lettre n°81 - Janvier 2015 - Centre Hospitalier Universitaire de Saint

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lettre n°81 - Janvier 2015 - Centre Hospitalier Universitaire de Saint
Lettre du CEERE – Janvier 2015
January 2015 – Newsletter
mardi, 6 janvier 2015
Dans ce numéro
Numéro 81
Toute l’équipe du CEERE vous souhaite une bonne
et heureuse année 2015 !
1. Éditorial
Happy and wonderful New Year!
L’avancée en âge : questions
nouvelles
And in English
Advancing in age: some new
issues
2. Le CEERE 10 ans
6e JIE Strasbourg du 11 au 14 Mars 2015
L’Homme dans les mailles du numérique
Enjeux éthiques des techniques de communication
déjà !
APPEL AU BENEVOLAT !
3. Publications récentes
4. Le Groupe européen
d’éthique (GEE)
Aidez-nous à héberger à Strasbourg
le plus grand nombre de participants !
5. En ligne – Online
6. Actualités du mois de
janvier 2015
Si vous avez la possibilité d’accueillir un ou plusieurs participants
aux 6e JIE, recherchant un hébergement à Strasbourg durant la durée
du congrès, contactez-nous [email protected]
7. Quoi de nouveau en
éthique en France ?
8. 6esJIE/DoCEth
9. Appels à
contributions
10. Formation continue
en éthique 2014-2015
11. Les anciens du
CEERE
12. Soutenir l’éthique
13. Divers
Les JIE s’annoncent passionnantes ! Merci de nous apporter votre
aide afin de donner à cet événement toute sa mesure !
Éditorial
L’avancée en âge : questions nouvelles
L’allongement de l’espérance de vie – 30 ans au 20e siècle en France, est une réalité
récente dans l’histoire de l’humanité. Hygiène, propreté de l’eau, réduction des famines,
vaccinations, progrès médicaux ont permis cette évolution. Le traitement des
pathologies chroniques permet maintenant des gains de survie pour les plus âgés. Les
pays développés en ont été les premiers bénéficiaires. Maintenant, presque tous les pays
du monde connaissent plus ou moins ce phénomène.
Réussite certes, mais aussi questions nouvelles. Mon expérience de quarante années de
pratique gériatrique, mon intérêt pour les sciences humaines et sociales, mes contacts
internationaux m’amènent à des constats et interrogations. J’en choisis trois :
Conditions de vie et de ressources
Dans nos pays, les temps d’inactivité ne sont pas des temps sans ressources : la maladie,
la maternité, l’invalidité, le chômage et la retraite bénéficient de la redistribution
sociale. Avons-nous conscience que ce n’est pas le cas dans beaucoup de pays ? « Plus
de 70% de la population mondiale est privée d’une véritable protection sociale »
1
(données du rapport mondial de l’OIT sur la protection sociale 2014/20151). Les
fonctionnaires d’Etat et les militaires sont protégés, mais pas les agriculteurs ni les
salariés du secteur privé. La solidarité familiale, et l’épargne quand elle existe, sont les
conditions de la survie. Qu’adviendra-t-il quand les modèles familiaux changeront ? Le
processus est déjà en cours : réduction du nombre de naissances par foyer, émigration
des jeunes, urbanisation, adoption des « modes de vie occidentaux », y compris dans des
pays à fortes traditions.
Utilisation des services et mondialisation du care
Le tourisme national et international va bien, grâce aux seniors. Un agent de tourisme
rencontré au Vietnam disait en décembre que les retraités européens, américains et
japonais étaient ses seuls clients. Hôtellerie, restauration, artisanat de ces pays vivent en
grande partie des services que les riches étrangers utilisent. S’agit-il d’une résurgence
d’une forme de colonialisme ?
Dans l’autre sens, les pays aisés importent des étrangers pour des services à la personne,
notamment services pour des personnes âgées : infirmières polonaises dans les familles
allemandes, roumaines en Italie, bulgares en Grèce, africaines au Liban… dans des
conditions parfois proches de l’exploitation voire de l’esclavage. Et cette délégation se
fait en cascade (ces femmes migrantes sont amenées à déléguer elles-mêmes le care que
leurs proches attendaient d’elles2).
Les riches achètent (peu cher) la force de travail des pauvres, le travail du care se
mondialise.
Vivre ou s’effacer quand on devient une charge ?
Lors des 4e JIE consacrées aux enjeux éthiques du vieillissement (« L’automne de la
vie », mars 2011), le sociologue suisse Lalive d’Epinay revendiquait avec force et
conviction une éthique de la responsabilité au grand âge. Pour lui, toute personne âgée
est adulte (à la fois comme un autre et différent du fait de sa position dans le parcours de
vie) et citoyen. Dans le vécu de sa finitude et la réalité de sa fragilité, elle peut « avoir le
sentiment que sa vie a été accomplie », ou vouloir « épargner à ses proches les affres
d’un accompagnement prolongé, et à la société, donc aux générations qui suivent, des
coûts inutiles »3 : Lalive d’Epinay voit alors dans la demande d’un suicide assisté la
possibilité d’un ultime acte de responsabilité.
Quand on apprend qu’un quart des demandes de suicide auprès de l’association suisse
Exit le sont pour des motifs de charge financière, on doit se poser la question de la
pression qui peut peser sur les personnes âgées dépendantes, à qui l’on fait bien souvent
comprendre qu’elles sont inutiles et coûteuses. Au moment où le débat sur la fin de vie
est relancé, il ne faut pas méconnaître ces faits.
Marc Berthel, professeur en gériatrie, Responsable du Master Gérontologie.
And in English...
