Loco Locass
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Loco Locass
AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ Loco Locass Loco Locass est un groupe de musique engagé. Les membres s’unissent dans leur amour de la langue française et portent un message de culture. Leurs textes sont de très grande qualité et leur ont valu des prix. Ils intitulent leur premier album Manifestif, ce qui n’est pas sans témoigner de l’esprit dans lequel ils nous installent. Il pourrait être intéressant de se servir de Loco Locass comme point de départ pour une communauté de recherche philosophique. La richesse des textes est une raison qui se défend bien en elle-même. Mais au-delà des textes, il y a toutes les idées qui, bien que dirigées vers certaines opinions claires, permettent de toucher à des thèmes et des enjeux importants. Les chansons de Loco Locass offrent donc l’opportunité d’aborder des sujets significatifs à partir desquels nous pouvons dégager des thèmes philosophiques et exercer notre pensée critique. Cependant, étant donné que ce groupe est très engagé, il faut tenir compte du fait que les idées sont présentées d’une manière, selon une perspective bien précise. Or, c’est une situation que nous pourrions chercher à éviter. Ainsi, afin de biaiser le moins possible le processus à son origine, nous pourrions soit présenter des documents qui défendent des idées différentes, ou mentionner aux participants que les propos tenus dans ces chansons représentent une manière de voir qui existe, mais qui peut être soumise à examen. Dans le cadre du programme Citoyens du Monde de l’école secondaire de l’Aubier, nous avons retenu trois chansons de Loco Locass. Nous les avons choisies en fonction des thèmes relatifs à chaque niveau. Nous avons pris une chanson pour le secondaire 1 : elle aborde la question des médias; une pour le secondaire 2 : celle-ci traite du problème de la langue et de la culture québécoise ; et une autre pour le secondaire 3 : elle se concentre sur l’idée de la mondialisation. Vous trouverez dans ce document les paroles de chacune de ces chansons. Par contre, il pourrait être approprié dans le cas de Loco Locass de réserver un temps suffisant pour prendre connaissance des paroles, quitte à ce que cette activité se fasse en partenariat avec des enseignants de français. Ces paroles coulent rapidement lorsqu’elles sont mises en musique et sont parfois même assez complexes. Mais cette contrainte pourrait être bénéfique. En plus d’offrir un temps pour examiner une littérature, elle nous permet d’ouvrir la voie à un exercice créatif, en demandant aux participants, par exemple, d’imaginer quelle pourrait être la musique accompagnant ces paroles. Une comparaison entre ce qu’ils avaient imaginé et ce qu’ils entendront serait sans doute intéressante. Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ Médiatribes (paroles : Biz) - J’ai une bonne nouvelle. À la maternelle, pendant qu’y jouait à la marelle Un ti-cul s’est fait ouvrir la cervelle à coups de pelle - Intéressant, t’as des photos ? - Évidemment - Y’a tu du sang ? - Non, mais on distingue clairement les filaments blancs de l’encéphale de l’enfant sur ses vêtements - Excellent ! Je veux la réaction des parents, des professeurs et d’un gérant de quincaillerie, histoire de voir si le modèle de pelle à cervelle se vend bien dorénavant. Allez mon gros, creusetoi le cerveau, pis fais-moi un beau topo mélo. On va jouer ça à la une, on va faire fortune. Voilà ce qu’on appelle une infortune opportune. REFRAIN (2X) Sous l’emprise des entreprises, les médias médisent, mais disent Qu’ils analysent en toute franchise Sauf que tant qu’il y aura des valises qui les écoutent et les lisent Ils écriront des bêtises à leur guise Tous les jours, les journalistes se font complices des vices de la métropolis Ils sévissent sous l’ascendant des puissants Puis s’en crissent tant qu’on voit leur face à l’écran Tour à tour, ces vautours quittent leur tour et parcourent bourgs et faubourgs Pour chercher la