Témoignage d`une ex-adepte de l`église mormone
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Témoignage d`une ex-adepte de l`église mormone
Té moi gna g ed’ unee x -a de pt ed el ’ é gl i s emor mon e Al ’ o c c a s i o nd up r o j e t d ec o n s t r u c t i o n , e nFr a n c e , d ’ u nt e mp l ed el ’ Eg l i s ed eJ é s u s -Christ des Sa i n t sd e sDe r n i e r sJ o u r s( l e smo r mo n s ) , n o u sa v o n sr e ç uc et é mo i g n a g ed ’ u n ef e mmeq u i a quitté cette église depuis quelques années. Ce long texte paraîtra en deux parties. La p r e mi è r ep a r t i er e l a t el ’ e n t r é ee t l av i ed a n sl ’ é g l i s e . J es o u h a i t ev o u sa p p o r t e rc et é mo i g n a g es u rmac o n v e r s i o nàl ’ é g l i s ed eJ é s u s Christ des saints des derniers jours (les mormons) et sur le sr a i s o n sq u i m’ o n t ,p l u s tard, poussée à quitter cette secte dangereuse il y a un peu plus de cinq ans. J ’ a i é t éme mb r ed ec e t t es e c t ep e n d a n t p l u sd e1 0a n se t j ep e u xt é mo i g n e re nt o u t e connaissance de cause. Ent r é eda nsl ’ é gl i s e Pendant plusieurs année s ,j ’ a iv é c uu n ev é r i t a b l eh i s t o i r ed ’ a mo u ra v e cu nh o mme ma r i éo r i g i n a i r ed ’ u np a y sn o r d i q u e .No u sa v i o n su nf i l sa l o r sâ g éd e2a n se td e mi . J ’ é t a i sb i e nc o n s c i e n t ed el ’ i n d é c e n c ed en o t r er e l a t i o ne tj e me p r é p a r a i s d o u c e me n tàu n es é p a r a t i o nd ’ a u t a n tque la société pour laquelle il travaillait allait c e s s e rs o na c t i v i t ée tq u ’ i ln ’ a u r a i tp l u sd er a i s o np r o f e s s i o n n e l l ed es er e n d r ee n France. L ar u p t u r ee u tl i e ue tj ’ é p r o u v a i su ni mme n s ed é s a r r o i .J ’ é t a i sd o n cp a r t i c u l i è r e me n t fragilisée. Un soir, il était 19h quand on frappa à ma porte. Deux superbes jeunes gens au sourire éclatant se tenaient sur le palier :c ’ é t a i e n td e smi s s i o n n a i r e s mo r mo n s .L e u rt e n u ei r r é p r o c h a b l ee tl e u rr e g a r db i e n v e i l l a n tm’ i n s p i r è r e n t confiance. Ils étaient très sympathiques etj ’ a v a i st e l l e me n t b e s o i nd ’ a f f e c t i o n .I l ss e s o n ti n v i t é se tj en ’ a ip a sh é s i t é .I l sm’ o n td i tq u ’ u n ef o r c emy s t é r i e u s el e sa v a i t p o u s s é sàf r a p p e ràmap o r t e ,q u ’ i l sa v a i e n tl o n g t e mp sp r i éDi e ua f i nd ’ ê t r eg u i d é s a u p r è sd ’ u n ep e r s o n n eq u ia u r a i tb e s o i nd ’ ê t r er é c o n f o r t é e .I l sn ep o u v a i e n tp a s mieux tomber. Je venais de prendre une décision difficile :mes é p a r e rd el ’ h o mme q u ej ’ a i ma i sd e p u i s7a n s . Ce t t el i a i s o né t a i t s e c r è t ee t p a rc o n s é q u e n t p e r s o n n en e p o u v a i tm’ a i d e ràs u r mo n t e rl ’ é p r e u v e .J en ef a i s a i sq u ’ a s s a i n i ru n es i t u a t i o n anormale. Je me sentais coupable de ne pouvoir permettre à mon fils de grandir dans un foyer t r a d i t i o n n e l e tl e smi s s i o n n a i r e sl ’ o n tb i e nc o mp r i s .I l sv e n a i e n tmev o i ru n ef o i sp a r s e ma i n ep o u rm’ é v a n g é l i s e r .I l