Wir kommen aus Ost und West und sind heute hier versammelt als

Eurojam 2014, 3 agosto 2014 S. Messa di apertura
Erzbischof Cyril Vasil', S.J.,
Notre vie est un ensemble d’histoires, de souvenirs, de moments et d’événements
qui nous font grandir, qui nous forment, qui nous font devenir ce que nous sommes. Avec
notre esprit, nous sommes capables de feuilleter les images et les pensées comme dans un
album plein de photographies et de films qui immortalisent les moments décisifs de notre
vie, ces aventures que nous racontons aux amis, nos histoires personnelles qui font partie
de notre patrimoine comme les histoires de famille. Justement en parcourant l’album de
famille, l’une des questions que posent souvent les enfants à leurs parents, celle que j’ai
faite aux miens et je suppose vous aux vôtres : « comment vous êtes-vous connus ?
quand ? quelle impression t’a-t-il-faite ? qu’est-ce qui t’attirait en lui ? Comment a
continué votre histoire ? »
Un processus semblable se met en marche aussi quand nous parlons d’une amitié
qui en son début et en grandissant a changé notre vie – habituellement, on se souvient du
moment où on l’a nouée, on garde bien présente cette chose particulière et spéciale qui
nous a convaincus de nous ouvrir à une personne à partager notre vie et à lui confier (ce
que le philosophe français de la Renaissance, Michel de Montaigne en parlant de son ami
Etienne de la Boétie, a résumé par cette phrase : « parce que c’était lui, parce que c’était
moi »).
Dans l’évangiles que nous venons d’entendre, nous voyons comment l’histoire de
l’amitié entre Jésus et les premiers disciples - ceux que nous appelons les Apôtres - est
née. Ils ont eu la chance de rencontrer quelqu’un de spécial, qu’ils cherchaient depuis
longtemps, dont ils avaient besoin pour donner un sens à leur vie : ils ont rencontré Jésus.
Au début, avec respect, ils l’appellent, « Maître », et comme ils voulaient le connaitre
mieux, ils voulaient savoir où il habitait – Il les a invités chez lui en leur disant
simplement : « Venez et voyez ». Cette invitation a changé radicalement leur vie et ils
s’en souviennent encore bien des années plus tard, mieux ils se souviennent de l’heure
exacte : c’était quatre heure de l’après-midi.
Les jeunes accueillent cette invitation et font passer le mot aux autres, ainsi ils
deviennent disciples et compagnons de Jésus, et les premiers propagateurs de l’Evangile.
Ils écoutent les paroles de Jésus, ils deviennent témoins de ses miracles, ils admirent
l’amour et la force qui émane de tout Son être, ils reconnaissent comme tous les autres
auditeurs que « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! » (Jn 7, 46). A la fin de leur
chemin- quand ils sont conscients que Jésus est « le Seigneur et le Maître » - c’est Lui
qui se fait reconnaître comme un vrai « Ami » et Il ne les appelle plus disciples mais «
amis » parce qu’il n’y a pas d’amitié plus grande que de donner sa vie pour les amis.
Jésus est venu pour donner Sa vie pour tous, pour nous tous, pour tous les amis.
En fait, « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que
quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé
son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde
soit sauvé » ( Jn 3, 16-17). « Par Lui, avec Lui et en Lui »nous pouvons tous avoir la
vraie vie, infinie, pleine de lumière, de joie, de vérité ; nous pouvons expérimenter Son
amitié qui nous change la vie.
Jésus s’offre aux amis et pour les amis – il le fait de façon inimaginable et
incompréhensible – Il dit mourir pour eux, c’est-à-dire pour nous, sur la croix. Mais Son
amour ne s’arrête pas sur la croix, au moment de la mort. Au contraire, en ce moment,
qui pourrait sembler une défaite irrémédiable – Il se révèle source de la vie nouvelle, Il
est vainqueur de la mort, parce que, comme le chantent les Chrétiens d’Orient dans la
liturgie pascale, « Christ est ressuscité de la mort et par la mort il a vaincu la mort ». Par
Sa mort et Sa Résurrection, Il confirme la véracité de Son enseignement et de Son
message.
C’est pour cela que lors d’une de Ses dernières rencontres avec Ses disciples,
l’Apôtre Thomas, passé de l’enthousiasme de la confiance initiale, après avoir traversé la
désolation, le doute et l’incrédulité face au mystère et au scandale de la Croix, lorsqu’il
s’approche enfin de Jésus Ressuscité, ose avancer la main vers les plaies glorieuses, les
blessures d’amour et s’écrie : « Mon Seigneur et Mon Dieu ».
