Article de M Jean-marie Petitclerc
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Article de M Jean-marie Petitclerc
Jean-Marie Petitclerc Aller à : Navigation, rechercher Jean-Marie Petitclerc en 2012. Jean-Marie Petitclerc, né le 2 février 1953 à Thiberville (France), est un prêtre catholique salésien, polytechnicien, éducateur spécialisé, expert des questions d'éducation dans les zones sensibles, et écrivain. Dans À la rencontre des jeunes... au puits de la Samaritaine (2007), il confie trois clés de compréhension de ses écrits et, peut-être, de son ministère. Ce qu'il appelle ses « sources d'inspiration » : son expérience pastorale elle-même, celle d'éducateur et de prêtre ; Jean Bosco, qu'il qualifie d'initiateur de la démarche du "aller vers", par opposition à celle du "faire venir" et Guy Lafon, qu'il a eu comme professeur à l'Institut catholique de Paris et qu'il affirme être son initiateur à la lecture et à l'interprétation des textes bibliques1. Sommaire • • • • 1 Biographie 2 Ouvrages publiés 3 Références 4 Voir aussi o 4.1 Articles connexes o 4.2 Liens externes Biographie Jean-Marie Petitclerc en 2012. Élevé dans une famille de médecins en Normandie, il étudie au Lycée Privé Sainte-Geneviève puis intègre l'École polytechnique en 1971. À sa sortie en 1974, il hésite entre engagement religieux et politique. Très sportif, il est hospitalisé à cause d'une pratique trop intensive de l’athlétisme. Cloué sur un lit d'hôpital pendant 18 mois, il renonce à la politique. Par hasard, il tombe sur une biographie de Giovanni Bosco, fondateur des Salésiens. Cette période de réflexion lui permet de choisir une nouvelle voie, celle tracée par ce dernier. Devenu prêtre salésien, il suit une formation d'éducateur spécialisé et fonde un club de prévention spécialisée à Chanteloup-les-Vignes. Il dirige ensuite un foyer d'action éducative « habilité justice » qui accueille des mineurs confiés par des magistrats. Il est rappelé à Chanteloup-les-Vignes au moment des émeutes urbaines de 1991 et initie la « médiation sociale ». Fondateur et directeur de l'association Le Valdocco à Argenteuil, directeur de l'Institut de Formation aux Métiers de la Ville à Argenteuil, il devient 'chargé de mission' au Conseil général des Yvelines. En septembre 2004, il rejoint Tassin-la-Demi-Lune, à l'ouest de Lyon, où il monte une antenne du Valdocco et reprend un atelier chantier d'insertion, ARPPE, devenue ACIRPE en 2007. Très impliqué dans le scoutisme, il est aumônier de groupes Scouts et Guides de France à Tassin-la-Demi-Lune et à Lyon. Connu pour ses nombreuses conférences et ses ouvrages, sur le thème de l'éducation et des actions de prévention. Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence. Il a créé de nombreux mouvements et associations, notamment Teamville et Campobosco. En juin 2007, il est nommé 'chargé de mission' au cabinet de Christine Boutin, ministre du Logement et de la Ville, responsable de la coordination des acteurs locaux2, poste qu'il quitte début février 2009, pour se consacrer pleinement à la direction de l'association Le Valdocco, et notamment à Laurenfance, le foyer pour jeunes en difficulté ouvert à Tassin la Demi-Lune par l'association3. Depuis septembre 2009, et à titre provisoire, il est le supérieur de la communauté salésienne de l'Institution Notre-Dame des Minimes, établissement scolaire privé lyonnais. Il est également le supérieur de la communauté salésienne "Dominique Savio" de Tassin-la-DemiLune, et ce depuis 2004. Ouvrages publiés • • • • • • Éduquer aujourd'hui pour demain : quels repères pour une pratique chrétienne de l'éducation ?, Mulhouse, Éditions Salvator, 1988 (ISBN 2-7067-0109-9) Cette prévention dite spécialisée, Paris, Fleurus, 1988 (ISBN 2-21501091-6), avec Victor Girard et Jean Royer Respecter l'enfant : réflexion sur les droits de l'enfant, Mulhouse, Salvator, 1989 (ISBN 2-7067-0153-6) Le pari éducatif : conflit, handicap, maladie, Paris, Centurion, 1991 (ISBN 2-227-202181), avec José Davin Dire Dieu aux jeunes d'aujourd'hui, Caen, éd. Don Bosco, 1994 (ISBN 2-9062-9553-1) La banlieue de l'espoir, Paris, éd. Don Bosco, 1995 (ISBN 2-906295- • 85616-854-X) • • • • Dire Dieu aux jeunes, Mulhouse, Salvator, 1996 (ISBN 2-7067-0169-2) Le jeune, l'éducateur et la loi, Paris, éd. Don Bosco, 1998 • • La violence et les jeunes, Paris, Salvator, 1999 (ISBN 2-7067-0213-3) Les nouvelles délinquances des jeunes : violences urbaines et réponses éducatives, Paris, Dunod, 2001 (ISBN 2-10-004681-0) Le Valdocco d'Argenteuil, Paris, éd. Don Bosco, 2001 (ISBN 2-90629593-0) • L'IFMV Valdocco, Institut de formation aux métiers de la ville, Paris, éd. Don Bosco, 2001 • Pratiquer la médiation sociale : Un nouveau métier de la ville au service du lien social, Paris, Dunod, 2002 (ISBN 2-10-004817-1) Mon combat contre la violence : entretiens avec Yves de Gentil-Baichis , Paris, Bayard, 2005 (ISBN 2-227-47396-7) Éducation non violente, Saint-Maurice (Suisse), édition Saint-Augustin, 2005 (ISBN 2-88011-384-9) • • • Tu peux changer le monde ! , Paris, Salvator, 2006 (préface rédigée par JeanMarie Petitclerc; auteurs : Charles Delhez, Nadine Monsée-Deglin, Bernadette Wiame, et al.) (ISBN 2-7067-0416-0) Accompagner un jeune blessé : sur le chemin d'Emmaüs, Nouan-le-Fuzelier, éd. des Béatitudes, 2006 (ISBN 2-84024-257-5) Chemin de croix, Paris, Salvator, 2007 (ISBN 978-2-7067-0472-7) • • Prières glanées, Namur/Paris, Fidélité, 2007 (ISBN 978-2-87356-366-0) À la rencontre des jeunes ... au puits de la Samaritaine, Paris, Salvator, 2007 (ISBN 978-2-7067-0522-9) • Lettre ouverte à ceux qui veulent changer l'école, Paris, Bayard, 2007 (ISBN 978-2-22747651-6) • (ISBN 2-914547-00-5) • Enfermer ou éduquer ? : les jeunes et la violence, Paris, Dunod, 2004 (ISBN 2-10007379-6) • (ISBN 2-9062-9576-0) • Y'a plus d'autorité, Ramonville-SaintAgne, Erès éd., 2003 (ISBN 2-7492-0214-0) Spiritualité de l'éducation : Lecture éducative de pages évangéliques, Paris, éd. Don Bosco, 2003 (ISBN 2-914547-13-7) Et si on parlait du suicide des jeunes, Paris, Presses de la Renaissance, 2004 (ISBN 27509-0048-4) • 61-2) • Et si on parlait de la violence ?, Paris, Presses de la Renaissance, 2002 (ISBN 2- Pour en finir avec les ghettos urbains, Paris, Salvator, 2009 (ISBN 978-2-7067-06509) • Pourquoi je suis devenu ... prêtre et éducateur, Montrouge, Bayard, 2009 (ISBN 978-2-227-47901-2), propos recueillis par Pierrette Rieublandou Références 1. ↑ A la rencontre des jeunes, Salvator, 2007, pages 12-18. Concernant Guy Lafon en particulier, il écrit : «Troisième source d'inspiration, les clefs de lecture que m'a transmises le Père Guy Lafon, l'un de mes 2. 3. professeurs à l'Institut catholique de Paris, où je préparais ma licence de théologie. (...) Je ne saurai jamais assez lui rendre hommage pour tout ce qu'il m'a appris » (pages 17-18) ↑ "Christine Boutin, ministre du logement et de la ville, n’a pas hésité à appeler à ses côtés le Père JeanMarie Petitclerc, acteur social reconnu à Argenteuil (Val-d’Oise) et à Lyon, où il continue de diriger une association d’aide aux jeunes en difficulté. « Il a été recruté pour ses compétences, souligne l’entourage de la ministre. Il se trouve qu’il est prêtre, il n’est pas pour autant l’aumônier du ministère ! ». Proche de personnalités de gauche, le nouveau chargé de mission pour les relations avec les acteurs locaux « se réjouit d’appartenir à un pays où les convictions religieuses n’empêchent pas d’exercer un certain nombre de responsabilités », rapporte La Croix du 25 juin". (Le Monde, jeudi 5 juillet 2007) ↑ Le conservatisme de notre pays me désole [archive], sur la-croix.com, 22 décembre 2008. Consulté le 15 novembre 2009 Voir aussi Salésien Aller à : Navigation, rechercher Saint Jean Bosco, fondateur de la congrégation Les salésiens de Don Bosco sont les 16 092 religieux (au 1/1/20081) regroupés dans la Société de saint François de Sales, congrégation pontificale. Avec les 14 655 religieuses (au 1/1/2008) couramment appelées salésiennes (de leur véritable nom Les Filles de Marie Auxiliatrice), avec les 24 196 (au 1/1/2008) salésiens et salésiennes coopérateurs (un tiersordre) et avec les 25 autres groupes nés ultérieurement, ils forment la famille salésienne. La congrégation des salésiens a été fondée à Turin par saint Jean Bosco, le 18 décembre 1859 avec 17 jeunes qui l'accompagnent depuis plusieurs années. Mais l'idée de s'appeler salésiens est née le 26 janvier 1854 