Publications

Publications (1977- Janvier 2011) de Régis Dericquebourg
Groupe de sociologie des religions et de la laïcité.Université Charles De Gaulle-Lille3
1° Ouvrages
1) En attendant le Royaume…, post-face du livre de B. Blandre : Les Témoins de Jéhovah ,
Paris, Desclée de Brouwer, 1987. Réédition révisée en 1992. Publication en Italie sous le titre
: La Storia dei Testimoni Di Geova du livre écrit en collaboration avec Bernard Blandre,
Editions Paoline, Milan,1989.
2) Les religions de guérison, Paris Cerf, 1988.
3) Les mouvements religieux minoritaires, aspects et problèmes, Cahier spécial de
Mouvements religieux, Sarreguemines, 1992.
4) Les Antoinistes, Paris-Turnhout, Brépols, 1993.
5) La Christian Science, Milan, L.D.C. 1999.
6) Croire et guérir, Paris, Dervy, 2001.
7) Ces protestants qu’on dit Adventistes (Fabrice Desplan et Régis Dericquebourg ed.). Actes
de la Journée d’étude sur l’adhésion de l’adventisme du septième jour français à la Fédération
protestante de France organisée au GSRL, le 10 mai 2006. Paris, L’Harmattan, 2008.
8) L’alliance Universelle (en préparation)
2° Articles publiés dans des périodiques à comité de lecture.
1) « Les Témoins de Jéhovah dans le Nord de la France : implantation et expansion », Social
Compass, XXIV, 1, 1977, N°3, p.71-82.
2) Attitude des Témoins de Jéhovah et des Baptistes face à l’occupant dans le Nord de la
France », Revue du Nord, Juin, 1978, p.439- 444.
3) « Naissance d’un prophétisme en société industrielle; rationalité de marché et économie du
charisme. A propos de Charles Taze Russell » in Mélanges de Science Religieuse, XXXVI,
n°3, sept. 1979.
4) « Le Béthel, un ordre religieux jéhoviste ? » Archives de Sciences Sociales des Religions,
n° 50/1, 1980, P. 77-88.
5) « La place des Témoins de Jéhovah dans les groupes sectaires d’après leurs écrits
officiels », Mélanges de Science Religieuse, XXXVIII, 1981, N°2, p.127-132.
6) « Religion et thérapie », Archives de Sciences Sociales des Religions, n° 55/2, 1983.
7) « Le Jéhovisme : une conception comportementaliste de la vie religieuse », Archives de
sciences sociales des religions, 62/3 1986.
8) « Quelques caractéristiques du mouvement jéhoviste, conclusions d’une enquête
psychosociologique sur les Témoins de Jéhovah », Conscience et Liberté, n° 33, 1 er semestre
1987.
9) « Le Jéhovisme, contre-emprise à la modernité? », Archives de Sciences Sociales des
religions, 68/1-1989, p. 93-112.
10) « Stigmates, préjugés, discrimination dans une perspective psychosociale », Bulletin du
CESERE , N° 9, daté 1988-1989. Paru en 1990.
11) « La thérapie spirituelle antoiniste », Syzygy, Center for Academic Publication, Standford
University Branch, Hiver-printemps 1993. Vol 2, n°1-2.
12) L’observation participante dans la recherche en sciences sociales, Analele Scientifice Ale
Universitatii « AL. I. Cuza » Din Iasi, Tome III, 1994, pp. 70-78.
13) « La guérison par la religion », Revue Française de Psychanalyse, Juillet 1997, N° “3, pp.
957-971. Classé B’
14) Avant propos de Religion et ethnicité, (numéro dirigé par Régis Dericquebourg), Etude
inter-ethniques, Lille III, 1997.
15) “Les Religions de guérison, perspectives sur une recherche”, Religiologiques, 18,
automne 1998, p. 113-131. UQAM, Montréal.
16) “De la thérapie à la religion et inversement : l’exemple de la scientologie et du
rebirth” », Recherches Sociologiques, Vol. XXIX, 1998/2. (Numéro : Religion et santé : de
la “guérison spirituelle” aux “thérapies psychospirituelles”, sous la direction de Martine
Cohen et Régis Dericquebourg).
17) Diversité et fausse nouveauté des dits « Nouveaux Mouvements religieux ». Leur place
dans l’évolution actuelle du champ religieux. Débats de psychanalyse. Paris, PUF, 1999. Pp
37-50 ; Revue classée B.
18) Les stratégies des groupes religieux minoritaires face à la lutte anti-secte française.
Religiologiques. 22, automne 2000, p. 119-130.
19) “Mystagogie et religions de guérison : Max Weber revisité”. Archives de Sciences
Sociales des Religions, n° 113, janvier-mars 2001.
20) l’implantation des salles du royaume. Annales de la recherche urbaine, N° 96 : Urbanité
et liens religieux, Novembre 2004.pp. 83-89.
21) Le cure spirituali : terapie sociolosiche ? in Quaderni di sociologia , Vol. XLVIII,
2004,35. pp. 119-129.
22) Comment les thérapies religieuses sont elles plausibles ? Politica Hermetica n° 18,
décembre 2004.
23) Souffrance, compétence et résilience. Le cas des Témoins de Jéhovah. In (D. Casajus
ed.) : l’Excellence de la souffrance , numéro de Système de pensée en Afrique Noire ,EPHECNRS, 17, 2005, pp.91-120.
24) How to consider the ceremonies of the Church of Scientology, Acta Comparanda XVII
FVG, Anvers, Juin 2006, p 79-98
25) Les charismes spécifiques chez Max Weber. Apport de cette notion à la question du lien
entre le charisme et la domination. Archives de Sciences sociales des religions, Janvier-mars
2007, p.21-41.
26) The Healing religions. A specific sub-group within the global field of religion. Australian
Religious Studies Rewiew, numéro 20 (2), août 2007. P.139-157.
27) Les adeptes du Christ de Montfavet. Vers la résurgence d’un culte ou la transformation
d’un groupe religieux minoritaire en un cercle de pensée ? ethnographiques.org, Numéro 15 –
février 2008.
3° Articles parus dans des périodiques sans comité de lecture.
1) « L’attrait de jeunes pour les sectes », Ecole des Parents, n°8, 1975.
2) « Les sectes religieuses », Savoir, Mars 1978, p. 1 à 4.
3) » Les groupes religieux minoritaires dans le Nord de la France », Mouvements Religieux,
été 1980.
4) « Vocabulaire Jéhoviste », Mouvements Religieux, n°48, Avril 1984, p.1-6.
5) Enquête-bilan sur un public de jeunes ayant suivi un stage de la mission pour l’emploi des
jeunes à Béthune (Pas de Calais) faite à la demande de la F.C.E.P. de Lille en vue de la
réunion nationale des missions pour l’emploi des jeunes. Juin 1985, polytypé.
6) « L’identité culturelle des Flamands de France : comment peut-on être flamand? » in Plat
Pays, n° 3-4, janvier 1986, p. 1-15. Repris dans Textes de civilisation néerlandaise, U.F.R. de
Néerlandais, Lille III.
7) « Un traitement de données intéressant : le système de bibliographie professionnelle »,
Icônes, n°6, hiver 86, p.15-16.
8) » Les mouvements métaphysiques. A propos d’une classification de Stillson Judah » paru
dans Mouvements Religieux, n° 72, Avril 1986, pp 2-8.
9) Trois rapports annuels du contrat technologie nouvelles et modes de vie destiné au conseil
régional du Nord.(Contrat triennal :1987,1988,1989).
10) « La notion d’association cultuelle ou « culte », in Mouvement Religieux, février 1987.
11) « Un hérétique Flamand au Moyen-âge : Tanchelm d’Anvers », Plat-Pays, février 1987.
12) L’antoinisme , Mouvements Religieux, n° 87, Juillet 1987, p. 2-7.
13) » La doctrine antoiniste, Mouvements Religieux, n° 88/89, août-septembre 1987.