Jésus répond à Thomas, mais en s’adressant à tous : «Parce que tu m’as vu, tu
crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » (Jn 20, 29).
La storia di amicizia fra Gesù e gli Apostoli descritta dal vangelo è un modello
anche per noi, in questa storia possiamo ritrovarci noi tutti e ognuno singolarmente con
la sua storia personale. Gesù ci incontra lungo il percorso della nostra vita, si volta verso
di noi, ci guarda negli occhi e ci chiede: “Che cosa cercate?” Anzi, ci chiama per nome
dicendoci: “Che cosa cerchi nella vita tu Giovanni, Francesco, Paolo, Michele, che cosa
cerchi tu Sara, Laura, Ivonne, Agnieszka…?”.
In un primo momento forse non sappiamo bene formulare la nostra risposta.
Siamo un pò imbarazzati e vorremmo dire: Cerchiamo la felicità, cerchiamo la gioia,
cerchiamo una relazione, cerchiamo le sicurezze. Ma tutte queste risposte parziali si
potrebbero sintetizzare nella seguente: “Cerco qualcuno che mi insegni a vivere, a vivere
bene, cerco qualcuno di cui posso fidarmi.”
Infatti, tutti nella nostra vita cerchiamo una persona di cui sia possibile avere
fiducia. Siamo pronti a donare la fiducia e, da bravi scout, consideriamo il nostro onore di
meritare la fiducia. Ma per poter donare e ricevere la fiducia è necessario conoscersi.
Gesù è pronto a farsi conoscere – ci chiama alla sua casa. Questa chiamata avviene in
vari momenti, in varie tappe nella nostra vita, attraverso vari passaggi. Il primo invito alla
sua casa lo riceviamo nel momento del battesimo, quando veniamo portati alla casa del
Signore sulle braccia dei nostri genitori, per ricevere il segno sacramentale della nascita
alla vita nuova, quella dello Spirito.
Poi gli inviti continuano ad arrivare in tante altre occasioni. Il più significativo è
certamente l’invito alla Sua mensa. Dopo il primo incontro con Lui nel mistero
dell’Eucaristia, dopo quella “prima comunione” è Gesù stesso che continua ad invitarci e
ad aspettarci nella sua casa – nella Chiesa, per incontrarci con Lui regolarmente, per
ascoltare la Sua Parola, per diventare sempre più uniti con Lui, nutrendosi di Lui stesso,
del Suo Corpo e del Suo Sangue nel mistero del Sacramento dell’Eucaristia, in quel
Memoriale della sua passione e risurrezione che si realizza in ogni celebrazione liturgica
– anche in questo momento.
Per rinforzarci Gesù ci dona il Suo Spirito, quello Spirito nel quale possiamo
gridare “Abba - Padre” – chiamando così quel “Dio nascosto, Dio d'Israele,” Dio
dell’Antico Testamento, con quell’appellativo nuovo, intimo e solenne insieme,
insegnatoci da Gesù: “Padre nostro che sei nei cieli”. Il Suo Spirito, ricevuto nel
Sacramento della Cresima, ci rinforza per diventare i testimoni coraggiosi e convincenti
del vangelo nel mondo che ci circonda.
Quando invece nonostante tutti questi doni di grazia, per colpa del nostro
egoismo, perdiamo l’orientamento e sulla nostra strada cadiamo nel peccato, come il
viaggiatore che nella parabola è caduto nei mani dei briganti – è di nuovo Gesù stesso,
che, come Buon Samaritano, si avvicina, si ferma, si china su di noi per fasciare le nostre
ferite. Infatti, come dice il profeta Isaia “egli si è caricato delle nostre sofferenze, si è
addossato i nostri dolori” e perché lui stesso si è caricato dei nostri peccati portandoli
sulla croce e proprio “perché per le sue piaghe noi siamo stati guariti” (Is 53, 4-5). Gesù
può guarire le piaghe dei nostri peccati aprendoci nuovamente la porta della casa del
Padre, quella porta che gli abbiamo sbattuto in faccia fuggendo da lui per sperperare i
suoi doni. Questo avviene nel sacramento della Riconciliazione.
