Clarification de l`état de Yahyâ Al-Hajourî et de ses défenseurs par

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Clarification de l’état de Yahyâ Al-Hajourî et de ses défenseurs par Cheikh Al-Boukhârî
Toutes les louanges reviennent à Allah; nous Le louons et demandons
Son aide et nous cherchons refuge en Lui contre nos propres maux et
contre nos mauvaises actions; celui qu’Allah guide personne ne peut
l’égarer et celui qu’Allah égare personne ne peut le guider.
J’atteste qu’il n’y a de divinité adorée avec vérité qu’Allah, Lui Seul : Il
n’a aucun associé, et j’atteste que Mohammad ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬est Son
serviteur et Son Messager.
La (traduction du sens de la) parole d’Allah dit :
"Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne
mourez qu’en pleine soumission."
[Âli ‘Imrân : 3 : 102]
La (traduction du sens de la) parole d’Allah dit :
"Ô Hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être,
et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre
(sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au
Nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez Allah de
rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement."
[An-Nisâ : 4 : 1]
La (traduction du sens de la) parole d’Allah dit :
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"Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture, afin qu’Il
améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à
Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite."
[Al-Ahzâb : 33 : 71-72]
Ensuite :
La meilleure parole est la parole d’Allah et la meilleure guidance est la
guidance de Mohammad ‫صلّى اهلل عليه و سلّم‬. Les pires choses sont celles qui
sont inventées (dans la religion), et toutes les choses inventées (dans la
religion), sont des innovations, et toutes les innovations sont des
égarements, et tous les égarements sont en Enfer.
Ceci étant dit:
Voici la traduction en langue française de la retranscription de l’audio
dans lequel nos frères de la Maktaba Salafiyyah de Birmingham –lors de
leur séminaire avec les savants pendant leur ‘Omrah d’Avril 2013- ont
posé la question suivante au noble Cheikh ‘Abdoullâh bin ‘AbderRahîm Al-Boukhârî –qu’Allah le préserve- à Médine et ce au sujet de
l’innovateur Yahyâ Al-Hajourî et de ses défenseurs :
"(Abou Hakîm Bilâl Davis1) : Quelqu’un pose la question suivante :
"Quel est votre conseil en ce qui concerne l’affaire de Yahyâ AlHajourî car nous avons à Londres des jeunes qui le défendent et le
suivent ? Faites-nous bénéficier (de votre réponse), qu’Allah vous fasse
(en) bénéficier !"."
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N.d.t : C’est un des prédicateurs anglophones salafis de la Maktaba Salafiyyah de Birmingham.
Il a étudié à la ville prophétique de Médine chez d’illustres savants tels Cheikh Hammâd Al-Ansârî et Cheikh
‘Oubayd Al-Jâbirî qui le considère comme son élève et beaucoup d’autres.
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La réponse de Cheikh ‘Abdoullâh Al-Boukhârî –qu’Allah le préserve :
"Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Louange à Allah, Seigneur de l’Univers, et que la prière et la salutation
et la bénédiction d’Allah soient sur le Messager d’Allah ainsi que ses
Compagnons.
Nous avons parlé de cette affaire il y a longtemps et ceux qui défendent
cet homme sont deux genres d’individu:

Soit quelqu’un qui ignore ce qu’il a (comme égarements) et ne
connaît pas ses déviances et ses égarements et donc on les porte à
sa connaissance s’il cherche la vérité ; on porte cela à sa
connaissance de la meilleure des manières car peut-être
reviendra-t-il (vers la vérité) si Allah le veut

Soit quelqu’un qui sait ce qu’il a comme calamités et tares et
égarements et déviances, celui-ci prend alors le même jugement
que lui (Yahyâ Al-Hajourî) et il est classé avec lui. Nous
demandons à Allah le salut et la protection.
Sinon au sujet de l’homme, nous avons parlé et nous l’avons réfuté
anciennement et récemment et donc je ne sais pas… les choses dans
lesquelles est tombé cet individu et qui sont réunies en lui si elles
étaient réparties à (différents) individus, chacun d’entre eux serait
jugé comme étant un innovateur en raison de l’une (de ces choses
qui sont toutes réunies en Yahyâ Al-Hajourî).
