COUP DE TORCHON 1981

COUP DE TORCHON 1981
L’intrigue
 Inspiré par Pop. 1280, roman de Jim Thompson
(1963) dont l’action se passe dans le sud des
USA
 Traduit en français dans la Série noire
 Comparé aux romans d’ Henry Miller et de Céline
 Transposition au Gabon en Afrique Occidentale
Française
 Dans un village Bourkassa Ourbangui
 Le racisme est l’élément commun
Représentation de l’Afrique
 Pas d’exotisme
 Pas d’animaux sauvages
 Couleurs éteintes
 Reste vague sur leslieux exacts
“La fosse d’aisances du
colonialisme”
 Côté déplaisant de la vie coloniale
 Une vie meilleure ou pire qu’en France?
 Métaphore des latrines
 Eurocentrisme
 Habitudes de vie
 Stupidité et vulgarité des colons
Cuisine et boissons
françaises
 Tartines, canard, haricot de mouton, gâteau
de riz au rhum
 Ratafia
 Boisson alcoolkique sucrée, obtenue par
macération de fruits, fleurs etc..
 Mandarin
 Un apéritif
 Tricolore
 Café avec calvados, cognac et rhum
Mal du pays?
 Vie difficile en France
 Rose et Marcaillou
 Originaires de l’ Ariège
 Région isolée
 Leur famille leur envoie des lentilles
 Huguette rêve de la Côte-d’Azur
 Congés payés
Stupidité et vulgarité des
colons
 Nono
 Parle mal français
 “tu m’ombrages”, “ça se torse”, “stoaque”
 Huguette
 Bigoudis, grossièreté
 Van der Brouck
 Latrines
Satire de l’administration
française
 Le Colonel Tramichel
 Explication bizarre de son nom
 “Tra” “comme “Tralala..”
 “Michel” “comme “La Mère Michel” (chanson
enfantine)
 Bête et inefficace
 Explication du double meurtre
 Marcel Chevasson
 Méchant, vulgaire et stupide
Le système scolaire
 But de l’enseignement français
 Francisation des Africains
 Idéalisme des lois Ferry
 Création des Écoles Normales
 Anne, institutrice de la Troisième République
 Admire Antoine de Saint-Exupéry
 La Marseillaise
 Idéal républicain incite à la rébellion
 Ironie
Antoine de Saint-Exupéry
(1900-1944)
 Écrivain et aviateur
Vol de nuit 1931
Terre des hommes 1939
Le Petit Prince 1943
 Mort pour la France
 Nombreuses citations morales
“Aimer, ce n’est pas se regarder l’un l’autre, c’est
regarder ensemble dans la même direction.”
“On ne voit bien qu’avec le coeur…”
La Marseillaise
Allons enfants de la Patrie!
Le jour de gloire est arrivé.
Contre nous de la tyrannie
L’étendard sanglant est levé!
Entendez-vous dans nos campagnes mugir ces
féroces soldats? Ils viennent jusque dans nos
bras égorger nos fils, nos compagnes.
Aux armes, citoyens,
Formez vos battaillons!
Marchons, marchons
Qu’un sang impur
Abreuve nos sillons!
Le Racisme
 La vie d’un Noir est sans valeur
 Les Noirs “n’ont pas d’âme”, ils ne sont pas
humains
 Marcel Chavasson
 Humiliations
 Les Blancs ne serrent pas la main des Noirs
 Noms donnés aux Noirs parfois ridicules ou lourds
de connotations
 Fête-Nat(ionale) – le 14 juillet
 Vendredi, le domestique dans Robinson Crusoe ( Daniel
Defoe, 1719)
Le film dans le film
 Alerte en Méditerranée (Léo Joannon, 1938)
 Film policier
 Tourné au Maroc
 Idéologie colonialiste
 Ironie
 Les indigènes paient pour voir un film qui
propage l’idéologie suprématiste des Blancs
Le soleil noir
 Éclipse solaire
 Obscurité totale
 Chute de température
 Retournement ironique du symbole colonial
 Torche éclairant le continent africain
 Mission civilisatrice
 Symbole de la fin d’une époque
 Musique discordante
Atmosphère apocalyptique
 La tempête de sable
 “Je croyais que c’était la fin du monde”
 La fin des contraintes morales
 “Où est le bien, où est le mal?”
 La fin du Christianisme
Motivation superficielle
pour les meutres
 Lucien suit les avis de Chavasson et Paulo
 “Fais leur deux fois plus de mal qu’ils ne t’en ont fait”
 Le prêtre
 “Débarrasse le pays de cette calamité”
 Lucien fait
 “ce que les autres veulent qu’il fasse mais n’ont
pas le courage de faire eux-mêmes”
La fin du Christianime
 Le message du Christ est oublié
 “Aimez-vous les uns les autres”
 Le Christ est à nouveau crucifié
 Scène de cimetière
 Perte de la foi
 Rose :“des histoires qu’on raconte aux enfants”
 Prière tournées en ridicule
 Le “Notre Père…” de Lucien
Lucien, un messie?
