Il faut un islam de France, qui parte de l`histoire française.
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Il faut un islam de France, qui parte de l`histoire française.
Tareq Oubrou Théologien (spécialiste de la religion) et grand imam de Bordeaux, il est connu pour ses prises de position en faveur d’un islam libéral. Géo Ado : Les ados français semblent avoir moins de préjugés sur les musulmans que leurs aînés… Tareq Oubrou : Les préjugés sont le produit d’une culture qui s’est construite contre la civilisation islamique au Moyen Âge. Il en reste quelques traces… Une hostilité envers l’Arabe, en vérité, parce qu’on a plus de problèmes avec l’Arabe qu’avec le musulman. Les jeunes d’aujourd’hui ont côtoyé des musulmans, français comme eux, sur les bancs de l’école. Ce n’est pas le cas des élites de plus de 60 ans, qui ont croisé le musulman sur son chameau en Algérie ou au Maroc. © J. Frumm/Hemis Il faut un islam de France, qui parte de l’histoire française. Géo Ado : Faut-il selon vous un islam de France ? Tareq Oubrou : C’est nécessaire. Il faut un islam qui parte du terreau français, de l’histoire française. Pour traduire une religion, il ne faut pas uniquement en maîtriser la langue. Il y a plusieurs éléments à introduire, comme la mentalité, les perceptions. L’islam est une spiritualité, pas une identité, ni un système politique. Si l’islam a pu produire une civilisation, eh bien, c’est de l’histoire. Il faut le sortir de cet héritage pour le faire entrer dans la société moderne occidentale. Géo Ado : Que signifie le concept de “charia Géo Ado : Pour autant, connaissent-ils l’islam ? Tareq Oubrou : Oh, vous savez, l’islam, même les musulmans ne le connaissent pas ! (rires) Les jeunes musulmans de France n’ont pas suivi de cours théologiques, ils sont surtout dans l’identité. 16 de minorité”, que vous prônez ? Tareq Oubrou : Ce sont les pratiques religieuses et éthiques de l’islam dans un environnement laïc, français. C’est-à-dire qu’on peut être totalement musulman en pratiquant seulement une C’est quoi le Coran ? partie des enseignements, et totalement français. La charia, ce n’est pas l’application mécanique d’un verset du Coran ou d’un hadith* : c’est saisir l’esprit des enseignements de l’islam tout en tenant compte de la réalité. Pour moi, la charia est comme une matière plastique qui s’étend et se rétracte en fonction de ce qui l’entoure. Elle ne peut pas s’appliquer dans la France laïque du 21e siècle comme dans l’Arabie du 7e siècle. Géo Ado : Comment, aujourd’hui, rester optimiste face à la montée des intégristes ? Tareq Oubrou : Malgré ce qu’on dit, la France, avec cette présence massive de musulmans – la 1re minorité musulmane d’Occident – reste un pays accueillant, généreux, grâce aux valeurs universalistes de la république, qu’il faudrait à mon sens renforcer. La laïcité, c’est la branche sur laquelle tout le monde est assis. Je n’ai pas envie d’être gouverné par une religion obscurantiste. La solution est en grande partie politique. L’École de la République a la plus grande part dans cette mission : il faut intégrer dans les programmes scolaires l’apport musulman à la civilisation occidentale, à côté des apports grécoromain et judéo-chrétien, pour que nos enfants se reconnaissent dans un récit commun. Propos recueillis par N. M. Une femme lit le Coran. Aussi appelé Al-kitâb (“Le Livre”) ou Adh-dhikr (“Le Rappel”), le Coran est, après la Bible, le livre le plus lu de tous les temps. Près de 4 milliards d’exemplaires en auraient été vendus. © L. Shepherd/Corbis Entretien Être musulman Considéré par les musulmans comme la parole de Dieu fidèlement rapportée, le Coran (al Qur’an ou “la récitation”) aurait été transmis au prophète Mohammed de l’an 610 jusqu’à sa mort en l’an 632, et retranscrit au fur et à mesure par 27 scribes – Mohammed ne sachant pas écrire. On le distingue des hadiths, les paroles du prophète rapportées par ses compagnons. N COMPOSITIO Le Coran comporte 114 chapitres, ou sourates, divisés en plus de 6 200 versets. La 1re sourate, la Fatiha (“l’ouverture”), est une prière composée de 7 versets : 1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 2. Louange à Allah, Seigneur de l’Univers. 3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 4. Maître du Jour de la rétribution. 5. C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. 6. Guide-nous dans le droit chemin. 7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. 17