La vision militante du manifeste du parti communiste présente une

C O N FL ITS D E CL A S S ES E T CH A N GE M E NT S O C IA L
DA NS L ’A N A L YS E D E K M A R X
L ES F O N DE ME N TS DU MA T ER IA L IS ME HIS T OR IQ U E
I.
A.
1.
K MARX
El é m e nt s b io gr a ph i q u e s 18 13 – 18 8 3
•
M ar x ph ilo so p h e, s o c i o lo g u e, jo ur n a li s t e, e t m ili t a n t d u mo u v e m e n t o uvr i er
•
L e s i èc l e d e M ar x
•
L a t h éo r i e d e M ar x e s t i n s p ir é e du m at ér i al i s m e d i al ec t iq u e h é g éli e n
•
Ell e e m pr u n te et c r it i qu e l a th éo r i e d e l a v al e ur tr a v a il d e R ic a r do
2 . L e M ar x i s m e id éo l o g i e do mi n a n t e d u X X e s i èc l e.
•
De u x c o ur a n t s pr i nc i p a ux r éf o r m i st e s e t r é vo l ut io n n a ir e s
•
De s dr a m e s e t d es bo ul e v er s e m e n ts f o nt d é so r ma i s p ar t i e d e so n hi s to ir e :
B.
LE MATERIALISME HISTORIQUE : LE FACTEUR ECONOMIQUE EST LE DETERMINANT
PRINCIPAL DE L’HISTOIRE.
1. C e q u’ o n r é s u m e e n d i s a nt : « l’ i nfr a str uc t ur e d ét er mi n e l a su p e r str uc tur e » .
•
L ’i n fr a s tr uc tur e e st l e mo d e d e pr o d uc tio n d’ u ne so c i ét é u n e c o m b i na i so n d e
fo r c e s pr o d uc ti v e s e t d e r a p po r t d e pr o duc tio n
•
L a s u p er s tr uc tur e c o m pr e n d l e s a s p ec t s c ult ur e l s, e t s p ir it u el s, d e l a v i e d es
ho m m e s e n so c i é t é,
2 . L e d ét er mi n i s m e d e c e tt e do c tr i n e
•
O n a p p ell e d ét er mi n i s m e … … .
•
M ar x e s t d é t er m i ni s t e p ui s q u’
I I.
CL A S S ES ET L UTT E DES C L A S S E S DA NS L A S O C I ETE CA P IT AL I S TE
A.
1.
LA SOCIETE CAPITALISTE
L e s c ar ac t ér i st i qu e s du c a p i ta li s m e
•
Dé f i n it io n g é n ér al e : le c ap i t al is m e e st u n s y st è m e é c o no m iq u e e t so c i al q ui s e
c ar a c t ér i s e p ar 5 é lé m e n t s
•
L a d éf i n it io n m ar x i s t e m e t e n a v a n t
•
Ch e z M ar x l e tr a v ai l y e st u n e m ar c h a nd is e q ui a c o m m e to ut e s le s m ar c h a n di s e s
u n e v al e ur d’u s a g e e t u n e v al e ur d’ éc h a n g e
2 . C’ e st ég al e m e n t u n m o de d e pr o d uc t io n q ui r ep o s e sur u n r a p po r t d’ e x plo i ta t io n e t
s ur l’ al i én a t io n
•
C e mo d e d e pr o du c t io n e s t d e p lu s c ar ac t é r is é p ar l’ e x plo it a t io n a utr e m e nt d it
l’’ ex to r s io n d e l a pl u s v al u e
•
L a s o c i é t é c a p it a li s t e e s t à l ’o r i gi n e d e l’ a l i é n at io n éc o no mi q u e e t id éo lo g iq u e
B.
LES CLASSES SOCIALES
1. L e s c l a ss e s so nt d e s gr o u p e s so c i au x d é f i n i s p ar l eur s po s it io n s e t l e ur s r ô le s d a n s
le pr o c e s su s d e pr o du c ti o n.
•
Ell e s so n t c ar a c t ér i s é e s p ar . . . . . . . .
•
Gr âc e à l a c o ns c i e nc e d e c l a s s e l a c l a s s e e n so i d ev i e n t u n e c l a s s e po ur s o i
2 . L e s c l a ss e s fo n d a m e n t al e s et l e s a utr e s
•
L a v i s io n m il it a n t e d u manif est e du par t i c ommu nist e pr é s en t e u n e v i si o n d e l a
so c i ét é m ar q ué e p ar la b i po l ar i s a tio n .
•
L ’ a n al y s e h i sto r i q u e e t so c io lo gi q u e d e «l a l ut t e d es cl asses en Fr anc e » d e 18 5 0
di st i n gu e 7 c l a s s e s
C.
LA LUTTE DES CLASSES EST UNE CONTRADICTION OBLIGATOIRE DANS LES RAPPORTS DE
PRODUCTION LA LUTTE DES CLASSES.
1. L e m é c a ni s m e d e l ’ ex plo i ta t io n c a p it a li s t e c o n du i t à l a di s p ar i ti o n d e c e mo d e d e
pr o du c t io n
•
Da n s l e mo d e d e pr o d uc t io n c ap i t al i st e , l a lut t e d es c l a s s e s o p p o s e …
•
L e c ap i t al i s m e g é n èr e s e s pr o pr e s c o n tr a di c ti o ns not a m m e n t la t e nd a nc e à l a
b ai s s e du t a ux d e pr o fi t
2 . L e s c o nfl i t s so n t do n c à l’o r i g i n e d e s c h a n g e m e nt s d e mo d e d e pr o du c t io n
1
To ut c o m m e le mo d e de pr o d uc ti o n f é o d al a c é d é s a p l ac e a u m o de d e pr o d uc t io n
•
c a p it al i s t e
•
L e c a pi t al i s m e do i t di s p ar a îtr e e t l a i ss er la pl ac e à d’ a utr es m o de s d e
pr o du c t io n
I I I. L ES C R IT IQ UES D E L A C O N CE PT I O N M A RX IS TE DES CL A S S ES S O C IA L ES
A.
