La Cathédrale d`Aveiro

11. Oratoire de Notre-Dame de Fátima
La Cathédrale d’Aveiro
Dans un recoin de Ia partie nouvelle de l’église, on
retrouve Ia statue de N-D de Fátima, dans un oratoire
en bois peint et doré du XVIIIe siècle. A côté, sur une
dalle de pierre, Ia date de Ia restauration du diocese
dTWeiro, et Ia date ou cette église devient Cathédrale,
par Bulle de Pie XI , exécutée par l’évêque D João
Evangelista de Lima Vidal.
12. Chapelle du Saint-Sacrement
Espace privilegie de recueillement, le plafond est en
bois sculpté et doré, aux panneaux decores de
peintures d'acanthe et de rameaux, de Ia fin du XVIIe
siècle. De Ia même époque est Ia partie supérieure
du retable sculpté et doré, aux deux ares torsadés,
dont les colonnes sont enlacées de branches de
vigne. La partie inférieure est du XVIIIe siècle.
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13. Chapelle du Christ portant Ia Croix
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14. Chapelle de Ia Visitation
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15. La croisée de St Dominique
En 1979, on a placé en ce lieu Ia Croisée de St Dominique. Ce mpnument national se trouvait sur le parvis
ou l'on peut maintenant en voir une replique. De stylè
gothique-manuélin, elle est une ceuvre de l’époque
des découvertes maritimes. Faite en calcaire, il en
ressort une grande beauté, malgré son aspect
grossier. Le chapiteau comprend deux éléments : Ia
partie inférieure montre les symboles des quatre
évangélistes (ange, lion, taureau et aigle). La partie
supérieure est l’élément principal. On y voit de petites
scènes de Ia Passion du Christ: l’agonie au jardin
des Oliviers, Ia prison, Ia flagellation, le couronnement
d'épines et Ia montée au Calvaire.
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Chapelle destinée à Ia vénération du Christ portant Ia
Croix et siège de Ia respective confrérie. En position
martyrisée de Ia troisième chute de Jesus, cette statue
toute en bois date du début du XXe siècle. La statue
de Notre-Dame de Ia Solitude date de Ia même
époque.
Le retable en calcaire date de 1559 et se compose
de deux éléments. L'inférieur represente Ia Visitation,
en bas-relief composé de six figures. Le supérieur
presente les statues de St Jean-Baptiste et St Jean
l’Evangéliste avec leurs symboles respectifs: l’agneau
et l’aigle. Dans Ia même chapelle se trouve Ia statue
de St Pierre, du XVIIe siècle, venue de l’église St
Michel aujourd'hui démolie, et Ia de Ste Lucie.
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La façade de l’église (16), d'un très beau trace architectural, est composée de deux paires de pilastres
doriques qui délimitent ses trois parties. Dans les murs
latéraux, s'ouvrent de hautes fenêtres rectangulaires,
et au centre, au-dessus d'un ceil ovale, s'élève un
entablement de quatre pilastres doriques
supplémentaires. Sur l'entablement se dessine le
fronton de Ia façade qui comprend le soleil, le symbole
dominicain et Ia croix. Sur les côtés, deux paires de
pinacles, chacun au bout d'un pilastre.
En-dessous, le portail, de style baroque, date de 1719.
II est forme de deux paires de colonnes torsadées,
aux chapiteaux, futs et bases qui supportent
Pentablement avec son architrave, Ia frise et Ia
corniche, sur lesquels s'appuie le fronton. Uensemble
est surmonté de trois figures allégoriques: Ia Foi,
l’Espérance et Ia Charité. Au centre, le blason de
Plnfant D .Pedro, très endommagé, entouré de
rameaux et entre des volutes, accompagné de
plusieurs symboles et de pilastres en forme de S.
1. Chapelle de Notre-Dame de Ia Miséricorde
Au sol, on peut voir une Mise au tombeau avec les
figures habituelles : le Christ mort, Ia Vierge Marie, S.
Jean l’Evangéliste, Ste Marie-Madeleine, deux saintes
femmes, Nicodème et Joseph d'Arimathie. Sur le côté,
le tombeau de D. Catarina de Ataide, morte en 1551.
Le blason en face du tombeau est celui de son père,
Álvaro de Sousa. La peinture montre N-D de Ia
Miséricorde accueillant sous son manteau des figures
de Ia royauté, du clergé, de Ia vie monastique et du
peuple. II y a deux séries de bustes : à droite, St Dominique de Guzman, St Augustin, St Jean de Ia Croix et St
François d'Assise. A gaúche, Ste Catherine de Sienne,
Ste Scolastique, Ste Thérèse de Jesus et Ste Claire.
Ainsi les grands ordres religieux sont representes.
