ACTA - Custodia di Terra Santa

Transcription

STATUS DESCRIPTIVUS CUSTODIÆ TERRÆ SANCTÆ 1951
A C T A
custodiÆ terrÆ
sanctÆ
Traduzione in francese del volume del 1951
di fra Vianney Delalande ofm (2009)
Custodia di Terra Santa, Segreteria di Terra Santa
San Salvatore
Pro manuscripto
Préface de la traduction française
du texte latin du
Status Descriptivus Custodiæ Terræ
Sanctæ 1951
Sur l’ordre du Père Giacinto Faccio, Custode de Terre Sainte en date du 3 avril
1951
En 1903 le Père Custode de l’époque, le Père Frigdiani Giannini, a publié un petit
livret de 105 pages, sous petit format sur ‘l’état (la description) de la Custodie (ou
province) et Mission de la Terre Sainte’.
En 1924 un Père Custode successif, le Père Ferdinando Diotallevi, a publié une
deuxième édition de ce texte de 1903, en un livret plus important de 184 pages, sur
plus grand format, en tenant compte des transformations réalisées durant les 21
années.
En 1933 un autre Père Custode, le Père Nazareno Jacopozzi, publia une troisième
édition de 148 pages, caractérisée par une préface approfondie et par une suppression des listes des Supérieurs des couvents et résidences.
En 1951 le Père Giacinto Faccio, Custode, a publié une quatrième édition, en un
livre volumineux de 247 pages, tenant compte des transformations existantes.
Ces quatre éditions étaient en langue latine.
En 2009, à l’occasion du 8e centenaire de l‘Ordre franciscain, il apparaît utile de
publier une nouvelle, une cinquième édition de l’‘État descriptif’ de la Custodie.
Mais le premier travail qui a paru nécessaire était de traduire le texte latin du Père
Faccio en une des langues importantes et usuelles du XXIe siècle ; car la langue
latine, qui était encore la langue officielle de l’Ordre en 1951, ne l’est plus et est peu
connue des jeunes franciscains. D’où cette traduction française, qui sera le point de
départ de la cinquième édition.
Frère Vianney Delalande ofm
traducteur de ce volume
Préface du livre publiée en 1951
Rediger un « Etat descriptif de la Custodie » a pour but de renseigner de manière
actuelle et plus ample sur la Custodie Franciscaine de Terre Sainte; afin de faire
connaitre le travail des fils de Saint François d’Assise pour developper et conserver la religion du Christ dans les vastes régions confiées à leurs soins; afin de faire
connaitre le nombre et le succés d’initiatives pour lesquelles ils se sont fatigués au
service des Lieux Saints, spécialement au cours de la guerre 1914-1918.
Pour cet exposé ce qui nous a servi c’est surtout « l’Etat descriptif de la Custodie », qui a été publié en 1903. Il nous sert de base. Il l’emporte sur d’autres exposés
antérieurs qui traitaient des sources historiques.
Pour établir les listes des Supérieurs des lieux, nous nous sommes servis des Archives du convent Saint Sauveur. Il est déplorable que ce trésor d’Archives ne permette
pas de remonter avant le XII siècle, par suite des incendies, des imprisonnements, et
des pertes qui ont dispersé ou supprimé les documents antérieurs.
Pour indiquer à quelle Province appartiennent les religieux nous avons retenu le
nom de la Provence à laquelle ils appartenaient au moment où ils ont commencé
leur service dans la Custodie. Car il y a eu des provinces nouvelles, de sorte qu’ils
se trouvent dépendants d’une Province d’un autre nom.
Nous aurions voulu préciser l’histoire des divers Commissariats de Terre Sainte.
Mais malgré nos demandes répétées de renseignements nous n’avons pas eu de réponses satisfaisantes. Les Archives de la Custodie n’ont pas permis d’y suppléer.
Cet « Etat descriptif de la Custodie » ne traitera donc que peu des Commissariats
de Terre Sainte.
Bien que nous ayons préparé cet « Etat descriptif» avec grand soin, des erreurs
peuvent s’y trouver. Nous serons reconnaissants à ceux qui nous les signaleront pour
une correction dans une édition ultérieure.
Principaux renseignements historiques
sur la Custodie de Terre Sainte
et l’état actuel
I. Principaux renseignements historiques
1. La Custodie comme Province religieuse
Bien que depuis plusieurs siècles notre mission soit appelée Custodie de Terre
Sainte, cependant elle doit être dite une Province, en droit et en réalité, selon que le
constatent d’innombrables documents.
C’est saint François qui l’a fondée, non pas en 1219 lorsqu’il est allé en Égypte
et en Syrie, mais au Chapitre Général du 14 mai 1217. Elle est donc l’une des onze
‘Provinces-mères’ de l’Ordre et la première Province missionnaire de l’Ordre.
Saint François ajouta aux couvents fondés par Frère Élie de Cortonne, premier
ministre de cette Province, un autre, celui de la Montagne Noire, près d’Antioche.