smep r é s e n t a ient des diapositives idylliques qui s u b l i ma i e n tl ’ a mo u r ,l af a mi l l e ,l er e s p e c td e sv a l e u r s ,l es o u t i e nd ’ u n ec o mmu n a u t é forte et solidaire. Souvent, ils étaient accompagnés de membres fidèles et un peu BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 1 t r o pz é l é s .J ’ a s s i s t a i sa u xr é u n i o n sd o mi n i c a l e se tj ’ é t a i sa c c u e i l l i ed a n su n e a mb i a n c ec h a l e u r e u s ee t a mi c a l e . J ’ é t a i sp l e i n ed eg r a t i t u d ee t j emes e n t a i sp o r t é e p a rt a n t d ’ a mo u r . Mo nf i l s , a l o r sâ g éd e3a n s , e t mo i é t i o n ss o u v e n t i n v i t é sc h e zd e s familles « modèles »q u ej ’ e n v i a i s .J ev o u l a i sa p p a r t e n i r à ce groupe car tout s e mb l a i t l e u rr é u s s i r . J ’ é t a i sc o n v a i n c u ed ’ a v o i r t r o u v él ’ é g l i s ed ub o n h e u r . Ca t h o l i q u ed en a i s s a n c e ,j ’ a it o u j o u r se ul af o ie nDi e uma i sj en es u i sp a s p r a t i q u a n t e .L e smo r mo n sm’ o n tt r è sv i t ea s s u r éq u el ’ é g l i s ec a t h o l i q u eé t a i tl ’ é g l i s e « abominable »d é c r i t ed a n sl e sEc r i t u r e se tq u el ’ é g l i s ed eJ é s u s -Christ des derniers jours était la « véritable »é g l i s ed uCh r i s t .I l sm’ e nd o n n a i e n tt o u j o u r sl a preuve en citant des écritures et leurs réponses à toutes mes questions m’ i mp r e s s i o n n a i e n t .Dep l u s ,i l sm’ a s s u r a i e n tq u eDi e uv i v a i te tq u ’ I lm’ a i ma i t .L a preuve :I lm’ a v a i tc h o i s i e ,mo iq u ip o u r t a n tn ’ a v a i sp a ss u i v il e sc o mma n d e me n t s , p u i s q u ej ’ a v a i se uu n er e l a t i o na mo u r e u s ee ts e x u e l l ea v e cu nh o mmema r i é .Si l e Seigneur avait tou t e f o i sd a i g n és es o u c i e rd emo i ,c ’ e s tq u ’ I la v a i tb e s o i nd emo i pour une grande mission. Je ne pouvais que me sentir reconnaissante envers les « envoyés de Dieu »q u ’ é t a i e n t d o r é n a v a n t d e v e n u sp o u rmo i l e smi s s i o n n a i r e se t j e ne voulais surtout pas les décevoir. I nqui é t udedel ’ e nt our a ge Je fus vite convaincue que mon salut et celui de ma famille dépendaient de mon adhésion à la doctrine mormone. Cependant, ma famille et mes amis étaient inquiets : i l sa v a i e n t c o mp r i sq u ej ’ é t a i st o t a l e me n t o b n u b i l é e , d é j àma n i p u l é e . J ’ é t a i s obligée de leur cacher mes faits et gestes concernant le prosélytisme mormon. Je commençais à leur mentir pour éviter de me justifier. La présence constante des membres et des missionnaires était telle que je ne pensais plus que pour et par les mo r mo n s . J en emer e n d a i sp a sc o mp t eq u el ’ é t a us er e s s e r r a i t s u rn o u s . Le baptême L e smi s s i o n n a i r e sm’ e n s e i g n è r e n t l e sr è g l e se t l e sr e c o mma n d a t i o n sd el ’ Eg l i s ea f i n que je sois prête pour le baptême : la parole de sagesse, c ’ e s t -à-d i r el ’ i n t e r d iction de c o n s o mme rd e sb o i s s o n st e l l e sq u el ec a f é , l et h é , l ’ a l c o o l , d ef u me r , d ep r e n d r ed e s d r o g u e se t d ’ a v