Trois articles

Le ROLFING®
(publié dans le site www.alchymed.com en 2007)
Le ROLFING® permet de rétablir dans les tissus conjonctifs (fascias) l'espace
optimal dont les muscles ont besoin pour bien fonctionner… L’intégration
Structurale, ou ROLFING®, est une approche globale en ceci qu’elle traite la
personne dans son entier, en passant par son aspect physique.
Le principal objectif est de rétablir dans les tissus
conjonctifs (fascias) l'espace optimal dont les muscles ont
besoin pour bien fonctionner afin que tout le corps soit en
meilleur alignement avec son axe de gravité. Ainsi, ses
différentes parties améliorent leur relation d’appui et de
support les unes par rapport aux autres, et transmettent les
forces avec plus d’économie et d’écologie de mouvement.
Un mot à propos du tissu conjonctif :
il pénètre le corps comme une vaste et microscopique toile
d'araignée tridimensionnelle, et forme un réseau tensoriel
dans l’ensemble du corps humain. C'est le tissu le plus
malléable et il donne sa forme à tout le corps. Il supporte
non seulement le système squelettique dans son ensemble mais aussi chaque
fibre musculaire et organique. Une cellule musculaire ne pourra se développer
dans sa matrice si elle n’a pas une base de tissu conjonctif à laquelle se
rattacher. Le tissu conjonctif est comme une super-autoroute de l'information
puisque chaque fibre de collagène qui le constitue contient une petite partie du
fluide cortical qui protège et aide à régulariser le système nerveux central. C’est
entre autres choses ce qui explique que lorsqu'une pression est appliquée sur
les tissus conjonctifs, ceux-ci réagissent et s’adaptent en se relâchant ou en se
tonifiant, en s’allongeant ou en se contractant, selon l’effet recherché.
Les principaux outils du praticien en ROLFING® sont ses mains : en
utilisant ses doigts, ses paumes, ses jointures, poings et même ses coudes, le «
rolfeur » applique des pressions lentes et précisément dirigées sur le corps de
son client. Au fil d’une série de dix traitements toute la structure corporelle sera
travaillée en profondeur afin d’y établir un meilleur équilibre. Cette stratégie,
couramment appelée série de base, s’effectue habituellement sur une période
de 5 à 20 semaines. Par la suite ceux qui le désirent pourront aller plus loin en
recevant des séries de 3 ou 5 sessions au besoin.
La plupart des gens trouvent l'expérience du ROLFING® agréable car elle
procure une détente très profonde; puis, avec la progression des séances
s’installera une sensation de liberté caractéristique d’un corps en meilleure
harmonie. Après les traitements, les gens se sentent généralement plus droits,
plus légers, mieux "lubrifiés". Ils ont plus de vitalité et d'énergie; leur respiration
est plus ample et plus aisée. On remarque un meilleur alignement structural, plus
de souplesse, une meilleure mobilité, ainsi qu’un meilleur équilibre physique et
émotionnel. Les changements encourus continueront de s’intégrer et se
stabiliser au fil des semaines et des mois suivant la fin du traitement. L’effet
global du ROLFING® pourra aussi être ressenti aux niveaux mental et spirituel.
En fait, c’est de retrouver la joie de vivre dans son corps que l’on veut stimuler!
Les rolfeurs ne traitent pas directement les problèmes spécifiques ni les
pathologies; bien sûr ils ont besoin d’en être informés car cela fera partie des
informations dont ils tiendront compte pour mieux travailler avec leur client. Ils
considèrent cependant qu’en améliorant l’équilibre structurel et fonctionnel du
corps, et en le réorganisant selon son axe de gravité, celui-ci se trouvera
littéralement en meilleure posture pour que les ressources d’auto guérison dont il
dispose naturellement agissent avec une efficacité accrue. Ainsi on peut dire que
c’est la gravité terrestre qui est le guide vers la guérison.
L'aspect éducatif du ROLFING® (Rolfing Movement Work) permet à la
personne d'être plus consciente de ses habitudes de posture et de mouvement,
d’explorer ses perceptions tant du monde extérieur que d’elle-même, d’en
comprendre les implications dans sa propre structure, et enfin de reconnaître
dans son corps des manières de vivre et de bouger qui soient plus fluides et plus
efficaces.
