Niveau 5 - Objectifs de la Séquence 2 : Apprendre à écouter

5ème – Séquence n°2
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© F. Deneux
Niveau 5
ème
- Objectifs de la Séquence 2 :
Apprendre à écouter
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Je suis capable de réutiliser les apprentissages de l’année de 6ème
Je sais réutiliser ce que j’ai appris dans les autres séquences
J'ai une attitude silencieuse mais active pendant l'écoute
Je sais maîtriser mes émotions lors de l’écoute d'une musique qui me surprend
Je me tais quand quelqu'un d'autre à la parole et je l'écoute
Découvrir la musique du Moyen Age et de la Renaissance
et comprendre son évolution
Je connais les définitions et je sais utiliser le vocabulaire en justifiant ma réponse et en donnant des exemples :
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
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monodie, monodie accompagnée, polyphonie
bourdon, ostinato rythmique
Chant Grégorien
profane, religieux
Troubadours, Trouvères
a capella
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
Je connais les caractéristiques de la musique au Moyen Age et à la Renaissance et je sais les différencier
Je sais dire si une musique est profane ou religieuse et justifier ma réponse
Apprendre à maitriser sa voix
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Je me tiens correctement pour chanter
Je soigne ma respiration
Je m’écoute chanter pour vérifier que je respecte le modèle
Je chante en étant à l’écoute des autres afin de créer un son de groupe
Je suis capable de gérer mon stress afin de garder mon sérieux
Maitriser un geste instrumental
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

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Je sais m'installer correctement au djembé
Je sais jouer la partie de djembé qui accompagne le chant
Je sais indiquer sur un schéma comment jouer le rythme de djembé
Je tiens correctement mes baguettes de métallophone
Je sais jouer la partie de métallophone qui accompagne le chant
Je sais placer le nom des notes sur un schéma de métallophone ou de piano
Se construire une culture
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