Qu’en est-il alors qu’elles sont toutes regroupées en lui ?!
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Et parmi ces choses : sa prétention et son oppression envers le statut
de la prophétie lorsqu’il a dit que le Prophète ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬se
trompe dans les moyens de la prédication et son accusation du
Prophète ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬par cette abomination (de prétendre cela)
mais en outre sa parole plus grave encore lorsqu’il a autorisé que soit
publiée une épître dans laquelle il y a l’affirmation que la parole du
Prophète ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬n’est prise qu’avec une preuve !
Quelle preuve veux-tu ? Ô toi le vilain !
Lorsque tu demandes la preuve au Messager d’Allah ‫!صلّى اهلل عليه و سلّم‬
Ne disons-nous pas : Le Coran et la Sunnah ?
Quelle Sunnah est-ce ?
La Sunnah de qui ?
N’est-ce pas la Sunnah du Prophète ‫!?صلّى اهلل عليه و سلّم‬
Allah ne dit-il pas (ce dont la traduction du sens est) :
"En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle (à
suivre), pour quiconque espère en Allah et au Jour Dernier".
Sourate Al-Ahzâb v.21.
Al-Hasan Al-Basrî –qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit comme cela
a été rapporté par Ibn Abî Hâtim dans Az-Zouhd:
"Ils disaient : nous aimons Allah ; Allah a donc voulu qu’il y ait un
signe de leur amour pour Lui et donc Il révéla (ce dont la traduction
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du sens est) : "Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah
vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés".
Sourate Âli ‘Imrân v.31.
Puis celui-là (Yahyâ Al-Hajourî) dit que la parole du Messager
‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬a besoin d’une preuve ! Qu’elle n’est acceptée
qu’avec une preuve !
Et il dit (aussi) que le premier qui a dit (l’innovation religieuse) d’alirjâ˜2 est (le Compagnon) ‘Othmân bnou Madh’oun –qu’Allah Le
Très-Haut l’agrée.
Et il dit (aussi) que des Compagnons ont participé à l’assassinat de
‘Ôthmân (ibn ‘Affân).
Il a menti et il s’est débauché, qu’il soit réduit au silence !
Et il ne sait pas différencier au sujet de Mohammad bnou Abî Bakr :
est-il un Compagnon ou un successeur des Compagnons (tâbi’î) ?
Et le fait que cela lui soit attribué –c’est-à-dire à Mohammad qu’il a
participé à l’assassinat de ‘Othmân qu’Allah l’agrée- n’est pas
authentique.
Beaucoup de calamités et de tares.
Qu’Allah vous bénisse !
Et…et…et…
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N.d.t : De faire sortir les actions de la Foi. Donc pour les Mourjites, les actions ne font pas partie de la Foi !
Voir Charh Loum’at Al-I’tiqâd de Cheikh Al-‘Othaymîn p.88.
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Et des choses… des choses…et des choses…
Puis après tout cela certains endossent la cuirasse !
Des calomnies envers les Gens de la Sunnah (par Yahyâ Al-Hajourî)
et son oppression envers les Gens de la Sunnah.
Son ignorance (dans la science) du hadîth -(science) dans laquelle il
se met en avant- lorsqu’il dit : le hadîth akhrajahou ‘Abder-Rahmân
bnou Hasan3 dans "Fath Al-Majîd4" : est-ce que ce livre est un livre
de ‘azwoun (source de laquelle on cite le hadîth) à la base pour que
tu attribues (le hadîth) à ce livre en disant ‘Abder-Rahmân bnou
Hasan dans "Fath Al-Majîd"?!
Il (Yahyâ Al-Hajourî) ne connaît pas le sens du takhrîj qu’Allah vous
bénisse !
Puis ces choses se sont prolongées et se sont prolongées…
Qu’est-ce que cet homme qui a lié l’alliance et le désaveu à ses
paroles ?!
Une exagération sans pareille !
Ils ont affecté le prêche partout : celui qui ne dit pas ce que dit
Yahyâ alors sa parole est fausse et donc il est un hizbî (sectaire) et
donc il est ceci…
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N.d.t : L’illustre savant Cheikh ‘Abder-Rahmân bnou Hasan Âli Ach-Cheikh mort en l’an 1285 de l’Hégire.