Advancing in age: some new issues
The increase in life expectancy by 30 years in the 20 century in France is a recent reality
in human history. Hygiene, cleanness of water, reduction of famines, vaccinations, and
medical progress have all added up to make this evolution possible. Treatment of
chronic diseases now makes it possible for the aged to survive for longer periods. The
developed countries were the first to benefit from such developments. At the moment,
almost all the countries of the world are experiencing this phenomenon. This is progress
of course, but new questions arise. My 40 years of Geriatric practice, my interest in the
humanities and social sciences, my international contacts have led me to some
observations and interrogations. I will choose three of these here.
Conditions of Living and Resources
In our countries, moments of inactivity are not moments without resources: illness,
maternity, disability, unemployment, and retirement periods all benefit from social
1
http://ilo.org/wcmsp5/groups/public/---dgreports/---dcomm/documents/publication/wcms_245153.pdf
Voir par exemple les observations de l’ethnologue Caroline IBOS « La mondialisation du care. Délégation des tâches
domestiques et rapports de domination » http://www.metropolitiques.eu/La-mondialisation-du-care.html, 05/06/2012
3
In Marie-Jo Thiel, L’automne de la vie. Enjeux éthiques du vieillissement. Presses universitaires de Strasbourg, 2012.
2
2
security resources. Do we realize that this is not the case in many countries? « More
than 70% of the world’s population has no real social-security protection » (data from
the world report on social security protection 2014/2015). State functionaries and the
military are protected, but this is not so for agriculturists and workers in the private
sector. Survival depends on family solidarity and savings where they exist. What will
happen when family models change? The processes of change have in fact already
begun: reduction in the number of births per home, youth emigration, urbanization,
adoption of « western ways of life » including in countries with strong traditions.
Utilization of services and Globalization of Care
National and international tourism is doing well thanks to the elderly. A tourist agent at
Vietnam said in December that European, American, and Japanese pensioners were his
only clients. Hotels, Restaurants, and artisans in these countries depend largely on the
goods and services consumed by these rich foreigners. Is this a resurgence of a certain
form of colonialism?
On the flip side, rich countries import foreigners as house aides, especially for the aged:
polish nurses in German families, Romanians in Italy, Bulgarians in Greece, Africans in
Lebanon … in conditions that are sometimes near to being exploitative or the same as
those of slavery. And this delegation is done in cascades (the migrating women are
made to delegate themselves the care that their relatives were expecting of them). The
rich buy (cheaply) the work force of the poor, the work of care is becoming globalised.
To Live or to Die when one becomes a burden?
In the course of the 4th International symposium in Ethics dedicated to them of the
Ethical Challenges of Ageing (RSM editor, London, 2011), the Suisse sociologist Lalive
d’Epinay claimed with force and conviction an Ethics of responsibility at old age.
According to Him, every old person is both an adult (both like everyone else but also
different as a result of his position in the journey of life) and a Citizen. With the
experience of his finitude and the reality of his fragility, the aged may have the feeling
that his/her life is accomplished, or may want to « save his/her relatives the stress of
prolonged care for him/her, and thus save the society and future generations needless
costs of care »: Lalive d’Epinay sees an ultimate act of responsibility in the demand for
assisted suicide.
However, when we learn that ¼ of the demands for assisted suicide before the Swiss
NGO Exit, are for made for pecuniary motives, we must interrogate the pressure that
may be upon dependent old people who are made to understand that they are useless and
costly. At a time when the debates on end-of-life issues are being reopened, one must
not misunderstand these facts.
Marc Berthel, professor in gériatrics, in charge of the Master in Gerontology.
Le CEERE, 10 ans
déjà !
Le CEERE, 10 ans déjà !
En septembre 2005 naissait le Centre Européen d’Enseignement et
de Recherche des Universités Marc Bloch, Louis Pasteur et Robert
Schuman devenues aujourd’hui l’Université de Strasbourg. Nous
aurons l’occasion d’en reparler et de préparer ensemble cette fête
de l’éthique !
D’ores et déjà, vous êtes invités ! Vous tous qui avez participé de
près ou de loin comme étudiant(e) ou enseignant(e) du Master
Ethique, comme université partenaire ou associée via l’Ecole d’été ou les Journées
internationales d’éthique ou d’autres événements, n’hésitez pas à nous communiquer
dès aujourd’hui votre témoignage ou histoire. Répondez comme vous le souhaitez à ces
questions :
 L’éthique c’est quoi ?
 L’éthique pour aller où ?
 L’éthique pour quoi ?
 L’éthique pour qui ?
Nous en ferons un press-book que nous serons heureux de diffuser ensuite ! D’autres
3
projets suivront ces prochains mois. De votre côté n’hésitez pas à nous en soumettre !
Le CEERE se veut depuis toujours une plateforme d’enseignement et de recherche et de
discussion ! Apportez votre voix, votre plume à cet échange.
A bientôt. Marie-Jo Thiel
And In English
CEERE: 10 Years Already!
In September 2005 the European Centre for Studies and Research in Ethics (CEERE) of
the Universities of Marc Bloch, Louis Pasteur, and Robert Schuman (now the
University of Strasbourg) was born. We will have opportunities to talk again about this
and prepare together for this celebration of Ethics!
Already, you are invited: All of you who participate (or have participated) from both far
and near in various ways: as Students or Teachers in the Masters in Ethics Program, as a
partner university, as partners in the organization of the Summer School or the
International Symposium in Ethics, or other events. Feel free to send us your
testimonies and experiences with Ethics. You may respond to the following questions in
your own words:
• Ethics; what is it?
• Ethics; to go where?
• Ethics; for what?
• Ethics; for whom?
We will make a press-book from your responses that we will be happy thereafter to
disseminate. Other projects will follow in the coming months. Do not hesitate to send us
your ideas! CEERE always desires to remain a platform for teaching, research and
debates! Make your voice heard, join the conversation!