On peut recevoir le traitement à n’importe quel âge et les contre-indications sont
rares. Le ROLFING® convient particulièrement aux étapes de transition
importantes de la vie, aux personnes engagées dans une démarche de
conscientisation et d’éveil. Il n’y pas d’inconvénient à faire le traitement
conjointement avec d’autres approches telles que la chiropraxie, l’ostéopathie, la
psychothérapie etc., en autant que les intervenants impliqués en soient informés
afin qu’il puissent mieux conjuguer leurs efforts.
Si l’approche vous intéresse, pourquoi ne pas essayer une première session?
Au delà des mots, faire l’expérience directe du travail pourra vous permettre de
vérifier dans votre propre corps si le ROLFING® est une approche qui vous
convient.
LE PROCESSUS DE ROLFING D’UNE SÉANCE À L’AUTRE
(publié dans le site www.alchymed.com en 2008)
Dans le présent article nous allons poursuivre la discussion et décrire le
processus que vous seriez appelé à vivre étape par étape, en détaillant chacune
des 10 sessions composant ce qui est couramment appelé la série de base .
Nous en aborderons les objectifs spécifiques, les régions anatomiques visées,
ainsi que la logique séquentielle reliant les séances entre elles.
Bien entendu, il est important de garder en tête qu’il s’agit d’un canevas de base.
Dans la pratique, il peut arriver que les traitements de Rolfing varient afin de
mieux s’adapter à vos caractéristiques personnelles et répondre à vos besoins
particuliers.
Trois cycles de séances s’articulent pour former la série de base; d’une manière
ou d’une autre, l’ensemble de votre corps sera travaillé à chacun de ces cycles.
Les trois premières sessions permettent de faire un premier tour de piste. Si en
Rolfing l’intention est toujours d’agir en profondeur, on commence par aborder
cette profondeur dans ses aspects plus superficiels. Ensuite, de la quatrième à la
septième session, on s’adresse directement aux structures centrales du corps,
celles qui sont plus proches de son axe de gravité. Enfin, le dernier cycle vise
l’intégration des différents niveaux afin d’obtenir un meilleur alignement structurel
et permettre un fonctionnement où les forces seront développées et transmises
de manière plus efficace et équilibrée.
Ajoutons que profondeur ne veut pas nécessairement dire pression accrue : un
toucher très léger peut aller résonner au cœur même des tissus pour y induire
des changements. Ce toucher subtil et profond est l’une des compétences que le
rolfeur développe dans sa pratique.
Voyons maintenant le déroulement détaillé, séance par séance.
Première séance :
Le praticien prendra d’abord connaissance de vos antécédents physiques,
d’aussi loin que vous pourrez remonter dans votre passé. Ce sera l’occasion
pour vous et votre praticien de faire connaissance et d’évaluer quelle sorte de
partenariat vous allez établir ensemble, car c’est comme cela que vous devez
envisager cette expérience par rapport à votre relation avec votre corps.
Au début de cette séance comme dans les suivantes, le rolfeur vous observera
alors que vous vous tenez debout ou que vous marchez, afin d’évaluer
visuellement les tensions sous jacentes à votre posture.
Vous vivrez ensuite votre première expérience du toucher en Rolfing. Les
manipulations dont vous ferez l’objet visent à provoquer un relâchement du tissu
conjonctif qui soutient la musculature et la structure et à stimuler les muscles qui
en ont besoin. L’objectif du traitement est donc différent de celui d’un massage.
Lors de cette première séance, nous allons chercher à libérer la respiration des
tensions structurelles qui l’empêchent de s’épanouir pleinement afin de permettre
son expansion dans toutes les directions.
Les praticiens en Rolfing sont conscients que le travail, même s’il est surtout
décrit dans ses aspects structuraux, peut aussi toucher les niveaux émotionnel,
mental et même spirituel puisqu’il s’agit d’une approche globale. Les fascias
agissant comme une mémoire, il arrive aussi parfois que des souvenirs émergent
en cours de route. Votre praticien est préparé professionnellement à recevoir la
personne que vous êtes avec toute la sensibilité nécessaire.
Deuxième séance :
Ida Rolf avait compris que l’ensemble de la structure du corps ne pourrait
changer aisément que lorsque sa base aurait obtenu la stabilité nécessaire pour
offrir un soutien efficace, et la résilience permettant de s’adapter aux nouvelles
demandes.
Votre praticien va donc travailler ici toute la musculature de vos pieds, chevilles,
jambes, cuisses, jusqu’au bassin, afin d’en étirer et d’en assouplir les muscles,
tendons et ligaments. De plus, il pourra vous aider à mieux percevoir la façon
dont vous déposez le pied et transférez votre poids dans votre démarche, qui
sont des facteurs déterminants pour votre façon de vous mouvoir dans le monde.
