Bonne fête de Pâques ! C`est une grand

FRANCESE
Chers frères et sœurs de Rome et du monde entier, bonne fête de Pâques ! Bonne fête de
Pâques !
C’est une grande joie pour moi de pouvoir vous faire cette annonce : le Christ est
ressuscité ! Je voudrais qu’elle arrive dans chaque maison, dans chaque famille,
spécialement là où il y a plus de souffrance, dans les hôpitaux, dans les prisons…
Surtout je voudrais qu’elle atteigne tous les cœurs, parce que c’est là que Dieu veut
semer cette Bonne Nouvelle : Jésus est ressuscité, c‘est l’espérance pour toi, tu n’es plus
sous la domination du péché, du mal ! L’amour a vaincu, la miséricorde a vaincu ! La
miséricorde l’emporte toujours !
Nous aussi, comme les femmes disciples de Jésus, qui allèrent au tombeau et le
trouvèrent vide, nous pouvons nous demander quel sens a cet événement (cf. Lc 24, 4).
Que signifie : Jésus est ressuscité ? Cela signifie que l’amour de Dieu est plus fort que le
mal et que la mort elle-même ; cela signifie que l’amour de Dieu peut transformer notre
vie, faire fleurir ces zones de désert qui sont dans notre cœur. Et cela l’amour de Dieu
peut le faire !
Ce même amour par lequel le Fils de Dieu s’est fait homme et est allé jusqu’au bout du
chemin de l’humilité et du don de soi, jusqu’aux enfers, jusqu’à l’abîme de la séparation
de Dieu, ce même amour miséricordieux a inondé de lumière le corps mort de Jésus, l’a
transfiguré, l’a fait passer dans la vie éternelle. Jésus n’est pas retourné à la vie d’avant,
à la vie terrestre, mais il est entré dans la vie glorieuse de Dieu et il y est entré avec notre
humanité, il nous a ouvert à un avenir d’espérance.
Voilà ce qu’est Pâques : c’est l’exode, le passage de l’homme de l’esclavage du péché,
du mal à la liberté de l’amour, du bien. Parce que Dieu est vie, seulement vie, et sa gloire
c’est nous : l’homme vivant (cf. Irénée, Adversus haereses, 4, 20, 5-7).
Chers frères et sœurs, le Christ est mort et ressuscité une fois pour toutes et pour tous,
mais la force de la Résurrection, ce passage de l’esclavage du mal à la liberté du bien,
doit se réaliser en tout temps, dans les espaces concrets de notre existence, dans notre vie
de chaque jour. Que de déserts, aujourd’hui encore, l’être humain doit-il traverser !
Surtout le désert qui est en lui, quand manque l’amour de Dieu et du prochain, quand
manque la conscience d’être un gardien de tout ce que le Créateur nous a donné et nous
donne. Mais la miséricorde de Dieu peut aussi faire fleurir la terre la plus aride, peut
redonner vie aux ossements desséchés (cf. Ez 37, 1-14).
Alors, voici l’invitation que j’adresse à tous : accueillons la grâce de la Résurrection du
Christ ! Laissons-nous renouveler par la miséricorde de Dieu, laissons-nous aimer par
Jésus, laissons la puissance de son amour transformer aussi notre vie ; et devenons des
instruments de cette miséricorde, des canaux à travers lesquels Dieu puisse irriguer la
terre, garder toute la création et faire fleurir la justice et la paix.
Et demandons ainsi à Jésus ressuscité, qui transforme la mort en vie, de changer la haine
en amour, la vengeance en pardon, la guerre en paix. Oui, le Christ est notre paix et par
lui implorons la paix pour le monde entier !
Paix pour le Moyen-Orient, en particulier entre Israéliens et Palestiniens, qui ont du mal
à trouver la route de la concorde, afin qu’ils reprennent avec courage et disponibilité les
négociations pour mettre fin à un conflit qui dure désormais depuis trop longtemps. Paix
en Irak, pour que cesse définitivement toute violence, et, surtout, pour la Syrie bienaimée, pour sa population blessée par le conflit et pour les nombreux réfugiés qui
attendent aide et consolation. Que de sang a été versé ! Et que de souffrances devront
encore être infligées avant qu’on réussisse à trouver une solution politique à la crise ?