o i rd e sr e l a t i o n ss e x u e l l e sa v a n t l ema r i a g e , le commandement de la ème d dîme às a v o i rl ev e r s e me n td ’ 1 / 1 0 eme sr e v e n u s( d eq u e l q u en a t u r eq u ’ i l s soient : salaire, vente de biens, héritage), le pouvoir de la prêtrise conférée aux hommes. Toutes ces notions étaient survolées et lorsque je posais des questions pour approfondir un sujet particulier, ils me répondaient que lors de mon baptême je recevrais un don spécial qui me permettrait de tout comprendre. BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 2 Lorsque les missionnaires me posèrent la question fatidique : « Acceptez-vous de vous faire baptiser ? » ,j ’ a i t o u tn a t u r e l l e me n td i t«oui » .I l sm’ a v a i e n te x p l i q u éq u e Dieu promettait le pardon des péchés à tous ceux qui se baptisent à partir du moment où ils éprouvent un profond repentir. Qui plus que moi désirait se faire pardonner et recommencer une nouvelle vie de service et de bonté chrétienne ? Je serai habillée de blanc, symbole de la pureté,e ti mme r g é ed a n sl ’ e a u–comme lavée de tout péché. La date de mon baptême fut fixée. Seuls les mormons étaient a uc o u r a n t . J en ’ a v a i sp r é v e n un i maf a mi l l e , n i me sa mi s . Ap r è sl ac é r é mo n i ed ub a p t ê me ,u n eme mb r es ’ e s ta p p r o c h é ed emo i e t m’ ad i t : tu es mas œu rs p i r i t u e l l e , j el es e n s . Se sy e u xe x p r i ma i e n t d el aj o i ee t j el ’ e n v i a i s . El l e a v a i t l ’ a i rs i h e u r e u s ee t s i p l e i n ed eb o n n ef o i . El l em’ ae x p l i q u éq u ed a n sl emo n d e d e se s p r i t sd ’ o ùn o u sv e n i o n s ,n o u sa v i o n sd ûê t r ep r o c h e se tq u ’ a u j o u r d ’ h u i ,l e Seigneur nous permettait de nous reconnaître. Version simpliste mais efficace pour q u e l q u ’ u nq u i s es e n t s e u l e . Ap r è sl eb a p t ê me ,j ’ a ié t é«confirmée »me mb r ed el ’ é g l i s el o r sd ’ u n er é u n i o nd e c u l t ed ud i ma n c h ee tj ’ a ir e ç ul e«don du St Esprit ». Ce « don »q u im’ a v a i té t é c o n f é r ép a rd e sme mb r e sd el ap r ê t r i s ep a rl ’ i mp o s i t i o nd e sma i n smep e r me t t r a i t d o r é n a v a n t d ’ ê t r ep l u si n s p i r é e . J ep o u r r a i a i n s i r e c o n n a î t r el av o i xd el as a g e s s e . L e sf r è r e so n t t o u t e f o i sa j o u t éq u et a n t q u ej en ’ a u r a i p a sé t éc h o i s ie par un membre détenteur de la prêtrise pour devenir sa femme, je devrai toujours demander conseil à mes dirigeants et recourir à leur pouvoir pour être éclairée. I ln ef a u tp a ss o u r i r eàme sp r o p o smê mes it o u ts ’ yp r ê t e .J ’ é t a i se nma n q u e d ’ a f f e c t i o ne tc eg r o u p emep r o p o s a i td ’ a p p a r t e n i ràu n ec o mmu n a u t éd ’ é l u sq u i me p r o t é g e r a i e n tc o n t r el e sa t t a q u e sd e sma u v a i sd umo n d ee x t é r i e u r .Onm’ a v a i t assuré que désormais « je serai dans le monde mais pas du monde ». Je voyais mes dirigeants comme « grands », comme détenant la Vérité, la réponse à mes q u e s t i o n se x i s t e n t i e l l e s . To u t c e l amer a s s u r a i t . Si j ’ a v a i su np r o b l è me , j ememe t t a i s