Le fait d’en prendre conscience vous permettra d’explorer de nouvelles façons
de bouger avec moins d’effort.
Cette deuxième session sera aussi l’occasion de travailler votre dos avec une
attention particulière, alors que vous êtes en position assise et que votre corps
est sujet à la force de gravité.
Troisième séance :
Nous nous intéresserons ici à la façon dont s’exerce chez vous la relation
d’appui entre les épaules et le bassin, ainsi qu’à la continuité entre les plans
avant et arrière de votre corps.
Vous serez couché sur le côté pendant presque toute cette séance. Les muscles
et les fascias seront travaillés le long de vos jambes, du bassin, du torse et
même des bras. Cela peut être une autre occasion de relâcher bien des tensions
au niveau des épaules.
Cette séance complète un premier cycle de traitement plus spécifique à la
couche superficielle du corps et prépare le travail en profondeur, à venir. Elle
peut aussi être l’occasion de faire le point avec votre praticien sur l’expérience
vécue jusqu’ici.
Quatrième séance :
Le travail prend maintenant une nouvelle dimension: nous abordons le cœur de
la série, le cœur du processus, et l’attention du praticien se pose sur les
structures plus profondes de votre corps.
Nous commençons par la base, en travaillant d’abord la face interne des pieds
puis en remontant le long des jambes vers l’intérieur des hanches jusqu’au
bassin profond (ou plancher pelvien dans notre langage). En plus d’y inciter
encore plus de mobilité et de dégagement, on invite ces structures situées près
de l’axe de gravité du corps à fonctionner comme un pilier central interne qui
offrira un support plus efficace pour tout le haut du corps.
La tonicité ainsi que la résilience des structures profondes du bassin sont des
aspects primordiaux de cette session. À cette étape, votre praticien et vous
commencez à mieux vous connaître. Ce lien de confiance est d’autant plus
important que les régions touchées pourront être sensiblement plus intimes. Une
bonne communication entre vous assurera que le travail est effectué en
respectant votre rythme et vos limites.
D’une manière ou d’une autre, le bassin sera sollicité dans la plupart des
sessions ultérieures puisqu’il est situé au milieu du corps et transmet sans cesse
les forces d’appui (vers le bas) et de propulsion (vers le haut).
Cinquième séance :
Nous poursuivons le travail de dynamisation de l’appui central interne, cette fois
en partant des épaules puis en descendant vers le bassin profond.
Cette session permet de revisiter les espaces scapulaires (clavicule, omoplate,
et tous les muscles s’y rattachant) de même que l’espace thoracique, pour en
continuer le travail d’expansion. Nous abordons ensuite la relation entre les
structures musculaires abdominales superficielles (grands droits, transversaux et
obliques) et profondes (psoas-iliaque). Celles-ci sont déterminantes pour le
positionnement du bassin. Une meilleure différenciation entre ces structures et le
fonctionnement plus équilibré qui en résultera permettront une démarche plus
fluide où les mouvements de balancement s’exprimeront avec plus de souplesse
et de flexibilité.
Le ventre étant aussi un endroit particulièrement vulnérable pour les mammifères
que nous sommes, le travail de cette région sera empreint de considération pour
cette réalité profondément encodée dans nos systèmes nerveux.
Sixième séance :
C’est probablement la seule fois où l’on vous demandera de vous allonger à plat
ventre afin de mieux travailler toute la face postérieure de votre corps. Ceci veut
dire que les manipulations toucheront tant l’arrière des jambes et du bassin que
votre dos proprement dit.
Il est intéressant de souligner ici que le dos est la face cachée du corps; celle
que l’on ne peut voir soi-même que partiellement, à grand renfort de contorsions,
ou de manière inversée par le miroir. C’est l’aspect de nous-mêmes qui demeure
mystérieux, et souvent nous n’en prenons vraiment conscience que lorsqu’il se
rappelle à nous par la douleur!
Cette session poursuit le travail sur vos jambes afin qu’elles offrent un appui plus
dynamique et spacieux à tout l’arrière de votre corps, en partant des pieds et en
remontant jusqu’aux muscles internes situés sous les fesses, ceux qui actionnent
les mouvements de rotation des jambes. Votre dos sera ensuite travaillé de
manière précise et approfondie, depuis la pointe du coccyx, en longeant les
bords de la colonne vertébrale, jusqu’à la première vertèbre dorsale, en incluant
l’espace entre les omoplates.