avec quatre de ceux qui s'engageront comme religieux2 : saint Jean Bosco, comme tous les habitants du Piémont, connaissent saint François de Sales, appelé aussi l'apôtre de la douceur. C'est pour cette douceur que Don Bosco choisit le nom de salésien. La vocation de la congrégation des salésiens est de donner une éducation à la jeunesse. Ils ont pour cela la gestion d'écoles, principalement professionnelles, de maisons à caractère social et de paroisses. Ils sont présents sur les cinq continents. L'ordre a actuellement Pascual Chávez Villanueva pour neuvième Rector Major (supérieur mondial). Sommaire • • • • • • 1 Les Recteurs Majeurs 2 Salésiens notables 3 Armoiries de l'ordre 4 La devise de l’ordre 5 Références 6 Voir aussi o 6.1 Voir aussi o 6.2 Liens externes Les Recteurs Majeurs L'ordre est dirigé à la suite de Don Bosco par un Rector Major (en latin) ou Recteur Majeur. • • • • • • • • • 1888 - 1910 : Don Michele Rua (1837-1910), né à Turin, ordonné prêtre salésien en 1860, succède à Don Bosco en 1888. Il avait participé à la première réunion d'où est issue la congrégation des salésiens. Il a été béatifié en 1972. 1910 - 1921 : Don Paolo Albera 1922 - 1931 : Don Filippo Rinaldi, bienheureux de l'Église catholique 1932 - 1951 : Don Pietro Ricaldone 1952 - 1965 : Don Renato Ziggiotti 1965 - 1977 : Don Luigi Ricceri 1977 - 1995 : Don Egidio Vigano 1995 - 2002 : Don Juan Edmundo Vecchi Depuis 2002 : Don Pascual Chávez Villanueva Armoiries des salésiens de saint Jean Bosco Salésiens notables • • • • • • Jean-Marie Petitclerc, prêtre salésien et éducateur spécialisé, dirige l'association Le Valdocco qui mène des actions de prévention à Argenteuil en banlieue parisienne et à Lyon. Connu pour ses nombreuses conférences, ce diplômé de l'École polytechnique a publié une dizaine d'ouvrages sur le thème de l'éducation. Il est également directeur de l'Institut de formation aux métiers de la ville et chargé de mission au conseil général des Yvelines sur les problèmes de prévention, le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d'État de la Curie romaine (no 2 de l'Église, juste après le Pape) sous le pontificat de Benoît XVI, le cardinal Joseph Zen, célèbre pour sa défense de l'église romaine en chine, le cardinal Oscar Andres Rodriguez Maradiaga, premier cardinal du Honduras, le prêtre Joseph Kowalski, martyr et bienheureux (1911-1942), l'évêque saint Louis Versiglia, martyr et missionnaire en Chine (1873-1930), Armoiries en couleur des salésiens de saint Jean Bosco • le prêtre José Fagnano Vero, Giuseppe Fagnano, (1844-1916). Armoiries de l'ordre Les armoiries de la Société de saint François de Sales sont complexes. Elles ont été dessinées par Boldi et présentées à Don Bosco le 12 septembre 1884. Elles sont "d'azur, à une ancre d'argent posée en pal, chargé à dextre d'un buste de saint François de Sales écrivant éclairé par un rayon d'or et à sénestre d'une étoile d'argent à 6 branches surmontant un cœur de gueules ardent d'or. En pointe, un bois de sinople devant des montagnes d'argent". Un écu d’azur est traversé par une ancre, symbole de la foi, qui le partage en deux. Sur la partie de droite, on trouve une étoile rayonnante, symbole de l’espérance, et un cœur ardent, symbole de la charité. Sur la partie de gauche figure saint François de Sales, en buste, en train d’écrire. Il est éclairé par un rayon de lumière, qui évoque l’inspiration, l’intelligence des choses d’en haut. François de Sales, l’évêque humaniste, a écrit des livres importants : Introduction à la vie dévote et surtout le Traité de l’amour de Dieu. En dessous de l’ancre, un petit bois est l’évocation patronymique de Don Bosco : le mot italien « bosco » signifie « bois » ou « bosquet », « ensemble d’arbres » 3. Derrière le bois se dressent de hautes montagnes qui rappellent les sommets de la perfection auxquels les salésiens doivent tendre. De part et d’autre du blason, une branche de palmier et une de laurier : la palme, souvent associée au martyre, évoque la vie de sacrifice ; le laurier symbolise la vertu et la victoire. La devise de l’ordre La devise est « Da mihi animas, caetera tolle » et peut être traduite littéralement par « donne-moi des âmes et prends le reste ». Elle