LA PROPRIETE DES MOYENS DE PRODUCTION N’EST PAS CENTRALE POUR DETERMINER LES
CLASSES.
1.
S elo n M We b er l a s tr a ti f ic at io n s o c i al e a t r o is di m e n s io n s
•
Ell e e st f o n d é e s ur
•
Il di s ti n g u ai t tr o i s o r dr e s i n t er d é p e nd a nt s c ar ac t ér is é s p ar s a pr o pr e d i str i b u tio n
du po u vo ir a u s e i n d e la so c i é t é.
2 . L ’ au to r i t é e st l e c l i v a g e m a j eur s elo n R D a r he ndo r f
•
R D ar h e nd o r f… . .
•
L e s c o nfl i t s e ntr e gr o u p e s so nt d e s c o n fl i t s d’ a u to r it é
3 . S elo n A To ur a i n e l e s mo u v e m e n t s so c i au x de l a so c i ét é po st - i nd u str i el l e so nt
qu al i t at i f s
•
L e s N MS o n t pr is l e r el ai s du mo u v e m e n t o u vr i er d a n s l a so c i é t é pr o gr a m m é e.
•
L e s c o nfl i t s o n t po ur o b j et l e c o n tr ô l e d e l ’h is to r ic i t é
•
To ut e fo i s
B.
LE SCHEMA DE LA BIPOLARISATION EN QUESTION
1. L ’ a n al y s e d’H M e ndr a s
•
L e s c l a ss e s so c ia l e s s’ e f f ac e nt d er r ièr e l e s c l a s s e s m o y e n n e s c e n tr al e s d a ns l a
so c i ét é .
•
Il n ' y a pl u s d ' éc h ell e u n iq u e d e h i ér ar c h i e c o n tr a ir e m e nt à l’ a n al y s e m ar x i st e
•
C ep e n d a nt
2 . M a nc ur O ls o n
•
A n al y s e l ’ ac t io n c o ll e c ti v e et l e c h a n g e m e n t so c i al à p ar t ir d e l a s tr a t ég i e d e s
ac t eur s i nd iv id u el s
•
Il r éc u s e to u t d é t er m i ni s m e éc o no m iq u e e t c ult ur e l so n a n al y s e r el è v e d e
l’i nd i v id u ali s m e m ét ho do lo g i qu e
2
• Po ur M ar x , « l 'h ist oir e d e to u t e soc iété ju sq u ' à no s jour s, c' est l 'h ist oir e d e l a lu t t e d es
classes.
• En s'or g anisant , l es ou vr ier s met tr ont f in au c apit al isme, d éjà r o ng és
par ses
contr adic t io ns inh ér ent es, et per met tr o nt l' avènement du soc ial isme, abo ut issement de l a
lut t e d es cl asses.
• C es co ncl u sio ns so nt l e pr odu it d e l 'u t il isatio n d' u ne no u vell e métho d e d' analy se d es f ait s
soc iaux, l e mat ér ial isme d ial ec t iq u e. et h istor iqu e. L a sec ond e par t ie ser a co nsacr ée à l a
manièr e do nt l e mar x isme envisag e l e ch ang ement soc ial.
I. LES FONDEMENTS DU MATERIALISME HISTORIQUE
A.
K Marx
1. Eléments biographiques 1813 –1883
•
Marx philosophe, sociologue, journaliste, et militant du mouvement ouvrier
•
•
•
•
•
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•
•
Le siècle de Marx
•
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•
•
•
•
En ph ilo so p hi e , do c t r in e s elo n l aq u ell e to u t e ex i st e nc e p e u t ê tr e r a m e n é e à la
m a ti èr e, (l e s i n fr a s tr uc t ur e s se lo n M ar x ).
L e m a t ér i ali s m e e s t do nc l 'o p po s é d e l' id é al i s m e, q u i p o s e l a pr i m a u t é e t l a
s upr é m at i e d e l ' e s pr i t sur l a m a t i èr e.
L a d i al ec t i qu e ex pl i qu e l e c h a n g e m e n t so c i al p ar l e f a i t qu e c h a qu e mo uv e m e n t c r é e s a
pr o pr e c o n tr ad ic t io n. (L a t h è s e c r é e l’ a n ti th è s e )
Elle emprunte et critique la théorie de la valeur travail de Ricardo
•
•
2.
•
L e pr i nt e m p s d e s p e u pl e s d e 18 4 8 ( L o u i s Ph il i p p e r e n v er s é , I t al ie , A ll e m a gn e ,
A u tr ic h e , H o ngr i e )
r évo lu t io n i ndu s tr i ell e
Es so r d u mo u v e m e n t o u vr i er e t so c i al i st e
Co lo n i al is m e
L a c o m m u n e, ( 18 / 0 3 au 2 8 /0 5 M a i 1 8 7 1 ) c e t t e i n sur r e c ti o n a ut o g e s tio n n a i r e
p ar i s i en n e es t r ap id e m e n t r é pr i m é e po u r K M ar x c ’ e s t l a pr e m i èr e i n s ur r ec t io n
pr o l ét ar i e n n e
La théorie de Marx est inspirée du matérialisme dialectique hégélien
•
•
P èr e a vo c a t d’o r i gi n e j ui v e , au x id é e s li b ér al e s
S e c o nv er t i t a u pr o t e s ta n t i s m e 18 17
18 3 6 , s e no ur r it d e K a n t et H e g el
18 4 3 , à P ar i s , d éc o u v r e l a p e n s é e so c i al i st e e t c o m m u n i st e : Pr o udh o n et B a ko u ni n e
18 4 4 , r e n c o ntr e a v ec En g el s
18 4 8 : M a ni f e s t e d u P ar t i c o m m u n i st e
18 4 9 , A n gl e t er r e, tr a v a ill e a u C apit al + A s s o c i a tio n i n t er n a ti o n al e d es tr av a ill e ur s
S elo n l a qu el l e, l a v al e ur d' u n b i e n o u d' u n s er v ic e pr o v i e nt d e l a so m m e d e tr a v a il q ui
a c o n tr i b u é à l e pr o d uir e.