Septième séance :
Les quatrième, cinquième et sixième séances ont tour à tour contribué à libérer
les structures de l’avant et de l’arrière de votre corps afin de lui permettre de
bénéficier d’un appui central plus efficace. La septième session vient couronner
cet édifice en se consacrant à l’équilibration de la tête et du cou sur votre
colonne.
Votre cou, qui a été travaillé de manière plus ou moins détaillée à chacune des
sessions précédentes, est cette fois l’un des principaux thèmes. Le haut de la
cage thoracique ainsi que les épaules pourront être manipulées puisqu’elles
forment l’assise du cou. On travaillera aussi vos mâchoires inférieures et
supérieures, ainsi que votre boîte crânienne. Votre praticien vous proposera
peut-être d’aborder ces parties par voie interne, en passant par la bouche et par
le nez, si il estime que cette stratégie vous serait bénéfique. Rappelons toutefois
que votre consentement est toujours requis.
Huitième et neuvième séances :
Le dernier cycle de séances se consacrera à l’intégration du travail accompli
jusqu’à ce moment. L’approche se personnalise et s’adapte plus précisément
aux besoins du corps, alors que celui-ci commence à répondre de façon plus
globale aux changements qui lui sont proposés par les manipulations.
De manière générale, la 8ième et la 9ième se compléteront. Nous allons traiter soit le
haut ou le bas du corps lors de la première, puis l’inverse à la seconde. Étant
donné sa position centrale dans le corps, le bassin pourra aussi faire partie de
chacune de ces sessions. Le praticien en profitera pour approfondir tout le travail
déjà réalisé, ce qui lui permettra de raffiner l’équilibre général et relatif entre les
parties de votre corps.
Dixième séance :
Cette séance conclut le processus. Le praticien rajoutera les dernières touches
qui finiront de stabiliser votre équilibre structurel tout en gardant votre corps
ouvert aux transformations qui pourront continuer à se produire. En effet, même
si le travail de Rolfing proprement dit est terminé, votre corps cherchera à
approfondir l’intégration des manipulations reçues et à ancrer son nouvel
alignement dans ses tissus.
De plus, la conscience corporelle que vous aurez développée au cours de ce
processus vous aidera à préserver les améliorations acquises.
Séries avancées :
Une fois la série de base complétée, votre corps aura besoin de temps pour
digérer toute l’information livrée par chacune des dix sessions. Au fil des
semaines et des mois qui suivront, le travail accompli continuera à faire son
chemin. Les différentes parties du corps vont se restructurer, se relâchant ou se
tonifiant selon les nouvelles références progressivement assimilées, et ainsi
confirmer l’organisation de plus en plus équilibrée de leur fonctionnement.
Éventuellement les choses vont se stabiliser et les acquis seront intégrés de
manière durable.
Le temps continuant de passer, il arrive que les personnes ayant reçu des
traitements en Rolfing aient envie de poursuivre la démarche. Certaines auront
peut-être l’impression d’être retournées à leurs anciennes habitudes; en réalité
leur corps envoie un signal qu’elles interprètent à tort comme une régression.
Car l’être humain est essentiellement évolutif. Quand nous avons intégré tout ce
nous pouvions absorber du cycle de base, une partie plus ou moins consciente
de notre psyché recommence à se mettre en quête de nouvelles sensations
d’ouverture.
Le Rolfing peut répondre à ce besoin par les séries avancées. Ces cycles de
trois ou de cinq sessions ont comme caractéristique stratégique de s’adapter aux
besoins individuels. Ils peuvent donc aussi bien servir les personnes ayant
beaucoup travaillé leur corps par la pratique d’un art, d’un sport, ou d’un travail
de présence, que celles pour qui les dix premières séances ont été une initiation
à la conscience corporelle.
Il n’y a pas de limite quant au nombre de séries avancées à recevoir. À chaque
fois on travaille avec la matière structurelle qui est disponible et réceptive aux
changements, telle qu’elle se manifeste dans la posture et la qualité des
mouvements. La seule exigence est d’allouer un temps d’intégration de quelques
semaines, mois, ou années entre les séries, selon le désir de la personne qui les
reçoit.
Chose certaine, il est avantageux de ne pas attendre de se faire rattraper par les
malaises et les douleurs pour continuer à s’occuper de son équilibre structurel; le
temps passe de manière plus douce sur un corps régulièrement nourri de bons
soins et d’attentions.
