La cathédrale Notre-Dame de la Treille propose à ses visiteurs et à
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La cathédrale Notre-Dame de la Treille propose à ses visiteurs et à
La cathédrale Notre-Dame de la Treille propose à ses visiteurs et à ses amis, jeunes et moins jeunes, de 18 à 98 ans, des manifestations autour de la pensée de Pierre Teilhard de Chardin, avec : - Du 27 octobre au 23 novembre, l’exposition « Ensemble, construisons la Terre » avec Pierre Teilhard de Chardin, François d’Assise et François Cheng. www.teilhard-international.com - le mardi 3 novembre à 18 heures, dans le cadre des « mardis de la cathédrale », une Conférence d’introduction et de rencontres avec Remo Vescia, Président honoraire du Centre Européen Teilhard, Commissaire de l’Exposition. [email protected] 06 70 32 17 88 - Ces manifestations viennent en préparation du Colloque Teilhard de Chardin : VERS UNE ECOLOGIE INTEGRALE à l’Université Catholique de Lille, 60 boulevard Vauban, 59016 les 27 et 28 Novembre 2015 Teilhard et François d’Assise sont d’autant plus d’actualité que notre société tend vers un matérialisme d’abondance caractérisé par l’avoir plutôt que l’être, la possession plutôt que le partage, la jouissance plutôt que la communion des êtres dans l’amour du beau et du vrai. François Cheng, venu de loin les rejoint, avec la discrétion qui le caractérise, dans cette méditation spirituelle, avec des œuvres poétiques et graphiques, originales. Sont ainsi proposées à Lille, dans le courant du mois de novembre, des rencontres avec ces personnages d’exception, dont la vision toujours actuelle, rejoint l’encyclique du Pape François « Loué sois-tu ». EXPOSITI ON ENSEMBLE, CONSTRUI SONS LA TERRE avec Pierre TEI LHARD DE CHARDI N, St François d’ASSI SE et François CHENG L’Exposit ion « Ensemble, construi sons la Terre» poursuit son parcours à t ravers la France et l’Europe à l’Eglise ….. du …. au ….. 2015. I nspirée de la phrase de Pierre TEI LHARD de CHARDI N: « L’âge des nations est passé. I l s’agit mai ntenant pour nous, si nous ne voulons pas périr, de secouer les anciens préj ugés, et de construire la Terre ». Elle invite à un chemin d’élévat ion spirit uelle en symbiose avec la vision cosmologique de François d’Assise et du poèt e franco-chinois cont emporain François CHENG, de l’Académie française. Réunir par delà l’espace et le t emps, t rois personnages en apparence t rès différent s, Saint François, né à Assise, en 1181, en plein Moyen Âge, Teilhard de Chardin, né près de Clermont Ferrand, sept siècles plus tard, en 1881, et le poète et calligraphe franco-chinois François Cheng, né en 1929, à Nanchang, en pleine révolut ion chinoise, c’est reconnaît re le lien spirit uel, poétique et mystique qui les unit et les rend si proches dans leur foi en un même Dieu d’Amour Universel, le Christ, « sommet de l’Évoluti on ». Chacun à sa manière invit e à un chemin ascensionnel d’int ériorit é spirit uelle. Un même regard vers l’Essent iel. A St . François, l’amour de la Créat ion dans ses forces de vie obscures et lumineuses, astres, élément s, êtres vivant s, et le rêve de rest aurer l’Église de son temps. A Teilhard, la foi en la puissance spirituelle de la Mat ière organique et la vision dynamique d’un Monde en évolut ion vers l’Unique. A François Cheng, la connexion au Souffle primordial qui t ransforme son œuvre de calligraphe et son univers de poète de la Beaut é. Aussi, le parcours que propose l’Exposit ion TEI LHARD DE CHARDI N « Ensemble, construisons la Terre dans la Paix et l’Amour » en une cent aine de panneaux iconographiques, donne sens à la Vie ouverte par la Connaissance et l’Amour, vers la Joie spirit uelle. Le mot sens, pris dans les trois accept ions chères à François Cheng: de sensation au niveau physique, de direction au niveau int ellect uel, et de signification au niveau spirit uel, qui « cristallisent les troi s ni veaux essenti els de notre exi stence au sei n de l’univers vi vant »* . Ainsi le message unit aire