L a gr a nd e d éc o u v er t e de Mar x e s t la th éo r ie d e l a p lu s - v al u e : le tr a v a ill e ur pr o du i t
u n e s ur v al e ur (o u p l u s -v a lu e ) pu i s qu ' il tr a v a ill e gr at ui t e m e n t u n e p ar t i e du t e m p s.
« L a fo r c e d e tr a v a il pr o d u it
pl u s de v al e ur qu e n ' e n n éc e ss i t e s a pr o p r e
r epr o d uc tio n.
Le Marxisme idéologie dominante du XXe siècle.
Deux courants principaux réformistes et révolutionnaires
•
•
•
le s r éf o r m i st e s ( J J a ur è s p ar ex e m p l e ) c h er c h e à o bt e n ir du c a pi t al i s m e d e s
c o nc e s s io n s e t d e s r é fo r m e s
le s r é vo l ut io n n a ir e s d o n t L é n i n e c h er c h e à c o n q u ér ir le po u vo ir
Il s ' e s t tr a n sf o r m é ( so u s S t al i n e) e n id éo l o gi e d a n s l a m e s ur e o ù, m o d if i é e t a p p a u vr i ,
il a s er v i à ju s ti f i er l e s i nt ér êt s d e l 'É t at so v i ét i qu e , et d e l a n o m e n kl at ur a
3
•
Des drames et des bouleversements font désormais partie de son histoire :
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
B.
S c hi s m e y o u go sl a v e T ito (1 9 5 2 ),
Dé n o nc i a t io n p ar K hr o uc h tc h e v d u "c u lt e d e l a per so n n al it é " ( 19 5 6 ) ,
R é vo lt e ho n gr o i s e ( 19 5 6 ) ,
Ru p t ur e id éo l o g i qu e e n tr e l ' UR S S e t l a Ch i n e ( 19 5 8 - 19 6 0 ) ,
Oc c u p at io n so v i é ti q u e d e l a Tc h éc o slo v a qu i e ( 19 6 8 ) ,
t e nt a ti v e a vo r t é e d e li b ér al i s at io n du r ég i m e so v i ét i qu e p ar M i kh aï l Go r b a tc h e v ( 19 8 5
- 19 9 1 ) ,
c hu t e d u m ur d e B er li n ( 19 8 9 ) ab o u ti s s a n t à l a r é u ni f ic at io n d e l ' All e m a g n e
éc l a t e m e n t d e l ' U ni o n so v i ét i qu e (1 9 9 1 ),
e ff o ndr e m e n t d e s r é gi m e s d e d é m o c r a ti e po p ul air e e n Eur o p e,
li b ér al i s at io n d e l ' éc o no m i e c h i no i s e s a n s li b ér al i s at io n po li t iq u e
Le matérialisme historique : le facteur économique est le déterminant principal de l’histoire.
1. Ce qu’on résume en disant : « l’infrastructure détermine la superstructure ».
• L’infrastructure est le mode de production d’une société une combinaison de forces productives et de
rapport de production
•
•
•
•
Les
fo r c e s pr o d uc t i v es s o n t l e c a p i t al e t
l e tr a v ail i n fl u e nc é s
p ar le pr o gr è s
t ec h n i qu e (c a p i t al e t tr a v ai l )
L e s r a p po r t s d e pr o duc t io n so n t d éf i n i s p ar la pr o pr i é t é pr i v é e d e s mo y e n s de
pr o du c t io n e t l a lu t t e d es c l a s s e s:
L ’i n fr a s tr uc tur e e st do n c l a b a s e éc o no m i qu e d’ u n e so c i é t é , s a v i e m a t ér i ell e.
La superstructure comprend les aspects culturels, et spirituels, de la vie des hommes en société,
•
•
le dr o i t, l 'É t a t, l' id é o lo g i e, l a sc i e nc e e t le l an g a g e.
le mo d e d e pr o duc ti o n d é t er m i n e l a vi e j ur id iq u e, po li ti q u e e t i n t ell ec tu e ll e d’ u n e
so c i ét é .
2. Le déterminisme de cette doctrine
•
On appelle déterminisme …….
•
•
•
la do c tr i n e qu i s o u t i e n t qu e to u t e s l e s ac t io n s d e s h u m a in s so n t d é t er m i n é e s p ar d e s
ph é no m è n e s a n t ér i eur s à l eur e x i st e nc e s a n s q u e s a v o lo nt é p ui s s e c h a n g er qu o i qu e c e
so it à c e tt e d ét er mi n a tio n.
L e s h u m a i n s, d a n s c e sy s t è m e, n 'o n t do nc p a s d e l ibr e ar bi tr e et , s' il s c r o i t l e
po s s éd er , il s n ' e n po s s èd e q u e l ' a p p ar e nc e.