Je connais les œuvres étudiées en classe (Titre, compositeur, nationalité, époque, siècle) et je sais les reconnaître
Je connais par cœur les paroles de la chanson étudiée
Je connais le nom des instruments écoutés en classe et je suis capable de les reconnaître
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La jument de Michao
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Toutes les phrases sont
chantées deux fois,
sauf celles en italique.
(traditionnel Breton)
C'est dans 10 ans je m'en irai, j'entends le loup le renard chanter
J'entends le loup le renard et la belette, j'entends le loup et le renard chanter
C'est dans 9 ans je m'en irai, la jument de Michao a passé dans le pré
La jument de Michao et son petit poulain a passé dans le pré et a mangé tout le foin
L'hiver viendra les gars, l'hiver viendra : La jument de Michao, elle s'en repentira
C'est dans 4 ans je m'en irai, j'entends le loup et le renard chanter
J'entends le loup, le renard et la belette, j'entends le loup et le renard chanter
C'est dans 3 ans je m'en irai, la jument de Michao a passée dans le pré
La jument de Michao et son petit poulain a passé dans le pré et mangé tout le foin
L'hiver viendra les gars, l'hiver viendra : La jument de Michao, elle s'en repentira
C'est dans 2 ans je m'en irai, j'entends le loup et le renard chanter
OSTINATO RYTHMIQUE
(= rythme qui se répète à
l’identique)
J'entends le loup le renard et la belette, j'entends le loup et le renard chanter
C'est dans 1 an je m'en irai, la jument de Michao a passé dans le pré
La jument de Michao et son petit poulain
A passé dans le pré et mangé tout le foin
1
L'hiver viendra les gars, l'hiver viendra :
la jument de Michao, elle s'en repentira
SOL FA MI
(x2)
2
3
et
4
et
RE MI RE DO RE SOL FA MI RE RE RE MI RE DO RE
Titre : ______________________________________________________________________________________
4 et 5
__________________________________________________________________________________________
Il s’agit d’une musique ___________ car il y a du ________ en _________ et on entend la _____________ de
l’_________. Le ____________________ est un chant destiné à mettre en valeur les textes sacrés. Il apparaît au
Moyen Age et est réservé aux _______________________. Pour laisser toute l’importance aux textes sacrés, les
voix chantent toutes la même chose : On dit qu’elles chantent en
d’accompagnement instrumental : On dit ______________.
C’est au Moyen Age que l’on va commencer à écrire la
musique. Il faut donc trouver des noms aux notes de la
gamme : ils sont tirés d’un texte religieux : Retrouve sur la
partition le nom des 7 notes de la gamme
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_______________ ; Il n’y a pas
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6 et 7
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Titre : ________________________________________________88____________________________
Compositeur : ___________________________ ( _____________ ; ___________________________ )
Il s’agit d’une musique _____________ (= contraire de
_____________) car il y a une atmosphère de ________ et le chant
est en _____________________. La musique profane se
développe à partir du 11ème siècle.
A cette époque, les musiciens écrivent eux même leurs textes, leurs
musiques et les interprètent devant les nobles en chantant, en
dansant, en jouant la comédie, etc.
Au Sud de la Loire, on parle alors la langue d’___ et on appelle ces
musiciens poètes _____________. Au Nord de la Loire, on parle
alors d’____ et on les appelle _____________. On s’aperçoit qu’il y a une ___________ entre le chanteur,
qui chante _____________ et les instruments, qui jouent une mélodie accompagnée de façon simple.
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Titre : ______________________________________________________
________________________________________________________
Au Moyen Age en Europe, les mélodies sont d’abord chantées et jouées en
monodie, A partir du Xème siècle, on ajoute progressivement des voix : une
note
tenue,
le
____________,
une
voix
parallèle,
un
__________________________ (c’est à dire un rythme qui se répète à
l’identique),
etc.
La
monodie
évolue
et
devient
une
monodie
______________, c’est à dire une mélodie accompagnée de façon simple.
12 et 13
Titre : ______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
A partir du 12ème siècle, la monodie laisse peu à
peu place à la ________________, c'est à dire une
Di – es
i - rae
di - es
il
-
la
musique avec _______________voix liées entre
elles. Ces parties prendront peu à peu leur
indépendance et certaines seront confiées à des
J’ai
vu le
loup
le
r’nard
le
liè
-
vre
instruments. Cet extrait est aussi une p__________
d'un chant religieux, le Dies Irae, ce qui est une
pratique courante à cette époque. C’est aussi le cas
Si - re Cuens j’ai vi – é - lé
de - vant vous en votre hôtel
de l’extrait « Sire Cuens, j’ai viélé ». Notre chant,
« La jument de Michao », est la version bretonne de cette parodie « J’ai vu le loup, le renard, le lièvre ».
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La Chalemie est l’ancêtre
du
10 et 11
Le Rebec est l’ancêtre du
Le Chalumeau est
l’ancêtre de la
Le Saqueboute est l’ancêtre
du
«'Sire'Cuens,''
j’ai'viélé'»'
«'J’ai'vu'le'loup,'le'
renard,'le'lièvre'»'
parodies,''
sur'le'Dies'Irae'
'par'exemple'
«'La'Jument'de'
Michao'»'
La
Le
(cordes pincées)
La Viole de Gambe est
l’ancêtre du
En''
monodie'
Une'ou'plusieurs''
personnes'
qui'chantent'ou''
jouent'la'même'
mélodie'
La'musique'au'Moyen'Age''
et'à'la'Renaissance'
monodie''
accompagnée'
Chant''
Grégorien'
débuts'de''
l’écriture'musicale'
religieux'
Musique''
Profane'
(='contraire''
de''
religieux)'
='Do'
40
Ut#que#ant#laxis#
Resonare#Fibris#
Mira#gestuorum#
Famuli#tuorum#
Solve#polu8##
Labii#reatum#
Sancte#Johannes#
='Si'
met'en'valeur''
les'textes'sacrés'
voix'd’hommes'
a'capella'
mélodie'
voix''
parallèle'
bourdon'
osRnato'
rythmique'
Polyphonie'
Plusieurs''
personnes'
qui'chantent'ou'jouent''
des'mélodies''
différentes'