fiche Une Saison en Enfer d`Arthur Rimbaud.pub

Ecrivains : Modes d’emploi
De Voltaire à bleuOrange
Une saison en enfer d’Arthur Rimbaud
Musée royal de Mariemont
B-7140 Morlanwez
064 21 21 93
www.musee-mariemont.be
Exposi%on ouverte tous les jours
(sauf les lundis non fériés)
2 Novembre 2012- 17 février 2013
Documentaon pédagogique
Travail réalisé dans le cadre du cours de Média%on Culturelle et Patrimoniale LHAGI 2550
par C. Laperre, S. Lepoivre et C. Roucloux, UCL, année académique 2011-2012
Pourquoi Une Saison en Enfer ne connut aucun succès du vivant de Rimbaud ?
Un style li!éraire à contre-courant
PARUTION DU PREMIER RECUEIL
D’ARTHUR RIMBAUD POUR UN FRANC !
U
ne Saison en Enfer vient d’être publiée par
une maison d’édi%on de la capitale. Le jeune
poète, auteur de ce recueil, présente une œuvre
complètement atypique pour notre époque. Si lire un
ouvrage au style révolu%onnaire ne vous fait pas
peur, allez l’acheter au plus tôt. En effet, un li%ge
oppose Rimbaud à sa maison d’édi%on car il ne
parvient pas à rembourser ce>e dernière pour les
frais d’impression. Il y a donc fort à parier que sa
maison d’édi%on conserve les %rages non-parus
jusqu’au remboursement de la somme due.
Ainsi, il est possible que, hormis les quelques
exemplaires parus, il nous faille a>endre plusieurs
années avant de revoir Une Saison en Enfer.
Bruxelles,
Année 1873
L’écriture d’Une Saison en Enfer est complètement révolu%onnaire pour l’époque de sa
paru%on. En effet, à ce>e période, l’art poé%que est encore très réglementé. De plus, une
énorme importance est accordée à la forme. C’est à ce moment que Rimbaud développe le
principe de la prose poé%que. Il a>ache alors une grande importance au fond. Ce qui contraste
avec les préoccupa%ons de l’époque. Dès lors, bien qu’il s’agisse d’un recueil de poésie, la
structure de l’œuvre est marquée par une forte dépendance entre chaque poème. Ces poèmes
révèlent de réelles tensions et manifestent un véritable désir de rupture.
Les thèmes abordés dans Une Saison en Enfer sont le mal être, la révolte, la nouveauté, les
doutes, le rejet de l’éduca%on chré%enne, l’amour, la drogue, la rela%on de Rimbaud avec sa
mère. Ces thèmes contribuent à construire le mythe Rimbaud, car c’est le poète rebelle qui nous
apparaît alors. Rebelle du fond et de la forme, Rimbaud brise toutes les conven%ons de l’époque.
Publiée aux frais de Rimbaud, Une Saison en Enfer ne connaît pas une large diffusion à sa sor%e
de presse et peu de gens en entendent parler. Il faut a>endre la redécouverte de l’œuvre, en
Belgique, dix ans après la mort de Rimbaud pour qu’elle commence à connaître une plus large
rayonnement.
Le fait d’écrire un recueil de poèmes qui suit une structure en prose était nouveau à l’époque
de Rimbaud mais jouit, aujourd’hui, d’une large postérité. Rimbaud ne la connut pas de son
vivant. En effet, ce n’est qu’au moment de sa mort que ses œuvres commenceront à être
largement diffusées, renforçant alors l’image du poète maudit et incompris.
Une Saison en Enfer, ou l’histoire d’un cœur brisé
Certains ont associé la rédac%on d’Une Saison en Enfer à un événement tragique vécu par le jeune Rimbaud. En effet,
en 1873, Arthur Rimbaud séjourne à Bruxelles avec son amant, un autre grand poète de ce>e époque, Paul Verlaine.