Lui-même reçut dans l’Ordre les moines qui y résidaient. Par ailleurs il obtint des
Sultans d’Égypte et de Damas, avec lesquels il avait eu une conversation à Damiette,
une ample liberté de demeurer et de prêcher dans leurs États pour lui-même et pour
ses frères.
La Province avait pour étendue l’Empire de Constantinople, la Grèce et ses îles,
l’Asie Mineure, la Syrie, la Palestine, Chypre, l’Égypte et tout le Moyen Orient voisinant la Méditerranée.
Comme des missionnaires étaient très souvent envoyés depuis le début, le nombre
des couvents s’accrut heureusement au point d’atteindre le chiffre de 20 avant 1263.
Ils étaient divisés en trois Custodies. La Province avait un couvent d’étude dès la
première moitié du XIIIe siècle ; et elle avait ses Chapitres.
En 1263 probablement ou bien durant le temps où saint Bonaventure fut Général,
une Province de Grèce ou de Roumanie fut créée, qui enleva ses territoires à la Province de Terre Sainte. Plus tard fut créée aussi une Vicairie d’Orient. À la ProvinceMère de Terre Sainte demeurèrent 15 couvents divisés en trois Custodies : celles de
Syrie, de Chypre et de Tarse.
La Custodie de Syrie comprenait l’actuelle Syrie, la Palestine et l’Égypte. La Custodie de Tarse comprenait les couvents de Cilicie, de la petite Arménie.
Après que les musulmans eurent de nouveau envahi la Palestine et la Syrie, et que
tous les couvents de ces régions aient été détruits, beaucoup de leurs frères martyrisés pour leur foi, les rares survivants se réfugièrent dans l’île et Custodie de Chypre.
C’est là que subsistait la Province, bien que mutilée.
En 1333 quand le roi de Sicile Robert et sa femme Sanche eurent acquis les Lieux
Saints, dont le Pape Clément VI confia le soin à notre Ordre, fut instituée une Custodie des Lieux Saints dépendant du Gardien du Saint Mont Sion (ou du Saint Cénacle). Sa juridiction s’étendait à tous les religieux au service des sanctuaires c’est-àdire aux frères du Cénacle, du Saint Sépulcre, de la Grotte de la Nativité de Jésus à
Bethléem, et du Sépulcre de la Vierge Marie dans la vallée de Josaphat.
Peu à peu, par suite des évènements, le Gardien du Mont Sion hérita des droits du
Custode de Syrie puis des droits du Provincial, au point que fusionnèrent les trois juridictions (Provincial, Custode et Gardien) et que fut retenu le nom de Custode pour
le Gardien du Mont Sion qui réunissait les trois anciennes juridictions.
L’élection du Gardien se fit de manières diverses selon les époques. D’abord seuls
les religieux du Mont Sion étaient électeurs. À partir de 1404 la confirmation du
Ministre Général fut nécessaire pour la validité de l’élection. Après 1434 l’élection dépendait du Chapitre Général ou du Général lui-même. Puis l’élection releva
des Supérieurs Généraux de l’Ordre en présence du Cardinal Protecteur de l’Ordre
avec confirmation de la Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi, à partir du
moment où le Custode de Terre Sainte devint Commissaire Apostolique pour tout
l’Orient (avec juridiction spirituelle sur tout le clergé séculier ou régulier et sur tous
les fidèles du Patriarcat de Jérusalem).
Enfin en 1746 Benoît XIV prescrivit que l’élection soit faite par le Chapitre Général ou par le Ministre Général avec son Définitoire, avec confirmation par la S.C. de
la Propagation de la Foi qui donnait au nouvel élu la charge de Préfet des Missions
dépendant de la Custodie.
Depuis 1938 cette confirmation dépend de la Sacré Congrégation ‘Pour les Églises
Orientales’. .Le Custode est aidé par son Conseil, qui est désigné du nom de ‘Discrétoire’.
Le Siège habituel du Custode fut le couvent du Cénacle de 1333 à 1551. Après que
les religieux ont été expulsés du Mont Sion de manière injuste, depuis 1558 ce Siège
est jusqu’à maintenant le Couvent du Saint Sauveur.
Le nombre des maisons de la Custodie, très petit en 1333, s’est accru peu à peu,
non sans de grandes difficultés, et atteint aujourd’hui le chiffre de 67.
Du XIVe au XIXe siècles la façon dont les missionnaires étaient remplacés (par
la venue de nouveaux missionnaires issus des pays catholiques d’Occident) ne requérait pas de maison de noviciat ni de maison d’études. Mais en 1864, afin que
les Missions et les Provinces ne manquent pas d’éléments nécessaires, un noviciat
permanent fut créé dans le couvent de Nazareth ; en1869 fut ouvert un Collège Séraphique dans le couvent de saint Jean à Ein Karem, transféré plus tard dans le couvent
d’Emmaüs. Puis furent inaugurées des études de lettres, de philosophie, de théologie
et de langues orientales.