Così vediamo che Gesù alla eterna domanda di tutti coloro che cercano “Maestro,
dove abiti, dove possiamo incontrarti oggi?” risponde – “Venite e vedrete”, potete
incontrarmi nella mia casa, nella Chiesa, alla quale ho affidato i sacramenti, quei segni
efficaci e visibili della mia grazia che sono necessari per la vostra salvezza, potete
incontrarmi nella Scrittura, dove sentirete la mia voce, potete incontrarmi nelle vostre
comunità dove condividete la vita di fede con i vostri amici, perché “dove sono due o tre
riuniti nel mio nome io sono in mezzo a loro (Mt 18,20) , potete incontrarmi ogni volta
nei fratelli più bisognosi, nei “piccoli”, perché ogni volta che fate qualche cosa buona nei
confronti dei più piccoli lo fate a me (Cf. Mt 25, 40), potete incontrarmi nel silenzio della
preghiera, in quel dialogo misterioso che apre l’anima umana alla smisurata grandezza di
Dio, potete incontrarmi nella voce della coscienza ben formata e sensibile, che vi invita
a fare il bene ed a fuggire il male.
Gromadząc się dziś na tej wspólnej Mszy Świętej rozpoczynającej nasze
spotkanie Europejskie przyjmujemy wezwanie Jezusa do tego abyśmy Go szukali i
rozpoznali jako Drogę, Prawdę i Życie. Przyjmujemy Jego zaproszenie, aby spotkać Go
w Jego domu, w atmosferze osobistego z Nim spotkania, które buduje głębokie więzy
przyjaźni.
„Chodźcie i zobaczcie”. Jezus kieruje to zaproszenie do każdego z nas z osobna a
także do i nas wszystkich. Nasze spotkanie jest przykładem tego, że poszukiwanie sensu
życia, poszukiwanie Boga nie może być przeżywane tylko jako doświadczenie
wewnętrzne i osobiste, bez wymiaru wspólnotowego. Wiara, z jednej strony, jest faktem
osobistym, z drugiej zaś strony musi mieć koniecznie również wymiar wspólnotowy.
Przeżywać i dzielić się wiarą – to jest droga do budowania Królestwa Bożego w
dzisiejszym świecie. Małe ziarenko musi wzrastać, dobre ziarno musi przynosić owoce –
pomimo tak wielu niebezpieczeństw, że zostanie zagłuszone albo zadeptane.
Nasze dzisiejsze spotkanie, przeżywane w pięknie różnorodności kultur i języków oraz w
tajemnicy naszej jedności w wierze i w dzieleniu się ideałami harcerskimi, jest najlepszą
odpowiedzią na cały zamęt, jaki towarzyszy historii ludzkości, skażonej przez grzech,
który również dzisiaj rani życie wielu ludzi i zasiewa konflikt w sercach pojedynczych
osób, grup, całych narodów, kultur, religii i różnych systemów społecznych.
Kąkol podziałów i nieprzyjaźni, zasiany poprzez Złego, wiele razy próbował
zagłuszyć dobre ziarno Słowa Bożego, zasiane w świecie.
Przypomnijmy tylko niektóre przykłady. W tych dniach obchodzimy setną
rocznicę bezsensownej rzezi, która weszła do historii pod nazwą I wojna światowa.
Nazwa regionu, w którym odbywa się nasz Eurojam – Normandia, przypomina nam inne
dramatyczne wydarzenie, które miało wpływ na całą ludzkość podczas II wojny
światowej, i które - po zakończeniu działań zbrojnych - przyniosło daleko idące
konsekwencje ideologicznego i politycznego podziału Europy, wyrażonego, w sposób
drastyczny poprzez “żelazną kurtynę” oddzielającą Europę wschodnią i poprzez mur
berliński.
Ciemność jest brakiem światła i dlatego nie może królować na zawsze, ani w
sercach ludzkich, ani w życiu narodów. Światłość Chrystusa rozprasza ciemności świata.
Dzięki realizacji wielkich ideałów Ojców nowej i zjednoczonej Europy, myślicieli i ludzi
wiary, którzy doceniali jej tradycję głęboko chrześcijańską stworzono projekt Europy
bardziej zjednoczonej.
Dzięki nieustannej pracy wielu anonimowych twórców pokoju i braterstwa, do
grona których z pewnością należą także twórcy naszego ruchu scout, Europa nie
zaprzestała poszukiwań swojej chrześcijańskiej tożsamości, mając świadomość zadania
by ją przekazać przyszłym pokoleniom.