Le Rolfing à trois voix
(publié dans le site www.alchymed.com en 2009)
René-Pierre Bourgoin :
(René-Pierre Bourgoin est rolfeur certifié (Certified Rolfer) depuis 1999 et
pratiquait jusqu’à récemment à temps partiel alors qu’il poursuivait sa carrière en
informatique. Étant désormais retraité, il peut offrir plus de disponibilité à la
clientèle des environs de Québec.)
L’expérience du Rolfing peut s’avérer marquante dans une vie. C’est un
travail qui nécessite une grande implication, mais les bénéfices peuvent être
appréciables et même changer sa vie de façon très positive. Ce fut mon cas…
Dans ma trentaine, il y avait déjà longtemps que je travaillais à améliorer
ma santé. Je souffrais d’allergies qui provoquaient des troubles respiratoires
apparentés à de l’asthme, et c’était très pénible. Je m’étais procuré des
suppléments naturels qui m’étaient d’une grande aide, mais je devais toujours
être vigilant pour ne pas subir de crise respiratoire. Je n’utilisais pas de pompe
en aérosol, mais il me fallait fuir la poussière, le pollen, les poils d’animaux et les
moisissures qui avaient été identifiés comme mes agents provocateurs. Je
faisais quand même parfois de bonnes crises d’asthme.
Les différents petits maux que j’éprouvais occupaient une partie de mon
existence. Je me tenais actif et j’aimais faire du sport, mais la vie dans son
ensemble me paraissait lourde et me demandait constamment des efforts, au
point que je recherchais le plus possible les moments de repos. Je devais
paraître bien paresseux pour mes proches.
Ma mère me disait qu’en vieillissant, ces choses-là n’avaient pas tendance
à s’améliorer, au contraire.
J’avais aussi le dos voûté. Depuis ma jeunesse, j’essayais de combattre
ce penchant naturel par des exercices de toutes sortes, mais je dus bien
constater un jour que je n’y étais pas parvenu, en me voyant jouer au volleyball,
alors qu’un ami nous avait filmés dans un tournoi.
~
Quelque temps plus tard, sur un petit feuillet affiché dans une laverie, le
logo du Rolfing m’a sauté aux yeux : on y montrait en deux images la silhouette
d’un enfant dont les déformations physiques étaient corrigées. Je me suis dit que
si l’on pouvait changer une silhouette de cette façon, on pouvait certainement
faire quelque chose pour mon dos! Alors j’ai tenté ma chance, avec succès!
Je suis sorti de ma première séance de Rolfing avec une telle sensation
de pouvoir gonfler mes poumons à fond que j’en avais le fou rire. Je réalisais que
je n’avais jamais vraiment bien respiré. Quelle sensation exaltante! Puis au cours
des dix séances, mon dos s’est amélioré au point que je n’avais plus aucun
problème à me tenir droit. Évidemment, il m’a fallu un peu d’éducation pour bien
ressentir la meilleure posture qui me convenait, car mon corps avait maintenant
beaucoup plus d’options, mais j’y suis parvenu sans efforts réels.
~
Il est intéressant de voir ce que le Rolfing peut apporter aux gens.
Certains en tirent immédiatement un bénéfice considérable, alors que d’autres
n’en perçoivent les avantages qu’après une période plus ou moins longue. Dans
mon cas, j’ai vécu les deux. À l’exception de l’amélioration rapide de ma
respiration, c’est surtout après quelques mois que j’ai réalisé comment la vie ne
me semblait plus aussi pesante. J’avais retrouvé le goût de me lever le matin et
j’étais plus optimiste face à l’avenir. L’horizon s’éclaircissait lentement.
Au décès de ma mère, j’ai réalisé que je l’avais fait mentir malgré elle : la
vie était devenue plutôt agréable avec le temps. J’ai eu beau chercher la cause
de cette amélioration progressive de ma qualité de vie, la seule explication
plausible venait de cette intégration structurale dont j’avais bénéficié dans la
quarantaine.
D’autres aspects plus subtils ont aussi été améliorés, j’en suis conscient :
une meilleure confiance en moi, plus d’optimisme, plus d’attention à mon
présent, une meilleure concentration… plein de petites choses qui semblent
reliées à un meilleur fonctionnement global de mon corps. Même les aspects
moins frappants de mes allergies (l’eczéma, par exemple) se sont amenuisés de
façon appréciable.