See you soon!
Marie-Jo Thiel
Publications récentes
Publications récentes
Philippe Svandra, L’éthique
soignante. Réflexions sur les
principaux enjeux du soin
Philippe Svandra, L’éthique soignante. Réflexions sur
les principaux enjeux du soin. Ed. Seli Arslan, 2014,
156 pages.
L’auteur est cadre supérieur de santé, formateur au Pôle
formation du Centre hospitalier Sainte Anne et maître de
conférences associé à l’Université Paris Est Marne-laVallée. S’il a déjà commis un autre ouvrage sur le soin
aux Ed. Seli Arslan, Eloge du soin (2009), nous avons
recensé aussi l’an passé un ouvrage qu’il a dirigé : Fautil avoir peur de la bientraitance ? Retour sur une notion
ambiguë (Coll. « Sciences du soin », Ed. De BoeckEstem, 2013). Le sous-titre du présent ouvrage
représente donc bien plus qu’un contenu d’ouvrage : il
indique un axe de recherche nourri par trois mots clés :
soin, bien sûr, c’est la formation initiale de l’auteur et le
lieu d’où il parle, mais aussi éthique (cela reste
suffisamment rare pour être souligné) et enfin philosophie, et de fait, c’est à partir
d’auteurs philosophes très divers que Philippe Svandra traverse des notions telles la
sollicitude, la responsabilité, l’autonomie, la liberté, la décision ou la temporalité, autant
de variations sur le thème central du soin…
L’ouvrage reprend des textes écrits sur les quinze dernières années en les articulant en
trois parties : La première réfléchit sur la nature profondément éthique de l’activité
soignante ; la seconde cherche à préciser la nature et les fondements de l’activité de
soin ; la troisième, enfin, très brève, tente d’expliciter la rencontre de la philosophie et
du soin « pour que l’avenir demeure possible ». De nombreux auteurs sont ainsi
convoqués.
4
Le premier est Emmanuel Levinas : Dans le premier chapitre, Philippe Svandra lui rend
surtout hommage dans sa capacité à interpeller les soignants mais aussi dans son
extrême exigence à leur égard car une pensée hyperbolique se prête peu à ce type
d’exercice. Mais c’est aussi ce qui conduit l’auteur à découvrir et approfondir la pensée
de Paul Ricœur omniprésente également dans sa réflexion. D’autres auteurs comme
Michel Geoffroy dans La patience et l’inquiétude, ou les penseurs du Care (Carol
Gilligan, Joan Tronto, et leurs collègues français), l’équipe des élèves de Dominique
Folscheid dont on connaît la fibre aristotélicienne et plus généralement les références à
la philosophie grecque… L’auteur souligne enfin sa dette à l’égard de Gilles Deleuze :
dans le film Abécédaire, il explique que la philosophie n’est pas d’abord une réflexion
mais un travail de production de « concepts » que leurs auteurs fabriquent pour répondre
à une demande de solution à un problème qu’il s’agit donc toujours d’identifier pour
comprendre le concept… Celui-ci « est au fond ce qui empêche la pensée d’être une
simple opinion, un avis, une discussion, un bavardage. » (p.140). Et l’on peut dire que
Philippe Svandra dans cet ouvrage apporte sa part au travail d’élaboration du concept de
soin, à l’instar de Frédéric Worms qui élargit le soin au soulagement de tout vivant « par
égard pour cet être même. »
Très belle réflexion que l’on ne peut que recommander non seulement à des soignants
mais aussi au tout-venant car prendre-soin n’est réservé à personne…
Marie-Jo Thiel
Jean-Claude Fondras, Santé
des philosophes, philosophes
de la santé
Jean-Claude Fondras, Santé des philosophes,
philosophes de la santé, Nantes, Ed. Nouvelles Cécile
Defaut, 2014, 336 pages, 22 EUR.
Je ne sais si l’auteur connaît Philippe Svandra (ou
réciproquement), en tout cas, Jean-Claude Fondras,
médecin, praticien hospitalier honoraire, appartient
aussi à l’équipe des docteurs en philosophie de Paris Est
Marne-la-Vallée avec une thèse sur le thème « La
Douleur, expérience et médicalisation », publiée en
2009 (Les Belles Lettres).
Le concept clé de l’ouvrage est celui de santé. On a
l’impression, rappelle l’auteur, de savoir très bien de
quoi l’on parle quand on l’évoque. Le langage ordinaire
en propose de nombreuses variations. « La santé, c’est
tout aussi bien la loi du tout ou rien, qu’une variable
quantitative ou une liste de modalités » (p.10) Elle n’est
pas toujours bonne : certains ont une « grande » et d’autres une « petite santé » ! Les
« professionnels de santé » s’en occupent mais sans réduire le tiraillement entre un sens
relativement neutre comme absence de maladies, et d’autre part un sens défini
positivement, insistant sur le bien-être, la vigueur, l’énergie, la « forme ». Mais là
encore, cela ne rend pas vraiment compte des pratiques. D’où l’idée de Jean-Claude
Fondras de faire appel à l’expérience philosophique qui traverse les siècles.
Le résultat est éloquent car si nos prédécesseurs n’ont pas tant discuté sur la santé qu’on
aurait pu le penser, l’on n’arrive pas non plus à une perspective unifiée de ce que
pourrait être la santé, mais plutôt à un puzzle en 9 tableaux qui constituent la première
partie de l’ouvrage. L’on passe ainsi de Platon ou « l’embarras du corps » ; Aristote ou
la pondération, à un Nietzsche, qui fait de la santé le centre de tout, en passant par
Epicure, Sénèque, Montaigne, Spinoza et Kant, chacun conférant à l’idée de santé un
sens distinct et original.
