reason they don't repent, repent brings it.
164
Herod, he never repented when John said "It's not lawful for you to have that, your brother's wife!" He
never repented. But what did he do? His wife required the head of the prophet. Look at the filth he went into.
Look what happened to him. Look, even today, in Switzerland, the--the blue waters of rejecting Him still boils
as a--a commemoration. See, sure, he didn't repent when he was rebuked of the Lord. John told him, no matter
what he was (a proctor-mator, or whatever he was; or the emperor, or whoever he might be), he must repent
when God calls, or wrath's upon him!
165 How many times in the prophets... I got wrote down here, but we won't have time because I got about
ten minutes longer.
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166
If no repentance, then judgment is sure to come! Hezekiah repented. See? Nineveh repented.
167 Ahab never repent. Nebuchadnezzar never repent. The people in Noah's times never repent, and the
judgment swept right on in. See? Now, but He first warns everybody. Everybody gets a warning.
168 Now, seeing the time is at hand, let everyone that feels that there is a warning, repent quickly before the
wrath of God strikes.
169 Now let's bring it down to the Branham Tabernacle. See, we have seen these things and know them to
be the Truth. We know that It's absolutely the Truth. The commission of the Word is, "If you will repent and
be baptized into the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, you shall receive the gift of the Holy
Ghost. For the promise is to your children and them that's far off." See?
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INDIANA, USA - MERCREDI 24 JUILLET 1963,SOIR
113. Le prophète regarde vraiment au loin et voit quelque chose. Il parle de ce qu'il voit. Il ne pense
pas à ce qu'il y a ici et à l'apparence que l'on a maintenant ; il regarde ce qui va arriver. Et quand il dit
la chose, si c'est dans la Parole du Seigneur, cela a déjà été prononcé, et il n'y a rien au monde qui
puisse empêcher cela (vous voyez? C'est vrai.), seul Dieu Lui-même.
114. Remarquez, nous voyons donc que lorsqu'il - il annonce sa vision, le prophète… Eh bien, parfois
il dit de bonnes choses ; il parle de votre guérison. Très bien, vous pourriez penser : "Cela ne peut pas
arriver ; je ne me sens pas du tout mieux." Alors qu'est-ce que cela fait? Cela attire carrément le
jugement de Dieu sur vous. C'est vrai. Vous voyez? Jésus a promis de vous sauver si vous le croyez ; si
vous n'y croyez pas, cela ne - cela ne vous arrivera pas. Vous devez accepter la chose; vous devez
croire la chose. Vous voyez? Et vous devez savoir d'où cela vient, ce qui vous donne la foi en Dieu ou
dans votre prophète. Vous voyez? Vous devez croire la chose.
115. Et maintenant nous voyons ici que ces prophètes qui ont parlé, ils - ils ont parlé et ce qu'ils ont dit
est arrivé. Et si la colère de Dieu est déversée sur les gens, il n'y a qu'une seule chose… Si ce prophète
a dit qu'une chose ou une autre allait arriver, il n'y a qu'une seule chose qui arrêtera la main de Dieu :
c'est la repentance. C'est la repentance envers Dieu ; cela arrête Sa colère. Eh bien, n'attendez pas cela,
faites donc cela. Quand Dieu dit quoi que ce soit, faites-le sur-le-champ.
116. Ezéchias, aussitôt qu'il a compris… C'était un brave homme, mais Dieu a dit : "Ton heure est
arrivée, Ezéchias, et Je - Je dois te prendre. Je - je désire le faire; je vais te retirer. Mets toute ta maison
en ordre."
117. Et il - il - il a dit : "Il me faudra quinze ans pour le faire, Seigneur. " Vous voyez? " Eh bien, si
u… Je - je - je sais que je m'en vais, mais il me faudra quinze ans pour mettre ma maison en ordre. Je
ne peux pas le faire dans l'immédiat. Le temps me - me manque pour le faire. Je - je - je ne peux pas
faire faire cela. Seigneur, laisse-moi vivre quinze autres années afin que je puisse faire faire cette
chose. Je ne peux pas mettre ma maison…"
Vous voyez, l'ordre de Dieu était : "Mets ta maison en ordre."
118. Et Ezéchias a dit : "Je ne saurais le faire cette année-ci ; cela me prendra… le temps de restituer
ceci et d'arranger ceci et de remettre telle chose à telle personne, je… Cela me prendra quinze ans pour
le faire. Epargne-moi pour que je le fasse. Que je - que je… Accorde-moi un peu de temps pour le
faire. Voyez?
119. Alors Dieu a dit : "Je - Je - Je serai indulgent." Mais il devait de toute façon mourir. Vous voyez?
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157. Maintenant, si - si Ninive ne s'était pas repenti, alors le jugement de Dieu serait tombé sur eux.
Maintenant souvenez-vous, le prophète doit écouter. C'était un avertissement.
