LE MINOTAURE : ENTRE LÉGENDE ET RÉALITÉ I. La civilisation

LE MINOTAURE : ENTRE LÉGENDE ET RÉALITÉ
I. La civilisation minoenne
En 1900, pris de la même fièvre que ces compères archéologues, Sir Arthur Evans s'arme des écrits
d'Homère (comme l'I...............) avec la secrète intention de découvrir lui aussi une cité antique à l'instar
de S......................................., archéologue célèbre pour avoir déterré la cité de Mycènes... Il achète donc
un terrain de fouilles en Crète, et fait bientôt émerger une civilisation entière, jusqu'alors inconnue qu'il
nomme civilisation m....................... du nom du roi légendaire M.............. Les vestiges retrouvés, qui
datent du IIe millénaire avant notre ère, montrent une civilisation brillante, qui utilise une écriture
pictographique, et une économie riche, fondée sur le commerce.
L’histoire de cette civilisation est marquée par des ruptures brutales. Aux alentours de 1750 avant notre
ère, survient une catastrophe qui ravage l’île et abat les palais. Il s’agissait sans doute d’un t.......................
de t............. La Crète se relève rapidement. Les palais sont reconstruits, encore plus grands et complexes.
Vers 1570 avant notre ère, un deuxième tremblement de terre, en rapport avec l’éruption du
S......................., détruit de nouveaux les palais.
Cela n’empêche pas la civilisation minoenne d’atteindre son apogée. Vers 1450 avant notre ère, cette
civilisation d........................ brutalement. La catastrophe n’est pas, cette fois-ci, naturelle. Il s’agit
d’i......................... venues de Grèce. De nombreux objets crétois, preuves du formidable butin, ont été
retrouvés sur le continent, à M...............................
II. Le palais de Minos
Le palais de Minos, situé à C......................, au nord de la Crète, correspond à la période des "grands
palais" de la civilisation minoenne. En effet, Evans met au jour une profusion de salles, de couloirs qui
permettent d’éclairer les légendes d’un jour nouveau. Cette architecture très complexe est sans doute à
l’origine des récits mythologiques sur le L............................... D’autant plus que de nombreuses fresques
et sculptures représentant des t......................... ont été retrouvées. Evans a voulu restituer les grandes
lignes du palais de Cnossos. Il a relevé les murs, les a peint de couleurs violentes et a donné des noms aux
différentes salles. Cette reconstitution est aujourd’hui très controversée.
Ce palais, construit sur plus de ...................... m2, compte plus d'une centaine de pièces, dont les
appartements royaux, des ateliers, écoles, magasins et autres réserves à grains/huiles, tous articulés autour
de la grande cour de quelques 1200 m2. Quelle était la fonction du « palais » de Cnossos ? Pourquoi ce
palais a-t-il joui d’une aussi mauvaise réputation ? On a émis l'idée que ce n'était pas un palais mais un
sanctuaire dans lequel des victimes auraient été immolées. Cette théorie est séduisante et collerait
parfaitement à la légende d’un palais « maudit », abritant un monstre. Cependant, aucun squelette n’a été
retrouvé ce qui ébranle fortement la théorie du sanctuaire.
III. Le motif du taureau
Le taureau est omniprésent en Crète, que ce soit dans la légende (Zeus se transforme en taureau pour
séduire E.................... ; P....................... tombe
amoureuse du taureau sacré et conçoit un fils mihomme mi-taureau : le M........................) ou en
architecture : on a retrouvé des f................, des
r..................., des s............................. représentant
le taureau. Bref,
le c............... du
taureau semble
avoir été très
important dans
la civilisation
minoenne, c'est
pourquoi on ne
peut que le retrouver dans les légendes...