Marie et l`Eucharistie (Benoît XVI) : offrande et beauté

Marie et l’Eucharistie (Benoît XVI) : offrande et
beauté
Centro Aletti N S SS sacramento_ Marie et les disciples Emmaus
Les disciples d’Emmaüs, l’Eucharistie. Chiesa della Nostra
Signora del SS. Sacramento e SS. Martiri Canadesi, Roma –
Italia. Décembre 2007. © Aimable concession du P. Marko
Rupnik, Centro Aletti, Rome.
Chaque fois que dans la liturgie eucharistique nous nous approchons du Corps et du Sang du Christ, nous
nous tournons également vers Marie, qui a accueilli pour toute l'Église le sacrifice du Christ, en y adhérant
pleinement. Les Pères synodaux ont justement affirmé que « Marie inaugure la participation de l'Église au
sacrifice du Rédempteur ». (104) Elle est l'Immaculée qui accueille inconditionnellement le don de Dieu et,
de cette façon, elle est associée à l'œuvre du salut.
Benoît XVI, Exhortation apostolique Sacramentum Caritatis § 33
L'Église voit en Marie, « Femme eucharistique » - comme l'a appelée le Serviteur de Dieu Jean-Paul II[1]-,
son icône la mieux réussie et elle la contemple comme modèle irremplaçable de vie eucharistique.
C'est pourquoi, se préparant à accueillir sur l'autel le «verum Corpus natum de Maria Virgine», le prêtre, au
nom de l'assemblée liturgique, affirme avec les paroles du Canon :
Nous voulons nommer en premier lieu la bienheureuse Marie toujours Vierge,
Mère de notre Dieu et Seigneur, Jésus-Christ.
Son saint nom est invoqué et vénéré aussi dans les canons des traditions chrétiennes orientales.
Les fidèles, quant à eux, « recommandent à Marie, Mère de l'Église, leur existence et leur travail. S'efforçant
d'avoir les mêmes sentiments que Marie, ils aident toute la communauté à vivre en offrande vivante,
agréable au Père »[2].
Elle est la Tota pulchra, la Toute-belle, puisque resplendit en elle la splendeur de la gloire de Dieu. La
beauté de la liturgie céleste, qui doit se refléter aussi dans nos assemblées, trouve en elle un miroir fidèle.
Nous devons apprendre d'elle à devenir nous-mêmes des personnes eucharistiques et ecclésiales pour
pouvoir nous aussi, selon la parole de saint Paul, nous présenter « sans tache » devant le Seigneur, comme
celui-ci a voulu que nous soyons dès le commencement (cf. Col 1, 21; Ep 1, 4).
Benoît XVI, Exhortation apostolique Sacramentum Caritatis 96
[1]Cf. Jean-Paul II, Encycl. Ecclesia de Eucharistia (17 avril 2003), n. 53
[2]Proposition 50.
Benoît XVI
Lire aussi :
Consécration de nos actions
Partie : Marie, l'Eucharistie et le sacerdoce (Doctrine)
PLAN : Marie, l'Eucharistie et le sacerdoce
Jean-Baptiste, prêtre, entre l’ancienne et la nouvelle Alliance
Un autre Christ (alter Christus) – en quel sens ?
Vivre la Sainte Messe avec Marie
La Tradition apostolique (vers l'an 215)
Marie enfante et prépare le Pain (fin V° siècle)
La nuit de la dernière Cène (Jean Paul II)
Marie et le Corpus Domini (Jean Paul II)
L'Eucharistie (Cène, sainte messe, divine liturgie)
La communion spirituelle (de désir)
Une communion spirituelle (Ste Angèle de Foligno)
Marie et le sacerdoce
Prière du prêtre à saint Joseph
La chasteté sacerdotale, de la première à la nouvelle Alliance
St Joseph et la chasteté sacerdotale
L'accompagnement spirituel - Jésus perdu et retrouvé au temple
La grandeur et la beauté du ministère sacerdotal
Un appel à prier pour les prêtres, comme Marie
Marie, modèle des mères des prêtres
Marie modèle apostolique
Marie, femme eucharistique (Jean Paul II)
L’Hostie et Marie, regard mystique
L'Eucharistie, mystère lumineux du Rosaire
Marie et l’Eucharistie (Benoît XVI) : offrande et beauté
Adoration du Saint Sacrement et Rosaire
Adoration eucharistique avec Marie (Benoît XVI, Lourdes 2008)
La femme révèle la vocation universelle d'épouse du Créateur (Y. Fauquet)
La masculinité dans le dessein de Dieu (Y. Fauquet)
La femme dans l’Eglise (Jean Paul II)
Marie, l'Eucharistie et le sacerdoce dans la tradition
Les miracles eucharistiques
Notre Dame de l'agenouillée (Azay, France)
L’Eucharistie dans les messages de la Dame de tous les peuples
Les apparitions, le cœur immaculé de Marie et le cœur eucharistique de Jésus
Lire aussi : Credo, Je crois à l'Eglise