Marx est déterministe puisqu’
•
•
il c h er c h e à e x pli q u er le s r é al it é s h u m ai n e s p ar d e s lo i s « n a tur e lle s »
c o m m e E Dur k h ei m et le s au tr e s so c io lo g u e s ho l i st e s.
II. Classes et lutte des classes dans la société capitaliste
A.
La société capitaliste
1. Les caractéristiques du capitalisme
•
Définition générale : le capitalisme est un système économique et social qui se caractérise par 5 éléments
•
•
•
•
•
•
la pr o pr i ét é pr iv é e d e s mo y e n s d e pr o duc t io n,
la r ec h er c h e d u pr o f i t et d e s a j u st i f ic at i o n ,
la l i b er t é d e s éc h a n g es é c o no m iq u e s e t de l a c o nc ur r enc e é c o no m i q u e au s e i n d u
m ar c h é
l' i m po r t a nc e d u c a p i t al, l e s po s s i bi li t é s de l' éc h a ng er s p éc i a le m e n t e n bo ur s e ), d e
l' ac c u m ul er e t d e sp é c ul er
la r é mu n ér at io n du tr a v a il p ar u n s al a ir e.
La définition marxiste met en avant
•
•
•
la r ec h er c h e d u pr o f i t,
l' ac c u m ul at io n d e c a p it al ,
le s al ar i a t
4
•
e t l e f a it q u e l e s tr a v a ill e ur s n e so nt p a s pr o pr i é t a ir e s d e l e ur s o u til s.
• Chez Marx le travail y est une marchandise qui a comme toutes les marchandises une valeur d’usage et une
valeur d’échange
•
•
•
L a v al e ur d’u s ag e d ’u n e m ar c h a nd i se e s t so n u t ili t é. S a v al e ur d’ éc h a ng e e s t s o n pr i x ,
c e c o ntr e quo i o n do it l’ éc h a n g er p o ur l’o b t e n ir .
L a v al e ur d’ u s a g e d u tr a v ai l e st m e sur é e p ar l e pr i x d e s m ar c h a nd i s e s qu ’i l a p er m i s
de pr o d u ir e.
L a v al e ur d’ éc h a ng e du tr a v ai l c ’ e s t l e pr ix p a y é à l a fo r c e d e tr a v a il l e s al a ir e d e
s ub s i st a n c e ( s al a ir e qu i l eur p er m et d e c o u vr ir le ur s b e so i n s de b a s e etd e n e p a s
mo ur ir )
2. C’est également un mode de production qui repose sur un rapport d’exploitation et sur l’aliénation
•
Ce mode de production est de plus caractérisé par l’exploitation autrement dit l’’extorsion de la plus value
•
•
•
•
L a pl u s - v alu e e s t l a di ff ér e nc e en tr e l a v al e ur d’u s a ge e t l a v al eur d’ éc h a ng e d u
tr a v ai l. E ll e e st ac c a p ar é e p ar l e c ap i t al i st e, M ar x p ar le d’ ex p lo i t at io n.
Po ur pr o d uir e l a c a pi t ali s t e ac h èt e l e tr a v a il à s a v al eur d ’ éc h a n g e C e t t e d er ni èr e e s t
m e s ur é e p ar le t e m p s de tr a v a il n éc e ss a ir e à l a r e pr o d uc t io n d e c e tt e fo r c e d e tr av a i l
( s al a ir e d e su b s i st a nc e c o m m e c h e z Ric ar d o )
L e t e m p s d e tr a v ai l n éc e s s a ir e à c et t e r e p r o duc t io n e s t i n f ér i e ur a u t e m p s d e tr a v ai l
fo ur n i p ar l e s al ar i é L e tr a v a ill e ur pr o d ui t u ne s ur v al e ur (o u p lu s - v al u e ) pu i s qu ' il
tr a v ai ll e gr a tu i t e m e n t un e p ar ti e d u t e mp s.
La société capitaliste est à l’origine de l’aliénation économique et idéologique
•
•
•
B.
Po ur Mar x l e tr a v ail de s o u vr i er s n e l e ur p er m e t p as d e s’ é p a no uir m a i s l e s a br u ti t c ar
il s so n t d é po s s éd é s d e l a m a î tr i s e d u pr o c es s u s d e pr o duc tio n et s o u m i s à d e s
c ad e n c e s. C ’ e st l’ al i é n a tio n. éc o no m i qu e
L e tr av a il , qu i d e vr a i t ê tr e l’ ex pr e s sio n d e l a v i e h u m a i n e d e v i e n t, u n si m p l e mo y e n d e
s ub s i st er
L ' al i é n at io n i d éo lo gi q u e r é sul t e d u f ai t q u e le s ex pl o i t é s a dh èr e n t a u sy s t è m e d e
v al e ur s d e c e ux q ui le s ex pl o i t e nt. E n c o n s id ér a n t p ar e x e m pl e qu e l ’E t at e s t a u
s er v ic e d e l’ i nt ér êt g é n ér al alo r s q u’ il n ’ e s t qu ’u n « v al e t d u c a p it al i s m e » o u e n é t a n t
c r o ya n t alo r s qu e l a r el ig io n e s t l ’o pi u m du p e up l e
Les classes sociales
1. Les classes sont des groupes sociaux définis
production.
•
rôles dans le processus de
Elles sont caractérisées par ........
•
•
•
•
par leurs positions et leurs
De s c o n di t io n s m at ér i ell e s d ' ex i st e nc e e t un s ty l e d e v i e s e mb la bl e s. ( M ê m e p o s i ti o n
da n s l es r a p po r t s d e pr o du c t io n )
U n e t en d a nc e à l ' h ér éd i t é d e s po s it io n s (r e pr o du c t io n so c i al e )
L a p o s s i bi li t é d ’ ag ir c o m m e ac t e ur c o ll ec t if .