14) Quelques réflexions sur l’antoinisme », Mouvements Religieux, N° 104, décembre
1988.p. 2-6
15) « Profil sociographique des adhérents français de la Science Chrétienne », Mouvements
Religieux, 105, janvier 1989.
16) « Inauguration d’un temple antoiniste à Toulouse en 1993″, Mouvements Religieux,
Février 1993 .
17) Inauguration d’une salle de lecture antoiniste à Bourbourg. Mouvements Religieux, n°
170, Juin 1994.
18) Note à propos de la Main-levée sur les enfants de la communauté « La Famille »,
Mouvements Religieux, N° 190, février 1996.
19) « L’implication du chercheur en observation participante », les psy causent, Bulletin de
l’Association des Psychologues cliniciens, n° 1, Septembre 1997.
20) Les millénarismes, Tychique, n° 129, sept. 1997. P. 50-54.
21) Les religions et les religiosités parallèles dans l’évolution du champ religieux. Vivre,
1998/1. P. 63-80.
22) A Propos de When Prophecy Fails , Mouvements Religieux, n° 216, Avril 1998.
23) Le religieux aujourd’hui. Comment le décrire ? Vues d’ensemble, Université catholique de
Lille, n° 22, juillet 2004, pp. 12-13.
4° Articles d’ ncyclopédies
1) Article : « Antoine Louis » in Encyclopédie des oeuvres philosophiques , T. 3, Paris,
P.U.F. 1991.
2) Article : « sectes » in Encyclopédie Eclectis, mai 1991.
3) Article : « Scientologie, introduction à l’éthique » in Encyclopédie des oeuvres
philosophiques. ,T. 3. Paris P.U.F., 1991
4) Article : « Témoins de Jéhovah », Encyclopédie Catholicisme , Letouzey et Ané, t. XIV,
fasc. 67 p. 866-867. 1996.
5) Articles : Louis Antoine, Alfred Weber in Jean-Pierre Chantin : Les marges du
christianisme, “sectes”, dissidences, ésotérisme, Paris, Beauchesne,, 2001. P. 4-6; 253-254.
6) Articles : Témoins de Jéhovah, Antoinisme, Scientologie in Patrick Sbalchiero :
Dictionnaire des miracles et de l’extraordinaire chrétien, Paris, Arthème Fayard, 2002.
5° Articles parus dans des ouvrages collectifs.
1) “ De la cure à prévention dans les religions de guérison”, In Gestions religieuses de la
santé., Françoise Lautman, ed. Paris, L’Harmattan, 1995, pp. 39-59.
2) « Les résistances aux groupes religieux minoritaires en France » In Pour en finir avec les
sectes , Massimo Introvigne et J. Gordon Melton ed., Milan, Cesnur- Di Giovanni, 1996, pp.
73-84. Réédité chez Dervy, 1996.
3) Les Témoins de Jéhovah et le rapport d’enquête parlementaire », In Pour en finir avec les
sectes, Massimo Introvigne et J. Gordon Melton ed. , Milan, Cesnur-Di Giovanni, 1996,
pp.255-260. Réédité chez Dervy 1996.
4 ) Les phénomènes de rupture dans les sectes, In Ruptures dans le religieux contemporain,
Bruno Béthouard ed.), Lille, Presses du Septentrion., 1996. p. 47-60.
5) Prophétesses, inspiratrices de prophètes… figures de femmes dans les groupes religieux
minoritaires, in Ni Eve, Ni Marie (sous la direction de F. Lautman), Genève, Labor et Fides,
1998. pp. 65-85.
6) Les Témoins de Jéhovah, in La montée des phénomènes religieux dans les quartiers, St
Denis, Profession Banlieue ed., 1998. pp 83-106.
7) La controverse sur les sectes en France, In Croyances et société, sous la direction de B.
Ouellet et de R. Bergeron, Montréal, St Laurent, Fides, 1997. pp. 79-102.
8) Les Témoins de Jéhovah : vers la sortie de la logique sectaire ?., in Françoise Champion et
Martine Cohen (ed.), Sectes et Démocratie, Paris, Seuil, 1999.
9) Diversité et fausse nouveauté des groupes religieux minoritaires. Leur place dans
l’évolution actuelle du champ religieux. In Les sectes (Paul Denis & Jacqueline Schaeffer
ed.), Paris, P.U.F., 1999, 37-50.
10) Protestation, refus du monde et action humanitaire dans des groupes religieux
minoritaires, In P. Bréchon, B. Duriez, J. Ion (ed.), Religion et action dans l’espace public ,
Paris, L’Harmattan, 2000. p. 75-87.
11) Présentation de ma charge de conférence à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes, Annuaire
EPHE, section des sciences religieuses, T. 107 (1998-1999), Paris, EPHE, 2000. PP. 487-494.
12) Présentation de ma charge de conférence à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes, Annuaire,
EPHE, section des sciences religieuses, T. 108 ( 1999-2000), Paris, EPHE, 2001.
13) Construction d’un type-idéal des religions de guérison à partir d’un échantillon de groupes
religieux minoritaires in Convocations thérapeutiques du sacré , Sous la direction de
Raymond Massé et Jean Benoist, Paris, Karthala, 2002. pp. 39-59.
14) Ellen White (1827-1915) et la fondation de l’adventisme du septième jour. Rôle et
réception d’un charisme de la vision prophétique au féminin. In Desplan & Dericquebourg ed.
: Ces protestants que l’on dit Adventistes, Paris, L’Harmattan, 2008, 149-175.
15) How to Regard the Ceremonies of the Church of Scientology, In Scientology (Lewis J.
ed.), Oxford University Press, 2009, Pp.165-182.
16) Becoming a New Ager : A Conversion, An Affiliation, A fashion ? In G. Giordano ed. :
Conversion in the Age of Pluralism, Leiden, Brill, 2009. Pp. 131-162.
17) Legitimizing the Belief. The Case of the Church of Scientology. In Lewis James R. and
Olav Hammer : Handbook of Religion and the Authority of Science, Brill, Leiden, New York,
2010. Pp741-762
18) Religious Education in France: the teaching of and about religion at school. A paraître.
19) Introduction to the book : European Research and Information Federation on
Sectarianism. Sous la direction de Fautré W. (ed.). A paraître.
6° Colloques
Contributions ayant donné lieu à une publication :
1) « Les groupes de travail dans l’enseignement supérieur », In Actes du Colloque : Etudes
supérieures, vers quels types d’hommes ?, organisé à Lille, Facultés catholiques du 31 mars au
2 avril 1977, C3, p.1 à 5. (Polytypé).
2) Sciences sociales des religions et expérience psychanalytique in Actes du Colloque Champ
social et inconscient, Paris, Polytypé CNRS, 1983, p. 326-323.
3) L’homosexualité comme phénomène social in L’homosexuel(les) dans les sociétés civiles
et religieuses, Strasbourg, Cerdic publication, 1985. pp 145-163.
4) Au sortir de l’adolescence : le passage par l’étape transitionnelle du groupe religieux
minoritaire, intervention au colloque sur l’adolescence organisé à l’université Charles de
Gaulle, Lille, les 8 et 9 octobre 1988. Parue dans : L’adolescent d’aujourd’hui entre son
passé et son avenir, Lille, P.U.L., 1990.
5) De la cure à la Prévention dans les religions de guérison, colloque « Religion et Santé »
organisé par l’Association Française de sociologie des religions : 29 et 30 mars 1993.)
Conférence parue dans Gestions religieuses de la santé, Paris, L’Harmattan, 1995. Citée plus
haut.
6) « Prophétesses, inspiratrices et héritières de prophètes », colloque « Femmes et religions »
du 6 et 7 février 1995 organisé par l’Association française de sociologie des religions.
Conférence parue dans Ni Eve Ni Marie, Genève, Labor et Fides, 1998. Citée plus haut.