Paix pour l’Afrique, théâtre encore de conflits sanglants. Au Mali, afin qu’il retrouve
unité et stabilité ; et au Nigéria, où malheureusement ne cessent les attentats qui
menacent la vie de tant d’innocents et où de nombreuses personnes, même des enfants,
sont retenues en otage par des groupes terroristes. Paix dans l’est de la République
Démocratique du Congo et en République Centrafricaine, où nombreux sont ceux qui
sont contraints à laisser leurs maisons et vivent encore dans la peur.
Paix en Asie, surtout dans la Péninsule coréenne, pour que soient surmontées les
divergences et que murisse un esprit renouvelé de réconciliation.
Paix au monde entier, encore si divisé par l’avidité de ceux qui cherchent des gains
faciles, blessé par l’égoïsme qui menace la vie humaine et la famille, égoïsme qui
continue la traite des personnes, l’esclavage le plus répandu en ce vingt-et-unième
siècle ; la traite des personnes est vraiment l’esclavage le plus répandu de ce vingt-etunième siècle ! Paix au monde entier, déchiré par la violence liée au trafic de drogue et
par l’exploitation inéquitable des ressources naturelles ! Paix à notre Terre ! Que Jésus
ressuscité apporte réconfort aux victimes des calamités naturelles et fasse de nous des
gardiens responsables de la création !
Chers frères et sœurs, à vous tous qui m’écoutez de Rome et de toutes les parties du
monde, j’adresse l’invitation du Psaume : « Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour ! Oui, que le dise Israël : ‘ Éternel est son amour !’ » (Ps 117, 12).
TEDESCA
Liebe Brüder und Schwestern hier in Rom und auf der ganzen Welt, gesegnete Ostern!
Gesegnete Ostern!
Welch eine große Freude für mich, euch diese Botschaft zu verkünden: Christus ist
auferstanden! Ich möchte, dass sie in jedes Haus, in jede Familie gelange und besonders
dorthin, wo mehr Leid herrscht, in die Krankenhäuser, in die Gefängnisse…
Vor allem möchte ich, dass sie in alle Herzen gelange, denn dort will Gott diese Frohe
Botschaft hineinsäen: Jesus ist auferstanden; es gibt die Hoffnung für dich, du bist nicht
mehr unter der Herrschaft der Sünde, des Bösen! Gesiegt hat die Liebe, gesiegt hat die
Barmherzigkeit! Immer siegt die Barmherzigkeit Gottes!
Wie die Frauen, Jüngerinnen Jesu, die zum Grab gingen und es leer fanden, können auch
wir uns fragen, was dieses Ereignis zu bedeuten habe (vgl. Lk 24,4). Was heißt das,
Jesus ist auferstanden? Es bedeutet, dass die Liebe Gottes stärker ist als das Böse und als
der Tod selbst; es bedeutet, dass die Liebe Gottes unser Leben umwandeln, die Wüste,
die sich in unserem Herzen befindet, zum Erblühen bringen kann. Dies kann die Liebe
Gottes vollbringen!
Die gleiche Liebe, aufgrund welcher der Sohn Gottes Mensch wurde und den Weg der
Erniedrigung und der Selbsthingabe bis zum Äußersten gegangen ist bis hinunter in die
Unterwelt, in den Abgrund der Trennung von Gott, diese gleiche barmherzige Liebe hat
den toten Leib Jesu mit Licht durchflutet und ihn verklärt, ließ ihn ins ewige Leben
übergehen. Jesus ist nicht ins frühere Leben zurückgekehrt, ins irdische Leben, sondern
eingetreten in das Leben der Herrlichkeit Gottes, und er ist dort mit unserem Menschsein
eingetreten, er hat uns eine Zukunft der Hoffnung aufgetan.
Das also ist Ostern: Es ist der Auszug, der Übergang des Menschen von der
Knechtschaft der Sünde, des Bösen zur Freiheit der Liebe, des Guten. Denn Gott ist
Leben, allein Leben, und sein Ruhm sind wir als lebendige Menschen (vgl. hl.
Irenäus, Adversus hæreses, 4,20,5-7).