158. Eh bien, c'est la même chose pour cette nation-ci. Et puis vous direz : "Frère Branham, dimanche
passé vous avez dit qu'il n'y avait plus d'espoir." Oui. "Pourquoi?" Elle a rejeté son appel. Elle doit
subir cela. Elle va subir cela. L'heure vient où cette nation va voler en éclats. J'ai vu cela en 1933. Vous
voyez? J'ai regardé au loin…
Vous avez dit… Il se peut que vous ayez dit : "Eh bien, cela n'est pas arrivé à ce moment-là."
159. Mais cela va arriver. Mussolini n'était pas non plus au pouvoir; la ligne Maginot n'avait pas non
plus été construite; à cette époque-là les voitures n'avaient pas non plus la forme d'un oeuf, et tout; les
femmes n'avaient pas non plus élu comme président quelqu'un qui avait l'air d'un - un jeune
universitaire, et toutes ces autres choses; il n'y avait pas non plus de président catholique, et ainsi de
suite, dont on avait parlé. Ces choses ont été prédites il y a environ trente ans ou plus, mais Il m'a
simplement montré les choses au loin jusqu'à la fin du temps.
160. Et alors que cette chose approche, jour après jour, cette coupe est en train de se remplir. Et la
repentance a été prêchée par Billy Graham, Oral Roberts, et d'autres encore. Des prophètes, et les
autres ont sillonné la nation avec des miracles et des prodiges, et continuellement elle s'enfonce dans le
péché. C'est ainsi que les gens ne se repentent pas, la repentance amène cela.
163. Hérode, il ne s'est jamais repenti quand Jean a dit : "Il ne t'est pas permis de prendre cette - la
femme de ton frère." Il ne s'est jamais repenti. Mais qu'a-t-il fait? Sa femme a exigé la tête du
prophète. Regardez la souillure dans laquelle il s'est plongé. Regardez ce qui lui est arrivé. Ecoutez,
jusqu'aujourd'hui en Suisse, les – les eaux blues continuent à bouillonner en commémoration du fait
que l'on avait rejeté Christ. Vous voyez? Assurément, il ne s'est pas repenti quand il fut réprimandé par
le Seigneur. Jean lui a dit, peu importe qui il était (un fondé de pouvoir, ou quoi que ce soit qu'il était,
ou l'empereur ou qui qu'il pouvait être); il devait se repentir quand Dieu l'a appelé, sinon la colère
tomberait sur lui.
164. Que des fois dans les prophètes… j'ai pris des annotations ici, mais nous n'aurons pas le temps
parce qu'il me reste environ dix minutes.
165. S'il n'y a pas de repentance, alors le jugement viendra certainement! Ezéchias s'est repenti. Vous
voyez? Ninive s'est repenti.
166. Achab ne s'est jamais repenti. Nebucadnetsar ne s'est jamais repenti. Les gens du temps de Noé ne
se sont jamais repentis, et le jugement a carrément déferlé sur eux. Vous voyez? Eh bien, mais Il
avertit d'abord tout le monde. Tout le monde est averti.
167. Eh bien, voyant que le temps est proche, que tout celui qui sent qu'il y a un avertissement, se
repente vite avant que la colère de Dieu ne frappe.
168. Eh bien, ramenons cela au Branham tabernacle. Vous voyez, nous avons vu ces choses et nous
savons qu'elles sont la vérité. Nous savons que c'est absolument la vérité. La commission de la Parole
c'est : "Si vous vous repentez et que vous vous faites baptiser au Nom de Jésus-Christ pour le pardon
de vos péchés, vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vos enfants et pour ceux
qui sont au loin. " Vous voyez?
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ACTES 20:25
25) Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j'ai passé en
prêchant le royaume de Dieu.
DEUTÉRONOME 9:16-20
16) Je regardai, et voici, vous aviez péché contre l'Éternel, votre Dieu, vous vous étiez fait un veau de fonte,
vous vous étiez promptement écartés de la voie que vous avait prescrite l'Éternel.
17) Je saisis les deux tables, je les jetai de mes mains, et je les brisai sous vos yeux.
18) Je me prosternai devant l'Éternel, comme auparavant, quarante jours et quarante nuits, sans manger de
pain et sans boire d'eau, à cause de tous les péchés que vous aviez commis en faisant ce qui est mal aux yeux
de l'Éternel, pour l'irriter.
19) Car j'étais effrayé à la vue de la colère et de la fureur dont l'Éternel était animé contre vous jusqu'à vouloir
vous détruire. Mais l'Éternel m'exauça encore cette fois.
20) L'Éternel était aussi très irrité contre Aaron, qu'il voulait faire périr, et pour qui j'intercédai encore dans ce
temps-là.
NOMBRES 14:10-:24
10) Toute l'assemblée parlait de les lapider, lorsque la gloire de l'Éternel apparut sur la tente d'assignation,
devant tous les enfants d'Israël.