7) « Les phénomènes de rupture dans les sectes ». Journée de l’Institut d’Histoire des
Religions, Boulogne, mai 1995. Conférence parue In Ruptures dans le religieux
contemporain, Lille, Presses du Septentrion., 1996. p. 47-60. Citée plus haut.
8) “Les Témoins de Jéhovah”, colloque : La montée des phénomènes religieux dans les
quartiers. Organisé par « Profession banlieue » le 21 novembre 1996 à St Denis. Contribution
parue citée plus haut.
9) “ La controverse sur les sectes en France”, colloque du CINR : les société devant le
nouveau pluralisme religieux, Montréal, 13-16 août 1996, pp. 79-102. Paru In Croyance et
société, St Laurent, Fides, 1997. Cité plus haut.
10) « Les évolutions croisées de la psychothérapie et de la spiritualité », Reims, Colloque de
l’Association Nationale des Intervenants en Toxicomanie : « Pour une clinique du
toxicomane. Politique et Interprétation », 28-29 novembre 1997. Direction H. Freda. Paru
dans Clinique et contexte dans le traitement de toxicomanes, Paris, L’Harmattan, 1998.
11) « Les Témoins de Jéhovah : logique sectaire et sortie de la logique sectaire »,
Contribution au colloque, sectes et logiques sectaires organisé par l’Association française de
sociologie des religions, Paris, Iresco, février 1996. Paru dans Sectes et démocratie, Paris,
Seuil, 1999.
12) La construction d’un type idéal des religions de guérison à partir d’un échantillon de
groupes religieux minoritaires. Colloque de l’Amades, organisé par le département
d’anthropologie de l’Université de Laval et de l’Université d’Aix-Marseille, Montréal, 31
août au 2 septembre 2000. Séance pleinière, conférencier invité. Paru dans Convocations
thérapeutiques
du
sacré,
Paris,
Karthala,
2002.
Pp.39-59.
Présidence d’un atelier sur la place du sacré dans les rituels de guérison.
13) Les groupes religieux minoritaires chrétiens nés au XIX me siècle et leur destin. Colloque
international : “Sectes et Hérésies de l’antiquité à nos jours”, Institut d’étude des religions et
de la laïcité de l’Université Libre de Bruxelles, 2, 3, 4 mai 2002. Bruxelles. Publié dans
Dierkens A. & Morelli A. : “sectes” et “hérésies” de l’Antiquité à nos jours? Bruxelles, Ed.
de l’Université de Bruxelles, 2002, pp.149-161.
14) les médications spirituelles, atelier de la SISR : Religion et génération, Turin, 2003,
Chair : Gustavo Guizzardi, 25 juillet 2003.
15) Politique antisecte et argument de la laïcité, colloque national organisé par le Centre de
formation et d’études judiciaires, auditorium Louis Edmond Pettiti de la maison du barreau, le
29 janvier 2003. Paru In Jean Marc Florand (ed.) :: Les nouvelles formes du sentiment
religieux : un défi pour la laïcité moderne ? Paris, l’Harmattan, 2003. p. 143-167.
16) “From the Mils to the Miviludes. Cults and The Governement after the 2002 Electoral
Defeat of the Socialist Party, The cesnur 2003 international conference : Religion and
Democracy : an exchange of experiences between east and west, organized by cesnur, center
for religious studues at Vilnius University and New religious research and information center,
April 10-12, 2003, Vilnius, Lithuania, session 12. site du Cesnur.org
17) Atelier santé et religion (avec le pasteur Peterschmitt), colloque : Les discriminations
religieuses en France. Paru
in Emile Poulat, Dominique Kounkou ed.,
Les discriminations religieuses en France, Paris, L’Harmattan, 2004, pp 145-151.
18) Des chercheurs et des sectes. Colloque « Bilan de la liberté religieuse en France »,
organisé par Dominique Kounkou. Présidence d’Emile Poulat. Le 4 octobre 2006, Forum du
Lucernaire, Paru chez L’Harmattan, 2009. Cité plus haut
19) Esotérisme et guérison /Esotericism and Healing,. The Max Heindel (1865-1919) and the
Rosicrucian Fellowship examples. Session 18. In : Changing Gods. Between Religion and
Everyday Life. An International Conference organized by CESNUR, Italian Association of
Sociology (AIS) - Sociology of Religions Section, and the School of Political Science University of Torino. Torino, Italy, 9-11 September 2010. Università di Torino - Facoltà di
Scienze Politiche - Via G. Plana 10. Chair : Christopher Hartney. Cyberproceeding of The
Interconference of 2010. Cesnur.org.
7° Colloques, conférences et tables rondes n’ayant pas donné lieu à une
publication.
1) “Quelques réflexions à propos de la thérapie spirituelle dans les religions de guérison”.
Colloque de la section de psychopathologie de Lille III, les 3 et 4 avril 1993 sous la direction
de Jeanine Chasseguet-Smirgel.
2) Les typologies des religions minoritaires, séminaire du C.E.R.I.E.S. le 26 septembre
1994, Lyon II.
3) « Les mutations du religieux et de la laïcité » : « les rapports sur les sectes émanant du
Conseil de l’Europe et l’avis de la commission française des Droits de l’homme comme
révélateur de l’embarras face à la présence des sectes en Europe « , Séminaire du Groupe de
sociologie des religions et de la laïcité, sous la direction de Jean Baubérot, 17 octobre 1994.
4) « La situation des groupes religieux minoritaires en France ». Colloque de la Société
internationale de sociologie des religions (SISR), Québec, Université de Laval, juin 1995.
5) « La qualification religieuse de la Scientologie », Journée d’étude préparatoire au colloque
international sur la définition de la religion organisée par le laboratoire Droit, Religion
Société en Europe (CNRS), Strasbourg, 13 novembre 1995.
6) « Les résistances au pluralisme religieux en France », Colloque organisé par Ethique et
Liberté sous la Présidence de Bryan Wilson, Paris, Maison de la Chimie, 9 décembre 1995 .
7) La mécanique des sectes, discours scientifique ou discours militant ? présentation critique
du livre de J. M. Abgrall, Paris, Payot, 1996 , journée d’étude sur la notion de manipulation
mentale, Salon Hoche, Paris, 1997. Direction G. Melton et Massimo Introvigne.
8) La sectologie, une nouvelle démonologie ? Atelier dirigé par Massimo Introvigne à 24 ème
conférence de la Société internationale de sociologie des religions : La religion, les frontières
changeantes de la cité, Toulouse, 7-11 juillet 1997;
9) Les religions de guérison, objet de recherche sociologique ? Atelier dirigé par James
Beckford à la 24 me conférence de la société internationale de sociologie des religions, La
religion les frontières changeantes de la cité, Toulouse, 7-11 juillet 1997.
10) “Les médecins de Invitation à la Vie”, Colloque du Cesnur, Amsterdam, Août 1997.
Organisé par Massimo Introvigne.
11) « La Christian Science come religione di guarigione », Colloque : La Christian Science :
una minorizanza religiosa in Italia, organisée par le Cesnur, Faculté des Sciences politiques de
Turin, Le 10 novembre 1997. Direction Luigi Berzano.
12) “Diversité et fausse nouveauté des groupes religieux minoritaires. Leur place dans
l’évolution actuelle du champ religieux”. Colloque de la Société Psychanalytique de Paris, 17
janvier 1998, Centre Chaillot, Paris : “Croyances- sociologie de la secte et psychopathologie
de la secte”. Direction Paul Denis.
13) “La question du salut dans les religions de guérison”. Douzième conférence internationale
du cesnur (Religious minorities : towards the 21st, Century), 10-12 septembre 1998, Centro
Congressi dell’unione Industriale di Torino.
14) “L’étude d’un objet social controversé, une passion inconfortable”, Journée de
L’IDEMEC (Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative, UMR 6591) : “Les
nouveaux Mouvements religieux, des objets réprouvés”, le 20 novembre 1998, Université
d’Aix-Marseille, .