Dzięki także nieocenionemu wkładowi charyzmatycznego lidera kościelnego
ostatnich dziesięcioleci XX wieku, Świętego Jana Pawła II, 25 lat temu - poczynając od
Polski - zaczęła kruszyć się żelazna kurtyna, dając w ten sposób początek nowemu
etapowi integracji europejskiej czyli wymianie dóbr duchowych i solidarności społecznej
miedzy różnymi narodami Europy.
Wir kommen aus Ost und West und sind heute hier versammelt als Freunde, als
Pfadfinderbrüder, als Christen. Auch durch dieses Treffen wollen wir zeigen, dass jeder
Pfadfinder, der treu seiner Heimat verbunden ist, für ein brüderlich vereintes Europa
steht; dass er im Bewusstsein um sein christliches Erbe stolz ist auf seinen Glauben. Er
setzt sich dafür ein, das Reich Christi zu realisieren in seinem ganzen Leben und in dem
Umfeld, in dem er lebt. Bei der Umsetzung dieses Anliegens können uns die Apostel als
Vorbild dienen – Männer, die sich in ihrem Leben nicht mit Mittelmäßigkeit zufrieden
gegeben haben, die den Mut hatten, wichtige und verbindliche Entscheidungen zu treffen
und Christus nachzufolgen.
Ihre erste Begegnung der Apostel mit Ihm, von der das heutige Evangelium
berichtet, hat sie zur einer Entscheidung geführt: Sie entscheiden sich, bei Jesus zu
bleiben. Sie haben es nicht wegen der Worte und der Hinweise von Johannes dem Täufer
getan, sondern weil sie persönlich die Begegnung mit Ihm erfahren haben.
Auch wir haben vielleicht in unserer Erziehung viele solcher „Vorläufer“ gehabt,
wie es Johannes der Täufer einer war: Unsere Eltern, unsere Leiter und die Helfer – viele
haben aus persönlicher Überzeugung heraus auf Christus als Vorbild hingewiesen, dem
wir nachfolgen sollten, so wie es Johannes getan hat, als er sagte: Seht, das Lamm Gottes,
das hinweg nimmt die Sünde der Welt. Doch jetzt kommt es auf uns an, diese persönliche
Erfahrung zu machen. Unser Weg, mein Weg kreuzt sich mit dem Weg Jesu. Er dreht
sich zu mir um und stellt mir die Frage: Was suchst Du? Irre nicht ziellos umher. Komm
und folge mir!
Nicht wir sind es, die wir Ihn gefunden haben. Er ist es, der sich hat finden lassen.
Ja, er betont, dass er nicht nur bereit ist, uns in sein Haus einzuladen, sondern Er ist es,
der uns sucht, der in die Intimität unseres Hauses eintreten will, in unser Herz: „Ich stehe
vor der Tür und klopfe an. Wer meine Stimme hört und die Tür öffnet, bei dem werde ich
eintreten und wir werden Mahl halten, ich mit ihm und er mit mir.“ (Offb 3,20)
L’album-photos que nous réaliserons pendant cet Eurojam constituera pour nous
un précieux souvenir d’une aventure vécue dans la joie et la fraternité. Nous le
montrerons à la maison, à l’école, peut-être des années plus tard nous nous souviendrons
des visages de nos amis. Les souvenirs des aventures, des concours, des découvertes nous
inspirerons pendant nos années de croissance.
Tout cela serait bien peu, s’il n’y avait dans cet album une page centrale intitulée :
« ma rencontre avec Jésus pendant l’Eurojam ». En fait, reconnaître le Christ, approfondir
notre connaissance, Le trouver en suivant ses traces et le jeu de piste qu’il nous a laissé,
constituera le plus beau et le plus grand jeu, une chasse au trésor inestimable, la
découverte de la perle précieuse cachée dans le champ.
Les Apôtres, les disciples, les Saints de tous les temps, tous ceux qui ont accueilli
le Christ dans leur vie, nous lancent cet appel maintenant : Venez vous aussi et voyez que
suivre le Christ vaut la peine comme lier sa vie à la Sienne. Nous l’avons fait, nous avons
trouvé Jésus de Nazareth le Messie, nous avons trouvé un ami qui ne trahit pas, nous
avons trouvé quelqu’un en qui on peut se fier, mais c’est Lui qui nous donne en premier
Sa confiance en nous invitant chez Lui. Cette invitation vaut aussi pour cette place qu’il
nous prépare dans le ciel, où Il nous garantit, non seulement une vie belle et sensée, mais
surtout la vie éternelle.