àg e n o u ,l el i v r ed eMo r mo nd a n sl e sma i n se tj el i s a i s ,l i s a i sj u s q u ’ àc eq u e , épuisée, je convienne que la lecture et la prière avaient balayé mes doutes. Je m’ é t a i se nf a i ta b r u t i ed er é c i t sb o n i f i a n t sq u i a v a i e n tmo d i f i émap e n s é e .J en ’ a v a i s plus le recul nécessaire pour réfléchir. Me mbr edel ’ é gl i s e Toute nouvelle « recrue » est très sollicitée. Son enthousiasme et sa joied ’ a v o i r trouvé « la vérité » en font un excellent « missionnaire » .J ’ a ip l u s i e u r sf o i sd o n n é mo nt é mo i g n a g ed e v a n td e sc e n t a i n e sd ep e r s o n n e s .Onm’ i n v i t a i tl o r s q u ’ i lf a l l a i t faire du prosélytisme et ma détermination confortait les plus réticents. Cela me BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 3 p r e n a i td ut e mp sma i sj en ’ o s a i sp a sr e f u s e r .Onmef a i s a i tc o n f i a n c e ,o nmed i s a i t q u ej ’ a v a i sé t éé l u e ,q u el ap o r t ed e sc i e u xm’ é t a i td é s o r ma i so u v e r t e .J en ’ a v a i s p l u sa u c u na u t r ec e n t r ed ’ i n t é r ê tq u ed ed e v e n i ru nb o nme mb r e .J ’ é c o u t a i sa v e c ardeur les discours des membres et je voulais leur ressembler. Chaque paroisse est dirigée par un évêque et deux conseillers. Très vite après mon b a p t ê me ,l ’ u nd e sc o n s e i l l e rv i n tv e r smo i .L ev i s a g es o u c i e u x ,i lmed i t : « Chère s œu r ,n o u sa v o n su np r o b l è mema i sj ec r o i sq u et up e u xn o u sa i d e r ,j ’ a i p r i ée tt o n n o m m’ e s ta p p a r u .No u sa v o n sb e s o i nd et o ip o u ru n e mi s s i o n» .J ’ é t a i s impressionnée. Je me voyais déjà en haut de la liste des « méritants du Seigneur », e td é j àj em’ i n q u i é t a i sàl ’ i d é ed en ep a sê t r eà la hauteur de leur attente. Le c o n s e i l l e rm’ af i n a l e me n ti n f o r mé e …q u el ab i b l i o t h é c a i r ea v a i tb e s o i nd ’ a i d ee tq u e j ’ é t a i sc e l l eq u ’ i ll u if a l l a i t ! « Acceptes-tu cet appel 1? ». Comment pouvais-je refuser ?I l e s t r a r ed er e f u s e r p u i s q u el ’ appel est censé être une révélation. J en ’ a i j a ma i so s éme t t r ee nd o u t el e si n s p i r a t i o n sd e sd i r i g e a n t smê mes i c e r t a i n s appels m’ é p u i s a i e n tp h y s i q u e me n te tm’ é l o i g n a i e n td emo nf i l s .J ’ a v a i sa u s s i remarqué que les appels les plus prestigieux étaient réservés à certaines familles. Il e s tmê mea r r i v éq u el ’ o nmer e t i r eu nappel du jour au lendemain sans même me p r é v e n i ra f i nd es a t i s f a i r el e sa s p i r a t i o n sd ’ u n es œu ra mé r i c a i n eq u i a v a i tv e r s éu n mo n t a n th o n o r a b l ea u xb o n n e sœu v r e sd el ap a r o i s s e …J ’ a ib e a u c o u pp l e u r éc e jour-l àe tl e sa u t o r i t é so n te s t i méq u ej ’ é t a i ss û r e me n ta t t e i n t ed ’ u n e«orgueillite » a i g u ë .I l sm’ o n tl a i s s é es a n sr e s p o n s a b i l i t é sp e n d a n tq u e l q u e ss e ma i n e sp o u rme c o n v a i n c r ed uf a i t q u ej en ’ é t a i sq u ’ u ni n s t r u me n t a us e r v i c ed uSe i g n e u r . Etc ’ e s tg r â ce à ces « erreurs