LE CHANT RELIGIEUX POPULAIRE COMME EXPÉRIENCE DE
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LE CHANT RELIGIEUX POPULAIRE COMME EXPÉRIENCE DE
Objet : Soutenance de thèse / Hélène LeMay / 18 mars 2011 Mme Hélène LeMay, candidate au doctorat en théologie pratique, soutiendra sa thèse le vendredi 18 mars prochain. CHANTEZ UN CHANT NOUVEAU! LE CHANT RELIGIEUX POPULAIRE COMME EXPÉRIENCE DE DIEU Le chant religieux est valorisé par l’Église catholique; l’abondance de la littérature sur le sujet en fait foi. Cependant, l’importance théologique de l’action personnelle de chanter réalisée dans un contexte religieux culturel, dans ou hors du cadre liturgique, n’est pas suffisamment isolée et exploitée comme ayant un potentiel en lui-même de lieu et d’occasion d’expérience de Dieu. Cette étude en théologie pratique s'intéresse à la pratique du chant religieux populaire dans la vie des chrétiens et chrétiennes francophones du Canada. Il s’agit d’une recherche de type qualitatif dans le cadre de la phénoménologie qui entre en contact avec la subjectivité des participants. La présente recherche a recueilli les témoignages de quatre auteurs-compositeurs de chants religieux francophones. Cette collecte de données a permis à la chercheure de faire ressortir les « constituants » et l'« essence » du phénomène étudié. Ainsi, il est question d’un seul phénomène, celui de l’expérience de la prière liée à des événements humains, chantée à Dieu. L’impact du chant religieux du peuple dans toute la vie chrétienne, comprend le culte, l’éducation de la foi et l’expression d’une spiritualité vivante. L’acte de chanter, exprimé par la bouche, le cœur ou la vie, donne à l’expérience de Dieu un aspect de connivence avec Celui qui invite à Le chanter et qui rend cet acte si agréable. Le tissage entrepris dans une homologie expérientielle démontre comment aujourd’hui, tout comme dans les Écritures et dans la Tradition, l’acte de chanter sert de lieu de relation avec Dieu, et donc d’expérience de Dieu, pour témoigner d’une présence à soi, d’une présence aux autres et d’une présence à Dieu. Dieu est présent, Dieu se donne gratuitement dans cette action, dans cet « acte de chanter » qu’il accueille et fait sien. Ceux et celles qui ont reçu le talent (1 Co 12,4-11) ou la capacité de chanter (par leur voix, par leur cœur et par leur vie) portent en eux une marque, un sceau privilégié sur leur cœur (Ct 8,6) et ont entendu l’exhortation du Seigneur : « chantez Dieu, chantez! » (Ps 47,7). Saint Augustin aussi nous y incite : « Chante et marche! Chante Alléluia! » Le chant nouveau, selon Dieu, est celui où son Nom est loué (Ps 40,3) et célébré personnellement « depuis l’extrémité de la terre » (Es 42,10) jusqu’à ma communauté chrétienne locale. Pour chanter un chant nouveau, il faut s’humaniser et s’approcher du Seigneur : « Vous serez mon peuple et je serai votre Dieu ». (Éz 26-28) Président du jury : • Marcel Viau, FTSR Examinateurs : • Gilles Routhier, directeur de la thèse, FTSR • Robert Mager, FTSR • Céline Roussin, FTSR • Céline Lamonde, examinatrice externe Voici les détails de l’événement (Notez bien le caractère particulier du lieu et de l’horaire) : • Soutenance comme telle à 14h • Présentation audiovisuelle « pré-soutenance » à 13h30 • Le lieu : Pavillon Adrien-Pouliot, local 2551. Au plaisir de vous y voir nombreux! Robert Mager Professeur titulaire Responsable facultaire des études Directeur du programme de doctorat en théologie pratique Faculté de théologie et de sciences religieuses Université Laval Pavillon F.-A.-Savard 2325 rue des Bibliothèques, local 838 Québec (Québec), Canada, G1V 0A6 Tél. (bur.): (1) 418-656-2131 poste 3581 Télécopieur: (1) 418-656-3273 Courriels: [email protected] [email protected] Sites Web: ftsr.ulaval.ca/profs/rmager/ surtaparole.com « Il faut prendre le temps de s'attarder. Car pour celui qui court, tout semble pareil. » (Lu au Parc Forillon, Québec)