Une dispute éclate entre eux et Verlaine finit par %rer sur Rimbaud. Le jeune poète s’en sort et publiera, ce>e même
année, Une Saison en Enfer.
Paul Verlaine
Arthur Rimbaud
Une Saison en Enfer
Au Musée de Mariemont
Vous trouverez un exemplaire d’Une Saison en Enfer au Musée de
Mariemont à l’occasion de l’exposi%on « Ecrivains : mode d’emploi. De
Voltaire à bleuOrange ». Le %tre montre bien que Rimbaud n’est pas le
seul à bénéficier d’une mise en exposi%on puisque d’autres œuvres seront
exposées. Ainsi, le Musée de Mariemont vous plongera au cœur de la
ques%on : qu’est-ce qui fait un écrivain ?
Pour la période du XIXe siècle, le musée vous présentera des œuvres de
Victor Hugo, Charles Baudelaire, Sainte-Beuve, Félicien Rops, Edmond
Rostand, Paul Verlaine, Emile Deschanel et Charles De Coster. Nous vous
renvoyons aux autres fiches publiées sur le site pour plus de détails sur les
œuvres de ces derniers exposées à Mariemont. Vous pouvez d’ores et
déjà constater que les commissaires de l’exposi%on ont retenu des
auteurs qui, s’ils n’ont pas tous marqué leur temps, ont certainement
marqué le monde de l’art. Esprits cri%ques, imagina%fs, brillants, ils nous
ont offert une compréhension du monde et de notre individualité.
Quelques repères biographiques
1857
Paru%on des Fleurs du mal de Charles Baudelaire
1866
Paru%on de Parnasse contemporain, qui est un recueil de vers nouveaux
1870
Paru%on du premier poème d’Arthur Rimbaud « Étrennes des orphelins »
1873
Paru%on du premier recueil de poèmes d’Arthur Rimbaud, Une Saison en Enfer
1883
La revue Lutèce publie, à l’insu de Rimbaud, ses poèmes « Voyelles », « Le Bateau
ivre », « Les Effarés » et « Les Chercheuses de poux »
1886
La Vague publie les poèmes rédigés par Rimbaud en 1872, les Illumina%ons, et réédite
Une Saison en Enfer
1888
Publica%on, en France, dans une œuvre d’anthologie poé%que du « Dormeur du val »
et du « Buffet »
Pour aller plus loin…
VAILLANT Alain, Histoire de la li(érature française du XIXe siècle, éd. Presses
universitaires de Rennes, 2e édi%on actualisée, France, 2007.
1889
La revue indépendante publie « Le Mal », « À la musique », « Sensa%on », et « Ma
Bohême ».
Qu’est-ce qu’un poète maudit ?
La créaon d’un mythe
M<=> ?’A=>@A= RBCDEA?
I
l y a quelques années nous vous parlions de la
paru%on d’Une Saison en Enfer, œuvre d’un jeune
poète. Nous avons le regret de vous annoncer la mort
d’Arthur Rimbaud ce 10 novembre dernier.
Depuis que nous vous avions annoncé la paru%on
d’Une Saison en Enfer, Rimbaud n’a plus rien publié
de lui-même. Durant ce>e période de silence, il
semble avoir beaucoup voyagé et par la même
occasion, délaissé l’art poé%que.
Pourtant, certaines revues ont, récemment,
commencé à publier les œuvres d’Arthur Rimbaud. En
effet, ses produc%ons, passées inaperçues pendant
une grande par%e de sa vie, commençaient enfin à
marquer le pe%t monde des arts. Quelle malédic%on
pour ce poète !