2. Les Missions de la Terre Sainte
La difficulté des missions que saint François confiait à la Province de Terre Sainte
venait en premier lieu de ce que sur ses territoires habitaient des peuples très différents au point de vue ethnique et au point de vue religieux très hostiles à la vérité
catholique, c'est-à-dire des schismatiques (grecs, jacobites, arméniens, géorgiens,
nestoriens, coptes), des musulmans et des juifs. Nombreuses étaient les langues très
différentes de la langue latine. Des habitudes enracinées dans le temps étaient loin
des habitudes catholiques. De plus sévissait la guerre entre chrétiens et musulmans;
et les oppositions religieuses entre latins et Grecs étaient augmentées par des oppositions politiques.
Le premier missionnaire auprès des musulmans d’Orient est saint François luimême qui, selon le témoignage du Cardinal de Vitriaco, a annoncé durant plusieurs
jours la Parole de Dieu au Sultan et à sa cour, et qui l’a annoncée aux musulmans de
nombreux jours.
En 1233 Grégoire IX et en 1245 Innocent IV ont envoyé à titre d’ambassadeurs
des frères Mineurs à tous les Sultans d’Orient. Même s’ils n’ont pas converti les
musulmans, ils ont adouci les malheurs des chrétiens prisonniers, ils ont converti des
apostats et ont affermi les chancelants.
En 1247 l’activité des missionnaires de Terre Sainte a fait revenir à la véritable
Église les Arméniens avec leur Patriarche et leurs évêques. La même année les Jacobites et les Nestoriens avec leurs Pasteurs ont rejeté le schisme et reconnu la primauté d’honneur et de juridiction du Siège de Saint Pierre.
Auparavant en 1232 quelques Frères Mineurs de Terre Sainte avaient semé les premières graines de l’union des grecs avec l’Église catholique. C’est à la suite d’une
longue série d’ambassadeurs pontificaux, qui presque tous avaient été choisis dans
notre Ordre, que l’union si désirée et si attendue fut signée durant le très célèbre
Concile Œcuménique de Lyon de 1274, où saint Bonaventure y eut un grand rôle.
Comme les grecs étaient de nouveau tombés dans le schisme, de nouveau des
Frères Mineurs assumèrent des missions, dont le fruit fut leur nouvelle abjuration de
leur schisme au Concile de Florence de 1439.
Mais cette nouvelle abjuration solennelle ne dura pas. En 1439 comme en 1274 ce
fut une décision plus politique que sincère, imposée par les empereurs byzantins aux
patriarches et aux évêques, sans le consentement du peuple grec.
Les missions reprirent avec une nouvelle méthode, avec des contacts continuels
avec les familles schismatiques, avec des enseignements et une charité par lesquels
Notre Seigneur lui-même et les apôtres avaient amené à la vérité ceux qui erraient.
Le fruit de ces missions est consigné dans le registre manuscrit de nos Archives de
Jérusalem où sont signalées les conversions depuis l’année 1555. Un peu partout
durant l’année avaient lieu des abjurations; de temps en temps se convertissaient des
villages entiers:
En 1714 près de Damas trois villages et à Damas 500 familles;
En 1731 à Nazareth presque tous les Grecs;
En 1758 à Ptolémaïs;
En 1849 à Adanis 179 familles et aussi 895 Arméniens;
En 1896 25 à Aintab, 24 à Marasc ; 82 familles à Saida;
En 1631 l’Archevêque jacobite Cyrille et en 1714 le Patriarche grec Alexandrinus
et l’évêque arménien Cypri;
Des musulmans eux-mêmes, fanatiques, ont répondu aux travaux et au zèle des
missionnaires.
De 1907 à 1914, 517 schismatiques se sont convertis dans nos paroisses.
Après 1918 la paroisse Saint Sauveur de Jérusalem a amené 646 arméniens au
catholicisme ;
Et nos autres paroisses ont compté 1808 conversions.
3. Les Sanctuaires
Il est certain que saint François a obtenu du Sultan d’Égypte le droit de visiter le
Saint Sépulcre du Seigneur ‘sans payer de taxe’ et un ‘sceau dont la présentation
évitait toute perturbation pour lui-même et pour ses frères’. Mais il est également
certain qu’il n’a obtenu aucun sanctuaire.
En 1333 Robert et son épouse Sanche, rois de Naples, achetèrent au Sultan d’Égypte
le Cénacle et les Sanctuaires qu’il contenait ; et ils le donnèrent aux Frères Mineurs,
avec le couvent qu’ils avaient construit au Mont Sion.
Ils achetèrent pour ces mêmes frères le droit d’habiter et de présider les offices
divins (avec préséance sur les autres rites) dans la Basilique du Saint Sépulcre et du
Calvaire, dans la Grotte et la Basilique de la Nativité à Bethléem et dans la Basilique
de l’Assomption de la Vierge Marie.
L’usurpation totale du Cénacle par les Turcs, la perte du Sépulcre de la Vierge et la
limitation de l’usage de nos droits à Bethléem et à la Basilique du Saint Sépulcre du
Seigneur diminuent nécessairement la joie qu’engendre le souvenir de cette heureuse
situation de 1333. Cependant durant les divers siècles de grande lutte à propos de
nos droits apparaissent de manière éminente la prudence, la force et la constance de
nos confrères. Le Saint Siège les a aidés avec le plus grand soin et les a fortement
félicités.
