les femmes de la bible

ETUDE BIBLIQUE
Castres, 14.02.2008
LES FEMMES DE LA BIBLE
LA CANANÉENNE (Matthieu 15/21-28)
1. Aussitôt que je l’ai vu, j’ai parlé de toi.
Il n’a même pas répondu la première fois.
Tous les hommes autour de lui voulaient me chasser ;
Il venait peut-être ici pour se reposer.
R. Je n’étais pas de sa race
Et je n’avais pas ma place
Parmi les gens qui le suivaient.
Mais pour que tu sois guérie,
J’aurais fait n’importe quoi,
Pour toi, mon enfant chérie,
Ma toute petite à moi.
Questions :
* Comment les Juifs considèrent-ils
les habitants de Tyr et Sidon ?
* L’attitude de cette femme évolue-telle au cours du récit ?
* Que pensez-vous du comportement
des disciples ?
2. Il m’a dit : “Je suis venu pour donner mon pain
Aux enfants de mon pays, pas aux petits chiens”.
Moi, j’ai dit : “Les petits chiens dont tu veux parler
Mangent les miettes de pain quand elles sont tombées”.
3. J’ai dit les mots qu’il fallait pour toucher son cœur.
Et pourtant, si tu savais combien j’avais peur.
Il m’a dit : “Rentre chez toi, ta fille est guérie”.
C’est bien la plus grande joie de toute ma vie !
* En quoi l’attitude et les paroles de
Jésus sont-elles choquantes ?
* Pourquoi Jésus peut-il dire à la
femme : “Ta foi est grande” ?
* Quel enseignement avons-nous à
recevoir de ce texte pour notre vie de
foi ?
Mannick, Femmes de la Bible, cassette K 99 - SM 37. Studio SM, 1980.
Dureté effrayante — Aucune situation de l’Evangile n’est plus opposée… à l’Evangile que celle-ci.
Traiter quelqu’un de “chien” en milieu sémite, c’est la pire des injures. Dire que Jésus éprouve la foi
de cette femme — et c’est vrai — n’y change rien. “Petit chien” ? mais c’est quand même mieux que
rien : c’est une réponse !
Hiérarchie du salut — Jésus pousse à l’extrême son incarnation en Israël (24). Il y a un peuple élu,
par pure grâce. Il s’appelle Israël, de son premier nom Jacob, “le trompeur” : il n’y a pour lui aucune
raison d’en tirer gloire.
L’élection des Juifs n’est pas exclusive des païens — Admirable, la Cananéenne ! Elle a compris
que l’Evangile est grâce totale, imméritée. Le Sauveur montre aux Juifs qui l’entourent, qu’elle les a
devancés dans la compréhension du salut. “O femme…” : quel frémissement d’amour (28) malgré la
dureté des mots (26). L’Evangile n’est pas seulement pour les membres du peuple de Dieu, mais
aussi pour tous ceux qui veulent avoir part à ses richesses.
Seigneur, apprends-moi à partager ce que je reçois de toi.
P. DUBUIS, in : Le Lecteur de la Bible, 1987/4 (p. 57).
LA SAMARITAINE — une vie transformée par Jésus (Jean 4/4-26 & 39-42)
Questions :
1. Pour quelles raisons la Samaritaine ne se rendit-elle pas au puits vers le soir quand il faisait plus
frais ? (La sixième heure = midi).
2. Dans quelle intention Jésus lui demanda-t-il : « Va, appelle ton mari et viens ici » ?
3. La Samaritaine aborda des sujets religieux d'ordre secondaire. Sur quel sujet essentiel Jésus
s'efforça-t-il d'attirer son attention ? (Lisez Romains 3/23, 10/9-11).
4. Etudiez cette histoire à la lumière de Jean 1/12 et d'Apocalypse 3/20. A quelles conclusions
parvenez-vous ?
5. Comparez Jean 4/39-42 à 2 Corinthiens 5/17 et dressez la liste de vos découvertes.
6. Quelles sont les deux conséquences les plus importantes de l'entretien de cette femme avec
Jésus ? (Comparez aussi Actes 8/1-17).
7. Quel enrichissement concernant la foi en Christ et le témoignage avez-vous retiré de cette
histoire ? Comment envisagez-vous la mise en pratique des leçons apprises ?
Gina KARSSEN : Eve et ses filles — 24 portraits féminins de la Bible. Maison de la Bible, 1981 (p. 184).
LA SAMARITAINE
1. J’étais venue là pour chercher de l’eau ;
Il avait grand-soif et il était beau.
Il m’a demandé de lui en donner ;
J’étais étrangère et il m’a parlé.
Je suis en quête de tendresse
Depuis mon premier jour.
Je suis en manque de caresses
Au fil de mes amours.
Et mon cœur a changé d’histoire
Quand il a su donner à boire
Toute l’eau qu’il avait gardée.
3. Je vous ai dit tout ce qu’il m’a confié ;
C’est la première fois que vous m’écoutez.
Il aura fallu qu’il s’arrête ici
Pour que votre cœur se réveille aussi.
Je suis en quête de tendresse
Depuis mon premier jour.
Je suis en manque de caresses
Au fil de mes amours.
Et mon cœur a changé d’histoire
Quand il a su donner à boire
Toute l’eau qu’il avait gardée.
2. Il sait plus de choses sur mon passé
Que vous autres ici qui me connaissez.
Il m’a dit le nom de tous mes maris
Et celui de l’homme avec qui je vis.
Je suis en quête de tendresse
Au fil de mes amours.
Je suis en manque de caresses
Depuis mon premier jour.
Et mon cœur a changé d’histoire
Quand il a su donner à boire
Toute l’eau qu’il avait gardée.
4. J’étais venue là pour chercher de l’eau ;
Il avait grand-soif et il était beau.
Il m’a demandé de lui en donner ;
J’étais étrangère et il m’a parlé.
Prochaine rencontre :
* la femme adultère (Jean 8/1-11)
* la pécheresse de Luc (Luc 7/36-50)
Mannick, Femmes de la Bible,
cassette K 99 - SM 37. Studio SM, 1980.