La seconde partie de l’ouvrage, la plus longue, peut alors explorer des problématiques
contemporaines et revisiter des auteurs contemporains. Elle commence par se demander
si la santé est un état naturel objectivement descriptible ou si elle dépend toujours de
valeurs et de normes sociales, et donc de critères culturels. Dans une deuxième étape,
l’auteur s’interroge sur les dimensions subjectives et sociales de la santé : qu’est-ce
qu’une expérience individuelle de santé ? Partant, et c’est un 3e lieu, y a-t-il des droits et
des devoirs de santé ? Et puis y aurait-il une « santé positive », améliorative et
augmentative grâce aux nouvelles technologies ? Peut-on parler de la santé d’un
cyborg ? L’auteur est ici très critique tout en montrant la forme d’idéologie sous-jacente
5
qui conclut cette seconde partie, en confrontant la santé au bonheur, et au bien-être.
Dans quelle mesure peut-on être malade et heureux car selon le lieu où l’on place le
curseur entre hédonisme exclusif et eudémonisme pur, la santé occupera une place plus
ou moins grande comme condition du bonheur.
La conclusion tente de faire une synthèse sans avoir la prétention de résoudre tous les
problèmes évoqués, mais en revenant sur « la demande inépuisable de santé »
contemporaine et en dénonçant les technoprophètes annonçant la venue prochaine d’une
nouvelle humanité qui n’est autre que la « résurgence d’un fond mythique connu depuis
les premiers récits de l’humanité, celui de la quête de l’immortalité, doublé par celui de
la jeunesse perpétuelle. » (p.324). « A l’encontre de ces illusions, la fréquentation des
philosophes du passé et la recherche des problématiques d’une philosophie de la santé
ne sont pas de trop »…
En d’autres termes, l’abus de santé nuit gravement à la santé ! Au final, cet ouvrage
aussi propose une vraie réflexion de fond intéressant non seulement les professionnels
mais bien tous ceux qui sont guettés par l’abus de santé, sans doute nous tous !
Marie-Jo Thiel
Le Groupe européen Groupe
d’éthique
En ligne
européen d’éthique
Le 22 octobre 2014 le secteur BEPA éthique et le Secrétariat du GEE ont organisé une
table ronde ouverte sur l’engagement éthique des citoyens dans le domaine de la santé.
Regardez la vidéo de la Table ronde publique en cliquant ici.
Publications
Dernières publications du Groupe européen d’éthique des sciences et des nouvelles
technologies (GEE) dont Marie-Jo Thiel, Directrice du CEERE, est membre :
- Avis n°28 du 20/05/2014 – Les technologies de l'information et de la communication
liées à la surveillance et la sécurité Pour télécharger l’Avis N°28 cliquez (2 MB). Les
recommandations finales sont traduites en français.
- Avis N°27 du 06/01/2013 - Un cadre éthique pour l’évaluation de la recherche, la
production et l'utilisation de l'énergie. Pour télécharger l’Avis N° 27, cliquez (9 MB).
À noter que les recommandations finales sont traduites en français et en allemand.
- Dernière édition de Ethically Speaking (N°18) informant sur les activités des
comités
d’éthique
en
Europe :
http://ec.europa.eu/bepa/european-groupethics/docs/publications/ethically_speaking_18.pdf
European Group on And in English… The European Group on Ethics
Ethics
Online
Vous souhaitez
publier un manuscrit
en éthique ?
Notre
collection
« Chemins
d’éthique » peut accueillir votre
proposition.
Envoyez votre manuscrit à Marie-Jo
Thiel à l’adresse du CEERE.
Si cette première lecture s’avère
concluante, votre manuscrit sera
soumis de manière anonyme à deux
rapporteurs.
N’hésitez pas ! Qui ne tente rien, n’a
rien !
On 22nd October 2014 the BEPA ethics sector hosted a public Round Table on the
Ethics of Citizen Involvement in Health. The round table provided the platform for an
open dialogue on the ethics of citizen involvement in health involving participants from
a broad cross-section of European society, including the scientific community,
academia, industry representatives, policymakers, European Institutions representatives,
NGOs, and a range of other civil society stakeholders.
To watch the video of the public Round Table click here.
Publications
Marie-Jo Thiel is very pleased to announce you the publication of the last issues of the
EGE (European Group on Ethics in Science and New Technologies) from which she is
member :
- Opinion N° 28 (20/05/2014) of EGE about “Ethics of Security and Surveillance
Technologies”. Download this Opinion No. 28, click (the final recommendations
are translated in English and French)
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-
-
Opinion N° 27 (06/01/2013) of the EGE about “An Ethical Framework for
assessing research, production and use of Energy”. Download this opinion, click
(the final recommendations are translated in English and French)
Statement of the European Group on Ethics in Science and New Technologies
(EGE) on the Proposal for a Regulation of the European Parliament and the
Council on Clinical Trials on Medicinal Products for Human Use, and repealing
Directive
2001/20/EC
(COM
2012)
369
final
see
:
http://ec.europa.eu/bepa/european-groupethics/docs/pdf/proposal_for_a_regulation_of_the_european_parliament_and_the_
council_on_clinical_trials_on_medicinal_products_for_human_use.pdf
En ligne – Online
En ligne – Online
Retrouvez toutes nos vidéos
sur notre site internet
A (re)découvrir en ligne sur notre site http://ethique–alsace.unistra.fr rubrique Canal
Ethique ou sur les sources indiquées :
– « L’humanité augmentée, jusqu’où les techniques vont elles
s’immiscer dans l’humain ? » L’analyse de Marie-Jo Thiel et
Frédéric Rognon. Interview diffusée sur France Bleu Elsass. Lien
direct permanent vers la vidéo : https://soundcloud.com/diocesealsace/am713b
– « Véronique Vignon. Jusqu’au bout la vie ». Film de Jean-Yves Fischbach.