15) “Les groupes religieux minoritaires : du rejet du monde au compromis”. Colloque de
l’Association Française des Sciences sociales de religions et de l’Association française de
Science Politique : Religion et action dans l’espace public”, 1-2 février 1999, Iresco, Paris.
16) Religions en compétition : conflit social et défis de la croissance aujourd’hui, colloque
Religions en compétitions, missions, prosélytisme et résistances, Centre Thomas More,
L’Arbresle, 1-2 mai mai 1999.
17) “Principe de laïcité et guerre des sectes” Colloque : Les rapports Etat-Eglises à l’épreuve
des nouvelles minorités, la controverse sur les “sectes” dans les pays francophones. Colloque
organisé par le Centre de liaison et d’information concernant les minorités spirituelles et le
Centre d’étude sur les Nouvelles Religions, Turin, Le 15 mai, 1999, Hôtel Warwick, Genève.
18) Participation à la table ronde “ Esprit scientifique et esprit religieux” de la journée Science
et mystique, Université de Rouen, le 6 décembre 1999. Organisateur M. Sid Abdellaoui.
19) Les Témoins de Jéhovah, Journées d’étude de la Faculté de théologie protestante de Paris
: “Qu’est-ce qu’une secte ?”, 18-19 janvier 2000.
20) “Le faux argument de la laïcité dans la lutte antisecte”. Colloque : Les nouvelles formes
du sentiment religieux : un défi pour la laïcité moderne ? Paris, Maison du barreau, mercredi
29 janvier 2003.
21) Comment les thérapies religieuses sont-elles plausibles? Colloque : Esotérisme et
guérison organisé par Politica Hermetica. EPHE-Sorbonne, Décembre 2003. Sous la
Présidence de M. Emile Poulat.
22) Healing religions and well-being. Communication à la Conférence de l’Association For
The Study of religion, San Francisco, Californie, 13-15 août, Ramada Plaza International
Hotel, 13-15 août 2004, The causes and consequences of contemporary moralities, atelier :
Religion Healing, welfare and well being : policies and praxis in comparative perspective.
Organisers : Grace Davie, university of exeter, Ivan Varga Queens university, Kingston.
convener : Adam Posamai. Discutant : Grace Davie, university of Exeter.
23) L’aspect thérapeutique dans les groupes religieux minoritaires in colloque du Centre
d’information sur les croyances (Suisse). Faculté de Droit, uni mail, Genève, Le 14 octobre
2004, organisateurs : François Bellanger et Brigitte Knobel.
24) Les religions de guérison, les pratiques psychothérapeutiques du Nouvel âge et la
proposition d’un statut de psychothérapeute. Association des psychologues de l’université
Charles de Gaulle-Lille 3, le 13 novembre 2004.
25) Les Témoins de Jéhovah arabes. Caractéristiques de la conversion et des convertis,
relation avec les proches et avec les musulmans, Journée d’étude du 31 mars 2005. IrescoGsrl,. Organisateurs : Arnaud Blanchard et Régis Dericquebourg.
26) Religious Rituals in the Church of Scientology : Are They really Important ?, Conférence
Internationale du cessnur, 2-5 juin, 2005, Resort Hotel Saracen, Palerme (Sicile) : religious
Movements, globalization and Conflict : transnational Perspectives, session 7, Chairman
Gordon Melton. Le 3 juin 2005.
27) Les religions de guérison : un archaïsme dans la société moderne ou un élément de la
modernité ?, joint session de la société internationale de sociologie des religions et de la
Association internationale de Sociologie, comité de recherche 22, : Religion and Well being
.Organisateurs Grace Davie et Adam Possamai, In 28 me conférence de la SISR, : Religion et
Société : les frontières en question, 18-22 juillet 2005. Atelier le 19 juillet, 16h30-18-30.
28) Groupement religieux minoritaires et rapport aux croyances : résultats d’une enquête
sociologique auprès de patients atteints de cancer. Atelier présidé par G. Cresson, sociologue,
Lille1. « Représentations sociales, croyances et cancer » du XXII me congrès de la société
française de psycho-oncologie. 16 décembre 2005, Lille, Palais des Congrès.,
29) La religion dans la France d’aujourd’hui. Conférences données en Russie à la demande du
Ministère des Affaires étrangères dans le cadre des conférences « Débats sur la science ». Du
25 octobre au 1 novembre 2006, Lieux de conférences : St Petersbourg (Institut français),
Rostov sur le Don (Université), Novonej . (Université de sciences économiques).
30) Laïcité, sécularisation et pluralisme religieux. Deuxième colloque international : Les
musulmans en Europe et les défis de l’enseignement islamique. Institut Avicenne des
Sciences humaines et Association mondiale de l’Appel Islamique org. Samedi 28 juin. Atelier
2. Enseignement islamique et Laïcité.
31) L’ésotérisme dans la Scientologie. In atelier « Pour une sociologie de l’ésotérisme . »
Colloque de la SISR : Sécularité et vitalité religieuse, Leipzig, 23 au 27 juillet 2007.
Organisation de l’atelier JP Laurant et Régis Dericquebourg
32) Les Eglises de guérison sont-elles un archaïsme dans les sociétés modernes/ultramoderne
ou un élément de la modernité/ultramodernité ? In atelier Eglises de guérison. Colloque de la
SISR : Sécularité et vitalité religieuse, Leipzig, 23 au 27 juillet 2007. Organisation de l’atelier
Fabrice Desplan et Régis Dericquebourg
33) L’ésotérisme dans le message de G. Roux dit « Le Christ de Montfavet », Cesnur and
ISAR Conference, 7-9 juin 2007, Bordeaux (France) workshop ; The globalization of
esotericism, 1, june 7, 2007. Relased on Cesnur.org (French).
34) Playing with a Tradition or Belonging to Another Tradition? The gnosis Belief in Some
Minority Religious Groups. Session 23 : Twenty years of studies on esotericism, Chair A.
Santucci. The 2008 The 2008 London internal conference of the Cesnur associated to Cesnur
and Isorecea. London School of Economics, 16-19 avril 2008. Paru sur le site Cesnur.org.
cyberproceeding of the conference.
35) Chambres de guérison dans le protestantisme évangélique, Atelier : Eglise de
guérison/religions de santé. 30 me conférence de la SISR, 27-31 juillet 2009, Saint Jacques de
Compostelle : The Challenges of Pluralism, séance 43.
36) Quelques pistes pour construire une sociologie de l’ésotérisme/ Some Ways to Build a
Sociology of the Esotericism. Atelier : L’ésotérisme, la religion de l’autre (JP Laurant et R.
Dericquebourg organisateurs). 30 me conférence de la SISR, 27-31 juillet 2009, Saint
Jacques de Compostelle : The Challenges of Pluralism Session 36/2.
37) Le frère André et Louis Antoine : deux destinées de la mystagogie. In Les religions au
canada. Utopie réalisées et contestées. Colloque International organisé par PPF le Canada en
devenir : utopie et prophétie, le CECIB (Centre d’étude canadienne interuniversitaire de
Bordeaux, Master Religion et sociétés), 16-décembre 2010. Maison des Sciences de l’Homme
d’Aquitaine, Université de Bordeaux 3. Jeudi 16/12/2010, 15h.
Invitation à des colloques.
1) Participation à la journée du 19 juillet 1991 de l’Association pour la Conférence sur les
Mouvements Religieux à Anvers. Thème : la création d’une Conférence Européenne sur les
mouvements religieux.
2) Participation au colloque du GDR de Strasbourg : « les religions et les lumières » du 25 au
27 septembre 1994.
Organisation de colloques
1) Organisation du colloque : « Laïcité et mutations socio-religieuses », Lille, Maison de la
Recherche, 28 mai 1997.
2) Direction de l’atelier : Jehovah’s Witnesses and other minorities in Central and Western
Europe à la douzième conférence du Cesnur à Turin, 10-12 septembre 1998 (Intervenants
Nikandr Gills : Jehovah’s W. in Latvia in the 20th Century; Gabriele Jonan : Jehovah’s W. in
Germany : a Struggle for recognition, Louis Sermandiras : Témoignage d’un ancien Témoin
de Jéhovah.)
