« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d`une aiguille

Transcription

« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d`une aiguille
Bulle 18/05/14 série paroles difficiles : Marc 10,17-27
« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un
riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ». Par ce contraste entre l’animal le
plus gros de Palestine et la plus petite ouverture Jésus veut amener son
auditoire à comprendre une vérité profonde et une bonne nouvelle ! La
littérature rabbinique utilise de pareilles comparaisons pour parler de qqch de
totalement impossible : « c'est comme si un éléphant passait par le trou d'une
aiguille ». Comme si on disait « les riches entreront dans le Royaume de Dieu
(RD) quand les poules auront des dents ! ». Apparemment, c’est impossible !
1. Le RD : affaire de richesse(s)
Voilà qu’un jeune homme riche au portefeuille bien garni est dans une quête
existentielle réelle et sincère : « Que dois-je faire pour hériter de la vie
éternelle ? » (Salut, entrer dans le RD, hériter de la vie éternelle = même chose).
Cet homme connait la loi, il est irréprochable et son intégrité n'est pas à
remettre en question. A priori, pour nous ça devrait suffire !? Non ! Jésus lui
dit : « il te manque une chose : va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres,
et tu auras un trésor dans le ciel, puis viens, suis-moi ».
Attention. Jésus ne dénigre pas les richesses. Il n'énonce pas là une exigence
générale. Il ne demande pas de tous nous faire pauvre. De même vendre tous
ses biens n'est pas la condition pour accéder au Royaume de Dieu. Jésus
déplace cet homme vers un tout autre plan que celui auquel il s'était situé
depuis son enfance. « Tu veux la vie éternelle ? ». Ok. Mais la vie éternelle
c’est plus qu’obéir à des règles. Tout est une question de motivation.
Pourquoi, jusqu’où es-tu prêt à entrer dans le RD ? Qu’est-ce qui est vraiment
important pour toi ? Tes richesses ou celle du RD ?
L’apôtre Paul racontait en Philippiens 3 tous les honneurs et les privilèges qui
étaient les siens avant de connaitre Jésus. Il dit « je considère tout cela
comme des déchets, afin de gagner le Christ et d’être parfaitement uni à lui ;
tout ce que je désire c’est de connaître le Christ et sa puissance de
résurrection ». Tout ce qui lui apportait confort et sécurité, il décide de le
mettre de côté pour jouir des richesses que lui offre Christ auj et demain.
2. Suffisance ou confiance
Cet homme s’en retourne tout triste. Souvent les richesses nous retiennent en
arrière. Qu’est-ce qui lui manque ? Sa disponibilité de cœur. Jésus a dit « Là
où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ». D’ailleurs la façon dont nous
dépensons notre argent indique ce qui a vraiment plus de valeur pour nous et
dans notre vie. Tant que son cœur est attaché à ses richesses, il n'aura pas la
disponibilité intérieure nécessaire pour autre chose.
Ses possessions le possèdent ! Sommes-nous libres par rapport à nos
possessions ? Nous le savons, elles nous offrent et nous procurent un statut,
une sécurité, un confort, le respect des autres, une valeur, etc. La
différence entre un riche et un pauvre c’est quoi ? Le riche a peur de tout
perdre. La richesse engendre souvent la suffisance. Et la suffisance est
contraire à la confiance en Dieu.
Mais attention ! On ne parle pas seulement que des biens matériels. Jésus
évoque tout ce qui nous suffit à nous-même et en quoi nous mettons notre
confiance : il parle aussi de savoir religieux, de convictions, de l'intelligence,
de sécurité, des identités religieuses ou nationales (cf. Paul). Notre suffisance
nous enferme sur nous-mêmes, nous empêche de nous ouvrir à notre
prochain, nous fait tout voir à partir de notre propre personne, nous isole dans
des murs d'égoïsme et d'insouciance. Nous voyons bien que cela est
contradiction avec la vie du Royaume proposée par Jésus. Le RD est tout
tourné vers Dieu et vers les autres.
Pourquoi ? Un auteur a dit : « sans aucun doute, le fait que l'argent assure à
l'homme, par l'avoir, un ersatz de ce que Dieu veut lui assurer au niveau de
l'être, et qu'à ce titre il devient le substitut combien trompeur de Dieu ». Si j’ai
déjà des petits dieux dans ma vie, quelle place puis-je donner à Dieu ? Au
passage, souvenons-nous que tous ces biens peuvent devenir des idoles…
Le riche est dans la situation diamétralement opposée à celle des enfants
dont Jésus disait quelques versets avant que « le royaume est pour ceux qui
leur ressemblent » (v.14) ! La différence entre un riche et un enfant ? Le
riche ne dépend de personne, il n'a rien à attendre de personne, et ne se
confiera en personne. Or, la foi c’est apprendre à dépendre de Dieu d’abord.
