Le Royaume de Dieu

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Le Royaume de Dieu
Le Royaume de Dieu
1.
Principes de base
1.1
Dieu est roi : Gen. 14. 17s; Ex. 15. 17s; 1 Chron. 29. 11s; Ps. 5. 2; Ésa. 44. 6; Jér. 10. 7, 10; Dan. 4. 34, 37; 1 Tim. 1. 17;
6. 15; Apoc. 15. 3
Dieu confère le règne et l’autorité à un Homme :
1.2
1.2.1. Adam/fils de l’homme : Gen. 1. 26-28; Ps. 8. 6; 1 Chron. 28. 4s; Dan. 2. 37; Zach. 9. 9
1.2.2. Christ : Éph. 1. 9s; 2 Sam. 23. 3; Ps. 2. 6-9; Ps. 45. 6s; 110. 1s; Ésa. 9. 6; Jér. 23. 5; Michée 5. 1s;
1.3
La venue du roi :
1.3.1. Sa naissance : Luc 1. 30-33; Matt. 2. 2
1.3.2. La proclamation de son royaume : Matt. 3. 2; 4. 17; Marc 1. 15; Luc 4. 43; Matt. 10. 5-7
1.3.3. L’arrivée du royaume et de son roi : Matt. 21. 5; 12. 28; Luc 16. 16; 17. 20s; 19. 11
1.4
Principes du royaume : Matt. 4. 23-5. 12; 5. 17-20; 6. 9-15, 25-34; 7. 21; 11. 11; Luc 6. 20-26; Jac. 2. 8
2.
Le roi absent; le témoignage revêt un aspect nouveau (différent)
2.1.
Paraboles du royaume
2.1.1. Le semeur : Matt. 13. 3-9, 10-13, 18-23
2.1.2. La semence qui croît : Marc 4. 26-29
2.1.3. L’ivraie et le blé : Matt. 13. 24-30, 36-43
2.1.4. Le grain de moutarde : Matt. 13. 31s
2.1.5. Le levain parmi les trois mesures de farine : Matt. 13. 33
2.1.6. Le trésor caché dans un champ : Matt. 13. 44
2.1.7. Le marchand et la perle de très grand prix : Matt. 13. 45
2.1.8. La seine jetée à la mer : Matt. 13. 47-50
2.2.
Nouveaux principes du royaume : Matt. 16. 19; 18. 1-5; 19. 12, 23-26; 21. 43; 23. 13; Luc 9. 62; Jean 3. 3,5; 18. 36
2.3
Nouvelles paraboles du royaume
2.3.1. L’esclave sans pitié : Matt. 18. 21-35
2.3.2. Les ouvriers dans la vigne : Matt. 20. 1-16
2.3.3. Les noces : Matt. 22. 1-14
2.3.4. Les dix vierges : Matt. 25. 1-13
2.3.5. Les talents : Matt. 25. 14-30
2.3.6. Les dix mines : Luc 19. 11-27
2.4.
Le chrétien et le royaume de Dieu aujourd’hui :
2.4.1. Présentés dans les Actes : 1. 3; 8. 12; 17. 7; 19. 8; 20. 25; 28. 23, 31
2.4.2. Présentés dans les épîtres : Rom. 14. 17s; 1 Cor. 4. 20; Col. 1. 13; 4. 11
3.
La forme publique du royaume; sa manifestation en gloire : « le monde à venir »
3.1
Le chrétien et le royaume :
3.1.1. Comment le chrétien reçoit le royaume : Rom. 8. 17s, 21; 1 Cor. 15. 50; Éph. 5. 5; 1 Thes. 2. 12; 2 Thes. 1. 5;
2 Tim. 4. 8; Héb. 12. 28; Jac. 2. 5; 2 Pi. 1. 11
3.1.2. Ce qu’il fait ou fera : Matt. 8. 11s; 2 Tim. 2. 12; Héb. 4. 9s; Apoc. 20. 4,6
3.2.
Christ et le royaume :
3.2.1. Comment Christ reçoit le royaume : Dan. 7. 13s; Matt. 16. 28-17. 8; 1 Tim. 6. 14-16
3.2.2. Ce qu’il y fait : Rom. 14. 9; 2 Tim. 4. 1; Apoc. 19. 15s; Matt. 25. 31-46; Apoc. 20. 11-15; 1 Cor. 15. 24-28
Cet aperçu en-haut représente une vue d’ensemble du royaume de Dieu et sa signification
concrète et actuelle pour le chrétien, en contraste avec son aspect futur (tel que vu par exemple en
Actes 14. 22). Lorsque les disciples questionnent le Seigneur au sujet de la restitution du royaume
à Israël, il saisit l’occasion pour leur donner des instructions (Actes 1. 8) et leur faire part de ses
priorités. L’Église vient en premier (Éph. 2. 11-22); après son enlèvement, Israël sera restaurée
comme nation et sera à la tête des autres nations (Deut. 28. 13). Comme les douze apôtres
jouaient un rôle principal dans l’Église (Éph. 2. 20), ils assumeront un rôle essentiel pour Israël
dans le monde à venir (Matt. 19. 28; Apoc. 21. 14).
C’est pour nous encourager à étudier ce thème si important de l’Ancien et du Nouveau
Testaments que nous présentons cette vue d’ensemble du royaume. Dès le début (Gen. 1-2), Dieu
voulait mettre toutes choses sous les pieds d’un Homme. Le chrétien jouit maintenant du privilège
de servir cet Homme, notre Maître et notre Bien-aimé. Il est maintenant rejeté, mais dans le
monde à venir, nous règnerons à ses côtés depuis le ciel. Quelle part bénie, déjà maintenant et
pour l’éternité !
NB. Cet article peut être distribué gratuitement dans sa forme originale.
Un autre exemplaire de cette étude ou une liste de traités et d’études, sera remis sur demande à toute personne intéressée.
« LES SAINTES ÉCRITURES »
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Alfred E. Bouter (Imprimé le octobre 8, 2007)

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