3) Colloque “Points de vue sur la thérapie religieuse”, CNRS-Université Charles De GaulleLille3, le 27 Janvier 1998, Iresco. Actes parus aux Editions du Septentrion (Lille3)
4) Organisation de la journée d’étude des jeunes chercheurs français sur le Jéhovisme :
Exposés de Arnaud Blanchard (Ecole normale de Cachan), Philippe Barbey (doctorant
EPHE), Vincent Primault (doctorant EPHE) avec Alain Garay (juriste) et Régis
Dericquebourg (psychosociologue), organisée à l’Iresco le 6 décembre 2001, Jean-Paul
Willaime, directeur du Groupe de Sociologie des religions.
5) organisation de la journée d’étude sur les Témoins de Jéhovah avec Arnaud Blanchard, le
31 mars 2005 à l’Iresco-Gsrl, trois intervenants : Régis Dericquebourg, Sid Adbelhaoui, Mme
Chouchouron et une table ronde sur l’actualité de la recherche sur les Témoins de Jéhovah.
6) Direction de l’atelier : Certains Problèmes en France et en Francophonie (orateur : JeanJacques Gabut, Etanislas Ngodi), Conférence Internationale du cesnur, 2-5 juin, 2005, Resort
Hotel Saracen, Palerme (Sicile) : religious Movements, globalization and Conflict :
transnational Perspectives, session 13. Le 4 juin 2005.
7) Organisation avec Jean-Pierre Laurant d’une journée d’étude « Pour une sociologie de
l’ésotérisme ». Orateur : J. Laurant, R. Dericquebourg, A. Faivre, E. Poulat, Stephane
François, Hivert-Messica, J.P. Brach, Le 13 Avril 2006, Groupe : Sociétés, religions, Laïcités
. Rue Pouchet, Paris.
8) Organisation d’une journée d’étude sur l’adhésion des Adventistes du septième jour à la
Fédération Protestante de France Orateurs : Sébastien Fath, JP Willaime, Jean Baubérot,
Françoise Lautman, Fabrice Desplan, Régis Dericquebourg, Richard Lehman, Jean Luc
Rolland, Jean Séguy. 3 Mai 2007, Iresco-Gsrl-CNRS, Paris.
9) Organisation d’une journée d’étude : Actualité des recherches sur le mormonisme en
France, le 27 mars 2008. Orateurs Sébatien Fath, JP. Willaime, Christian Euvrard, Sophie
Hélène Trigeaud, Pr Jarvis, Pr Dupanloup, Jim Stevens, Charles Carter, B. Rigal-Cellard,
Crystal Vanel, Régis Dericquebourg. Iresco-Gsrl-CNRS.
10) Co-organisation (Carter Charles, Bernadette Rigal-Cellard et Régis Dericquebourg) du
colloque : Mormonisme, États et Sociétés . Colloque international, Université Michel de Montaigne
Bordeaux 3, 15-16 octobre 2009.
11) Direction de l’atelier : New Religious Movements and their Ennemies. What New ? Orateurs :
Gyong won Lee (Corée), Giacardo Maero (Turin), Veneria Robertson (Sydney). In : Changing Gods.
Between Religion and Everyday Life. An International Conference organized by CESNUR,
Italian Association of Sociology (AIS) - Sociology of Religions Section, and the School of
Political Science - University of Torino. Torino, Italy, 9-11 September 2010. Università di
Torino - Facoltà di Scienze Politiche.
8 °Diffusion de la recherche.
1) « Un fantasme collectif meurtrier : le mythe de la sorcière au 16 me et 17 me siècle en
occident « livret du spectacle de Hervé-Luc sur les sorcières ( paru en mars 1987,).Sur la
représentation sociale repérée d’un point de vue historique.
2) La sectologie, une nouvelle démonologie ? Document pour le Comité des scientologues
contre la discrimination.
3) Interview accordée à Xavier Cazat du Quotidien de Paris en vue d’un article sur les sectes.
4) Interview accordée à Henri Tincq (Le Monde) en vue de son article : « La foire aux
croyances ».
5) Interview accordée à Luc Verschaeve ( La Voix du Nord) avant son article sur les sectes.
6) Entretien avec E. Garcin in Psychologues et Psychologies : « les sectes, objet de
recherche », n° 112, avril 1993. p. 18-21.
7) Interview accordée à Radio-Réveil, station de radio Suisse, le 29 avril 1993.
8) « On ne croit jamais seul », Sciences Humaines , n° 34, Dec. 1993.
9) Entretien avec Jean Lebrun sur l’émission « les matins de France-culture » le 6 octobre
1995 sur le thème des sectes aprés la disparition tragique des membres du temple du soleil.
10) Entretien accordé le 6 octobre 1995 à France-Soir : les sectes après le suicide des
membres du temple de l’ordre solaire.
11) Conférence sur les sectes au lycée technique « Val de Beauté » de Joinville le 9 février
1995.
12) Animation d’une session pastorale à Lyon les 19 et 20 juin 1995 sur les sectes et les
religions de guérison.
13) Consultation sur l’avis de la commission des Droits de l’Homme à propos du phénomène
dit des sectes fait à la demande de l’Eglise de la Scientologie de Paris.
14) Consultation sur le caractère religieux de la Scientologie fait à la demande de l’Eglise –
mère de la Scientologie de Los Angeles.
15) Interview sur radio-IFM (Grenoble) sur les sectes : historique, localisation dans le monde,
rapport d’enquête parlementaire. Le 5 mars 1996.
16) Entrevue pour Eurêka (Sectes et manipulations mentales), Juin 1996.
17) Entrevue pour Radio Ville-Marie ( Montréal, Canada), le16 août 1996.
18) Entrevue filmée pour la société de production vidéo International , série sur « L’impact
des nouvelles religions sur nos sociétés) diffusée sur la cinquième chaîne (Franc) et canal D
(Canada) le 16 août 1996.
19) Entretien avec J.M. Hossate (Le Point) sur les sectes et la peur des sectes, le 23 août 1996.
20) Entretien avec une journaliste de Impact-médecin, recherche d’une personne ayant eu une
guérison religieuse.
21) Entretien sur les religions de guérison avec M. Varaut de Radio-Canada pour une série
d’émission sur les sectes. Le 20 février 1998.
22) Conférence “Regards sur les religions de guérison”, jeudi 5 Mars 1998, à La Maison de la
Nature et de l’environnement (Lille). Association Reliance, Lille.
23) “Les millénarismes”, Conférence-tribune organisée par l’ominum-Centre d’Information
sur les spiritualités, le 19 juin 1998 à l’Institut Français de Gestion (Paris) sur le thème “La fin
du monde n’aura pas lieu”. Autres conférenciers : J.P. Laurant, Michel Thierry (Pastorale et
sectes).
24) Entretien avec le journaliste M. Antoning en vue d’un article : “Les influences culturelles
et religieuses sur la guérison des maladies”. Paru dans Groupe France Mutuelle Magazine,
novembre-décembre 1998, n°55.
25) Les groupes religieux minoritaires, danger réel ou défi au pluralisme, Conférence à
L’Agora, Tête d’or, Lyon, le 29 avril 1999.
26) Les Témoins de Jéhovah, Université du Temps Disponible, Tournai, Maison de la
Culture, le 6 mai 1999.
27) Entretien avec Yasmina Boualem : “Y-t-il montée de l’irrationnel ? Les mondes parallèles
, n° 14, octobre/ novembre 1999.
28) Entretien avec Joël Labruyère : Croire et guérir à l’âge contemporain, Motus (Suisse),
Octobre 2001. Sur internet WWW.motus.ch à propos de mon livre.
29) Conférence sur les Témoins de Jéhovah, le 27 novembre 2003, Université du temps Libre,
2003, 2004, 9/11 rue Angellier, Lille.