Coproduction CFRT et CERIGO films, 2014.
http://www.diocesealsace.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=4109:dr-veronique-vignonjusqu-au-bout-la-vie&catid=285:lastnews&Itemid=1432
http://ethique–alsace.unistra.fr
– Émission spéciale du vendredi 23 mai 2014 sur RCF, « L’Europe et la
bioéthique », Florence Gault avec comme invités : Invités de l’émission : Richard
Fischer, Marie-Jo Thiel et Christophe D'Aloisio. Écouter :
http://www.rcf.fr/radio/RCFNational/emission/149321/826576
– Interview et reportage sur « Entre mots et maux » du 10 avril 2014, Le SEM face à
la souffrance, diocèse de Nancy : http://www.catholiquenancy.fr/rubriques/haut/actualites/entre-mots-et-maux/newsitem_view.
– Vidéo de la Conférence de lancement du Guide sur le processus décisionnel
relatif au traitement médical dans les situations de fin de vie, organisée par le
Comité de bioéthique (DH-BIO) : en français :
http://clients.dbee.com/coe/webcast/index.php?id=20140505-1&lang=fr&ch=1 ou en
langue originale : http://clients.dbee.com/coe/webcast/index.php?id=201405051&lang=lang&ch=1 (veuillez attendre 19 secondes avant le démarrage)
– Tables rondes passées ou à venir (en octobre 2014) du GEE (voir plus haut sous
GEE).
– Les vidéos des cinquièmes Journées Internationales d’Ethique qui ont eu lieu du
10 au 13 avril 2013 sur le thème : « Les enjeux éthiques du handicap » sont accessibles
depuis le site internet dédié, cliquez !
Vous pouvez retrouver tous les enregistrements vidéos des Journées internationales
d’éthique ou des émissions impliquant le CEERE depuis notre site ethiquealsace.unistra.fr / Canal Ethique.
Par ailleurs vous pouvez également retrouver depuis le site de la Fondation Ostad
Elahi des entretiens filmés, ainsi que des conférences, des colloques (sur la solidarité, la
famille, l’entreprise…) centrés sur l’éthique : www.fondationostadelahi.tv
7
Actualités en
éthique…
Retrouvez toutes ces actualités
sur notre site internet
http://ethique–alsace.unistra.fr
en cliquant sur la date
Actualités du mois de janvier 2015
Samedi 10 – ERERAL : Spectacle théâtral et musical
Thème : "Je ne suis pas là pour mourir"
Lieu : 20h - Eglise protestante Saint-Pierre le Vieux – Strasbourg
Dimanche 11 – ERERAL : Culte Saint-Thomas 2015
Thème : questions éthiques sur la fin de vie
Lieu : 10h - Eglise Saint-Thomas Strasbourg
Lundi 12 – 2e Journée de réflexion « Éthique, économie et santé » - ERER Ile de France
Thème : Repenser la santé à l’épreuve des situations de pauvreté
Lieu : Hôpital Saint-Louis Porte 9 - 1 rue Claude Vellefaux, Paris - 10e
Jeudi 15 – 3ème café "Ethique en santé" - Lyon
Thème : Dépistage de la trisomie 21 pendant la grossesse : Une obligation? Un choix?
Pour quoi? Pour qui?
Lieu : Café de la Cloche - 4 rue de la Charité – Lyon
Jeudi 15 – Les rencontres d'Hippocrate...
Thème : Augmenter nos aptitudes physiques et cérébrales : le méliorisme
Lieu : 18h-20h - Amphithéâtre Frezal - site des Cordeliers, 15 rue de l’Ecole de
Médecine, 75006 Paris
Vendredi 16 – Journée d’études de l’Espace Éthique Méditerranéen
Thème : Ethique et Aide Médicale à la Procréation
Lieu : Salle de conférence - Espace Éthique Méditerranéen - Hôpital Adultes de la
Timone (s/sol) - 264 rue Saint Pierre - Marseille
Samedi 17 – Journée d’études Necker Enfants malades
Thème : démarches palliatives et fins de vie chez l’enfant : 15 ans de réflexions et de
pratiques à l’hôpital Universitaire Necker Enfants malades
Lieu : Amphithéâtre de l’institut IMAGINE - 24 Boulevard de Montparnasse - Paris
Lundi 19 – Séminaire Ethique et droits de l'homme
Thème : Le suicide est-il un droit de l’homme ? Animé par M. François Galichet
Lieu : 17h à 19h - Salle Tauler - Palais Universitaire – Strasbourg
Mardi 20 – Séminaire Images du savoir pratique
Thème : Savoir et ignorance : de la médecine traditionnelle à la médecine moderne dans
l’œuvre d’Ozamu Tezuka, par Jean-Luc Gangloff,
Lieu : 18h-20h30 - Salle de la Table-Ronde - MISHA – Strasbourg
Vendredi 23 – François Galichet et Pascal Hintermeyer s'interrogent sur la fin de vie
Thème : La fin de vie - Choisir ou subir sa mort?
Lieu : 17h - Librairie Kléber - Strasbourg
Mardi 27 – Les rendez-vous d'Archimède
Thème : Les questions éthiques que pose le secret en recherche
Lieu : 18h30 - Espace culture de l'Université Lille 1
Jeudi 29 – Séminaire Bioéthique et société
Thème : Enjeux et limites des TIC pour le développement de l’Eglise, par Jérôme Cottin
Lieu : 16h-19h - Salle 16 - Institut d'Anatomie - Hôpital civil - Strasbourg
Du lundi 2 au samedi 7 février – Forum Européen de Bioéthique - Edition 2015
Thème : L’argent et la santé
Lieu : Strasbourg
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Pour en savoir plus sur toutes ces manifestations et celles qui suivent les autres mois :
cliquez sur les dates ou rendez–vous sur notre site Internet http://ethique–
alsace.unistra.fr / Rubrique « Actualités en Éthique ».