11) Et l'Éternel dit à Moïse: Jusqu'à quand ce peuple me méprisera-t-il? Jusqu'à quand ne croira-t-il pas en
moi, malgré tous les prodiges que j'ai faits au milieu de lui?
12) Je le frapperai par la peste, et je le détruirai; mais je ferai de toi une nation plus grande et plus puissante
que lui.
13) Moïse dit à l'Éternel: Les Égyptiens l'apprendront, eux du milieu desquels tu as fait monter ce peuple par
ta puissance,
14) et ils le diront aux habitants de ce pays. Ls savaient que toi, l'Éternel, tu es au milieu de ce peuple; que tu
apparais visiblement, toi, l'Éternel; que ta nuée se tient sur lui; que tu marches devant lui le jour dans une
colonne de nuée, et la nuit dans une colonne de feu.
15) Si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont entendu parler de toi diront:
16) L'Éternel n'avait pas le pouvoir de mener ce peuple dans le pays qu'il avait juré de lui donner: c'est pour
cela qu'il l'a égorgé dans le désert.
17) Maintenant, que la puissance du Seigneur se montre dans sa grandeur, comme tu l'as déclaré en disant:
18) L'Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l'iniquité et la rébellion; mais il ne tient point le
coupable pour innocent, et il punit l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième
génération.
19) Pardonne l'iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné à ce peuple
depuis l'Égypte jusqu'ici.
20) Et l'Éternel dit: Je pardonne, comme tu l'as demandé.
21) Mais, je suis vivant! et la gloire de l'Éternel remplira toute la terre.
22) Tous ceux qui ont vu ma gloire, et les prodiges que j'ai faits en Égypte et dans le désert, qui m'ont tenté
déjà dix fois, et qui n'ont point écouté ma voix,
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THEME :
SUJET :
RESUME DE SERMON
23) tous ceux-là ne verront point le pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner, tous ceux qui m'ont méprisé
ne le verront point
24) Et parce que mon serviteur Caleb a été animé d'un autre esprit, et qu'il a pleinement suivi ma voie, je le
ferai entrer dans le pays où il est allé, et ses descendants le posséderont.:
2 CORINTHIENS 7:8-11
8) Quoique je vous aie attristés par ma lettre, je ne m'en repens pas. Et, si je m'en suis repenti,-car je vois que
cette lettre vous a attristés, bien que momentanément, 9) je me réjouis à cette heure, non pas de ce que vous avez été attristés, mais de ce que votre tristesse vous a
portés à la repentance; car vous avez été attristés selon Dieu, afin de ne recevoir de notre part aucun
dommage.
10) En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la
tristesse du monde produit la mort.
11) Et voici, cette même tristesse selon Dieu, quel empressement n'a-t-elle pas produit en vous! Quelle
justification, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle punition! Vous avez montré
à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire.
PSAUME 6:1-10
1) Au chef des chantres. Avec instr
uments à cordes. Sur la harpe à huit cordes. Psaume de David. Éternel! ne me punis pas dans ta colère, Et ne
me châtie pas dans ta fureur.
2) Aie pitié de moi, Éternel! car je suis sans force; Guéris-moi, Éternel! car mes os sont tremblants.
3) Mon âme est toute troublée; Et toi, Éternel! jusques à quand?...
4) Reviens, Éternel! délivre mon âme; Sauve-moi, à cause de ta miséricorde.
5) Car celui qui meurt n'a plus ton souvenir; Qui te louera dans le séjour des morts?
6) Je m'épuise à force de gémir; Chaque nuit ma couche est baignée de mes larmes, Mon lit est arrosé de mes
pleurs.
7) J'ai le visage usé par le chagrin; Tous ceux qui me persécutent le font vieillir.
8) Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal! Car l'Éternel entend la voix de mes larmes;
9) L'Éternel exauce mes supplications, L'Éternel accueille ma prière.
10) Tous mes ennemis sont confondus, saisis d'épouvante; Ils reculent, soudain couverts de honte.
JOËL 2:11-14
11) L'Éternel fait entendre sa voix devant son armée; Car son camp est immense, Et l'exécuteur de sa parole
est puissant; Car le jour de l'Éternel est grand, il est terrible: Qui pourra le soutenir?
12) Maintenant encore, dit l'Éternel, Revenez à moi de tout votre coeur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et
des lamentations!
13) Déchirez vos coeurs et non vos vêtements, Et revenez à l'Éternel, votre Dieu; Car il est compatissant et
miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu'il envoie.
14) Qui sait s'il ne reviendra pas et ne se repentira pas, Et s'il ne laissera pas après lui la bénédiction, Des
offrandes et des libations pour l'Éternel, votre Dieu?
JEAN 6:37
37) Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi;
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Révérend CLÉMENT-BOWA - Tabernacle de la Parole

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