Grâce à la conscience de classe la classe en soi devient une classe pour soi
•
•
•
•
L a c o n sc i e nc e d e c l a s s e e st u n s e n t i m e n t d ' a pp ar t e n a nc e f o nd é s ur d e s i nt ér ê t s
c o m m u n s et u n e so l id ar i t é q u i d éb o uc h e s ur l' ac t io n c o ll ec ti v e et l ' a ut o -o r g a ni s a t i o n
po l i ti q u e.
L a « c l a s s e e n s o i » es t
dé t er m i n é e p a r la pl ac e da n s l e r a p po r t d e pr o d uc t io n
(o u vr i er o u c a p i t ali s t e )
la « c l a s s e p o ur so i » e s t u n gr o u p e so c i a l a y a n t d e s i n t ér ê t s à d éf e ndr e f ac e à u n
a utr e gr o u p e so c i al . Ell e e st po l it i qu e e t c her c h e à tr a n s fo r m e r la so c i ét é .
L e s p a y s a n s p ar ex e m pl e fo r m e n t u n e c l a s s e e n so i c ar il s o n t d e s c o n di t io n s d e
tr a v ai l id e n t iq u e s m a i s, s elo n M ar x, i ls n ’ o n t p a s d é v el o p p é d e c o n sc i e nc e d e c l a s s e
c ar i ls so nt d is p er s é s e t i no r g a ni s é s
5
2. Les classes fondamentales et les autres
• La vision militante du manifeste du parti communiste présente une vision de la société marquée par
bipolarisation.
•
•
•
la
C’ e st - à - dir e. U n a f fr o n t e m e nt e ntr e l e s de ux c l a s s e s fo nd a m e n t al e s pr o l ét ar i a t e t
bo ur g eo i s i e.
To ut l ' éc h elo n i n f ér i e ur de s c l a s s e s mo y e n n e s to m b e d a n s l e p r o lét ar i a t d u f a it d e la
p a up ér i s a t io n l i é e à l a b a i ss e t e n d an c i el l e de s t a ux d e pr o f it.
L’analyse historique et sociologique de «la lutte des classes en France » de 1850 distingue 7 classes
•
•
•
•
Pr o lé t ar i a t ;
Bo ur g eo i s i e, p et i te b o ur g eo i si e , bo ur g e o i s i e i nd u str i e ll e,
Bo ur g eo i s i e f i n a nc i èr e, b o ur g eo i s i e t er r i e n n e,
L u m p e n pr o lé t ar i a t : f r an g e du pr o l é t ar i at tr o p m i s ér a bl e po ur a c qu ér ir u n e c o ns c i e nc e
de c l a s s e et s e r all i e r à l a r év o lu t io n pr o l é t ar i e n n e.
C.
La lutte des classes est une contradiction obligatoire dans les rapports de production La lutte des
classes.
1. Le mécanisme de l’exploitation capitaliste conduit à la disparition de ce mode de production
•
Dans le mode de production capitaliste, la lutte des classes oppose …
•
•
•
le s bo ur g eo i s qu i po s s èd e n t l e s m o y e n s d e pr o du c t io n.
e t l e s pr o l ét a ir e s q u i n e po s s è d e nt q u e l e u r fo r c e d e tr a v ail
Le capitalisme génère ses propres contradictions notamment la tendance à la baisse du taux de profit
•
•
•
L a c o nc ur r e nc e e ntr e c a pi t al i st e s c o n du i t à a ug m e n t er la c o m po s it io n o r g a n iq u e
c a p it al ( i nt e n s it é c a p it al i s ti q u e ) o r seu l le tr av a il e st so ur c e d e plu s v al u e e t do nc
pr o f it .
Po ur lut t er c o ntr e c e tt e t en d a nc e, l e s c a pi t al i st e s ac c r o i s s e nt l ’ ex plo i t at io n.
c la s s e o u vr i èr e s e p a u p ér i s e.
C et t e p a u p ér i s at io n in t e n si f i e l a lu tt e d e s c l a ss e s pr o vo qu e d e s c r i s e s
s ur pr o duc t io n e t a bo ut i t à l a di c t a tur e d u pr o l ét ar i a t
du
de
La
de
2. Les conflits sont donc à l’origine des changements de mode de production
•
Tout comme le mode de production féodal a cédé sa place au mode de production capitaliste
•
•
•
Il e x i st a it u n e c o n tr ad ic ti o n e ntr e l e s r a p po r t s d ’ ex plo i t at io n s er f s / s e ig n e ur s e t
l’ ex i st e nc e d’ u n e c l a s s e d e c o m m er ç a n t s n é s d u c h a ng e m e n t de fo r c e s pr o duc t i v e s
( m ac hi n e à v a p e ur , gr a nd e s d éc o uv er t e s )
L a bo ur g eo i si e a id é e p ar le pr o l é t ar i at qu ’ ell e a cr é é r e n v e r se l ’o r dr e f éo d al e t
g é n ér al i s e l e s r ap po r t s d e pr o d uc t io n c ap i t ali s t e s.
Le capitalisme doit disparaître et laisser la place à d’autres modes de production
•
•
•
L a pr e m i èr e ét a p e e s t c el l e de l a d ic t a t ur e d u pr o l ét ar i a t, d e s ti n é e à l’ él i mi n a t io n
dé f i ni t iv e d e l a b o ur g eo i si e .