Quoi de nouveau en
éthique en France ?
Quoi de nouveau en éthique en France ?
Débat sur la fin de vie en cours en France
Espace éthique – Région île de France. Fin de vie, les vérités du
soin.
Un dossier spécial, fruit des meilleures compétences, en conclusion de deux années
de concertation nationale sur la fin de vie de décembre 2014 (E. Hirsch)
Depuis l'automne 2012, plusieurs instances régionales ou nationales ont participé à la
concertation nationale sur la fin de vie dans l'optique d'améliorer la loi du 22 avril 2005
relative aux droits des malades et à la fin de vie, dite loi Leonetti.
L’Espace de réflexion éthique de la région Ile-de-France y a contribué en organisant des
rencontres avec le grand public et en demandant à des professionnels d'y réfléchir.
Le document intitulé « Fin de vie : les vérités du soin » permet de saisir quels sont les
enjeux actuels concernant la loi Leonetti et quelles sont les attentes des différents
acteurs (patients, soignants, aidants) par rapport à une éventuelle modification de la loi.
Constitué d'articles et de témoignages, ce document témoigne de la volonté des espaces
éthiques régionaux de donner la parole aux citoyens pour faire avancer le débat. Pour en
savoir plus : http://www.espace-ethique.org/ressources/revues-et-publications/fin-devie-les-v%C3%A9rit%C3%A9s-du-soins
Les travaux de l'Espace éthique Région Alsace sont, eux, disponibles sur le site de
l'ERERAL : https://ethique-alsace.unistra.fr/index.php?id=14135.
Rapport Jean Leonetti et Alain Claeys
Les députés Jean Leonetti et Alain Claeys ont remis leur rapport de présentation et
le texte de la proposition de loi créant de nouveaux droits en faveur des malades et
des personnes en fin de vie.
Si ce texte prévoit de nouveaux droits pour les patients en fin de vie, par rapport à la loi
Leonetti de 2005, il ne va pas jusqu’au suicide assisté ou à l’euthanasie. Il propose la
possibilité d’une « sédation profonde et continue » évitant certains services en soins
palliatifs de réveiller les malades pour s’assurer régulièrement de leur consentement et
veut rendre plus contraignant les « directives anticipées » permettant à chacun
d’exprimer par avance son opposition à tout acharnement thérapeutique (les souhaits des
malades seraient signalés sur les cartes vitales).
Le président de la République, François Hollande a apporté son soutien aux propositions
avancées dans le rapport. Le chef de l’Etat a également promis un « enseignement
spécifique » sur ce sujet pour les professions médicales, dès la rentrée 2015, qui
s’intégrera dans un « plan triennal » pour le développement des soins palliatifs.
Le rapport est disponible en téléchargement sur
http://www.elysee.fr/assets/Uploads/Rapport-et-proposition-de-loi-creant-de-nouveauxdroits-en-faveur-des-malades-et-des-personnes-en-fin-de-vie.pdf
6e JIE et DoCEth
L’HOMME DANS LES MAILLES DU NUMÉRIQUE. ENJEUX
ÉTHIQUES DES TECHNIQUES DE L’INFORMATION ET DE LA
COMMUNICATION (TIC)
6es Journées Internationales d’Ethique (JIE)
Amphithéâtre Jean Cavaillès - STRASBOURG, 11-14 mars 2015
9
ZÔÔM
6es JIE du 11 au 14
mars 2015 - Strasbourg
France
Inscrivez-vous en ligne
Découvrez le site web
dédié
[FR] -
[EN]
Les JIE sont un symposium international (en traduction simultanée Fr/En) organisé dans
le but de réfléchir de manière interdisciplinaire sur des questions d’éthique posées par
nos sociétés. Cette 6è édition vous propose de travailler sur les enjeux éthiques des
techniques de l’information et de la communication.
L’arrivée des Technologies de l’Information et de la Communication (TIC) a
profondément modifié nos sociétés du 21ème siècle. La prégnance et l’omniprésence de
ces technologies déplacent nos représentations de l’humain et des relations à autrui.
Tout, y compris la société, acquiert une identité numérique au cœur de réseaux multiples
ouvrant la voie à des communications d’un nouveau type, privilégiant le présent,
l’immédiat, l’ici et maintenant du village planétaire…
ECHEANCE REPOUSSEE POUR LES POSTERS : Il est encore temps de nous
proposer des appels à poster pour les Doctorales de l'éthique et pour les Journées
internationales d'éthique. N'hésitez pas !
 Appel à posters 6e JIE (cliquez)
 Appel à poster Doctorales (cliquez)
Parmi les thèmes principaux :
 Le phénomène numérique
 Sécurité, surveillance et
liberté(s)
 TIC et médecine
 TIC, éducation et
communication
 TIC et éthique
TRADUCTION SIMULTANEE : Français-anglais.
Profitez des conditions préférentielles de L’INSCRIPTION aux JIE à 100 EUR avant le
1er février 2015 (125 EUR ensuite) (cliquez) pour vous inscrire aussi aux DoCEth
(inscription obligatoire mais gratuite). PLACES LIMITEES.