est tirée d’un passage du Livre de la Genèse4. Lors d’une guerre entre deux coalitions de rois, la ville de Sodome est ravagée, les gens et les richesses sont emportés comme butin ; parmi eux Loth, sa famille et ses biens. Abraham organise une expédition pour aller au secours de son neveu. Il emporte la victoire et ramène tout le butin, composé de personnes et de choses matérielles. Abraham commence par offrir la dîme à Melkisédeq, roi et prêtre de Jérusalem ; ensuite, le roi de Sodome vient lui réclamer ses sujets : «Donne-moi les personnes et emporte les biens.» Mais Abraham refuse de s’enrichir au détriment du roi de Sodome et lui rend tout. Dans ce passage il s’agit bien des personnes, les « vivants », que la Bible latine traduit par «animas», d’où vient aussi le mot « âmes ». La phrase entre dans la tradition salésienne en passant par saint François de Sales qui disait : «Donnez-moi des âmes, peu m’importe le reste». Don Bosco la connaissait depuis ses études auprès de Don Cafasso au Convitto de Turin, quand il allait dans les prisons5. Pour Don Bosco, le mot prend le sens d’« âmes », selon une conception dualiste qui oppose le corps mortel à l’âme immortelle. Quand il raconte l’arrivée de Dominique Savio à l’Oratoire, il écrit : «Son regard s’arrêta tout à coup sur un carton, où étaient écrits en gros caractères les mots suivants familiers à saint François de Sales : Da mihi animas, coetera tolle, et il se mit à les lire avec attention. Pour moi, je voulais qu’il en comprît la signification. Je l’invitai donc, ou plutôt, je l’aidai à les traduire et à en dévoiler le sens : O mon Dieu, donnez-moi des âmes, et prenez tout le reste. Il réfléchit un instant, puis il me dit : - J’ai compris. Ici, on ne fait pas commerce d’argent, mais commerce d’âmes, j’ai compris. J’espère que mon âme entrera aussi dans ce commerce.»6 . Ce dialogue s’inscrit dans la pure ligne de la notion chrétienne de « rachat »7. Dominique, quant à lui, remettait son âme entre les mains de don Bosco, « devenu banquier pour l’occasion, afin de faire valoir au mieux ce capital spirituel » 8. L’idéal de Don Bosco était de travailler « pour la gloire de Dieu et le salut des âmes » 9. Dans la tradition récente de la congrégation salésienne, le mot « âme » devient gênant dans la mesure où il se réfère à une philosophie fortement critiquée ; il est alors traduit par le mot « personne », en référence à la philosophie personnaliste de Mounier. Parfois, certains remplacent carrément par «Donne-moi des jeunes» afin d’exprimer le souci exclusivement pastoral et préférentiel des jeunes qui doit animer l’éducateur salésien. Références 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. ↑ [1] [archive] ↑ Teresio Bosco, Don Bosco, édition Don Bosco. ↑ La famille Bosco des Becchi était connue avec le surnom, en piémontais, de « Ij Boschèt », les « bosquets ». ↑ Genèse, chapitre 14, 21. ↑ Francis Desramaut, Les cent mots-clés de la spiritualité salésienne, Éditions Don Bosco, p. 54. Voir aussi le Cahier Heymans n° 7, pour la date du 12 septembre 1884. ↑ Francis Desramaut, op. cit., p. 57. ↑ Voir aussi le billet de Paul à Philémon, à propos de son esclave Onésime : en devenant chrétien, Philémon devient débiteur de Paul qui lui a donné la foi, et qui, ne l’oublions pas, exerçait le métier de commerçant : « Tu as une dette envers moi et c’est toi-même » (verset 19). ↑ Francis Desramaut, op. cit. ↑ Don Bosco, Lettre de Rome, du 10 mai 1884, citée en annexe 2 dans le livre de François Motto Un système éducatif toujours d’actualité, Éditions Don Bosco, page 142. Dans ce passage, Don Bosco recommande la familiarité, qui prouve l’affection, laquelle engendre la confiance. Il identifie cette affection à l’amour vrai : « Avec ce véritable amour…, on ne recherchera que la gloire de Dieu et le salut des âmes » Voir aussi Voir aussi • • • • • • • • • • • • Jean Bosco Leonardo Murialdo Claude Eugène Méderlet Jean-Bertrand Aristide Jean-Marie Petitclerc Pierre Pican Joseph Zen Ze-Kiun Marie-Dominique Mazzarello Auguste Czartoryski Ordres religieux par ordre alphabétique Liste des congrégations catholiques Histoire des congrégations chrétiennes Liens externes • • • Salésiens Famille salésienne Salésiennes