que délivrent nos t rois guides s’éclaire mut uellement : à part ir du même Souffle d’Énergie qui nous port e, s’inscrire dans le flux qui élève et, sans rien négliger de la souffrance du monde, vivre dans la Paix et s’accomplir dans l’Amour universel dans la Joie spirit uelle de la créat ion en devenir. Remo VESCI A Commissaire de l’Exposition [email protected] www. teilhard-international.com * François Cheng, Le Dialogue, DDB, 2002 Exposition ENSEMBLE, CONSTRUI SONS LA TERRE avec Pierre TEI LHARD de CHARDI N, St François d’ASSI SE et François CHENG Le Parcours L’exposit ion propose une synt hèse de la vision cosmologique de ces t rois personnages sous la forme d’une médit at ion inspirée par leurs écrit s -pensées, prières, poèmes ou calligraphies- et illust rée par des phot ographies, sculpt ures, reproduct ions et panneaux document aires. Le fil conduct eur en est la phrase de Pierre TEI LHARD de CHARDI N dans L’énergi e Humai ne: « L’âge des nati ons est passé. I l s’agi t mai ntenant pour nous, si nous ne voulons pas péri r, de secouer les anci ens préj ugés, et de construire la Terre ». En découle un it inéraire en cinq étapes dest iné à faire comprendre comment , au fur et à mesure que vous avancez dans le parcours indiqué par TEI LHARD et enrichi par l’ext raordinaire convergence de pensée de St François d’ASSI SE et de François CHENG, vous pourrez at t eindre l’object if qui donne un sens à vot re vie : construire dans la Joie une civilisation de Paix et d’Amour. Introduction. Pierre TEILHARD de CHARDIN, St François d’ASSISE et François CHENG, trois personnages « en résonance avec la pulsation du monde ». 1. Dans le sens de la Vie ouverte : ouvrir les yeux. Nous sommes tous mortels et la mort fait partie de la vie. Mais si nous ne voulons pas que le monde périsse, choisissons la voie de la Vie ouverte. Comme Pierre et François, ouvrons les yeux sur le monde, regardons les aut res avec un regard franc et droit , celui de la confiance et de l’amour, prenons appui sur nos racines et nos valeurs, « et il n’y aura pas de fin ». 2. Développer la Connaissance : découvrir le savoir, c’est connaître. Pour comprendre le sens du monde et part iciper à la Créat ion, il nous faut passer par le st ade de la Connaissance. Eveiller notre conscience à l’harmonie du monde, c’est s’instruire par la lect ure, l’écrit ure, l’art , les voyages, connaît re nos concit oyens de l’Univers pour les comprendre et les aimer. C’est savoir pour pouvoir créer, car notre main est le prolongement de notre esprit . Dans t out acte créat eur, dans t out e œuvre, il y a d’abord un savoir. 3. Retrouver l'amour de la Création : se re-connecter à la nature, c’est se connaître. Rejet ons nos vieux préjugés sur la vie, sur les aut res, qu’aliment ent notre ignorance et nos peurs et créons un nouvel Homme. Une simple promenade dans la nat ure à la découvert e du monde animal et végét al nous fait comprendre l’impact sur nos vies de l’énergie du Cosmos, du soleil, des ét oiles, des élément s et nous apprend à nous réconcilier avec nous-mêmes, à apaiser nos t ensions et à transformer notre agressivit é, notre host ilit é, en « t ension fraternelle », source d’énergie humaine. 4. Construire la Terre : sauver l’Homme. Après l’apparit ion de la Vie, puis de la Pensée, nous voici à un t roisième seuil de l’évolut ion humaine: la naissance d’une conscience collect ive de l’Humanit é. La garant ie du développement durable de l'Homme, c’est la frat ernit é. Paix et Amour sont le ciment d’une Terre totale. 5. Mourir et ressusciter : re-vivre dans l’Amour Comme dit Teilhard de Chardin, il faut que la Terre soit prêt e pour que « la fleur pût éclore », celle de l’Amour qui « soulève le Monde ». En construisant sur cett e Terre un chemin d’Amour avec l’humilit é d’un cœur d’enfant , nous allons au devant d’une Joie insoupçonnée, qui nous transforme et nous fait re-naît re à une Vie plus haute, à une transcendance qui brise les convent ions et répond à not re soif d’idéal.