de stratégie »d e sd i r i g e a n t sq u ej ’ a ic o mme n c éà douter. Le temple Un a np l u st a r d ,l o r s q u ’ o n m’ aj u g é e digne d ’ a l l e ra ut e mp l e ,j ’ a ir e ç u ma « bénédiction patriarcale » . I l s ’ a g i t l àe n c o r ed ’ u n erévélation donnée au membre de la part d uSa u v e u rp a rl ’ i n t e r mé d i a i r ed ’ u npatriarche.L e smo r mo n sl ’ a p p e l l e n t «l ’ e x p é r i e n c ed uv o i l ep r e s q u et r a n s p a r e n t ». Le patriarche at o u td ’ a b o r de uu n entretien avec moi. Il a posé des questions sur ma vie privée, mes goûts et a s p i r a t i o n s ,e t c .I lm’ aexpliqué que ce jour était unique car le Seigneur allait me parler. En tant que patriarche, i l é t a i t l es e u l c a p a b l ed ’ i n t e r p r é t e rl el a n g a g ed i v i n . J e d e v r a i é c o u t e rn o np a sa v e cmo ni n t e l l i g e n c ema i sa v e cmo nc œu r .Af i nd en er i e n perdre de cet entretien, t o u t s e r a i t e n r e g i s t r éma i si l mes e r a i t i n t e r d i t d ’ e np a r l e ra u x 1 Dans le langage mormon, un appel est une tâche que le membre digne se voit confiée. BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 4 autres membres. Il a posé les mains sur ma tête, a mis en route le magnétophone et ac o mme n c ép a rmed i r eq u el eSe i g n e u rm’ a i ma i t .I lap r é c i s ée n s u i t eq u ej ’ é t a i s descendante de la tribu de Joseph (il en est ainsi pour pratiquement tous les me mb r e s ) .I lm’ ad o n n éu na p e r ç ud ud e s t i nq u im’ é t a i tr é s e r v éàc o n d i t i o nq u ej e suive les commandements :u nma r ie td ’ a u t r e se n f a n t s .Da n sc e t t e«prophétie », mo nf u t u rma r is e r a i tme mb r ed el ’ é g l i s ee t ,e nt a n tq u ’ é p o u s edigne, je devrai le soutenir dans ses appels.L o r s q u ed i xa n sp l u st a r d ,j em’ i n q u i é t a i sd en ej a ma i s t r o u v e rc ema r i p r o mi s , o nmer é p o n d a i t q u el et e x t en ep r é c i s a i t p a ss i l ’ u n i o na u r a i t lieu sur cette terre ou dans la vie éternelle. En fait, je devais continuer à être une soeur toujours plus dévouée et soumise pour avoir droit aux bénédictions que je méritais. Le patriarche a v a i tr e t r a n s c r i tp a ré c r i tl et e x t ee n r e g i s t r ée tj el ’ a v a i s photocopié en plusieurs exemplaires. Je portais toujours une copie de ma bénédiction sur moi comme une preuve écrite de ma filiation avec le père céleste. Lorsque le membre digne se rend pour la première fois au temple, il fait « ses dotations personnelles », sorte de pacte avec le Très Puissant : ils ’ e n g a g eàv i v r e selon la doctrine mormone et en retour le Seigneur lui assure Sa protection. Dans le t e mp l e , c e r t a i n sc é r é mo n i a l sm’ o n t f o r t e me n t i mp r e s s i o n n é e , v o i r ee f f r a y é e . Ch a q u e mimique représente un engagement que le membre prend envers le Seigneur en c o n t r e p a r t i ed ’ u n eg r â c ep a r t i c u l i è r e; si le membre respecte cet engagement, il s ’ a s s u r el ap r o t e c t i o nd eDi e u ,s ’ i lma n q u eàs ap r o me s s e ,i ls ’ e x p o s eàd e s s a n c t i o n st e r r i b l e sa l l a n tj u s q u ’ àl amo r tp h y s i q u ee tj emes