L a d eu xi è m e e st c e ll e d u so c i al i s m e ( ph a s e i nf ér i e ur e d u c o m m u ni s m e ) c ar ac t ér i s é e
p ar , l a so c i al i s a tio n de s fo r c e s pr o duc t i v e s, l e tr a v ai l c e s s a nt d’ êtr e un e m ar c h a nd i s e
L a tr o i s i è m e p h a s e, c ell e d u c o m m u n i s m e n ’e s t q u’ u n pr o j e t d e s o c i é t é c ar a c t ér i s é p a r
l’a bo n d a nc e, l’ a bo l it io n d e l ’E ta t , d e s c l a s s e s so c i al e s et d e l ’ ex plo i ta t io n d e l’ ho m m e
p ar l’h o m m e.
III.
Les critiques de la conception marxiste des classes sociales
A.
La propriété des moyens de production n’est pas centrale pour déterminer les classes.
1. Selon M Weber la stratification sociale a trois dimensions
•
Elle est fondée sur
•
•
U n e d i str i b u tio n i n é g al e du p o u vo ir .
«L a c h a nc e q u ' a u n h o m m e o u u n gr o u p e d 'ho m m e s d e r é al i s er s a pr o pr e vo lo n t é d a n s
u n e a c t io n c o m m u n e, e n d é p it m ê m e d e l a r és i st a n c e d' a u tr e s i nd i vi du s q ui p ar t ic i p e n t
à l ' ac ti o n. »
6
• Il distinguait trois ordres interdépendants caractérisés par sa propre distribution du pouvoir au sein de la
société.
•
•
•
L ’o r dr e éc o no m i q u e, ( c la s s e )
L ’o r dr e so c i al o u é c h e lle d e pr e s t ig e ( s t a t ut )
L ’o r dr e po l i ti q u e o u l é g al. (H i ér ar c h i e d e s p ar t is )
2. L’autorité est le clivage majeur selon R Darhendorf
•
R Darhendorf…..
•
•
•
U n so c io lo gu e e t u n ho m m e po l it i qu e a ll e m a nd c o nt e m po r ai n. C’ e st u n th éo r i c i e n du
c o ur a n t d ’ a n al ys e d e s c o n fl i t s d’ i n t ér ê t s
Il s’ o pp o se à M ar x p ar c e q u’ il n e c r o î t p a s à u n e s tr a ti f ic at i o n fo nd é e sur l a s e u le
pr o pr i é t é de s mo y e ns d e pr o duc t io n.
Les conflits entre groupes sont des conflits d’autorité
•
•
•
L ’o p po si t io n e n tr e p o s s éd a n t s e t no n - po s s éd a n t s d e s m o y e n s de pr o du c t io n p er d s a
v al e ur a n al y ti q u e d è s q u e l a pr o pr i ét é l ég a le e t so n c o n tr ô le ef f ec t i f so n t s é p ar é s (l e
P. D. G. s e mb l e a vo ir pl u s d e po u vo ir q u e l e s ac ti o nn a ir es p ar e x e m pl e
L e po u vo ir r epo s e d o nc sur la c a p ac it é d’i m po s er l’o b éi s s a nc e n o n p ar la fo r c e m a i s
p ar l a r ec o n n a i s s a nc e du c ar ac t èr e l é g it i m e du po u vo ir .
L e s c o nf li t s so n t d e s c o n fl i t s d ' au to r i t é o p po s a n t s c e ux q u i e x éc u t e nt et c eu x q ui
do n n e n t d e s o r dr e s
3. Selon A Touraine les mouvements sociaux de la société post-industrielle sont qualitatifs
•
Les NMS ont pris le relais du mouvement ouvrier dans la société programmée.
•
•
•
Les conflits ont pour objet le contrôle de l’historicité
•
•
•
•
C es mo u v e m e nt s c o n t e st e n t l ’o r g a ni s a t io n c ul t ur ell e au - d el à du c h a m p po li t iq u e, i ls
mo b il is e n t d e s o u vr i e r s m ai s au s s i d e s ét ud i a nt s ( m a i 6 8 p ar e x e mp l e. ), d e s f e m m e s
( f é mi n i st e s , su f fr a g e tt e s … ) , d e s mi n o r it é s r ac i al e s ( No ir s au x E t at s - U n i s O u
e th n iq u e s (k a b yl e s e n Alg ér i e )
Il s s’o p po s e nt à l a te c h no c r at i e ( sy s t è m e d e go u v er n e m e nt qu i t e n d à c o n f i er la
g es t io n d e s a f f air e s p ub li q u es à d e s s p éc i al i st e s a u dé tr i m e n t de s ho m m e s po l i ti q u e s.
( R epr é s e nt é s e n Fr a n c e p ar l’ E. N. A e t Po l yt ec h n iq u e )
Il s o p po s e n t c e ux q u i d é ti e n n e n t l e p o u vo ir e t pr e n n e n t d e s d éc i si o ns à c e ux q ui l e s
s ub i s s e nt. C ’ e st l' id e n ti t é p er so n n el l e et c o lle c t i v e qu i s 'o p po s e à l a m a n ip ul a t io n.
L ’o bj e c t i f e st d e c o n tr ô ler l e s mo d èl e s c ul tur el s d ’u n e s o c i é t é
L e s sy nd ic a t s p er d e n t le mo no po l e d e l a r ev e n dic a t io n Ils so n t e n c r i s e
(d é s y nd ic al i s at io n. ) E t so u v e nt c o nc ur r enc é s p ar l e s c o o r di n a ti o n s i nd é p e nd a n t e s
Toutefois
•
•
B.
To u s l e s mo u v e m e n t s so c i a ux n e s o nt p a s d’ u n t y p e no u v e a u.
L ’ ac t io n c o ll ec t i v e s e s i tu e e nc o r e pr i nc i p al e m e nt d a n s l e m o nd e d u tr a v a il e t l e s
s y nd ic at s e n so nt e n c o r e l e s pr i nc i p au x o r g a n i s at e ur s.