Liebe Brüder und Schwestern, Christus ist ein für allemal und für alle gestorben und
auferstanden, aber die Kraft der Auferstehung, dieser Übergang von der Knechtschaft
des Bösen zur Freiheit des Guten muss sich in jeder Zeit vollziehen, in den konkreten
Räumen unseres Lebens, in unserem täglichen Leben. Wie viele Wüsten muss der
Mensch auch heute durchqueren. Vor allem die Wüste in ihm selbst, wenn die Liebe zu
Gott und für den Nächsten fehlt, wenn das Bewusstsein fehlt, Hüter all dessen zu sein,
was der Schöpfer uns geschenkt hat und schenkt. Aber die Barmherzigkeit Gottes kann
auch das trockenste Land erblühen lassen, kann selbst ausgetrocknete Gebeine wieder
lebendig machen (vgl. Ez 37,1-14).
Das ist also meine Einladung an alle: Nehmen wir die Gnade der Auferstehung Christi
an! Lassen wir uns von der Barmherzigkeit Gottes erneuern, lassen wir, dass Jesus uns
liebt, dass die Macht seiner Liebe auch unser Leben umwandle; und werden wir zu
Werkzeugen dieser Barmherzigkeit, zu Kanälen, durch welche Gott die Erde bewässern,
die ganze Schöpfung behüten sowie Gerechtigkeit und Frieden erblühen lassen kann.
Und so bitten wir den auferstandenen Jesus, dass er den Tod in Leben umwandle, den
Hass in Liebe verwandle, die Rache in Vergebung, den Krieg in Frieden. Ja, unser
Frieden ist Christus und durch ihn flehen wir um Frieden für die ganze Welt.
Um Frieden für den Nahen Osten, besonders zwischen Israelis und Palästinenser, die
Mühe haben, den Weg der Eintracht zu finden, dass sie mutig und bereitwillig die
Verhandlungen wiederaufnehmen, um einem Konflikt ein Ende zu setzen, der schon viel
zu lange andauert. Um Frieden im Irak, dass endgültig jede Gewalt aufhöre, und vor
allem für das geschätzte Land Syrien, für seine von den Auseinandersetzungen
geschlagene Bevölkerung und für die vielen Flüchtlinge, die Hilfe und Trost erwarten.
Wie viel Blut ist vergossen worden! Und wie viele Leiden müssen noch auferlegt
werden, ehe es gelingt, eine politische Lösung der Krise zu finden?
Um Frieden für Afrika, das immer noch Schauplatz blutiger Konflikte ist. Um Frieden in
Mali, dass es wieder Einheit und Stabilität erlange; und in Nigeria, wo die Anschläge
leider nicht aufhören, die das Leben vieler Unschuldiger schwer bedrohen, und wo nicht
wenige Menschen, auch Kinder, in Geiselhaft von terroristischen Gruppen sind. Um
Frieden im Osten der Demokratischen Republik Kongo und in der Zentralafrikanischen
Republik, wo viele gezwungen sind, ihre Häuser zu verlassen, und weiter in Angst
leben.
Um Frieden in Asien, vor allem auf der Koreanischen Halbinsel, dass die Divergenzen
überwunden werden und ein neuer Geist der Versöhnung heranreife.
Um Frieden für die ganze Welt, die immer noch von der Gier nach schnellem Profit
geteilt ist, die verwundet ist vom Egoismus, der das menschliche Leben und die Familie
bedroht, vom Egoismus, der den Menschenhandel fortsetzt, die in diesem 21.
Jahrhundert am weitesten verbreitete Sklaverei; der Handel mit Menschen ist wirklich
die am weitesten verbreitete Sklaverei unseres Jahrhunderts. Um Frieden für die ganze
Welt, die von der Gewalt im Zusammenhang mit dem Rauschgifthandel und von der
ungerechten Ausbeutung der natürlichen Ressourcen geplagt wird! Friede für diese
unsere Erde! Der auferstandene Jesus bringe Trost den Opfern der Naturkatastrophen
und mache uns zu verantwortungsbewussten Hütern der Schöpfung.
Liebe Brüder und Schwestern, an euch alle, die ihr mich in Rom oder in allen Teilen der
Welt hört, richte ich die Einladung des Psalmworts: „Danket dem Herrn, denn er ist
gütig, denn seine Huld währt ewig. So soll Israel sagen: Denn seine Huld währt ewig"
(Ps 118,1-2).