Un enfant sait qu’on lui donnera le nécessaire. Il fait confiance. Il n’a qu’à
tendre son assiette ! Celui qui est plein de ses possessions est plus gros qu’un
chameau. Il doit apprendre à se décharger, à recevoir. Car la vie éternelle, le
RD, comprenons-le bien, est une richesse à recevoir dans des cœurs qui
ont faim et pas déjà pleins/rassasiés.
3. L’impossible devient possible
« Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? » Jésus dira à ses
disciples que nous ne pouvons rien faire. C’est « plus facile à un
chameau… » donc impossible. C’est a priori profondément désespérant ou
déprimant ! SAUF que Jésus conclue avec cette BN : « toutes choses sont
possibles à Dieu ! ».En effet : C’est impossible pour toi ! Entrer dans le RD
n’est pas une affaire humaine. Cela ne relève pas de notre domaine ! Cela
ne nous appartient pas.
Cela ne relève pas de nos compétences.
Cela ne relève pas de ce que nous avons, de nos de nos biens.
Cela ne relève pas de notre savoir. Cela ne relève pas de nos bonnes actions.
Cela ne relève pas de notre générosité aussi grande soit-elle
Cela ne relève pas de notre spiritualité aussi belle soit-elle.
De quoi alors ? Cela relève uniquement de la grâce de Dieu. « C’est par la
grâce de Dieu que vous avez été sauvés au moyen de la foi, il ne vient pas de
vous, c’est un don de Dieu ». (Ep 2,8).
Oui, c’est impossible pour l’homme mais possible pour Dieu. Comment ? Il l’a
rendu possible par Jésus à la croix. Ce que la loi ne pouvait faire, Dieu l'a
réalisé en envoyant son propre fils. Dieu dans sa bonté, et par Jésus-Christ,
offre gratuitement ce que tout homme recherche. Il offre à la croix ce qui
nous manque au plus profond de nous : la vie éternelle. En et par JésusChrist, Dieu rend possible le fait pour nous d'entrer dans le royaume de Dieu.
C'est dans la venue de Jésus que l'impossible des hommes devient le
possible divin. Là où l’homme échoue, Dieu reprend la main par grâce !
4. Conséquences de ce possible
Le jeune homme demandait comment hériter la vie éternelle. En effet le
royaume de Dieu est un héritage. Un héritage ne se mérite pas ; on ne
l’achète pas ; on ne le gagne pas. Un héritage se reçoit, c’est un don gratuit.
D’un Père à ses enfants. Tout ce que nous pouvons faire c'est ouvrir les mains
et l'accepter comme un droit d'accepter le don.
C'est en même temps la chose la plus facile et en même temps la chose la
plus difficile à faire. La plus facile parce que ce don est gratuit. La plus dure
parce que nos mains sont si souvent pleines d'autres choses.
Recevoir la vie éternelle, la vraie, en héritage c'est abandonner des pseudos
héritages financiers, religieux et identitaires auxquels on s’accroche vainement
et qui nous rassurent au profit de la logique de la suivance du Christ qui
est sans contrepartie financière mais tellement et autrement riche.
Que dois-je faire ? Reconnais humblement l’œuvre de Dieu pour toi ! Ce
jeune homme riche nous invite à continuer à tenir les mains ouvertes, à faire
confiance en Dieu et à trouver en Jésus notre vraie richesse et tout ce qui
nous manque. La foi, c’est faire confiance qu’il est tout ce dont nous avons
besoin. Lui faire confiance pour recevoir l'amour qu'il a pour nous, ses bontés
pour nous. Laisser de côté ce que nous estimons faussement être de valeur.
Que puis-je faire ? Comme Zachée, Lévi et d’autres, te laisser rejoindre par
Christ. En suivant Jésus tu apprendras à replacer l'argent et tous nos biens à
leur vraie et à leur juste place. Nous ne les verrons plus comme une chose
sacrée mais ils seront désormais un moyen utile pour aider les autres. Quand
tu seras plein de la richesse du Christ, tu comprendras et vivra cette parole « il
y a plus de joie à donner qu’à recevoir ». Quand nous sommes libres vis-à-vis
de nos biens alors l’œuvre du RD est en marche dans notre vie. Si j’ai dit oui à
Jésus : sommes-nous prêts à considérer ce que nous avons comme un
moyen de servir joyeusement le RD ?
Conclusion : Jésus s’adresse au jeune homme riche mais ses paroles restent
un défi pour nous tous, pour tous ceux qui souhaitent être un disciple de
Jésus. Le jeune homme cherchait une réponse à sa question (que puis-je
faire…) : cette réponse c'est Jésus-Christ. Car il est la vie éternelle. Jésus
le teste pour savoir s’il est bien réellement pour lui un bon maître. Si oui, est-il
prêt à tout laisser pour le suivre ? Sinon qu'est-ce qui dans ma vie
m'empêche vraiment, encore ou totalement de le suivre ?