Il est le petit-fils de Cheikh Al-Islâm Mohammad bnou ‘Abdil-Wahhâb- qu’Allah leur fasse miséricorde à tous
deux.
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N.d.t : C’est l’explication de Kitâb At-Tawhîd de son grand-père. Cheikh Sâlih Âli Ach-Cheikh dans son
explication de Fath Al-Majîd v.1 p.13 rapporte d’ailleurs qu’il l’a étudié avec son grand-père jusqu’au chapitre
sur la sorcellerie.
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Ils ont lié l’alliance et le désaveu à ses articles et à ses paroles.
C’est cela innover dans la Religion.
Ils ont divisé la communauté islamique salafî partout et vous, vous
voyez et vous entendez dans vos pays et nous, les étudiants (en
sciences islamiques) nous viennent de partout parlant de cette
manière :
Certains d’entre eux (les suiveurs de Yahyâ Al-Hajourî appelés par
certains gens de science Al-Hajâwirah) partent (étudier) un mois ou
deux ou trois ou ils restent là-bas (à Dammâj) peu de jours ou peu de
nuits puis retournent dans leurs pays.
On me contacte de Moscou (pour me dire) : ils ont assisté (à des
cours à Dammâj) puis sont revenus avec des fascicules (dans lesquels
il est écrit) : ‘Oubayd5 est un hizbî ! ‘Abder-Rahmân Al-‘Adanî6 est
un hizbî ! Untel est un hizbî !
Toi tu parles de ce qui était auparavant l’Union Soviétique !
Des gens qui ne savent peut être pas comment adorer Allah et dont
certains n’ont pas prononcé les deux attestations de Foi !
Et toi tu leur distribues des fascicules (dans lesquels il est écrit) :
"Untel est un hizbî ! Untel est un hizbî ! Untel est ceci ! Untel est
cela !".
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N.d.t : En référence à Cheikh ‘Oubayd Al-Jâbirî, grand savant et imam parmi les imams de la salafiyyah
comme l’a dit le porteur de l’étendard de la science de la critique et de l’éloge Cheikh Rabî bin Hâdî AlMadkhalî.
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N.d.t : Le noble cheikh salafî et élève de Cheikh Moqbil bin Hâdî Al-Wâdi’î.
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Est-ce que cela fait partie de la Religion d’Allah ?!
Tu divises les gens et tu les déchires en raison de choses et
d’égarements et de déviances et de calomnies et de mensonges clairs
comme le soleil en plein jour !
Nous avons vu en Indonésie des écrits qui sont encore en ma
possession à l’heure actuelle : des livres, des écrits publiés par les
imprimeries sur la hizbiyya de ‘Oubayd et la hizbiyya d’untel et la
hizbiyya d’untel.
Qu’est-ce donc que cela ?
Quiconque ne dit pas cela est un hizbî et un innovateur !
Nous demandons à Allah de nous protéger de l’égarement !
Ils ont noué l’alliance et le désaveu en fonction de ces articles
corrompus et perdus.
‘Abdel-Hamîd Al-Hajourî –ce suiveur7 de Yahyâ- dit dans le livre
qu’il a intitulé "Al-khiyânah ad-da’awiyyah hajar wa ‘athrah fî tarîq
ad-da’wah as-salafiyyah" qui a été lu et préfacé par Yahyâ le fils
d’untel… et bien sûr ils lui ont donné des surnoms qu’il ne mérite en
rien et que Yahyâ Al-Hajourî l’a lu et a autorisé sa diffusion, qu’y at-il dans ce livre ?
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N.d.t : Littéralement : Celui qui le suit comme sa queue.
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De nombreuses déviances, parmi elles : des vers de poésie qui
indiquent "al-houloul" et "al-ittihâd"8, que s’ils le (Yahyâ Al-Hajourî)
faisaient fondre sa viande fondrait en Sunnah et il deviendrait les
versets du Livre qui perdurent.
Qu’est-ce que c’est que cette houlouliyyah et ce wahdatou alwoujoud ?!