o u v i e n sa v e ch o r r e u r avoir dû symboliser ce châtiment en portant ma main à la gorge comme pour la trancher2. Pour éloigner le membre de toute tentation, il y a des garde-fous très efficaces comme les garments, sous-vêtements destinés à décourager toute activité sexuelle en dehors du mariage. Ils sont composés de deux pièces : le haut se compare à un maillot de corps aux manches courtes et le bas à un panty plus ou moins long. Ils doivent être portés sur la peau jour et nuit, quitte à ce que la femme agrafe son soutien-gorge par dessus. Ene f f e t ,r i e nn ed o i t ,e np r i n c i p e ,s ’ i n t e r p o s e re n t r el e c o r p s ,t e mp l ed el ’ e s p r i t ,e tl e sgarments. Ces garments sont commercialisés par l ’ é g l i s ee tt o u t eu n ec é r é mo n i ee s tc o n s a c r é eàl ar e mi s ed el ap r e mi è r ep a i r ea u membre qui se rend pour la première fois au temple. On lui dit que ces sousv ê t e me n t ss o n tb é n i s ,q u ’ i l sp o r t e n td e ss i g n e ss a c r é se tq u ’ i l sn ed o i v e n tj a ma i s r e n c o n t r e rl er e g a r dd ’ u nn o ni n i t i é .L ap r e mi è r ef o i sq u ej el e sa ip o r t é s ,j ’ a ic r u e mp r i s o n n e rmo nc o r p s , l er e v ê t i rd ’ u n e«ceinture de chasteté virtuelle » , l ’ a s e p t i s e r d a n su n eg a z ei mma c u l é e …J ’ a v a i sl ’ i mp r e s s i o nd ’ ê t r ei n v i n c i b l e ,«intouchable » et d o n cp r o t é g é e . J ’ a i e ub e a u c o u pd ’ a p p r é h e n s i o nl o r s q u ej ’ a i d ûm’ e nd é f a i r e . 2 I l s e mb l eq u ’ a u j o u r d ’ h u i c e sr i t u e l sn ec o mp o r t e n t p l u sd et e l sg e s t e s . BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 5 Pour inciter le membre à revenir au temple et donc à payer régulièrement la dîme, a l o r sq u ’ i l ad é j àf a i ts e sp r o p r e sdotations,o nl u i d i tq u es e sa n c ê t r e sq u i n ’ o n tp a s e ul ac h a n c ed ev i v r es u rl at e r r ea umo me n td ur é t a b l i s s e me n td el ’ é v a n g i l e ,e n 1820, sont dans une prison quelque part et attendent impa t i e mme n tl ’ o u v e r t u r ed e s portes. Il incombe donc aux membres qui ont eu la bonne fortune de naître sur cette terre après 1820 de montrer le chemin aux anciens. C’ e s tc e t t eb e l l ep r o me s s eq u i c o n d a mn el e sme mb r e sàé c o n o mi s e rt o u t eu n ev i e pour entretenir les temples et envoyer leurs enfants en mission dans le monde entier. On interdit aux membres de parler des rites pratiqués dans les temples et de montrer leurs bénédictions patriarcales ainsi que leurs garments. Le motif invoqué est le caractère sacré de ces pratiques et leur valeur symbolique inaccessible aux p r o f a n e s .Ce t t ee x p l i c a t i o nd o n n ed el ’ i mp o r t a n c ea ume mb r eq u i s ec r o i td é t e n t e u r d ’ u ns e c r e t q u i l ep l a c ea u -dessus des non-initiés. Lui sait ce que les autres ignorent. Cette situation le rapproch ed e sme mb r e se tl ’ é l o i g n ed es e sp r o c h e ss ’ i l sn es o n t p a sme mb r e sd el ’ é g l i s e . La seconde partie de ce témoignage, qui relatera la sortie du groupe, paraîtra dans le prochain numéro de Bulles. BULLES N°92, 4ème trimestre 2006, Le courage de dire 6