En 1342 le Pape Clément VI a publié dans deux Bulles l’accord entre le Roi de
Naples et le Sultan et il a solennellement confié les Sanctuaires à notre Ordre. En
1421 Martin V a confirmé la décision de Clément VI. Cette possession juridique
comportait la charge non seulement des offices religieux mais aussi des responsabilités matérielles, de l’aide aux pèlerins, de la construction d’hospitalités, d’embellir
les Sanctuaires et surtout de les défendre.
En ce qui concerne la défense des Sanctuaires, il suffit d’indiquer l’expulsion des
frères du Mont Sion en 1551, la perte du Sépulcre de la Vierge et de beaucoup des
Droits concernant les autres Sanctuaires en 1754. Il faut cependant ajouter que cette
victoire fut typique de nos adversaires et de ceux qui la lui concédèrent et des moyens
dont ont usé nos adversaires.
Il est certain qu’aucun Sanctuaire ne peut compenser le Cénacle. Cependant en1620
la Custodie a acquis à Nazareth le Sanctuaire de l’Incarnation du Seigneur et de la
Sainte Famille et, en1679, les Sanctuaires de la Visitation et de Saint Jean Baptiste.
Le patrimoine des Sanctuaires s’est accru au long des années, comme l’indiquera
la ‘chronologie des acquisitions’.
Durant les années récentes ont été mises à jour les très belles ruines de la Synagogue de Capharnaum, dont une partie a été reconstruite avec art.
En 1932 la Custodie a acheté au Gouvernement le lieu probable du baptême du
Christ par Jean Baptiste.
Cette même année 1932 une partie du Mont Nebo, lieu de la mort de Moïse, a été
achetée aux musulmans et a été inscrite parmi les Sanctuaires de la Custodie.
II. Etat actuel de la Custodie en 1951
Fondation et extension
Parmi les Missions confiées à notre Ordre séraphique, cette Terre Sainte surpasse
facilement toutes les autres. Elle est la première fondée par saint François lui-même.
Elle s’est conservée et élargie jusqu’à maintenant ; elle a été le lieu d’innombrables
activités et un lieu de martyres. Elle comprend diverses régions : la Judée, la Galilée,
la Phénicie, la Syrie, le Liban, la Basse Égypte, l’île de Chypre et la Turquie par une
résidence à Constantinople-Istanbul.
Les délégués du Saint Siège pour les Nations:
• Délégué Apostolique pour la Palestine et l’île de Chypre: Monseigneur Gustave Testa;
• Internonce pour l’Égypte: Monseigneur Albert Levame;
• Nonce pour la république du Liban: Monseigneur Joseph Beltrami.
Autorités ecclésiastiques. Dans les régions citées à l’exclusion de la Turquie. Les
autorités ecclésiastiques dépendant du Patriarcat hierosolymitain et des Vicariats
Apostoliques d’Égypte et de Syrie sont:
• Le Patriarche latin de Jérusalem, Monseigneur Albertus Gori,
O.F.M.;
10
• Le Vicaire Apostolique d’Égypte : D.D. Joannes C. Cayer, O.F.M.;
• L’Administrateur Apostolique de Syrie en république libanaise: le
Pére Aloysius Escoula, S.J.;
• Tandis que le Custode de toute la Terre Sainte est le Pére Giacinto
Maria Faccio de la Province de Venise Saint Antoine de Padoue.
Nombre de religieux et de maisons. 381 Religieux sont au service de cette Custodie et de ses Missions. Cependant ce nombre n’est pas trop élevé, il est même
trop petit pour faire face aux nécessités des 67 maisons qui ont des responsabilités
pastorales et des écoles.
Il serait trop long d’écrire l’histoire, même brève, de chacune de ces 67 maisons
de la Custodie et de leurs mission. Aussi se contentera-t-on d’une description de
chacune.