Je n’hésite pas à dire que ce sont en grande partie ces constatations qui
ont suscité chez moi le goût d’apprendre le Rolfing. J’y ai consacré trois années
qui se sont avérées épanouissantes à tous points de vue.
Depuis que je pratique le Rolfing, j’ai vu des sportifs reprendre des
activités qu’ils avaient dû abandonner, des blessés de la vie aller de l’avant et
redevenir actifs, des expériences souvent aussi marquantes que le mienne.
Mais, davantage que ces améliorations frappantes, la profondeur de l’expérience
vécue et l’évolution personnelle témoignée par les clients, pendant la période où
nous travaillons ensemble, me rendent encore plus fier de ma contribution à la
découverte d’une nouvelle relation avec le corps favorisant une meilleure santé
et une meilleure qualité de vie. En fait, une telle expérience met en lumière une
dimension insoupçonnée du pouvoir de toutes les composantes du corps sur le
mieux être de l’individu.
Marie-José Leclerc :
(Marie-José Leclerc est Certified Advanced Rolfer et Certified Rolf
Movement Practitionner , et pratique le Rolfing à temps plein depuis 1985. Elle
continue d’explorer les fascinantes possibilités du corps et de la conscience à
travers la pratique de divers styles de danse, Yoga, arts martiaux, sports, arts
dramatiques, etc.; de plus elle a été superviseur pédagogique dans le cadre de
la Formation en Rites de Passage et Travail Cérémoniel offert par l’École
Québécoise Ho Rites de Passage.)
Le Rolfing offre la possibilité d’explorer plusieurs niveaux de
conscience corporelle. Ultimement ce travail est sacré; il permet de faire
l’expérience directe du mystère de l’incarnation.
Nous prenons d’abord contact avec la réalité du corps de manière
pragmatique en analysant ses schémas, façons de se tenir, de bouger, de se
positionner dans l’espace, etc.. Nous décrivons les sensations éprouvées selon
leurs repères anatomiques: restrictions, douleurs, aisance ou force dans telle ou
telle région, etc.. Nous reconnaissons que les émotions comptent parmi les
agents qui peuvent modifier le corps. Nous faisons des liens entre les
circonstances de l’histoire personnelle, les états affectifs qui l’ont caractérisée, et
leur expression en tensions et blocages physiques, ou en pathologies. C’est
l’angle à partir duquel nous avions abordé le Rolfing lors des deux autres articles
publiés dans Alchymed.
À l’aide des outils proposés par le volet éducatif du Rolfing (Rolf
Movement), nous pouvons continuer d’approfondir notre compréhension de
ces symptômes et perceptions, et en contacter les racines métaphoriques.
Nous nous appuyons sur les circonstances personnelles pour accéder à des
niveaux de signification qui dépassent les destins individuels et racontent des
histoires dont la portée est universelle.
Voici quelques exemples : j’ai mal aux épaules car comme Atlas je porte
le poids du monde, et je croule sous cette charge. J’ai peur de vivre et me
protège en durcissant mes chairs; je vis tel un guerrier devenu prisonnier de son
armure. Je résiste à m’incarner et demeure à moitié Ange; je ne descend jamais
complètement dans mon corps et mes pieds, mes jambes restent faibles et sans
force. Amour blessé, cœur en miettes, sous le poids du chagrin mon dos se
voûte et ma poitrine s’affaisse. Gardien du Temple, mes membres sont crispés
en éternelle alerte. Je suis Fée, légère et diaphane; je ne sens pas mon corps et
danse jusqu’à périr d’épuisement. Me voici Mère Supérieure : je contrôle tout, au
prix de mon désir et de ma vitalité. Méfiante, je reste en retrait, le poids de tout
mon corps dans mes talons, je n’avance qu’au prix d’un lourd effort; ou au
contraire Fonceuse, orteils engagés, prête à bondir, en perpétuelle fuite vers
l’avant, et ce manque de stabilité me fait grandement souffrir...
Ces fantaisies sont élaborées à partir de sensations familières. Il
s’agit simplement de leur consacrer toute notre attention, puis de les
amplifier en se servant de notre imaginaire pour les rendre mythiques.
Vieilles comme le monde, les histoires à dimension archétypale relatent les
stratégies que l’être humain déploie pour se protéger à un moment où il craint
pour la survie de son intégrité physique ou psychique. Mais avec le temps,
l’usure, nous pouvons devenir prisonniers de nos mécanismes de défense; ils
s’impriment dans notre corps et nous en sommes les héros captifs.