30) “Du Nouvel âge, de l’esprit techno et le retour des hippies” , rencontre avec Thierry
Boutte, La Libre Belgique, mardi 23 septembre 2003 p. 12-13.
31) L’essor des sectes chrétiennes au 19 me siècle, université de Mons Hainaut (Belgique), le
21 mars 2005, In cycle de conférences : histoire des religions : sectes et hérésies, responsable
: Pr. Anne Staquet, Extension de l’Université de Mons-Hainaut (formation continue).
32)
Entretien avec le journaliste Matthieu Durand sur la journée d’étude sur
l’ésotérisme organisée au GSRL (Régis Dericquebourg et J.P. Laurant) le 13 avril 2006.
Publié sur le site LCI (information en continu de TF1) sous le titre « l’ésotérisme fait
maintenant
partie
de
la
culture
populaire »,
le
16
mai
2006.
33) entretien avec Arnaud Ducome sur la situation des groupes religieux minoritaires in
Standard Magazine, Juin, juillet, août 2006. P.48-49.
34) De la Belgique à Caudry : l’Antoinisme, histoire d’une religion de guérison, Conférence
présentée à la Maison Falleur, 39 rue Saint-Georges (médiathèque), Cambrai le jeudi 12
novembre 2009.
35) Religion, santé, maladie. La Santé de l’Homme. N° 406. Mars-Avril 2010. Quels liens
entre le religieux et la santé ? p.13-16.
9° Recensions.
1) Recensions Bibliographiques dans Ensemble, sept. 1977.
2) Recension de :Trente ans Esclave des Témoins de Jéhovah de W.J. Schnell, édité par le
Témoignage Evangélique auprès des Témoins de Jéhovah, Bourges, 1974, Mélanges de
Science Religieuse, XXXIV, N°3, sept. 1977.
3) Recension du livre de J.P. Morin : Le viol psychique, Eyrin, Gary, ed. 1975, dans Mélanges
de Science Religieuse, XXXIV,n°3, sept. 1977.
4) Recension du livre de Evelyne Ségaud : Confession d’un ancien Témoin de Jéhovah, Paris,
La Pensée Universelle, 1976, dans Mélanges de Science Religieuse, XXXIV, n°3, 1977.
5) Recension du livre de Penton : Jehovah’s Witnesses in Canada, 1976, in Revue du Nord,
Juillet-septembre, 1978, p. 439-444.
6) Recension du livre de Leduc et Didier De Plaige : Les nouveaux prophètes, Paris, BuchetChastel,1978. dans Ensemble.
7) Recension de : Charles Louis Grimminck : mystique Flamand, Lille, Comité flamand de
France, T.1, dans Revue du Nord n° 242, Juillet-septembre 1979. P. 699.
8) Recension du livre de Jean-Marie Vermander : Des sectes diablement vôtres, Paris, ed.
Coceval, 1979. Ensemble, sept. 1979.
9) Recension du livre : la France des sectes, Paris, Tchou, 1977, Ensemble
10) Présentation de l’association pour l »étude et l’information sur les mouvements religieux,
Ensemble, Janvier 1981.
11) Recension du livre de Gunther Päpe : J’ai été Témoin de Jéhovah, Mulhouse, ed.
Salvatore,1977, dans Ensemble .
12) Recension du livre de Yves de Gibon : Des sectes à votre porte, Paris, Chalet, 1979 dans
Ensemble.
13) Recension du livre de Dominique sandri : A la recherches des sectes et des sociétés
secrtes d’aujourd’hui, Paris, Presse de la Renaissance, 1978 dans Ensemble.
14) Recension du livre de Charles Krause : le massacre de Guyana, Paris, Presse de la
Renaissance, 1978, dans Ensemble. n° 2, 1980.
15) Recension du livre de Michel Brugemeur : Faut-il crucifier Moon ?, Paris ed. de
l’Athanor, 1976 dans Ensemble.
16) Recension du livre de Kilduff et Javers : L’enfer de Guyana, Paris, Stanké, 1978 dans
Ensemble.
17) Recension du livre de R. Facon et J.M. Parent : Sectes et Sociétés secrètes d’aujourd’hui :
le complot des ombres, Nice, Alain Lefeuvre, 1980 dans Ensemble , Janvier 1980.
18) Recension du livre de J.C. Smitt : Mort d’une hérésie, Paris, La Haye, Mouton, 1978 dans
La Revue du Nord, T. LXIV, juillet-décembre 1982, p. 951-952.
19) Recension du livre de Robert Vivier : Délivrez-nous du mal, Antoine le guérisseur, Paris,
Grasset, 1975, dans Les Archives de Sciences Sociales des religions
20) Recension du livre de Vittorio Lanternari : Mouvements religieux des Peuples opprimés,
Paris, Maspero, 1983 dans Mouvements Religieux , n° 43, Novembre 1983.
21) Recension du livre de Norman Cohn : Les fanatiques de l’apocalypse, dans Mouvements
Religieux, n° 52-53, août-sept. 1984.
22) Recension du livre de Bell et Weinberg : Homosexualités, Paris, Albin Michel, 1980 dans
ILIA, Juin 1985.
23) Recension du livre de Bryan Wilson : les sectes religieuses, Paris, Hachette, 1970 dans
Mouvements Religieux, n° 67, novembre 1985.
24) Recension du livre de Jane Hervé et Marie Christine C. : Confession d’une enfant de
Dieu, Paris, ed. Rochevigne, 1985 dans Mouvements Religieux, n° 67, Novembre 1985.
25 ) Recension du livre de Eugène Enriquez : De la Horde à l’état, Paris, Gallimard, 1983
dans L’Année Sociologique ,
26) Recension du livre de James Penton : Apocalypse Delayed,The Story of Jehovah’s
,Witnesses, Toronto,University of Toronto Press, 1985. dans Archives de sciences sociales
des religions, 62/2.
27) Compte-rendu du livre de Ulf Hannerz : Explorer la ville ,Paris ,Minuit,1985 dans
L’année sociologique, 36, 1986
28 ) Recension du livre de Jerry Bergman : Jehovah’s Witnesses and Kindred Groups, a
historical compendium and Bibliography, New York,Garland Publihing,1984 , dans Archives
de sciences sociales des religions ,62/2,1986 & Mouvement religieux , n° 99, juillet 1988.
29) Compte rendu des articles de Jean Séguy : »le phénomène sectaire comme révélateur
social « (autrement, 12,78) et « La protestation implicite,groupes et communautés
charismatiques « Archives des sciences sociales des religions ,n° 48/2,1979. dans
Mouvements religieux n° 73,mai 1986, p. 9-10.
30) Compte-rendu du livre de Charles Krause : le massacre de Guyana ,Paris, Presses de la
cité,1978. in Mouvements religieux n°2, février 1980.
31) Compte -rendu du livre de Marshall Kilduff et Ron Javers : L’enfer de Guyana, Paris,
Stanké, 1978. in Mouvements religieux,
32) Recension du livre de Christopher Hill : le monde à l’envers,les idées radicales au cours
de la révolution anglaise, Paris , Payot, 1977. in Mouvements religieux , n° 87, Juillet 1987, p.
8-10.
33) Recension du livre de Raymond Franz : Crisis of conscience, Commentary Presse,
Atlanta, 1983 in Archives de sciences sociales des religions , A.S.S.R., 62/2
34) Recension du livre de Robert Peel : Spiritual Healing In A Scientific Age ,San Francisco,
Harper and Row,1987. Mouvements Religieux n° 78, juin 1988
35) Recension du livre de Fredrick Pike : The Politics of Miraculous in Peru ,Lincoln,The
University of Nebraska Press, 1986 , Cristianesimi nella Storia, Bologne.
38) Recension du mémoire de Benoit Narinx : l’évolution de l’Antoinisme en Belgique » in
Mouvements Religieux .n° 100 , août 1988.
39) Recension du livre de Reinhart Hummel : Les Gourous ,Paris, Cerf, 1988. Mouvements
religieux n° 99,juillet 1988.