La Custodie a:
1. 10 couvents:
En PALESTINE:
• Saint Sauveur (Jérusalem)
• Saint Sépulcre (Jérusalem)
• Sainte Catherine V.M. (Bethléem)
• Saint Jean Baptiste (Ain Karem)
• L’Annonciation (Nazareth)
En SYRIE:
• Saint François (Alep)
En ÉGYPTE:
• Sainte Catherine V.M. (Alexandrie)
• L’Assomption B.V.M. (Le Caire)
• Saint Joseph (Le Caire)
Dans L’ÎLE DE CHYPRE:
• Ste. Marie des Grâces (Larnaca)
2. Résidence 57
En PALESTINE:
• Saint François au ‘S. Cénacle’
• Gethsemani, dans la vallée de Josaphat
• Bethphagé, au mont des Oliviers
• La Flagellation, au Prétoire de Pilate
• Au collège de T.S. dans la partie sud de la ville de Jérusalem
• La Visitation près du village d’Aïn Karem
• Saint Jean du Désert (Aïn Karem)
• Emmaüs, près du village de Qoubeibeh
• Ramleh, en Philistie
11
• Saint Pierre Ap ; Jaffa au bord de mer
• Saint Antoine de Padoue, Jaffa dans la partie orientale de la ville
• Haïfa au pied du Mont Carmel
• La Transfiguration de N..J.C. au mont Thabor
• Cana, en Galilée
• Tibériade au lac de Génésareth
• Capharnaüm, au nord du lac
• Mujeidel entre Haïfa et Nazareth
• Ptolemaïs au bord de mer
• Jericho, dans la vallée de Ghör
En TRANSJORDANIE:
• Amman, Collège ‘à la Décolation de Saint Jean Baptiste’
• Ruines du Mont Nebo
• Siyagha
En SYRIE- LIBAN:
• Tyr
• Saïda
• Deir-Mimas
• Beyrouth
• Harissa, au Mont Liban Saint Paul, Damas, en ville
• Saint Antoine de Padoue, Damas dans le faubourg de Salhié
• Saint Joseph , Tripoli, en ville
• Saint François, Tripoli, sur la côte
• Laodicée , près de la mer, Résidence
• Collège Saint François d’Assise, Laodicée
• Er-Ram au nord d’Alep
• Collège Saint Antoine de Padoue, Alep
Dans la RÉGION NORD DE L’ORONTE:
• Knayeh
• Yacoubieh
• Jisr-el-Choughour
• Ingzik
En TURQUIE:
• Constantinople (Istanbul)
Dans l’Île de CHYPRE:
• Nicosie, Résidence
• Collège Saint Antoine de Padoue, Nicosie
• Limassol
12
En ÉGYPTE:
• Alexandrie sur la mer
• Moharrem-Bey
• Ibrahimieh
• Ramleh-Bacos
• Abukir
• Damanhur
• Kafr-el-Zayat
• Mansura
• Meadi
• Damiette
• Bulac
• Missions coptes T.S. (Alexandrie, Sidi-Biscer (S. Cirillo), (Smuha
Alexandrie, (Kafr-el-Dawar, Alexandrie, Madonna dei Fellahin.
3-STUDIUM GENERALE BIBLICUM:
• La résidence de la Flagellation
4- COLLEGE SERAPHIQUE. Emmaus (pour les indigènes)
• A Rome : Internat séraphique IV Miglio Appio
• La Maison T.S. (Délégation de T.S.) et le Bureau de l’Histoire
5- NOVICIAT, Bethléem
6- ÉTUDES 4:
• Rhétorique 1 :à St Jean in Montana
• Philosophie 2 : Bethléem et au Thabor
• Théologie 1 : Jérusalem.
7- BUREAU DES MÉTIERS 12 : Jérusalem
8- TYPOGRAPHIES 2: Jérusalem et Le Caire
9- LES SANCTUAIRES 70 (*)
Dont 32 à JÉRUSALEM
a) dans la Basilique du St Sépulcre: 15:
• Saint Sépulcre D.N.J.C.
• Pierre de l’Onction
• L’autel de la Crucifixion (Xe et XIe Station)
• S ; Mont du Calvaire (XIIe Station)
• L’autel de la Vierge des Douleurs (XIIIe Station)
• La chapelle de l’apparition de N .S.J.C. à la Vierge Marie
• La Colonne de la Flagellation
• L’Autel de Sainte Marie Madeleine
• La Prison du Christ
• La chapelle de Longin
13
• Le Partage des vêtements
• La chapelle de l’Impératrice Sainte Hélène
• Le lieu de l’invention de la Sainte Croix
• La chapelle des Impropères
• La chapelle d’Adam
b) Dans la ville 6:
• La chapelle de la B.V.M. dite la chapelle des Francs
• Le S. Cénacle au Mont Sion
• La colonne de la Condamnation ou la double chapelle de la VIIe Station
• La chapelle de Simon de Cyrène (Ve Station)
• L’église de la Flagellation
• La chapelle du Lithostrotos (IIe Station)
c) en dehors de la ville 11:
• Le St Sépulcre de la Vierge Marie dans la vallée de Josaphat
(*) Cette série comprend tous les sanctuaires qui nous appartiennent de droit,
bien qu’il y en ait qui sont détenus de fait par d’autres
La Crypte de la prière
• Le Jardin de Gethsémani
• Le Sanctuaire ou la Basilique de l’Agonie du Christ
• Le Rocher du Martyre de St Étienne
• La chapelle du ‘Dominus Flevit’
• Le lieu de l’Ascension du Christ
• Bethphagé, le lieu des Palmes
• Le Tombeau de Saint Lazare (Béthanie)
• Le lieu de la Maison de Marthe (Béthanie)
• La Pierre de la Rencontre
BETHLÉEM 12:
• Lieu de la Nativité de N.S.J.C.
• La Crèche
• L’Autel de l’Adoration des Mages
• L’Autel de St Joseph
• L’Autel des Saints Innocents
• Le Sépulcre de Saint Eusèbe
• Le Sépulcre des Saints Paule et Eustochum
• Le Sépulcre de St Jérôme, Docteur de l’Église
• La chapelle de St Jérôme
• La Grotte du Lait
• La maison de Saint Joseph
14
• La Grotte et le Champ des Pasteurs.