Prière : Seigneur, tu nous appelles à te suivre, mais force est de constater que nous
sommes trop pleins et suffisants de toutes nos possessions. Pardonne-nous de
choisir tout ce qui nous rassure et nous assure confort et sécurité au lieu de te faire
confiance. Le RD n’est pas affaire humaine. Merci pour Jésus qui à la croix rend
possible l’impossible. Aide-nous à nous à ouvrir nos mains et recevoir tes richesses
pour que nous puissions à notre tour les partager autour de nous afin que nous
vivions et témoignons du RD déjà là et à venir. Amen
Bulle 18/05/14 série paroles difficiles : Marc 10,17-27
Bulle 18/05/14 série paroles difficiles : Marc 10,17-27
« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un
riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ». Autrement dit : impossible !
« Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un
riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ». Autrement dit : impossible !
1. Le Royaume de Dieu : une affaire de richesse(s)
Le salut, entrer dans le Royaume, hériter de la vie éternelle = même chose.
Qu’est-ce qui est vraiment important pour toi ? Tes richesses ou celle du RD ?
Ph 3,8-11 « je considère tout cela comme des déchets, afin de gagner le Christ
et d’être parfaitement uni à lui (…) et connaitre sa puissance de résurrection ».
1. Le Royaume de Dieu : une affaire de richesse(s)
Le salut, entrer dans le Royaume, hériter de la vie éternelle = même chose.
Qu’est-ce qui est vraiment important pour toi ? Tes richesses ou celle du RD ?
Ph 3,8-11 « je considère tout cela comme des déchets, afin de gagner le Christ
et d’être parfaitement uni à lui (…) et connaitre sa puissance de résurrection ».
2. Suffisance ou confiance
Matthieu 6,31 : « Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».
Possessions procurent statut, sécurité, confort, respect des autres, valeur, etc.
Objet de suffisance: savoir religieux, intelligence, identités religieuses/nationales
La suffisance est contraire à la confiance en Dieu
Marc 10,14 : « le royaume est pour ceux qui leur ressemblent » (enfants)
Le RD est une richesse à recevoir dans des cœurs qui ont faim et pas pleins.
2. Suffisance ou confiance
Matthieu 6,31 : « Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».
Possessions procurent statut, sécurité, confort, respect des autres, valeur, etc.
Objet de suffisance: savoir religieux, intelligence, identités religieuses/nationales
La suffisance est contraire à la confiance en Dieu
Marc 10,14 : « le royaume est pour ceux qui leur ressemblent » (enfants)
Le RD est une richesse à recevoir dans des cœurs qui ont faim et pas pleins.
3. L’impossible devient possible
La vie éternelle ne relève de rien de ce qui est propre à l’humain
Ephésiens 2,8 : « C’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés au
moyen de la foi, il ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu ».
Que dois-je faire ? Rien ! Dieu, par bonté, l’a rendu possible en Jésus à la croix.
3. L’impossible devient possible
La vie éternelle ne relève de rien de ce qui est propre à l’humain
Ephésiens 2,8 : « C’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés au
moyen de la foi, il ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu ».
Que dois-je faire ? Rien ! Dieu, par bonté, l’a rendu possible en Jésus à la croix.
4. Conséquences de ce possible
Le royaume de Dieu est un héritage qui se reçoit, c’est un don gratuit.
Reconnais humblement l’œuvre de Dieu pour toi !
Tenir les mains ouvertes : il est tout ce dont nous avons besoin
Replacer l'argent et tous nos biens à leur vraie et juste place.
Actes 20,35 : « Il y a plus de joie à donner qu’à recevoir ».
Que puis-je faire ? Cette réponse c'est Jésus-Christ. Car il est la vie éternelle.
4. Conséquences de ce possible
Le royaume de Dieu est un héritage qui se reçoit, c’est un don gratuit.
Reconnais humblement l’œuvre de Dieu pour toi !
Tenir les mains ouvertes : il est tout ce dont nous avons besoin
Replacer l'argent et tous nos biens à leur vraie et juste place.
Actes 20,35 : « Il y a plus de joie à donner qu’à recevoir ».
Que puis-je faire ? Cette réponse c'est Jésus-Christ. Car il est la vie éternelle.
Pour aller plus loin
 S’il est mon bon maître, suis-je prêt à tout laisser pour le suivre ?
 Qu'est-ce qui dans ma vie m'empêche vraiment et totalement de le suivre ?
 Qu’est-ce qui est objet de suffisance dans ma vie ?
 Quelle attitude ai-je vis-à-vis de mes biens ? Suis-je possédant possédé ?
 Quelles richesses ai-je reçu de Dieu ? Que puis-je partager et donner ?
Pour aller plus loin
 S’il est mon bon maître, suis-je prêt à tout laisser pour le suivre ?
 Qu'est-ce qui dans ma vie m'empêche vraiment et totalement de le suivre ?
 Qu’est-ce qui est objet de suffisance dans ma vie ?
 Quelle attitude ai-je vis-à-vis de mes biens ? Suis-je possédant possédé ?
 Quelles richesses ai-je reçu de Dieu ? Que puis-je partager et donner ?