Yahyâ s’il fondait, sa viande fondrait en Sunnah et ce qui reste de ses
os et de sa moelle serait les versets du Livre ?!
Ceci n’a pas été dit au sujet du Messager d’Allah ‫ – صلّى اهلل عليه و سلّم‬Ô
cheikh !
Cela n’a pas été dit au sujet des gens les plus nobles après le Messager
d’Allah ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬: les Compagnons.
Ici à la Mosquée du Prophète ‫صلّى اهلل عليه و سلّم‬, comme cela est
rapporté par Ahmad et d’autres avec une chaîne de transmission
authentique que des Compagnons ont divergé avec Ibn ‘Abbâs –
qu’Allah les agrée tous.
Il leur dit : "Le Messager d’Allah ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬a dit" et eux disent :
"Abou Bakr et ‘Omar ont dit".
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N.d.t : Voir l’excellente explication de la différence entre les deux par le savantissime Cheikh Rabî’ bin Hâdî
Al-Madkhalî –qu’Allah le préserve- traduite par nos soins :
http://www.spfbirmingham.com/index.php/articles/aquidah-et-manhaj-croyance-et-methodologie/128-ladifference-entre-al-houloul-et-wahdatou-al-woujoud.html
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Il leur dit : "Il est craint que des pierres tombent sur vous du ciel : je
vous dis : le Messager d’Allah ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬a dit et vous dites :
Abou Bakr et ‘Omar ont dit !".
Puis celui-là le poète vient et dit ; ils disent dans ce livre d’un poète
parmi les poètes qui ont écrit un poème faisant l’éloge de celui-là –
poème qui n’a ni queue ni tête !- il dit : "s’ils le (Yahyâ Al-Hajourî)
faisaient fondre, sa viande fondrait en Sunnah et il deviendrait les
versets du Livre qui perdurent !".
Et ils le décrivent comme étant "Imâm ath-thaqalayn" c’est-à-dire
l’imam des Hommes et des Djinns !
C’est-à-dire : même les Djinns ils ne les ont pas laissés ?!
Si quelqu’un parmi les Djinns ne dit pas que Yahyâ est son imam,
qu’est-il alors ?
Il est pour eux plus égaré que l’âne de sa famille !
Qu’est-ce donc que cela ?!
Ils n’ont laissé ni arbre ni pierre ni glaise ni Hommes ni Djinns !
Ô frères ! C’est la Religion d’Allah !
Le Prophète ‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬est venu aux gens avec la guidance :
Allah dit (ce dont la traduction du sens est) :
"Nous t’avons envoyé en tant que témoin, annonciateur de la bonne
nouvelle et avertisseur".
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Sourate Al-Fath v.8.
Allah dit (ce dont la traduction du sens est) :
"Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’Univers".
Sourate Al-Anbiy☠v.107.
Ceux-là (les Hajâwirah) ne se sont pas installés dans un pays sans
qu’ils ne soient une calamité pour les gens qui s’y trouvent.
Ils jugent les gens comme étant des criminels et les jugent comme
étant des hizbiyyoun (des sectaires) (et ils font cela) en raison de ce
genre de déviances.
Que cherches-tu ?
Ô mon frère ! L’affaire ne requiert pas ces éclaircissements car l’aube
apparaît (clairement) à toute personne ayant des yeux, pour ceux qui
veulent voir !
Et après cela on calomnie ?!
Et ajoute (d’autres choses) à cela !
C’est-à-dire que ceci n’est qu’une partie et un ensemble de ce que
cet homme a comme déviances dans la croyance et comme sévères
déviances (dans le domaine de) la science que même les petits et les
enfants (qui connaissent) l’unicité n’ont pas !
Quant au comportement et à l’obscénité et à l’indécence dans le
langage alors dis ce que tu penses et n’ai pas peur d’exagérer !
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Je dis : dis ce que tu penses et n’ai pas peur d’exagérer !
Moi j’ai entendu, certains étudiants en sciences islamiques sont venus
me voir lorsque la corne d’Abou Al-Hasan est apparue –Abou Alfitan9 Al-Masrî Al-Ma’ribî10- sa fitnah avait commencé à cette époque
et des étudiants étaient venus me voir disant qu’Al-Hajourî avait
réfuté !