2. Chapelle de Sainte Jeanne
Le retable de cet autel est du XVIle siècle et presente,
dans les médaillons, les évangélistes. Sur les
piedestaux, deux bas-reliefs de deux saints
franciscains et deux dominicains. Au centre, Ia
représentation d'une sainte dominicaine. Le frontal date
de Ia moitié du XVIIIe siècle et imite les broderies de
cette époque-là. La sculpture principale represente Sta
Joana Princesa( Ste Jeanne Princesse). La statue de
droite est connue comme N-D de Ia Garde.
3. Chapelle du Sacré Coeur de Jesus
Son origine remonte au XVIIe siècle et elle était
dédiée à St Gonçalo deAmarante. Plus tard, elle a
été le siège de Ia Confrérie de Notre-Seigneur,
aujourd'hui éteinte, qui y a laissé les sculptures de Ia
Croix et de Notre-Seigneur mort. AujourcThui, elle
contient l’autel du Sacré Coeur de Jesus. L'autel est
du XVIIIe siècle, mais le retable date du XIXe siècle.
4. Chapelle de Notre-Dame du Rosaire
Le plafond de cette chapelle est en bois doré. Ses
panneaux sont recouverts par des toiles du XVIIe siècle
représentant quelques scènes de Ia vie du Christ et de
Ia Vierge Marie. Le retable et l’autel sont du XVIIe siècle.
Le tout est surmonté de l’ceil divin, entouré de petites
têtes d'anges, et du monogramme AM. La sculpture de
bois, dorée, originaire du XVIIe siècle, represente NotreDame du Rosaire. Les carreaux de céramique datent
du XVIIe siècle. Le candélabre de 15 bougies, en
châtaignier orne de métaux, date de 1898.
5. Panneaux de céramique (azulejos)
Sur les murs, dans les espaces libres, il y a des
panneaux de céramique du XVIIIe siècle. Ceux de
droite représentent un panorama de Ia ville d'Osma,
en Espagne, diocese ou est né St Dominique de
Guzman, et une illustration d'une phrase de Ia liturgie
dédiée à Ia Vierge. Ceux de gaúche, qui incluent aussi
une inscription de Ia liturgie dédiée à Ia Vierge,
présentent un aspect de Ia ville de Bologne, en Italie,
et son couvent bénédiction de Notre-Dame du Mont,
ville ou est mort St Dominique de Guzman.
6. Notre-Dame «du petit escalier»
Au niveau de l’étage supérieur, dans une fenêtre, on
peut apprécier cette sculpture de Notre-Dame qui y
fut placée en 1976. La Vierge portant l’enfant Jesus
est en albâtre, faisant partie probablement du groupe
de sculptures gothiques datant du XVe siècle, dites
de Nottingham. A l'origine, cette sculpture était placée
sur Ia façade de l’église.
7. Murs primitifs
Ces portes et ces murs sont les éléments les plus anciens d'Aveiro. lis font partie de Ia construction gothique
primitive de 1423. Cest en 1974 que le tout a été
découvert, lorsque l'on a gratté les crépis de ciment.
Dans un mur, sont placées des cendres, mémoire de
l’incendie qui a détruit Ia première sacristie. La
légende est extraite de YHistoire de St Dominique, de
l’auteur portugais Frei Luis de Sousa.
8. Orgue à tuyaux
Lorgue. de taille moyenne, à balustrade et aux
corniches décorées, presente Ia date de 1754 et, sur
le tuyau central, le blason dominicain. En 1833, il a
subi une grande restauration : il a été augmenté deux
jeux moyens. En 1976, il a été complètement révisé
et enrichi. A présent, cet orgue a quatorze jeux
d'environ mille tuyaux et a un besoin urgent de révision.
9. Stalles
Les stalles sont composées de deux ensembles de onze
stalles, avec leurs adossements surélevés. Au XVIIIe siècle,
ces adossements ont été ornes par des toiles représentant
des saints et des bienheureux de l’ordre dominicain.
L'ensemble forme Ia meilleure collection de peintures de
cette époque que l'on peut apprécier à Aveiro.
10. Le retable
Le grand retable date de Ia seconde moitié du XVIIIe
siècle. Entre les deux colonnes de chaque côté, on
vénère les statues en bois de St François d'Assise et
St Dominique de Guzman, qui datent du XVIIe siècle.
Au centre, en 1976, on a placé Ia statue de NotreDame de l’Immaculée Conception, du XVIIIe siècle,
en bois polychromé: à noter le mouvement des
vêtements ; elle provient de l’église de St Michel,
aujourd'hui démolie. Le retable est surmonté d'un
relief ou est dessinée une croix sur laquelle on voit le
blason portugais avec Ia couronne royale.