Bruxelles,
Année 1891
Les poètes maudits de ce>e fin du XIXe siècle brisent les conven%ons de l’art poé%que et
s’inscrivent ainsi dans l’air du temps. En effet, avant la Révolu%on Française, les poètes
travaillent essen%ellement la forme de leurs poèmes. Après la Révolu%on Française, la
poésie relève surtout du sujet. Le « moi » est le centre d’intérêt des poètes. C’est ainsi
qu’apparaît le poète maudit qui réfléchit à la fois à sa condi%on d’individu mais également à
sa posi%on dans le monde. Ce>e démarche relève de ce que l’on appelle « Le mal du siècle »
car la France connaît une grande instabilité poli%que à l’époque. Le poète maudit va se faire
le révélateur de ce>e instabilité. Ce>e démarche n’est pas bien acceptée. Cela crée le mythe
du poète maudit, incompris et rejeté par les grandes ins%tu%ons ar%s%ques de son temps.
De plus, les poètes maudits ont également vécu de nombreuses tragédies personnelles, ce
qui augmente encore l’impression de malédic%on qui les entoure.
Arthur Rimbaud s’inscrit bien dans ce>e dynamique. Avec Une Saison en Enfer, il brise
toutes les conven%ons de l’art poé%que en réalisant de la prose poé%que, mais il sera
incompris de son vivant. Associée à l’image du poète maudit, une réelle mythologie se
construit autour de Rimbaud, car une grande par%e de sa vie nous est inconnue. Dès lors,
nous ne pouvons le découvrir qu’au travers de ses œuvres nous laissant alors imaginer les
réponses à toutes ces inconnues.
Les Poètes Maudits de Paul Verlaine, ou la créaon d’un stéréotype
En 1883, Verlaine publie un ouvrage où il ins%tue l’expression du poète maudit. Ce>e dernière a des origines anciennes car l’histoire est
traversée par des ar%stes qui ont vécu le rejet de leur originalité comme une malédic%on. Mais Verlaine, en officialisant le terme de poète
maudit, va créer un véritable stéréotype. Ainsi, le poète maudit considère son statut comme valorisant car, s’il est exclu des ins%tu%ons
li>éraires, il considère que c’est le prix social de son autonomie esthé%que. En effet, ces poètes se présentent comme marginaux parce qu’ils
sont à la fois géniaux et incompris. Dès lors, si l’image du poète maudit est avant tout un mythe, elle devient un stéréotype avec Verlaine.
Rimbaud et les Romanques
Quelques repères biographiques
Rimbaud et les Romanques
Ce que Rimbaud a de commun avec les Roman%ques, c’est la
révolte contre la société et ses formes établies. Chez les
Roman%ques, tout comme chez Rimbaud, ce>e révolte se
traduit par des modifica%ons de la forme poé%que. Les
Roman%ques vont tenter d’échapper à la rigueur des formes
imposées par le classicisme. Dans Une Saison en Enfer,
Rimbaud va plus loin dans la déconstruc%on, puisqu’il
renouvelle en%èrement la forme li>éraire. Il est un novateur
du discours poé%que.
1854
Naissance de Jean Nicolas Arthur Rimbaud le 20 octobre à Charleville
1869
Ob%ent le premier prix de vers la%ns, niveau académique, et rentre en
rhétorique
1872
Ce>e année-là, Rimbaud fait plusieurs séjours à Londres avec Paul Verlaine
1873
Drame à Bruxelles : Verlaine %re sur Rimbaud
Rimbaud et les Parnassiens
Le Parnasse, face à ce>e révolte mise en avant par le
Roman%sme, réagit en proposant un art apoli%que et
impersonnel, pour le plus grand malheur de Rimbaud. En
effet, nous avons vu que le jeune poète est engagé et
personnel dans ses œuvres. Or, le mouvement parnassien
est un mouvement poé%que important lorsque Rimbaud
voudra publier Une Saison en Enfer. Le Parnasse refusera
de publier les poèmes de Rimbaud. Ce dernier le fera alors
à ses frais.