Doctorales de l’éthique (DoCEth)
Salle Pasteur du Palais Universitaire – STRASBOURG, les 10 et 11 mars 2015
Des DOCTORANT(E)S ou POST-DOCTORANTS sélectionnés après un appel à
contributions sur le même thème, présenteront leurs travaux les 10 et 11 mars 2015
au cours de 4 demi-journées démarrant avec la conférence d’un SENIOR.
Les langues de travail de cette première édition des DoCEth - Doctorales de
l’éthique : Français et anglais passif.
L’inscription aux DoCETH est GRATUITE mais OBLIGATOIRE. Places limitées.
A noter : Pour tous les étudiants de moins de 35 ans : pas de frais d’inscription à
l’ensemble 1e DoCEth et 6e JIE (Inscription obligatoire, mais sans frais)
Site web dédié à ces événements :
http://www.ethique-jie.unistra.fr
And in English
HUMANS IN THE MESHES OF THE DIGITAL WEB. ETHICAL
CHALLENGES OF INFORMATION AND COMMUNICATION
TECHNOLOGIES
6th International Ethics Symposium (IES)
Amphithéâtre Cavaillès, Esplanade – STRASBOURG, March 11th and 14th, 2015
10
The arrival of Information and Communication Technologies (ICT) has profoundly
changed our society in the 21st century. The pervasiveness and prevalence of these
technologies challenge our representations of the human being and of our relationships
with others. Everything, including society, is acquiring a digital identity in the midst of
multiple networks which pave the way for new types of communications, focusing on
the present, the immediate, the “here and now” of the global village…
DEADLINE POSTPONED FOR THE CALL FOR POSTERS:
It is still possible time to send us your calls for poster either for Doctoral
conversations in ethics or for International ethics symposium. Do not hesitate!
 Call for posters 6th IES (click)
 Call for posters DoCEth (click)
Main topics:
 The Digital Phenomenon
 Security, Surveillance and
Freedom(s)
 ICT and Medicine
 ICT, Education and
Communication
 ICT and Ethics
SIMULTANEOUS TRANSLATION: French-English.
EARLY BIRD REGISTRATION to the IES: 100 EUR before 1st February 2015 (125
EUR afterwards) (Click!). Places are LIMITED.
Use this opportunity to register also for FREE to the Doctoral Conversations in Ethics
DoCETh:
Doctoral Conversations in Ethics (DoCEth)
Salle Pasteur of the Palais Universitaire
STRASBOURG, March, 10th and 11th, 2015
PHD STUDENTS AND POST-DOC selected after a call for contributions (on the
same topic) will present their papers during 4 half-days, each of which will
commence with the intervention of an EXPERT.
Language of the DoCEth - Doctoral Conversations in Ethics: French-English.
Registration for the DoCEth is compulsory but FREE for everyone (places are
limited)
And for all students under 35 years: no registration fees are required for the entire 6th
IES and the 1st DoCEth (kindly note that although free, Registration is compulsory).
Program, registration…: http://www.ethique-jie.unistra.fr
Appels à
contributions –
Call for papers
Appels à contributions – Call for papers
‘Globalisation and Global Justice’ - Societas Ethica's 52nd Annual
Conference. Linköping, Sweden - August 20th-23rd, 2015
We live in an age of globalisation, meaning that we are in various ways linked to distant
people. Globalisation poses new challenges for ethics. The impact of our collective
actions, in the form of consumption, production, banking, travelling, etc. transcends
national borders and this means that the scope of our moral responsibility is becoming
broader. The climate crisis, the financial crisis, the food crisis and the Ebola crisis are
evidences of our global interdependence and of the vulnerability of and within the
11
present world order. Business, politics and health care services are increasingly
globalised, but does that also apply to ethics? Is there a need for a global ethics? What
are the roles of churches and world religions in a globalised world, and what are the
implications for ecumenism?
More Information : http://www.societasethica.info/annual-conference-2015
Paper proposals (in English, German, or French) should contain no more than 800
words (excluding bibliography), and the deadline is March 31, 2015.
Contact: [email protected]
Appel à candidatures
Appel à candidatures
Funded PhD position: Ethics of Digital Content Technologies
Institute of Ethics, Dublin City University, Ireland
Deadline for applications: 31 January 2015
(will remain open until position filled)
Supervisor: Professor Bert Gordijn ([email protected])
Co-supervisor: Professor Declan O'Sullivan
The PhD is funded by the ADAPT Centre for Digital Content Platform Research.
Funding is available for a PhD student for 4 years, to cover university fees and an
annual tax-free stipend of €16,000
Appel à candidatures pour un contrat post-doctoral au sein de la chaire
"Valeurs et politiques des informations personnelles" de l'Institut Mines-Télécom :
http://cvpip.wp.mines-telecom.fr/accueil/
Profil recherché : docteur(e) en droit ou sciences politiques (avec compétences en
éthique)
Contact : Pierre-Antoine Chardel [email protected]
Formation continue
en éthique
Formation continue en éthique – Inscrivezvous !
De nombreuses personnes s’intéressent à l’éthique, que ce
soit dans ses dimensions philosophiques ou plus spécifiques,
dans les champs de la médecine, de l’entreprise, de
l’environnement, etc. Mais quand on travaille, comment
faire ?
Le CEERE est heureux de vous proposer différents modules
de formation qui peuvent être validés dans le cadre du Droit
Individuel de Formation (DIF) :
 Ethique en pratique. Risques, responsabilités (du 2 au 3 février 2015)
 Ethique et économie (les 12 et 13 février 2015 et les 26 et 27 mars 2015)
Pour plus d’informations contactez-nous : [email protected]
Les anciens du
CEERE –
Association AAMES
Les anciens du CEERE : AAMES
L’action du « Mois de l’Autre » dans les établissements scolaires
L'Association des Amis du Master d’Ethique de Strasbourg (AAMES) apporte sa
contribution aux réflexions éthiques dans les lycées, dans le cadre du "Mois de l'Autre",
une action qui a été initiée en 2004 par la Région Alsace, en partenariat avec
l’Académie de Strasbourg. L’objectif étant de sensibiliser les lycéens et jeunes apprentis
d’Alsace à « la tolérance et au respect de l’Autre dans toutes ses différences, aussi bien
sociales que culturelles, religieuses, liées au sexe ou à un handicap ».