AÏN-KAREM, dans le village de Saint Jean in Montana 3 :
• L’Église de la nativité du Précurseur du Seigneur
• L’Église de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie
• Le Désert de Saint Jean
VERS LA JORDANIE, le lieu traditionnel du Baptême de Notre seigneur Jésus
Christ
TRANSJORDANIE, Mont Nébo
EN GALILÉE 19:
• Lieu de l’Annonciation
• Atelier de St Joseph ou église de la Nutrition
• Lieu de la Synagogue
• Mensa Christi
• La chapelle de l’Effroi
• Le Précipice ou Saut du Seigneur
SÉPHORIS:
• La maison des Saints Joachim et Anne
YAFFA (en Galilée):
• La chapelle de Saint Jacques Apôtre
NAÏM:
• Lieu où le Christ a ressuscité le fils de la veuve
AU MONT THABOR:
• L’église de la Transfiguration de N.S.J.C.
• L’Oratoire du ’Descendentibus‘
• Daburieh, où le Christ délivra le possédé du démon
CANA DE GALILÉE:
• Lieu des Noces
• Chapelle de Saint Barthélemy Apôtre
PRÈS DE HATTIN:
• Lieu de la seconde Multiplication des pains
MAGDALA:
• Ville natale de M. Madeleine
CAPHARNAÜM:
• Ruines de la synagogue
• Lieu de la première Multiplication des pains
DAMAS:
• Maison d’Ananie
• Lieu de la Conversion de Saint Paul
15
10- RELIGIEUX 381/
• Prêtres 230
• Prêtre Novice
1
• Clerc profés
13
• Laïcs profès
125
• Novices clercs2
• Novices Laïcs4
• Tertiaires6
11- FIDÈLES catholiques dont la Custodie a la charge 85 011
12- ÉGLISES PAROISSIALES 37
• Transfiguration de N.S.J.C. à Jérusalem
• Sainte Catherine V.M. à Bethléem
• Le Bon Pasteur à Jéricho
• St Jean Baptiste in Montanis
• Saint Nicodème à Ramleh de Palestine
• Saint Antoine de Padoue à Jaffa
• L’Annonciation de la B.V.M.à Nazareth
• Saint Gabriel Archange à Mugeidel
• Noces de Cana en Galilée
• Saint Pierre Apôtre à Tibériade
• N.P.S. François à Ptolemaïs
• Sainte Marie des Grâces à Larnaca
• La Sainte Croix à Nicosie
• Sainte Catherine V.M. à Limasol
• Saint Antoine de Padoue à Tyr
• L’Annonciation de la B.V.M. à Saida
• Saint Joseph à Tripoli
• Sainte Croix à Laodicée
• Saint Paul Apôtre à Damas
• Saint Antoine de Padoue à Damas
• Saint François à Alep
• Saint Joseph à Knayeh
• L’Immaculée Conception de la B.V.M. à Yacoubieh
• Le Sacré Cœur de Jésus à Jisr el Choughour
• Sainte Catherine V.M. à Alexandrie
• Saint François à Alexandrie près de la mer
• Saint Antoine Abbé à Moharrem Bey
• Sacré Cœur de Jésus à Ibrahimieh
• Saint Antoine de Padoue à Ramleh-Bacos
16
• L’Annonciation de la B.V.M. à Damanhour
• L’Immaculée Conception à Kafr-el-Zayat
• L’Assomption de la B.V.M. au Caire
• Saint Joseph au Caire
• La B.V.M. du Mont Carmel (au Caire- Bulac)
• N.P.S. François à Damiette
• Saint Louis Roi à Mansuria
• Sainte Lucie à Abukir
13- ÉGLISES SUCCURSALES 11:
• Baka dans la partie sud de Jérusalem près de la gare
• Au Collège de T.S. à Jérusalem
• Saint Pierre Apôtre à Jaffa
• Kyrinia à Chypre
• Saint Joseph à Beyrouth
• Saints Apôtres Pierre et Paul à Harissa
• N.P.S. François à Tripoli au bord de mer
• Der-Mimas non loin de Saida
• Er-Ram à Alep
• Dekhela (faubourg d’Alexandrie)
• Sidi-Biscer (Alexandrie)
14- ÉCOLES PAROISSIALES 29
• Pour les garçons 19
• Pour les filles 10
Avec 6000 élèves
15- ORPHELINATS 3
• Pour les garçons 2 : à Jérusalem et au Caire
• Pour les filles 1 à Jérusalem
16- COLLÈGES POUR LES ADOLESCENTS 5
• Jérusalem
• Alep
• Laodicée
• Amman
• Nicosie
17- CHARGES DE CHAPELAINS 31
18- HÔTELLERIES POUR LES PÈLERINS 8
Jaffa, Jérusalem, Bethléem, St Jean in Montana, Emmaüs, Nazareth, M. Thabor,
Tibériade.