charogne sans vergogne et s’acharner sur la grogne À la triste besogne dans laquelle ils se pognent sous prétexte que ça pogne Comme un cadet de Gascogne en rogne je cogne Sur le plus crétin dénominateur commun Comme un dénonciateur hors du commun Sans autre forme de mise en forme J’informe qu’on nous désinforme à coups d’énormités normalisées Lisez Chomsky, estie !, c’est formel On baigne dans le bordel Des messages de masses pré-mastiqués Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ Stickés sans cesse sur la bassesse des 3 S, parce que ce qui nous intéresse C’est ceux qui fessent des balles molles Ceux qui fessent leur belle-mère Pis celle, pucelles, qui s’font fesser les fesses REFRAIN (2X) Sous l’emprise des entreprises, les médias médisent, mais disent Qu’ils analysent en toute franchise Sauf que tant qu’il y aura des valises qui les écoutent et les lisent Ils écriront des bêtises à leur guise Sur une rythmique unique effrénée frénétique Je nique la pensée politique unique Les éditos fachos, tout comme les colonnes collabos me font frissonner la colonne Dans l’dos, j’ai pas d’pognée, la pogne je l’ai pogné C’est que la presse est pognée dans les mains d’une poignée de CONRADidaux Qui se baladent en PÉLADEAU sur DESMARAIS venteux Avant eux, il se démarrait à gauche, à droite quantité de quotidiens indépendants Dorénavant, dans le vent uniformisant soufflant d’un océan à l’autre La barre n’est pas haute : elle est à tribord toutes Post to Post Propagande par la bande Ou réponse à la demande Je me demande s’il faut informer la nation Ou la former selon l’opinion de quelques gros canons du NON REFRAIN (2X) Sous l’emprise des entreprises, les médias médisent, mais disent Qu’ils analysent en toute franchise Sauf que tant qu’il y aura des valises qui les écoutent et les lisent Ils écriront des bêtises à leur guise Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ LANGAGE-TOI (album : Manifestif) Le verbe faire, est un verbe qui se perd L’inaction est une aire de repos Où plus d’un se perd Oublie père et mère et monde et tout propos À propos de propos, j’essaie d'être pro-propos Mais c'est dur d'hurler sur les mots D'une société rongée par le pire des maux Ce fléau qu'est la perte de mots je hausse le toposémantique Dans un but typiquement didactique Ma dactylo buccale fait Tic! Tac! C'est une tactique phonétique pour faire contact Titiller tes synapses, Snap! Mets tes verres de contact Mon frère, langage-toi et constate Que le verbe faire est un verbe qui se perd Langagetoi Le décompte goûte amer Quand au comptegoutte Tu tombes et devient goutte D'eau dans l'amère Amérique La clepsydre sonne moins cinq C'est l'heure de se mettre à la .5 Coincé entre deux cultures Au fur et à mesure à l'usure Sois-en sûr, c'est la plus FAT ASS des deux qui perdure La cure c'est de ne pas s'enmurmurer vivant Tant et tant de gens se terrent et se taisent de mon vivant Tant et tant d'argent te v'là coi -quoi?- à terre, à l'aise et content Sûr d'être vivant, survivant... sursis Je te susurre ceci: Contemple le montant de ton bâillon C'est comme signer son bail-bye pour l'autoextermination Croisen ma parole, la parole est un geste, mieux une action Si tu parles, n'aie crainte: l'on t'entend longtemps... temps... temps Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ 3X L'écho des mots lointains ne s'éteint pas Si au relais, tu es là J'entends du fin fond des temps Les rebonds de mon nom taper mes tympans Ça sonne comme l'homme qui nomme, se nomme lui-même autonome, autochtone de sa propre personne Il se somme de donner des mots la somme de sa propre tonne donne-toi comme lui-sir De mettre au repos l'oisiveté Ce rouage de la fuite du langage-toi contre le tangage d'une langue qui ne s'arrime à rien Et mène un genre d'espèce de Moyen-Âge... Tsé qu'ess j'veux dire... Euh... Le politically correctness, ça m'agresse Ça fait de tout de rien un Loch Ness... pas là que le bât blesse? À trop vouloir louvoyer, voyez-vous, le verbe est vérolé Pour répondre au besoin de l'éthique ethnique Pour pallier la panique de la fuite du fric -Hystérique crise de nerf de l'Amérique- Le politique 2 de pique, se pique de poétique Incivique suicide Inique... ta mère, ton père Par en avant, par arrière En vers libres, mon frère, je me fraye un chemin dans la terre de ta tête Et prêche cette prière: langage-toi Et fais du verbe faire, un verbe qui s'opère LANGAGE-TOI…. Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ L’EMPIRE DU PIRE EN PIRE (album : Manifestif) Tel un hélico, je me suis posé sur le tempo Pareilles à des pales, mes paroles hachurent et déchiquettent Le vide interstitiel du néant social actuel Le hic, c'est que le politique abdique devant l'économique Aux temps antiques c'était l'or, qui menait l'art et les gens Désormais, c'est l'âge d'or de l'argent Dès lors, en termes de changement c'est blanc bonnet, bonnet blanc La monarchie des marchands, je ne marche plus là-dedans Je refuse obstinément que le globe me gobe globalement Je ne suis pas d'accord avec l'Accord Multilatéral d'Investissement Qui traite l'art comme du lard et la culture comme l'agriculture Avec un pareil AMI pas besoin d'ennemi Toutes les Nations Unies lui déroulent le tapis Au nord, au sud, à l'ouest comme à l'est Alea jacta est! (2X) Contemporain, de mon temps, je contemple le temple De la tentation tentaculaire qui s'étend sans fin mais avec moult moyens Aux prises avec l'emprise du pire empire aveuglé par la gloire du pouvoir Je lutte pour ne pas être un gosse du négoce ostentatoire Auguste avait vu juste : du pain et des jeux à qui mieux mieux Rien de mieux - poudre aux yeux Pour assurer systématiquement le système en place Repue, replète, abrutie par le spectacle, la masse Assommée, qu'on somme de consommer, se consume et cautionne la facilité Citée comme ayant droit de cité dans la cité Le problème, c'est que tous les chemins mènent à cette orgie gigantesque, dantesque Escalade Sade, lui-même, en aurait été malade Ben Hur urbain, bien sûr Je circule dans le cirque Maxime au maximum À Rome je ne fais pas comme les Romains Ces décadents, condescendants, conquérants Tarés tôt ou tard, les Tatars et autres barbares Dare-dare au cours de la bagarre vont se soumettre à César Car ses armées métisses, sans armistice imposent ses arts et sa langue Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture AQφE La pratique de la philosophie en communauté de recherche au secondaire ____________________________________________________________________________________ Au nord, au sud, à l'ouest comme à l'est Alea jacta est! (2X) À l'instar de Spartacus j'en appelle à tous les gus Qui se sentent sans ascendance sur le sens de leur existence Esclaves avachis, spectraux, spectateurs, spéculateurs, fucking fat ass J'ai une telle vision, tellement belle dans laquelle Nous brisons les chaînes et les câbles avec lesquels Ces fils de pub nous entubent Ils vendraient leur mère, si ce n'était déjà fait Exportent leur camelote avec leurs propres cohortes Mais quand vient le temps de la réciproque Ces cloportes nous ferment la porte Le diable les emporte ! Le culte du plus, l'éloge de l'image, la bébelle embellie Tout cela m'atterre et me désespère car ma mère la terre se détériore Attaquée par des terroristes matérialistes Ils encensent la science, sans se soucier les cons des conséquences de leur inconscience À l'abri dans leur graisse, ils grimacent Dès qu'un grain fait grincer l'engrenage de leur grandeur Alors ils dégainent leur glaive –toujours à la ceinture en cas de coup dur– Et transpercent le premier Perce venu Mais l'ennemi des Romains est à portée de la main Ce n'est pas le Gaulois, le Goth, le Mongol ou le Phrygien Non, non, Néron, regarde ton peuple de gros lards Occupé aux courses de chars, à s'empiffrer, à s'entretuer, à se sexpliquer Calcule Caligula ! Ton empire ne peut qu'aller de pire en pire et s'autodétruire Au nord, au sud, à l'ouest comme à l'est Alea jacta est! (4X) Document préparé par Mathieu Gagnon, en collaboration avec Élisabeth Couture