L’animation que l’AAMES propose s’intitule Retrouver un visage.
12
Sa démarche pédagogique mise sur la pluridisciplinarité et l'interactivité, dans le but de
d’amener les jeunes à mieux connaître et comprendre l’Autre, réfléchir à ce qu'est
l'indifférence, repenser le «vivre-ensemble» au sein de sa classe, de son établissement,
de la société. Cette animation a été sélectionnée par la Région Alsace. Elle est déjà
publiée dans le catalogue qui est soumis aux établissements scolaires et consultable sur
le lien ci-après :
http://www.regionalsace.eu/sites/default/files/fichier_joint/actualite/catalogue_mda_2015.pdf
L’AAMES est volontaire pour participer à l’action du « Mois de l’Autre ».
Elle est heureuse d’apporter sa contribution aux réflexions sur le « vivre ensemble »,
dans les établissements scolaires.
Si votre établissement est intéressé par notre animation, nous en serions très honorés.
Contact : Présidente : Gaudiose Luhahe ([email protected]),
Secrétaire : Valentine Gourinat ([email protected] et [email protected])
Soutenir l’éthique
Ensemble, nous pouvons
construire un monde
« plus humain ».
Soutenez l’éthique ! Soutenez-nous ! et…
payez moins d’impôts !
Vous aussi vous aimez l’éthique ? Vous aimez ce
que nous faisons ? Chaque mois vous recevez la lettre du
CEERE ? Vous appréciez les Journées internationales d’éthique que
nous organisons et les formations que nous proposons ? Nous avons
d’autres projets encore : des bourses pour nos étudiants, des
soutiens pour des déplacements, augmenter nos échanges
internationaux, etc.
Le travail autour de l’éthique, de la recherche et l’enseignement, la formation et les
sensibilisations autour de qui peut humaniser, ne peut se faire sans un minimum de
moyens. Soutenez l’éthique ! Ensemble nous pouvons construire un monde plus
humain.
Donner au CEERE, c’est payer moins d’impôts.
Depuis le 1er janvier 2009, une fondation partenariale à l’Université de Strasbourg, la
Fondation université de Strasbourg, a été créée pour accompagner les grands projets de
l’Université tels que le handicap, des bourses sociales, des chaires d’enseignement mais
également l’éthique via le CEERE. Ainsi, donner de l’argent au CEERE en mentionnant
« Ethique – CEERE » vous permet désormais de payer moins d’impôts !
Quels sont les avantages fiscaux ?
Particulier, vous bénéficiez d'une déduction fiscale de 66% du montant de votre don dans
la limite de 20% de votre revenu imposable. Par exemple, si vous avez 1000 € de
disponible pour nous soutenir, faites nous un don de 3000 € ! Vous récupérez la différence
sur votre feuille d'impôts !
Entreprise, vous bénéficiez d'une déduction fiscale de 60% du montant de votre don
dans la limite de 0,5% de votre chiffre d'affaire.
Si vous payez l'ISF, vous bénéficiez d'une déduction fiscale de 75% du montant de votre
don dans la limite de 50 000 € par an.
Le don au CEERE vous rend acteur du travail éthique. Grâce à vous des projets autour
de l’éthique peuvent voir le jour. Ensemble, nous pouvons ainsi construire un monde
« plus humain ».
Comment faire ?
C’est très simple. Il vous suffit de compléter le bulletin de don en cliquant ici et d’y
joindre un chèque à l’ordre de « Fondation Université de Strasbourg » en précisant que
vous souhaitez flécher la somme allouée à l’« éthique – CEERE » et d’envoyer le tout
à : Fondation Université de Strasbourg – 8, allée Gaspard Monge – BP 70028 – F –
67083 Strasbourg Cedex.
Vous recevrez alors un reçu fiscal permettant de déclarer votre don lors de votre
déclaration d'impôts. Plus de renseignements sur http://fondation.unistra.fr
13
Divers
Divers
Aider, suggérer, pourquoi pas ?
Directrice de
publication
Marie-Jo THIEL
Si vous avez des suggestions, si vous voulez nous aider,
devenir BÉNÉVOLE (travail de secrétariat, de traduction,
d’informatique, de communication, de mise sous
enveloppe, de filmage… selon compétences reconnues),
nous soutenir financièrement (via la Fondation de
l’Université de Strasbourg), faire un stage (domaines :
secrétariat,
informatique,
relations
internationales…) :
contactez-nous
à
[email protected] ou en vous adressant directement à [email protected]. Vous pouvez
également nous téléphoner aux heures de bureau. Toute bonne volonté est bienvenue !
Lettres du CEERE
Nous contacter
Tél. Secrétariat
+33 (0) 3.68.85.39.68
Tél. Direction
+33 (0) 3.68.85.39.52
http://ethique–alsace.unistra.fr
[email protected]
Les lettres précédentes peuvent être lues sur notre site ethique-alsace.unistra.fr Rubrique
Actualités en éthique
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Dans la colonne de gauche de la page d’accueil, il suffit de cliquer sur le lien
correspondant.
AUTOUR DE VOUS des femmes et des hommes sont intéressés par les questions
éthiques :
envoyez-leur notre LETTRE du CEERE ;
envoyez-nous leur adresse mail et nous les abonnerons !
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