Avons-nous vécu le danger de manière directe? Ces expériences fontelles partie du bagage génétique dont nous avons hérité? Nos cellules sont-elles
porteuses de mémoires très anciennes? Plusieurs théories nous sont offertes.
Ce qui importe à mon avis, c’est que le corps porte ces charges. Il s’agit de s’en
libérer pour participer plus pleinement à la réalité du moment présent.
Mais approfondissons encore plus. Dans la pratique du volet structurel
du Rolfing, le toucher est le principal outil d’intervention. Mes mains contiennent
les tensions, les blessures, la forme des histoires telles qu’elles sont exprimées
dans les chairs. J’entre en dialogue avec la structure du corps; le fil de
transmission des informations est tactile. Je suis particulièrement attentive
aux émergences de nouvelles réponses dans le mouvement des fascias. Mon
intention est de les soutenir avec conscience, en les encourageant. Cette qualité
de toucher invite les tissus à participer plus pleinement à la vie, à s’ouvrir et à
résonner de concert avec les rythmes organiques du système physique dont ils
sont partie intégrante, et de l’environnement dans lequel celui-ci évolue.
L’état de profonde écoute dans lequel je suis recueillie, et celui de
réceptivité où baigne la personne avec laquelle je travaille, sont propices à ce
que s’installe une transe légère et fertile. Nous entrons dans un espace
unifiant où notre conscience prend de l’expansion; nous accédons à un
univers de sens qui n’est ni rationnel, ni linéaire, et qui est fait
d’impressions, d’images, d’émotions. Nous nous ouvrons au mystère
qu’est l’incarnation.
C’est pour moi un privilège immense que de participer à ces moments où
les forces de vie se mettent en mouvement dans le corps que je touche. Je suis
toujours profondément émue de ressentir, dans mes mains et dans tout mon
être, cet impressionnant pouvoir de guérison s’activer. Cela échappe à la raison,
et c’est fascinant.
Ces différents niveaux de réalité que je viens de décrire: pratique,
métaphorique et sacré, se nourrissent mutuellement et sont également
importants. Chaque session de Rolfing peut être l’occasion de les contacter tour
à tour, ce qui permet de faire une expérience plus globale de la réalité corporelle.
La personne qui reçoit le travail prend conscience du sens profond de ses
symptômes et restrictions physiques. Elle en perçoit mieux les mécanismes
d’action et se rend plus pleinement compte des états d’être qu’ils reflètent :
qu’est-ce que mon corps me communique? Quelle histoire me raconte-t-il? Suisje en train de réagir selon un vieux schéma? Comment puis-je mieux répondre
aux besoins réels du moment présent? Comment exprimer plus clairement mon
potentiel physique et devenir un être humain plus complet? Vues sous cet angle
même nos blessures, soi-disant dues à des accidents, peuvent s’enrichir de
nouvelles significations puisque nous reconnaissons les impacts transformateurs
qu’elles ont eus dans notre vie et sur notre psyché. Ainsi, nous pouvons mieux
les assumer, et commencer à nous en libérer.
Lorsque nous écoutons une histoire et que nous l’entendons vraiment,
alors celle-ci peut suivre son cours et continuer à progresser vers son
dénouement. Ainsi le corps se dénoue-t-il lui aussi. Les explorations conscientes
de nouvelles postures et façons de se mouvoir sollicitent des qualités
structurelles que le travail d’assouplissement et de vitalisation des tissus
conjonctifs a rendues accessibles. Les nouveaux schémas sont plus écologiques
car les forces physiques associées au champs gravitationnel y sont mieux
équilibrées.
Nous
permettons
aux
mécanismes
incroyablement
sophistiqués d’autorégulation et de guérison, qui sont intrinsèques à la
matière vivante qui nous constitue, d’entrer en action.
Peu à peu la personne remarque qu’elle a moins mal aux épaules, qu’elle
marche plus longtemps sans que ses pieds ne la fassent souffrir, qu’elle est plus
souple, énergique, vibrante, que tel ou tel problème a presque ou complètement
disparu. Elle se sent plus efficace dans ses tâches, plus détendue, ou
simplement plus vivante. Elle peut dès lors choisir d’intégrer cette conscience au
quotidien en étant plus attentive à ses façons de se tenir, de marcher, de
respirer, jusque dans les plus petits gestes routiniers, et surtout, en ayant une
bonne dose d’humour et de compassion envers ses vieux mythes plus tenaces!