Le schéma de la bipolarisation en question
1. L’analyse d’H Mendras
•
Les classes sociales s’effacent derrière les classes moyennes centrales dans la société.
•
•
•
Ell e s so n t c ar ac t ér i s é e s p ar l eur po s i tio n i nt er m éd i air e e n tr e l e s c l a s s e s s u p ér i eur e s
( pr o pr i é t a ir e s d e s mo y e n s d e pr o duc t i o n ) e t l e s c l a s s e s po p ul air e s (o u vr i er s e t
a s si m il é s )
Ell e s c o m m a nd e nt l e s tr ai t s pr i nc i p au x d e fo nc t io n n e m e nt e t de s tr uc tur e d e no tr e
so c i ét é ,
Il n'y a plus d'échelle unique de hiérarchie contrairement à l’analyse marxiste
•
•
L e s gr o u p e s so c i a ux d' a u jo ur d' hu i so n t
p lu s r e str ei n t s q u e l e s c l as s e s s o c i a le s
d' a n ta n .
Il s so n t r el i é s p ar d e s r é s e au x d e t o u t e s so r t e s : d e p ar e n t é, d' a c t i vi t é s d e lo i s ir ,
id éo lo g iq u e s, etc .
7
•
•
Il n 'y a pl u s d e c l a s s e d ir ig e a n t e a u s e n s tr ad it io n n el du t er m e, n i d e c ul t u r e
po p ul air e e t o u vr i èr e.
Cependant
•
•
•
L e d év e lo p p e m e nt d e la p a u vr e t é et d e l a p r éc ar it é s e m bl e c o nd uir e à l’ e xc l u s io n et a u
r eto ur d e s a p pr o c h e s e n t er m e s d e c l a s s e s so c i al e s.
A p ar t ir de s a n n é e s 8 0 , o n a s si s t e à u n m o u v e m e nt d e l a b i po l a r is a tio n d e s r ic h e s s e s
so c i al e s
L a m o b il i t é so c i al e n e s e m bl e pl u s pr o gr e ss er
2. Mancur Olson
•
Analyse l’action collective et le changement social à partir de la stratégie des acteurs individuels
•
•
U n a g e nt r a tio n n e l n e d e vr a it pa s p ar tic i p er à u n mo u v e m e n t de pr o t e st a t io n p ar c e
qu ’i l p e ut b é n é f ic i er d e s r é s ul t at s d e la m o b il i s at io n d e s a u tr e s ( a ug m e n t a tio n d e
s al a ir e, n ég o c i a t io n r éu s s i e )
s a n s e n s u p po r t er l e s c o û t s ( p er t e d e s al a ir e,
r epr é s ail l es , p er t e d e t e m p s )
L ’i n di v id u r a ti o n n e l
de vr a i t c h o i s ir la s tr a t ég i e d e « p a ss a g er c l a nd e st i n » o u d u
bill et gr at u it
•
Il récuse tout déterminisme économique et culturel son analyse relève de l’individualisme méthodologique
•
•
Mo d e d ' ex pl ic a tio n d e s p hé n o m è n e s so c i au x p ar la r ec o n s tr uc ti o n d e s mo ti v a ti o ns d e s
i nd iv id u s c o nc er n é s p ar l e ph é no m è n e e n q u e st io n,
L e p h é no m è n e so c i al é t a nt l e r é su lt a t d e l' agr ég a t io n d e s c o m po r t e m e n t s i n di v id u el s
dic t é s p ar c e s mo t i v a tio n s ( s 'o p po s e à Ho l i s m e ).
8
VOCABULAIRE K MARX ET LES CONFLITS DE CLASSE
VOCABULAIRE MARXISTE
Notions essentielles
Classes sociales : groupes sociaux définis par la position au sein des rapports de production. Ces
rapports sont antagonistes. La classe sociale dominante détient les moyens de production et exploite
le prolétariat.
Conflit social : affrontement entre groupes aux intérêts antagonistes. Ces groupes peuvent mener
des actions collectives pour défendre leurs intérêts ou dénoncer leur situation
Conscience de classe : conscience de l’existence d’intérêts communs qui engendre un sentiment de
solidarité puis une organisation syndicale et politique et des actions collectives
Forces productives : dans la perspective marxiste, elles sont composées principalement des
t r a v a i l l e u r s , c ' e s t - à - d i r e d e l e u r é n e r g i e p h y s i q u e e t d e l e u r s s a v o i r - f a i r e p r o l o n g é s p a r l e s m o y e ns
de production résultant du travail social antérieur.
Lutte des classes : concept central de l’analyse marxiste. Antagonisme entre classes sociales à
partir d’intérêts contradictoires Il s’agit d’une lutte économique qui trouve des prolongements
sociaux et politiques.
Rapport de production : rapport de propriété et de classe qui détermine un mode de production, par
exemple le capitalisme est caractérisé par la propriété privée des moyens de production et par la
lutte des classes entre la bourgeoisie exploiteuse et le prolétariat exploité. Ces relations sociales
que nouent les hommes dans la firme essentiellement sont fixées par le contrat de travail).
Plus-value : différence, constituant la rémunération du capitaliste, entre le salaire payé au
travailleur pour acheter sa force de travail et ce que cette force de travail rapporte.
Exploitation : Rapport entre groupes sociaux. Un groupe s'approprie, sans contrepartie directe le
produit du travail d'un autre groupe. (La plus value) Les capitalistes prélèvent donc sans
contrepartie une fraction du produit créé par le travail.
