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Cours interactif en visioconférence proposé aux partenaires du Projet Europe,
Éducation, École par Jean-Louis POIRIER, Doyen honoraire de l’IG de philosophie
Diffusion publique le 20/10/2011, 10h10-12h00 :
http://melies.ac-versailles.fr/projet-europe/direct/
http://www.coin-philo.net/eee.11-12.programme.php
Interface des acteurs – contacter [email protected]
MONTAIGNE
ET LA QUESTION DE L’HOMME
Les définitions de l’homme ne sont pas très nombreuses dans l’histoire de la
philosophie qui demeure sur ce point évasive ou interrogative, toujours
problématique.
Il s’agit de montrer, en prenant appui sur quelques pages des Essais de
Montaigne, que ce ne sont pas les définitions de l’homme générales ou
universelles, notamment par opposition à l’animal, qui sont les plus humainement
recevables. On peut craindre qu’en fait elles ne servent de prétexte à toute sorte
d’exclusion. Au contraire, Montaigne, constamment ouvert à la diversité humaine
et à ses différences concrètes, ne cesse d’insister sur l’inexistence d’une définition
de ce genre.
On pourra lire ou étudier, dans les Essais :
I - chapitre 31, Des Cannibales
II - chapitre 12, Apologie de Raimond Sebond
III - chapitre 2, Du Repentir
On examinera en particulier, et de manière approfondie, l’énoncé célèbre,
souvent mal compris : « chaque homme porte la forme entière de l’humaine
condition ».
III - chapitre 6, Des Coches
On pourra également, si l’on veut approfondir les choses d’un point de vue plus
historique, lire le très beau livre de Jean-Claude Carrière, La controverse de
Valladolid (Presses-Pocket), ou voir le film qui en a été tiré : http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Controverse_de_Valladolid_téléfilm, ou encore, si
l’on a ce courage, se plonger dans l’admirable Histoire des Indes de Bartolomé de
Las Casas (Éditions du Seuil) : trois volumes de plus de mille pages chacun!
On pourra consulter beaucoup de sites sur ce sujet, notamment, une bonne
synthèse : http://fr.wikipedia.org/wiki/Controverse_de_Valladolid/html
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