L’âme a sa propre logique, son rythme à elle : rien ne sert de vouloir
la diriger. C’est la même chose avec les corps qu’il faut aborder avec
autant de révérence, car s’ils sont faits de matière, ils sont aussi enracinés
dans le mystère, et le chemin de leur évolution traverse des passages de
toutes sortes. En tant que praticienne en Rolfing j’accepte de me mettre à leur
service en contribuant expertise et attention, toujours dans le plus grand respect.
Jim Lewis :
(Jim Lewis is a Certified Advanced Rolfer™ in full-time private practice
since 1973. He studied with the originator of Rolfing™, Dr. Ida P. Rolf and the
originator of Zero Balancing™, Dr. Fritz Smith as well as having participated as
an energy healer for 12 years. These activities have greatly influenced his
current practice of Rolfing.)
I would define Rolfing™ as a method of bodywork that seeks to align the physical
body within the field of gravity for more vertical, erect posture with balance from
side-to–side, front-to-back, inside-to-outside and top-to-bottom while at the same
time improving suppleness, gracefulness and ease of movement.
The medium through which this change is effected is the body’s fascial network.
The fascia is the wrapping or envelope of the muscles, tendons, organs, etc. and
has an amazing plasticity which permits significant changes in body structure
when manipulated in the precise manner that Rolfing offers. The fascia can be
considered to be the organ of support in the body and is continuous throughout
the entire structure. A change in one area can affect distant areas.
What we are truly seeking is a change of form and that form should have a
pleasant aesthetic. If the form appears beautiful to the eye, then most likely it will
be more efficient in function as well. Thus in this manner, I, as practitioner,
function as a sculptor of the human form, moulding the body through direct
pressure and stretching forces applied to the fascial membranes. My personal
expression of Rolfing is direct and immediate. I work the fascia deeply, and the
recipient has an immediate sense of having been changed. There is a direct
correlation between the specific work performed and the change received. One
is aware of the process and the unfolding of change as it occurs. This provides
bio-feedback to the nervous system which trains it to seek more of this kind of
change and helps the recipient participate more fully in the process. It should be
emphasized that when I perform Rolfing manipulations and either visually or
tactilely register structural change that I immediately bring this to my client’s
attention. In this manner, I educate my client’s awareness and enlarge his or her
experience of self.
Touch is a primal experience, and my clients appreciate the firm, direct pressure
that I provide. It may be likened to a rite of passage where one has entered from
one reality and exited into another, more expanded reality with more options.
This method of intervention is classical Rolfing as taught by Dr. Ida P. Rolf and
has proved itself over the past 50 years to an international constituency. Clients
include: Those seeking relief from chronic pain and discomfort especially those
who have tried several other modalities without success and find that Rolfing
gives the benefits they seek; athletes, dancers and those wanting to improve
performance; individuals on a growth path seeking to actualize their potential;
individuals with poor posture who want better alignment; people who have had
severe accidents or surgery who need to reverse the effects of scarring , trauma
or the compensations created by those events; those people more intellectually
oriented who want a more balanced and direct connection to their physical
bodies and finally individuals who would normally receive regular massage but
find that Rolfing gives a more satisfying and longer lasting experience and thus
opt for Rolfing instead. These are the genre of clientele I have personally served
over the past 36 years.
Supplementing the physical manipulations are exercises– both mental and
physical - that can reinforce specific areas of change in the client that I wish to
emphasize. These further facilitate integration of changes received as well as
focusing client attention on problematic areas of structure and function. They
include a kinaesthetic visualization for an experience of the central vertical line
and the phenomenon of “lift,” a leg rotation to free the hip joints, knee tracking to
improve foot-ankle-knee relationships and a movement of the groin area by
consciously locking the hip while allowing deeper muscles to isolate and move
the groin. This latter exercise demonstrates (or not) the client’s ability to focus
attention on specific muscles and perform movement within a localized regional
area. It is recognized that many individuals do not have the time or inclination to
do many exercises outside of the Rolfing session environment; therefore, I
carefully choose only the most essential exercises, ones that can make a
significant difference over the longer term. This leaves open the possibility of
offering a more complete program to those persons who desire one.
I find that my clientele are active people leading very busy lives. For the most
part, they arrive knowing exactly what they want, and I consider it my
responsibility to find the most efficient path under the aegis of Rolfing and in full
partnership with my clients to actualize those desires.
Although my first language is English, I can fully interact at the spoken level in
French with my francophone clients.