 Signe sa confession “Jésus Christ”
 Sa mission est de “nettoyer”
 Il fait ce que les autres souhaitent
 L’État, représenté par Marcel Chavasson
 L’Église, représentée par le prêtre
 Allusion aux justifications idéologiques de
crimes?
 Inquisition, Nazisme
 Absurdité?
Absurdité
 Le chien de Marcaillou a une raie au milieu
 Histoire des chiens qui ont perdu leur
postérieur
 Perte de l’humanité et de la communication
 Cf. Théâtre de l’absurde
 Eugène Ionesco
 La Cantatrice chauve 1950
Cordier et Bardamu
 Anti-héros du
 Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand
Céline , 1932
 Obscénités et style populaire
 Raconte
 Des mésaventures violentes
 Des voyages en Afrique occidentale
 Influence de Céline sur Sartre
Cordier et Jo Querelle
 Tueur en série, héros de
 Querelle de Brest (Jean Genet 1947)
“C’est une sale besogne et … je mérite le sale
plaisir que j’en tire”
Cordier et l’Existentialisme
 Jean-Paul Sartre
 La Nausée 1938
 Huis-clos 1944
 Philosophie associée avec
 L’athéisme
 L’angoisse, l’ennui, l’aliénation, l’absurde
 L’absence de sentiments
Lucien, personnage complexe
 Sensuel et faible
 Paresseux et cynique
 Personnification de l’impérialisme corrompu?
 Mais conscient de la corruption
 Une victime?
Sensuel et faible
 Préoccupations essentielles
 Satisfaction de besoins physiques
 Un Français moyen?
 Philippe Noiret
 Indécision des paysans normands
 “Je ne dis pas que tu as tort mais je ne dis pas que tu
as raison”
 “P’têt’ ben qu’oui,p’têt ben qu’non”
 En réalité très rusés
Paresseux et cynique
 Passif
 Dans ses relations
 Huguette, Nono
 Rose
 Pas d’ idéalisme
 Rend à Anne le livre de Saint-Exupéry
 Repousse Anne
Personnification de
l’impérialisme corrompu
 Accepte des pots-de-vin
 Souteneurs
 Permet la prostitution des enfants
 Le Panier fleuri
 Lâche
 N’empêche pas Marcaillou de battre Rose
 Scène au marché, n’arrête pas Marcaillou
 N’arrête pas Nono
 En fait intelligent et rusé
Conscient de ce qui
l’entoure
 Révèle des faits gênants
 Taux élevé de mortalité chez les tirailleurs
sénégalais
 Aussi chez les Bretons et les Vendéens
 Rébellion écrasée par les Français
 Ils sont armés, les Africains ne le sont pas
Un manipulateur
machiavélique
 Fait soupçonner Chavasson d’avoir assassiné
les souteneurs
 Fait assassiner Huguette et Nono par Rose
Une victime?
 Enfance malheureuse
 Sa mère est morte en lui donnant le jour
 Père brutal
 Maltraité par Huguette et Nono
 Injurié et ridiculisé
 “Feignasse”, “crétin”
 “Lucien, poil au chien”
Réalisme psychologique
 Lucien craque
 A subi trop d’insultes
 A vu trop d’horreurs
 Sa gentillesse a été prise pour de la faiblesse
 Se déteste
 Se trouve indigne d’ Anne
 Désir de repartir à zéro
 Coup de torchon
Influence pernicieuse de
l’Afrique
 L’aveugle
 “Nous entrons dans la forêt vierge”
 Kurtz dans The Heart of darkness/Au coeur des
ténèbres (Joseph Conrad, 1902)
 Perte des points de repère moraux
 Perte des illusions
Omniprésence du mal
 Enfants mourant de faim
 Petites filles vendues pour un miroir
 Excision
 “Dans ce contexte le leurtre est un devoir
civique”
Unité esthétique
 Première scène
 Cordier regarde des jeunes garçons qui mangent des
fourmis
 Éclipse du soleil
 Il allume un feu pour eux
 Dernière scène
 La même mais pas d’éclipse
 Il vise avec son fusil
 Les garçons?
 Les spectateurs?
Dernière prise de vue
 Fusil vise peut-être les spectateurs
 “Les crimes sont collectifs”
 “J’essaie de sauver les innocents, mais il n’y
en a pas”
 Question morale
 Sommes-nous tous responsible du mal qui ne
nous touche pas de près?