17
Liste chronologique des Lieux Saints
de la Custodie de Terre Sainte (*)
d’après l’ancienneté de leur acquisition
1333 - Le Cénacle, dont les franciscains ont été expulsés en 1523
1333 - Et le couvent du Cénacle dont ils ont été expulsés en 1551
1333 - Les Sanctuaires qui se trouvent dans la Basilique du Saint Sépulcre
1333 - La Grotte et la Basilique de la Nativité de Jésus à Bethléem
1333 - La Basilique de l’Assomption de Marie dont les franciscains ont été expulsés en 1757
1392- La Grotte de Gethsémani
1392 - Le Sanctuaire de Saint Nicodème à Ramleh
1427 - Le Sanctuaire de Saint Jean-Baptiste à Aïn-Karem
1493 - La Grotte du Lait à Bethléem
1499 - Le sépulcre de Saint Lazare à Béthanie
1559 - L’église de Saint Sauveur à Jérusalem où l’on gagne les indulgences du
Cénacle
1620 - Le Sanctuaire de l’Incarnation à Nazareth
1620 - La maison et l’atelier de Saint Joseph à Nazareth
1631 - Le Sanctuaire du Mont Thabor
1641 - La chapelle de Saint Jacques à Yaffa de Galilée
1641 - Le Sanctuaire des Noces à Cana de Galilée
1679 - Le Sanctuaire de la Visitation
1681 - Le Jardin de Gethsémani
1820 - Maison de Saint Ananie à Damas
1831 – Sanctuaire de Séphoris en Galilée
1850 - Sanctuaire de la Flagellation à Jérusalem
1856 - Citerne du roi David à Bethléem
1860 - Sanctuaire ‘Mensa Christi’ à Nazareth
1861 - Sanctuaire d’Emmaüs
1862 - Maison de Sainte Marthe à Béthanie
1873 - Maison de Saint Joseph à Bethléem
1876 - Sanctuaire de ‘Tremor’ à Nazareth
1878 - Sanctuaire de Naïm en Galilée
1880 - Sanctuaire de Bethphagé
1880 - Sanctuaire de la VIIe Station
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1884 – Sanctuaire de l’Apôtre Saint Barthélemy à Cana
1889 – Sanctuaire de la Ve Station
1889 - Maison de Simon le lépreux à Béthanie
1889 - Sanctuaire du ‘Dominus flevit’
1890 - Sanctuaire de Capharnaüm
1899 – Lieu des Pasteurs près de Bethléem
1932 – Mont Nébo
(*) Cette liste ne concerne que les Sanctuaires pris au sens strict
19
Division du territoire
1. La Judée
Jordanie
qui fait partie du
Royaume Hachémite
de
2. La Judée dans la République d’Israël
Pour que les limites de la Mission de la Custodie puissent être précisées en Judée
il faut tenir compte des changements survenus par suite de la guerre de 1948 et des
décisions du Comité spécial des Nations Unies relativement aux deux parties de la
Judée.
1. Jérusalem : Couvent de Saint Sauveur
Données historiques. Jusqu’à l’année 1551 le principal couvent de la Custodie
était celui du Cénacle au mont Sion. C’est pourquoi le Père Custode de Terre Sainte a
encore pour titre ‘Gardien du Mont Sion’. Mais lorsque ce couvent nous a été enlevé
par les Turcs, sous l’influence des juifs, nos religieux ont pu acheter en 1559, pour
un prix raisonnable et avec difficulté, aux Géorgiens ce couvent de Saint Sauveur
sur le mont Gareb. Ils y ont établi l’église paroissiale et le Siège principal de toute
la Custodie.
En 1936 la Custodie construisit une petite maison avec une église auprès du Cénacle comme il sera dit en son lieu.
La maison achetée aux Géorgiens était trop petite. C’est pourquoi, étant donné
l’augmentation du nombre des religieux et du nombre des fidèles, le couvent a été
agrandi et en 1885 a été construite une église conventuelle et paroissiale, d’une grandeur et d’une splendeur convenables. Le Pape Léon XIII y a transféré les Indulgences plénières relatives au Cénacle, comme le Pape Pie IV l’avait fait pour l’ancienne
église.
Nombre des religieux et leurs fonctions. 70 religieux habitent au couvent Saint
Sauveur. Les uns sont responsables de l’administration générale de la Custodie.
D’autres sont chargés des Études, de la paroisse, du service de l’église et des sanctuaires, de l’accueil et de l’accompagnement des pèlerins, de l’orphelinat, des écoles
d’enfants, de l’infirmerie ou de la direction des ateliers.
Direction et administration générale de la Custodie. C’est dans ce couvent que
le Père Custode de Terre Sainte a son siège habituel avec son discrétoire. Le Père
Custode est le supérieur immédiat du couvent. À lui appartiennent le gouvernement
suprême et l’administration générale de toute la Custodie et des Missions. Pour ces
charges il est aidé par le Père Vicaire Custodial, le Père Procureur Général et 5 Discrets. Le Custode est italien, le Vicaire est français, le Procureur est espagnol. Quant
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aux Discrets l’un est italien, un est français, un est espagnol, un est allemand, un est
anglais ou américain pour la langue anglaise.