1876
Rimbaud commence sa période de voyage : il se rend à Vienne, s’engage ensuite dans
l’armée coloniale hollandaise mais déserte lorsqu’il se trouve à Java
1878
Rimbaud part pour Marseille, puis Gênes, puis Alexandrie, et enfin pour Chypre
1880
Après un court retour en France en 1879, Rimbaud part défini%vement. Il travaille dans
une entreprise de commercialisa%on de café et voyage beaucoup
1885
Rimbaud délaisse le commerce et se met à faire du trafic d’armes pour Ménélik II
1888
Rimbaud abandonne le trafic d’armes et reprend le commerce
1891
Rimbaud rentre à Marseille et meurt suite à l’amputa%on de sa jambe droite
Rimbaudmania : du mythe au string
Ce>e fascina%on pour Rimbaud a donné l’idée aux villes de Paris et de Charleville
Mézières de s’associer pour organiser une exposi%on autour de ce personnage
adulé.
On y voit des œuvres de Picasso, Leger, Ernst, Miro et Magri>e côtoyer des photos,
des dessins, des poche>es de disques, des affiches, des pin’s, des chapelets, des
vêtements, des tasses de café, des bd’s, des mangas, des meubles, bref, tous les
produits dérivés possibles et imaginables autour de Rimbaud. En effet,
actuellement Rimbaud fait vendre.
Rimbaud, jeune pour l’éternité
Grâce au célèbre portrait d’E%enne
Carjat, qui l’a immortalisé à l’âge de dixsept ans, l’image de Rimbaud que l’on
garde en mémoire est celle d’un
personnage éternellement jeune et beau.
Ce>e image est fidèle à la réalité,
puisqu’il a écrit tous ses poèmes entre
quinze et vingt ans. Au sor%r de
l’adolescence, il abandonne l’écriture et
refuse d’entendre parler de ses œuvres.
Ce renoncement à l’écriture dès l’âge
adulte nous fait supposer que Rimbaud
u%lisait l’écriture comme catharsis
adolescente.
Icône
Ce visage est devenu une icône. Il est le signe de ralliement de la jeunesse, des révoltes, de la soif de modernité,
d'ailleurs et d'absolu. La célèbre photo du révolu%onnaire Che Guevara incarne ces mêmes idéaux. Ces deux
symboles d’espoir sont si proches que les communistes de Charleville Mézières (ville où Rimbaud est né)
portent un t-shirt aux couleurx de la révolu%on, mais à l’effigie du poète.
Effectuez des recherches afin de déterminer comment et pourquoi ces deux personnages sont devenus des
symboles de révolte.
Connaissez-vous actuellement des jeunes que l’on peut considérer comme des symboles de
révolte ? N’hésitez pas à vous référer à l’actualité mondiale, notamment aux pays arabes.
Développez votre réponse.
À vous de jouer !
Si toute une mythologie s’est développée autour d’Arthur
Rimbaud, ce dernier n’est pas étranger à ce phénomène. En effet, le
jeune poète, en se jouant de toutes les conven%ons ar%s%ques et
morales de son temps, a par%cipé à la construc%on de son propre
mythe. Ainsi, il nous laisse, au travers de ses œuvres, l’image d’un
jeune poète rebelle et atypique. Cela inspira de nombreuses formes
ar%s%ques par la suite.
Alchimie du Verbe
« À moi. L’histoire d’une de mes folies.
Depuis longtemps je me vantais de posséder tous
les paysages possibles et trouvais dérisoires les
célébrités de la peinture et de la poésie moderne.
J’aimais les peintures idiotes, dessus de portes,
décors,
toiles
de
saltimbanques,
enseignes,
enluminures populaires ; la littérature démodée, latin
d’église, livres érotiques sans orthographe, romans de
nos aïeules, contes de fées, petits livres de l’enfance,
opéras vieux, refrains niais, rythmes naïfs.
Je rêvais croisades, voyages de découvertes dont
on n’a pas de relations, républiques sans histoires,
guerres de religion étouffées, révolutions de mœurs,
déplacements de races et de continents : je croyais à
tous les enchantements. J’inventai la couleur des
voyelles ! — A noir, E blanc, I rouge, O bleu, U vert.
— Je réglai la forme et le mouvement de chaque
consonne, et, avec des rythmes instinctifs, je me flattai
d’inventer un verbe poétique accessible, un jour ou
l’autre, à tous les sens. Je réservais la traduction.