Mode de production : combinaison d'un certain niveau des forces productives (qualification des
travailleurs et degré de progrès technique) et d'un type de rapports de production d’exploitation
qui caractérise une société donnée à un moment de son histoire. (Féodal par exemple les nobles
exploite les serfs,
Notions complémentaires
Aliénation pour Marx dans la société capitaliste, l’homme est rendu étranger à lui-même car le
produit et même le contenu de son travail lui échappent : le 1er appartient au capitaliste, le and est
déterminé par ce dernier qui achète la force de travail. L'aliénation idéologique, quant à elle,
résulte du fait que les exploités adhèrent au système de valeurs de ceux qui les exploitent.
Baisse tendancielle des taux de profit : le taux de profit dans une économie capitaliste est
condamné à chuter tendanciellement, en raison de l'augmentation de l'intensité capitalistique au
détriment du travail.
Classe en soi : réalité de fait qui se définit par des critères objectifs (place dans le processus de
production, mode de vie, etc.).
Classe pour soi : réalité subjective qui se définit par la conscience qu'ont les individus de former
une classe
Composition organique du capital : intensité capitalistique
Dictature du prolétariat: première étape de l’évolution vers le socialisme, destinée à l’élimination
définitive de la bourgeoisie, et pendant laquelle le pouvoir est exclusivement exercé par le
prolétariat.
Infrastructure : selon K Marx : structure économique de la société. Il s'agit de la base économique
dans laquelle les hommes produisent leur vie matérielle.
Loi de la baisse tendancielle des taux de profits : les capitalistes utilisent de plus en plus les
machines (effet du progrès technique) ce qui se traduit par une suraccumulation du capital et une
diminution de la rentabilité des capitaux. En effet la plus value et donc les profits baissent en
raison, du remplacement des travailleurs par les machines.
Matérialisme historique : doctrine explicative de l’évolution des sociétés humaines fondée sur les
caractéristiques matérielles c’est-à-dire économique, de ces sociétés.
9
Mode de production : Selon la théorie marxiste combinaison d'un certain niveau des forces
productives (capital et travail) et d'un type de rapports de production donné qui caractérise une
société donnée à un moment de son histoire. : Chaque société a un mode de production spécifique.
Marx en distingue 4 (asiatique, antique, féodal, bourgeois). Il correspond à la combinaison entre
forces productives (K, L) et
Mode de production capitaliste : repose sur la propriété privée des moyens de production et
d’échange, la concurrence entre entreprises sur le marché, la recherche du profit maximum. Mais il
se distingue surtout par l’existence du salariat qui assimile le travail des hommes à une marchandise
qui peut être achetée et vendue.
Mode de production communiste : Projet de société marxiste caractérisé par la disparition des
hiérarchies sociales, l’abolition de la propriété des moyens de production et de l’exploitation, la
libre association des travailleurs, la destruction de l’appareil d’Etat.
Mode de production socialiste : Selon k Marx phase de transition entre le capitalisme et le
communisme dit phase inférieure du communisme.
Prolétariat : ensemble des personnes qui vendent leur force de travail aux propriétaires des moyens
de production
Salaire de subsistance : cette notion chez K Marx explique les conditions de la classe ouvrière
Ainsi, c'est le salaire versé aux travailleurs de manière à lui assurer le renouvellement de sa force
de travail et la possibilité de se reproduire. Il suffit donc qu'il permette l'accès à un toit et à un
minimum de nourriture. Il exclu toute satisfaction d'autres besoins tel que l'accès à la culture, à
l'épargne ou même le besoin de luxe.
Superstructure : éléments structurels d'une société qui s'élèvent au-dessus de la base économique
et sont déterminés par elle (État, droit, idéologie...) selon K Marx.
VO C A B UL A IR E DES C O NT I N UA T E URS
Notions essentielles
Capitalisme : système économique et social qui se caractérise par la par 1 la propriété privée des
moyens de production, 2 la recherche du profit et de sa justification, 3 la liberté des échanges
économiques et de la concurrence économique au sein du marché 4
l'importance du capital, les
possibilités de l'échanger spécialement en bourse), de l'accumuler et de spéculer 5 la rémunération
du travail par un salaire.
Mobilisation Sociale: rassemblement dans l'action d'individus ou de catégories sociales en vue de
défendre des positions communes ou de promouvoir des fins collectives. On parle de groupe mobilisé
pour désigner un groupe social fortement organisé et prompt à l'action.
Nouveaux mouvements sociaux : expression forgée dans les années 70 par A Touraine notamment
pour désigner des mouvements axés sur des enjeux distincts de ceux liés au monde du travail
(environnement, fierté homosexuelle, condition féminine, etc.).
Notions complémentaires
Autorité : capacité à se faire obéir sans recourir à la force.
Classe sociale selon Weber : regroupe l’ensemble des individus qui sont dans une situation
économique semblable .mais il existe aussi une hiérarchie de prestige, et de groupements politiques
auxquels chacun est libre d’adhérer.
Classes moyennes : Ensemble social hétérogène
caractérisées, aux plans professionnel et
statutaire, par leur position intermédiaire entre les classes supérieures (propriétaires des moyens
de production) et les classes populaires (ouvriers et assimilés)
Passager clandestin : stratégie rationnelle de l’acteur selon M Olson qui l’incite à vouloir profiter
des gains de l’action collective sans en supporter les coûts.
Société programmée : société postindustrielle dans le vocabulaire d’A Touraine. Société ou les
activités de services prennent une part prépondérante dans la production et l'emploi. (Notion
introduite par R Aron) cette société serait marquée par la prédominance du savoir comme source
d’innovation et de pouvoir.
Technocratie: système d’organisation politique et sociale dans lequel les techniciens (c’est-à-dire les
hauts fonctionnaires) exercent une influence prépondérante
10