Et ce en trois cassettes à tel point qu’il a été dit qu’il a été le premier à
parler !
Comme si ce qui est important c’est de savoir qui est le premier à avoir
parlé !
Ce qui est important c’est que l’on parle avec science et pas que l’on
parle avec ignorance et ce que ce soit le premier ou le dernier ou celui
entre les deux.
Et Allah dit (ce dont la traduction du sens est) :
"Et quand vous parlez, soyez équitables".
Sourate Al-An’âm v.152.
J’ai donc écouté ces trois cassettes.
Ô mon frère ! Par Allah !
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N.d.t : Surnom que des gens de science lui ont donné en raison des nombreux troubles et problèmes qu’il a
causés aux salafis.
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N.d.t : Voir la série de réfutations de Cheikh Rabî’ des erreurs d’Abou Al-Hasan :
http://www.rabee.net/show_book_group.aspx?id=4 et de Cheikh Raslân :
http://www.rslan.com/vad/categories_browse.php?categories_id=64
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Qu’Allah me protège ! Si seulement je ne les avais pas écoutées en
raison de l’indécence qui s’y trouve en sachant que j’ai réfuté Abou AlHasan et en sachant qu’il fait partie des égarés de cette époque et qu’il
est un déviant.
Et j’ai écrit des réfutations contre Abou Al-Hasan11.
Mais il est obligatoire que la réfutation se fasse avec science !
Ibn Taymiyyah –qu’Allah lui fasse miséricorde- dit dans sa réfutation
d’Al-Bakrî :
"La science est deux choses : une citation certifiée ou une recherche
argumentée et toute autre chose n’est qu’un radotage embelli".
(Yahyâ Al-Hajourî) dit (dans les cassettes) :
"Ô untel ! Lève-toi ! Qu’as-tu au sujet d’Abou Al-Hasan ?
"J’ai qu’il faisait telle et telle chose !"
Et je ne sais quoi !
"Malheur à lui !"
Et je ne sais quoi !
"Ô untel ! Lève-toi ! N’as-tu pas de poème ?"
"Pisse sur lui !"
"Ne pisse pas sur lui !"12
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N.d.t : Voici le lien de cette réfutation :
http://www.elbukhari.com/index.php?page=ebook&action=book&book=7
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Tout est de cette manière :
"Pisse !"
"Ne pisse pas !"
Et je ne sais quoi !
Des obscénités !
Des paroles déplacées !
Et donc après quelques jours lorsqu’il me questionna (au sujet de ces
cassettes) je lui répondis que c’était parmi les pires choses que j’avais pu
entendre dans ma vie : ces cassettes en raison de ce qu’elles contiennent
comme obscénité et indécence alors que le Prophète
‫ صلّى اهلل عليه و سلّم‬n’était pas grossier13 ni les Compagnons –qu’Allah les
agrée tous- car ils suivaient son exemple.
(Al-Hajourî) : Injures ! Insultes ! Insultes ! Insultes ! Insultes !
Qu’Allah nous préserve de cela !
Tous les jours ils lancent des paroles indécentes qui indiquent une rage
sévère, qu’Allah nous préserve de cela !
Nous demandons à Allah le salut et la préservation !
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N.d.t : Nous nous excusons de ce type de langage auprès du lecteur mais nous sommes obligés de rapporter
ce genre de propos comme l’a fait Cheikh ‘Abdoullâh Al-Boukhârî afin de montrer l’indécence et l’obscénité de
Yahyâ Al-Hajourî.
13
N.d.t : Rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim. Cheikh Al-‘Othaymîn dit dans l’explication de ce hadîth que le
Prophète était le plus éloigné des gens quant à l’indécence dans les paroles et les actions.
Voir : http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18218.shtml
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Quoiqu’il en soit, ne vous occupez pas de ce genre de personnes car
nous (l’) avons réfuté et nous avons parlé sur lui anciennement et
l’affaire n’a fait que se clarifier de plus en plus pour celui qui était confus
ou indécis– et toutes les louanges reviennent à Allah !
Source de l’audio:
http://www.elbukhari.com/index.php?page=lecture&action=lec&lec=6
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