La VIPASSANA Vipassana est l`une des techniques de méditation

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La VIPASSANA Vipassana est l`une des techniques de méditation
La VIPASSANA
Vipassana est l'une des techniques de méditation les plus anciennes de
l'Inde. Alors qu'elle était perdue depuis longtemps pour l'humanité, elle
fut redécouverte il y a 25 siècles par le Bouddha Gautama. Vipassana
veut dire « voir les choses telles qu'elles sont réellement ». C'est un
processus d'auto-purification par l'observation de soi-même.
La méditation Vipassana est peut-être la plus belle des techniques de
méditations; elle est sans doute la plus simple. Cependant, il est souvent
préférable de passer par les techniques actives avant de pouvoir s'asseoir
tranquillement. Vipassana est l'essence même de toutes formes de méditation.
Aucune autre méthode n'a mené autant de gens à l'éveil.
Instructions
Première étape : 45 ou 60 minutes
Trouvez un endroit confortable où vous asseoir dans une position confortable et
propice à la vigilance, pour un temps variant de 45 à 60 minutes. Si vous vous
asseyez chaque jour, à la même place, à la même heure, votre démarche sera
plus facile. Cet endroit ne doit pas être nécessairement silencieux. Cherchez
jusqu'à ce que vous trouviez la place qui vous convient le mieux. Vous pouvez
vous asseoir une ou deux fois par jour, mais ne le faites pas pendant l'heure qui
suit un repas, ni pendant l'heure qui précède votre sommeil.
Il est important de s'asseoir dos et tête droits. La colonne vertébrale et la nuque
doivent être bien droites. Les yeux doivent être fermés et le corps aussi immobile
que possible. Vous pouvez vous aider d'un banc de méditation, d'une chaise à
dossier droit, ou de coussins bien disposés. Restez autant que possible immobile,
ne modifiez votre posture que si c'est absolument nécessaire.
Respirez normalement, il n'y a aucune technique spéciale de respiration. La
respiration ordinaire, naturelle, convient parfaitement. La méditation Vipassana
est fondée sur la prise de conscience de la respiration, il s'agit donc d'observer la
montée et la descente de chaque respiration, à l'endroit où la sensation est la
plus évidente : au niveau du nez, dans la région de l'estomac ou du plexus
solaire, ou niveau du ventre.
La méditation Vipassana n'exige pas de concentration, et rester conscient de la
respiration pendant une heure entière n'est pas un but en soi. Si des pensées,
des sentiments ou des sensations surgissent, si vous prenez conscience de bruits,
d'odeurs ou du vent à l'extérieur, laissez tout simplement votre attention aller
vers eux. Regardez ce qui survient comme vous regarderiez des nuages passer
dans le ciel : ne vous y attachez pas, ne les rejetez pas non plus. Chaque fois
que vous avez le choix de votre attention, retournez à la conscience de la
solaire, ou niveau du ventre.
La méditation Vipassana n'exige pas de concentration, et rester conscient de la
respiration pendant une heure entière n'est pas un but en soi. Si des pensées,
des sentiments ou des sensations surgissent, si vous prenez conscience de bruits,
d'odeurs ou du vent à l'extérieur, laissez tout simplement votre attention aller
vers eux. Regardez ce qui survient comme vous regarderiez des nuages passer
dans le ciel : ne vous y attachez pas, ne les rejetez pas non plus. Chaque fois
que vous avez le choix de votre attention, retournez à la conscience de la
respiration. Le point significatif est la vigilance et non l'objet de l'attention.
Rappelez-vous, rien de spécial n'est censé arriver : il n'y a ni succès ni échec; il
n'y a pas non plus de progrès. Il n'y a rien à découvrir ou à analyser, mais des
éclairs de conscience peuvent se produire sur une chose ou une autre. Les
questions et les problèmes pourront être perçus simplement comme des mystères
à apprécier.
Deuxième étape : 15 ou 30 minutes
Marchez lentement, simplement, en prenant conscience du contact entre le sol et
vos pieds. Gardez les yeux fixés sur le sol à quelques pas devant vous. Accordez
toute votre attention au moment où votre pied touche le sol. Si, comme dans la
technique assise, quelque chose vous distrait, observez cette chose et revenez à
la marche. Faites cela pendant quinze à trente minutes.

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