40) Recension du livre de James Penton : Apocalyse Delayed , Mouvements Religieux ,.
41) Recension du livre des Roland Chagnon : La Scientologie, une religion de la puissance,La
Salle, Québec, 1985, in Mouvements Religieux N° 101, septembre 1988, P.7-8.
42) Recension du livre de Harriet Whitehead : Renonciation and Reformation, A Study of
Conversion in an American Sect, Cornell University Press, Ithaca and London,1987 , in
Archives de Sciences Sociales des Religions.
43) Recension du logiciel de dépouillement d’enquête : le Sherlock. Icônes , n° 13, aoûtseptembre 1988, p.1O-11.
44) Recension du livre de Alex Mucchielli : Les mentalités, Paris, Puf,1985. in L’année
sociologique ,.
45) Recension du livre de Régis Ladous : Le spiritisme , Paris, Cerf, 1989 in Mouvements
religieux N° 116 décembre 1989.
46) Recension du bimestriel : The Crusader , in Mouvements Religieux , N° 114 octobre
1989.
47) Recension de Comments from the friends , in Mouvements religieux n°132, avril 1991.
48) Recension du livre de J.F. Mayer : Confessions d’un chasseur de sectes, Paris, Cerf, 1990,
in Mouvements religieux n° 132, avril 1991.
49) Recension de Barrucand : » Haines d’hier et d’aujourd’hui, campagnes anti-juifs, antifranc-maçons, anti-sectes », document polytypé diffusé par l’Eglise de la Scientologie,
octobre 1990, in Mouvements religieux, n° 130, février 1991.
50) Recension de l’article de Marc Galanter, David Larson, Elisabeth Rubenstone :
« Christian Psychiatry : the Impact of Evangelical Belief on Clinical Practice », Am. J.
Psychiatry, January 1991, p.90- 95 in Mouvements Religieux n° 140, decembre 1991. p.9.
51) Recension de J.F. Mayer : « Religiosité parallèle et cultic milieu », Lyon, Bulletin
régional d’études interuniversitaire d’histoire religieuse, Centre André Latreille, n° 6, 1989,
pp. 90-98 et de l’article « Le problème de la manipulation dans les mouvements religieux
contreversés » in Rapport d’activité du bureau d’aide et d’information sur les mouvements
religieux , Saint Prex, 1989. In Mouvements Religieux n° 135, juillet 1991.
52) Recension des articles « la participation religieuse » (Mélanges Science Religieuse, T. 45,
n° 1, mars 1988), « Mysticisme Islamique et modernité » ( Mélanges de Science religieuse, T.
48, n° 3, juillet-septembre 1991, « Religion de Guérison » (Encyclopédie Catholicisme) par
Louis Debarge. In Mouvements Religieux , août 1991.
53) Recension du Cahier spécial de Mouvements religieux : L’Eglise adventiste du septième
jour 1844-1920 , Cahier de l’Association d’Etude et d’Information sur les Mouvements
Religieux,
Sarreguemines,
juin
1991,
ASSR
.
54) « Vers une conférence européenne des mouvements religieux », compte-rendu commenté
de la journée de l’ARCM , Mouvements Religieux , n° 138, octobre 1991, p. 3-7.
56) « Le rapport Hunt sur les sectes, quel sens ? » in Mouvements religieux, n° 140, décembre
1991. p. 2-6.
57) Recension de l’article de Jean-François Mayer : » Vers une mutation de la conscience
religieuse ? Religiosité parallèle et novelles voies spirituelles en Suisse ». Rapport du
programme Pluralisme culturel et identité nationale, Fonds National Suisse, 1991.
58) Recension de la consultation de Jacques Robert sur la laïcité faite à la demande de
L’Eglise de la Scientologie de Paris in Mouvements Religieux , n° 142, février 1992.
59) Recension de « The Christian Practitioner” de Robert Peel, Reprint from the Journal of
Pastoral Counseling, Spring, 1969, Vol. IV. n°1. Mouvements Religieux , avril 1992.
60) Recension du numéro spécial d’ Ethique et Liberté sur les poursuites judiciaires à
l’encontre de l’Eglise de la Scientologie en Italie in Mouvements Religieux , Avril 1992.
61) Recension de l’article : « Mary Baker Eddy and The Nineteeth Century « Public »
woman, A feminist Reappraisal, Journal of Feminist Studies in Religion, Spring 1986, Vol. 2,
n°1, pp 89-111 in Mouvements Religieux n° 145, mai 1992
62) Information sur l’Encyclopédie des oeuvres philosophiques, Mouvements Religieux, 146,
juin 1992.
63) Recension de l’opuscule Une analyse empirique des preuves médicales dans les
témoignages de guérison publiés par la Science Chrétienne. Committee On Publication de la
première Eglise du Christ, Scientiste. Avril 1989, 14 pages. Mouvements Religieux n° 144,
avril 1992.
64) « Les rapports entre la Science Chrétienne et la médecine », note à partir de « Christian
Science and The Medical Profession : A Historical Perspective » par Thomas Johnsen,
(Medical Heritage, Janv. Fev. 1986) et de « Christian Science and Health Care » par Dale
Ferguson (Midwest Medical Ethics) in Mouvements Religieux n° 145, mai 1992.
65) Non-lieu dans un procès contre les Scientistes Chrétiens, recension d’un article du
Moniteur de la Science Chrétienne hebdomadaire du 6/12 avril 1990 , Mouvements Religieux
n° 146, juin 1992.
66) Recension de B. Blandre : Les Témoins de Jéhovah , Paris-Maredsous, Brépols, 1991 in
ASSR , n° 80 , oct-dec. 1992.
67) Recension de M. Introvigne : Les Mormons, Paris-Maredsous, Brépols, 1991. In ASSR n°
80, oct-dec 1992.
68) Une page de l’histoire de l’Eglise de la Science Chrétienne, note de lecture sur
l’accusation de plagiat à l’encontre de Mary Baker Eddy d’après un article de Thomas
Johnsen : « Historical Consensus ans Christian Science : the Career of a manuscript
Controversy » ( The New England Quaterly, mars 1980) et un livre de Conrad Moelhman :
Ordeal by Concordance : an Historical Study of a Recent Literary Invention (N.Y.,1955). In
Mouvement religieux .
69) Note sur le jugement du tribunal de grande instance de Dusseldorf du 23 avril 1992 à
propos de la dénonciation d’une société comme liée à une secte. In Mouvements religieux , n°
157, mai 1993.
70) Recension de The Healer-prophet In Afro-Christian Churches de G. Oosthuizen, Brill
1992, in ASSR n° 82, avril-juin 1993.
71) Recension de Christopher Mac Intosh : The Rose+Cross and The Age of Reason.
Eighteen-Century in Central Europe an Its Relationship to The Enlightment. Leiden, PaysBas, New York, E.J. Brill, 1992. ASSR. n° 82, avril-juin 1993.
75) Revue de presse sur la tournée de Mme Moon dans le Nord, Mouvements Religieux,
février 1993.
76) Recension de l’article de Louis Debarge : « Sectarisme » , Encyclopédie Catholicisme, T.
XIII, 1993. Mouvements Religieux. N° 163 novembre 1993. Reprise dans Evangile et Liberté,
n° 65, avril 1994.
77) Recension du compte-rendu du procès-verbal de « Pastorale et sectes », Document SNOP,
n° 871, 15 mai 1992. Mouvements Religieux n° 160, Août 1993.
78) Recension du livre de G.W. Trumpf : Cargo Cults and Millenarian Movements , Berlin,
New York, Mouton De Gruyter, 1990. In ASSR . N° 84, oct. Dec. 1993
79) Recension du livre de Lars Lindström : Christian Spiritual Healing, A Psychological
Study, Ideology and Expérience In The British Healing Movement , Uppsala, Acta
Universatis Upsaliensis, 1992. In Mélanges de Sciences Religieuses.