Ce fut d’abord une étude. J’écrivais des silences,
des nuits, je notais l’inexprimable. Je fixais des
vertiges. »
Exercice : à la rencontre d’un poète maudit
1) Lisez ce passage de « Alchimie du verbe », issu
d’Une Saison en Enfer, et réalisez des liens avec ce
que vous savez du poète maudit.
À par%r d’un des thèmes de prédilec%on de
Rimbaud que vous avez vu plus haut et de ce
texte , composez un poème.
2) Analysez ce>e caricature et établissez des liens
avec le poème « Alchimie du verbe »
Caricature de Luque, couverture du
n° 318 de la série Les Hommes d’aujourd’hui, janvier 1888.
Pimp your Rimbaud
Une Saison en enfer a fini par avoir un grand succès dans le monde en%er. Le
recueil a ainsi été traduit dans de nombreuses langues.
Voici quelques exemples de couvertures.
L’image de Rimbaud a inspiré de nombreux ar%stes. Ainsi, Picasso a réalisé une
lithographie (reproduc%on de dessins gravés sur de la pierre calcaire) du jeune
poète pour l’ouvrage « Rimbaud vu par les peintres contemporains ».
Pouvez-vous idenfier la langue de chaque ouvrage ?
Ernest Pignon-Ernest a réalisé des affiches de Rimbaud qu’il a placardées sur des
murs de cités. Ces affiches représentent un Rimbaud moderne, dont le visage est
dessiné d'après la célèbre photographie d’E%enne Carjat. Ses affiches sont
imprimées en sérigraphie (technique d’imprimerie qui u%lise des pochoirs) en
noir sur du papier ordinaire tel que du papier journal.
Réalisez une recherche documentaire afin de trouver d’autres ar%stes qui se sont
inspirés de Rimbaud et comparez les œuvres que vous aurez trouvées.
A votre tour, réalisez un portrait d’Arthur Rimbaud. Vous pouvez vous inspirer
des styles des ar%stes que vous aurez trouvés lors de votre recherche ou créer
votre propre style !
1
2
3
4
5
6
1. Hébreux. 2. Espagnol.3. Coréen. 4. Thaï. 5. Islandais. 6. Italien
Rimbaud dans le monde
Rimbaud dans le monde (suite)
Pouvez-vous analyser chacune de ces couvertures ? Essayez
de découvrir quels étaient les buts de ses différents éditeurs
en choisissant ces image. Que cherchaient-ils à me>re en
avant avec les illustra%ons choisies?
Débat : Rimbaud est un poète qui portait une a>en%on
par%culière aux sonorités de sa poésie. Il a également créé
des néologismes (nouveaux mots)
Pensez-vous alors que la poésie puisse être traduite dans des
langues étrangères sans perdre les sub%lités du texte et sans
trahir l’auteur ? Lisez-vous de la poésie étrangère traduite en
français ? Si oui, avez-vous l’impression que les traducteurs
arrivent à rester fidèles aux poètes ?
Discutez de ce sujet en classe et rédigez une synthèse des
débats.
Pour aller plus loin…
Roman autour de Rimbaud
- Rainbow pour Rimbaud de Jean Teulé
- Madame Rimbaud de Françoise Lalande
Film
- Éclipse totale (1995) avec Leonardo Dicaprio (Rimbaud) et David
Thewlis(Verlaine)
Musique
- Être Rimbaud de Raphaël (1995)
- Go, Rimbaud Go ! d’Indochine (2008)
- Album Une Saison en Enfer de Léo Ferré
Sites internet
- www.mag4.net/Rimbaud/index.php
- h>p://abardel.free.fr/
- h>p://www.rimbaud-arthur.fr/
h>p://www.paperblog.fr/1005822/arthur-rimbaud-a-new-york-de
-david-wojnarowicz/
À Visiter
- Musée Rimbaud à Charleville-Mézières (France)