80) Recension du film Passeport pour le ciel , vidéo-cassette de R.L. Thomas, diffusé par
Proserpine,1988. Mouvements Religieux n° 170, Juin 1994.
81) Recension de Benjamin Beit Hallami : » Judaïsm and New Religion In Israël, 19701990″ in Jewishness and Judaïsm In Contemporary Israël par Zvi Sobel et Benjamin Beit
Hallami, Presses de l’Université de New York, N.Y. 1991. Mouvements Religieux n° 159,
Juillet 1993.
82) Recension de J.F. Mayer : Les Voies religieuses nouvelles en Suisse, Lausanne, L’âge
d’homme, 1993, In Mouvements religieux n° 165, Janvier 1994.
83) Recension du livre de Massimo Introvigne : La Magie, Les Nouvaux Mouvements
magiques , Paris, Droguet et Ardant, 1993. In Mouvements Religieux n° 165, janvier 1994.
84) Recension du livre des Philippe-Emmanuel Rausis : L »Initiation, Paris Cerf, 1993, in
ASSR , 88, 10-12/ 1994.
85) Recension des « Les sectes et la politique » , Sciences Frontières (Avril 1994),
Mouvements Religieux, n° 170, juin 1994.
86) Recension de la contribution de Massimo Introvigne au colloque de la Sorbonne sur les
Nouveaux Mouvements religieux (1994) « De Jonestown à Waco » in Mouvements
Religieux.
87) Recension du livre de B. Blandre : Les Témoins de Jéhovah, Paris, Maredsous, Brépols,
1991. Mouvements Religieux, n°172, août 1994.
88) Recension de l’article de .A. Bekford & Araceli Suzara : A new religious Movement in
the Philipines : the Pranic Healing », Religion, 24, 1994, pp. 117-141 in Mouvements
Religieux,
89) Recension du jugement de tribunal de Grande Instance de Paris du 7 septembre 1994
dans l’affaire opposant L’Eglise de la Scientologie à Serge Faubert pour son livre et pour son
article dans l’Evénement du Jeudi. Mouvements Religieux .
90) Recension de la demande de commission d’enquête sur les sectes n° 1768 déposée par le
parti socialiste au Parlement. Mouvements Religieux
91) Recension du rapport du conseil économique et social des Nations Unies, Mouvements
Religieux
92) Recension du dossier d’accusation de scientologisme faite par l’adefi au Foyer de Culture
Populaire de La Madeleine. Mouvements Religieux
93) Deux logiciels de dépouillement d’enquête sur IBM-PC et compatibles, Icônes, N° 3,
printemps 1986.p. 25.
94) Rapport et commentaires du dossier relatif à l’exemption de l’impôt accordée par le
Service Intérieur des Revenus de la branche Nord-américaine à l’Eglise de la Scientologie au
même titre que toutes les religions reconnues aux Etats-Unis, Mouvements Religieux 172,
Août 1994.
95) Rubrique nécrologique de Henri Desroche, Mouvements Religieux , n° 173, 1994.
96) Recension du jugement du tribunal de Grande Instance de Paris du 27 avril 1994
opposant l’Eglise de la Scientologie au Journal Le Parisien . Mouvements Religieux 173,
Septembre 1994.
97) Recension du colloque de Strasbourg des 26 et 27 septembre 1994 « Les Lumières et les
religions », Lettre de l’A.F.S.R. , décembre 1994.
98) Recension de la consultation de Marie-Reine Renard sur la légalité du financement des
associations anti-sectes. Document Polytypé distribué par l’Eglise de la Scientologie, 1995. in
Mouvements Religieux.
99) Recension du procès Dorysse (Meurtre d’un « soucoupiste ») Mouvements religieux,
Avril 1995 .
100) Recension de la Cassette video « Insight »produite par La Famille pour sa défense.
(Interview de Eileen Barker, Lewis…), Mouvements religieux, mai 1995.
101) Recension du livre de Nicole Edelman : Voyantes, guérisseuses et visionnaires en
France (1785-1914), Paris, Albin Michel,1995. ASSR. 92, 1996.
102) Recension de Catherine Wessinger ed. Women’s Leadership in Marginal religions,
Exploration Outside the Mainstream, Urbana and Chicago, University of Illinois Press, 1993.
246p. ASSR n° 92, 1996.
103) Recension de Gary Botting : Fundamental Freedoms and Jehovah’s Witnesses, Calgary,
University of Calgary Press, 1993. ASSR.
104) Recension de La secte russe des castrats (N. Volkov), Paris Belles-Lettres, 1995. ASSR
, n° 100, oct-dec. 1997. p. 168.
105) Recension de: Blood on the Altar. Confession of Jehovah’s Witness Minister. (David A.
Reed) . Amherst, New York. Prometheus Book, 1996. ASSR, n° 100, oct. dec. 1997. p. 162.
106) Recension de : Consentement éclairé et transfusion sanguine (aspects juridiques et
éthiques), (Sophie Gromb et Garay Alain), Paris, Ecole Nationale de la Santé Publique, 1996.
ASSR, n° 100, p. 91-92.
107) Recension de : Les miracles un défi pour la science ?, (Pierre Delooz), Bruxelles,
Duculot, 1997. n° 104, oct. éc. 1998.
108) Recension de : Les médecines douces (Carole Damiani), Montréal, Editions Saint
Martin, 1995. Paru in ASSR n°
109) Recension de Sudhir Kakar : Chamans, mystiques et médecins. Paris, Seuil, 1997,
ASSR, 104, oct.déc. 1998.
110) Compte-rendu du livre de Thomas Csordas : The Sacred Self, Berkeley, University of
California Press, 1997. ASSR, N° 104, oct. déc. 1998.
111) Recension du livre de Guy Canonici : Les Témoins de Jéhovah face à Hitler, Paris, Albin
Michel, 1998. ASSR.
112) Recension de Leaving religion and religious life, Mordechai Bar Lev & William Shaffir
ed.), Geenwich, Connecticut, Jai Press, 1997. ASSR.
113) Recension de Daniel Cronn-Mills : A qualitative Analysis of The Jehovah’s Witnesses.
The rhetoric, Reality and Religion in The Watchtower Society, Lewiston (N.Y), The Edwin
Mellen Press, 1999. ASSR. N° 120, 47 ème année, octobre-décembre 2002. sur l’édition
internet.- WWW.ehess.fr/centres/ceifr/assr.
114) Recension de Laura L. Vance : Seven-day Adventism in Crisis. Gender and Sectarian
Change in an Emerging Religion. Urbana and Chicago University of Illinois Press, 1999.
ASSR, N° 120, 47 ème année, octobre-décembre 2002.
115) Recension de Shaw Francis Peter : Judging Jehovah’s witness, Religious Persecution
and The Dawn of The Rights Revolution, Lawrence, (Kansas), Kansas State University, 2000.
ASSR.
116) Recension de Adam Possamaï : Religion and Popular Culture. A Hyper-Real Testament,
Bruxelles, Peter-Lang, 2005. ASSR.
117) Recension de Ervin Beck : Mennofolk, Mennonites and Amish Folk Traditions, Herald
Press, Scottdale, Pennsyvania, 2004 In Assr, N° 138,, avril-juin 2007, p.102-103.
118) Recension de Jim Lewis : The Order of Solar Temple. The Temple of Death. Aldershot,
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119) Recension de Marc Antoine Berthold : Doutes, croyances et divination. Un
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Assr, 144, octobre-décembre 2008, 53 me année, pp. 180-181.
120) Recension de La conversion religieuse (P.Y. Brandt, C.A Fournier ed.), Genève, Labor
et Fides, 2009. Archives de Sciences Sociales des Religions, n° 152, octobre-décembre 2010,
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121) Recension de Bernard Vignot : Le phénomène des Eglises parallèles, Paris, Cerf, 2010.
Soumis.
122) Recension de : Laurence Podselver, Retour au judaïsme ?,Paris, Odile Jacob, 2010.
Journal of Altrnative spiritualities. soumis