Les Études. Ce couvent est le lieu de deux Facultés d’études : La Faculté biblique
et la Faculté théologique. La Faculté biblique comporte des Chaires diverses : Institutions bibliques, Philologie sacrée ou des langues sémitiques, Exégèse, Archéologie, Histoire, Révélation Divine, Géographie historique de la Sainte Écriture et Histoire de la tradition relative aux Lieux Saints. La Faculté de Théologie comporte des
Chaires de Théologie dogmatique, de Théologie morale, de Droit canon, d’Histoire
de l’Église et d’éloquence sacrée. Des Lecteurs compétents sont destinés à chacune
des Chaires des deux Facultés. Chaque année ont lieu des conférences publiques
concernant les sanctuaires avec interventions fréquentes d’hommes qualifiés et compétents en archéologie.
La Paroisse. Elle a 5 600 paroissiens de rite latin. Auparavant elle était plus nombreuse ; mais depuis qu’ont été établies à Jérusalem diverses paroisses de rite catholiques orientaux chaque fidèle a été agrégé à sa propre paroisse. 5 religieux sont spécialement consacrés au service pastoral des paroissiens : un curé, un vicaire du curé
et 3 auxiliaires. Ceux-ci, en plus de leur service pastoral ordinaire, prêchent souvent
en langue arabe, catéchisent les enfants et les fidèles , rendent service aux écoles
paroissiales et aux orphelinats , apportent une aide à leurs confrères, collaborent à
des associations de piété, telles que la pieuse union de Saint Antoine de padoue ou
la congrégation mariale ; le curé est le directeur du Tiers-Ordre de Saint François et
l’Assistant ecclésiastique de la société de Saint Vincent de Paul.
Le service de l’église et des sanctuaires. L’église n’est pas seulement paroissiale, elle est aussi conventuelle et sous cet aspect les religieux y exercent d’autres
activités. En ce qui concerne les confessions, plusieurs pères y contribuent en diverses langues (arabe, turque, italienne, française, espagnole, anglaise, allemande, flamande, polonaise). L’Office Choral y est célébré à peu près comme dans les églises
cathédrales. Les grandes cérémonies solennelles sont chantées avec une musique
et un orgue dont les religieux sont responsables. De plus les pères du couvent sont
chargés du soin spirituel des pèlerins. Par ailleurs ils doivent participer aux cérémonies solennelles du Saint Sépulcre quand elles sont présidées par le Patriarche, et à la
procession quotidienne du Saint Sépulcre.
Le service de plusieurs sanctuaires est directement et exclusivement dépendant
des religieux du couvent Saint Sauveur, les uns dans la ville sainte de Jérusalem, les
autres à l’extérieur.
DANS LA SAINTE CITÉ
1- L’Oratoire de Notre Dame des Douleurs près du Calvaire à l’extérieur de la
Basilique : où la messe quotidienne est célébrée
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2- Les Oratoires de la Ve et de la VIIe Stations du Chemin de la Croix où la messe
est célébrée tous les vendredis.
EN DEHORS DE LA VILLE
Le Lieu de l’Ascension, sur le mont des Oliviers, le Tombeau de Lazare près de
Béthanie, la rive du Jourdain, le Cénacle, et la maison d’Anne et Caïphe, avec pèlerinage une ou plusieurs fois par an dans chacun d’eux.
Plusieurs autres Sanctuaires, tout en n’étant pas dépendants de St Sauveur ont le
privilège que les religieux de St Sauveur doivent aller participer à leurs cérémonies
solennelles : la Flagellation, Emmaüs, Bethléem, le Sanctuaire de St Jean d’ Aïn
Karem et celui de la Visitation de Marie à Élisabeth.
Accueil, assistance et accompagnement des pèlerins. Les pèlerins qui, séparément ou en groupe, viennent à Jérusalem pour voir les Lieux Saints sont reçus dans
une hôtellerie, dénommée ‘Casa Nova’, dirigée par un religieux. Elle a été construite,
puis très agrandie en 1895 grâce aux offrandes d’Amérique du Nord. Elle peut accueillir 200 pèlerins. Ils y trouvent des facilités, des repas, tout ce qui est nécessaire
et une charité fraternelle. La ‘Casa Nova’ est destinée aux personnes de conditions
sociales différentes ; elle évite le luxe, mais fournit ce qui est convenable et plaît aux
Prélats et même à des Princes. Les pèlerins catholiques peuvent y loger huit jours ;
les non-catholiques y sont aimablement reçus mais pour un temps plus court. Lors de
la guerre 1914-1918 la ‘Casa Nova’ a été presque totalement détériorée ; mais elle a
été restaurée à grands frais durant les années suivantes.
Trois religieux de Saint Sauveur sont chargés de guider les pèlerins pour la visite
des Lieux Saints. Quand il y a de nombreux pèlerins, interviennent d’autres religieux
de Saint Sauveur qui ont compétence et connaissance de la langue des pèlerins.
Au début de 1948 les chrétiens, à peu d’exceptions près, ont abandonné leurs propres maisons de la ville nouvelle de Jérusalem et ont fui, pris de panique. La Casa
Nova de Jérusalem leur a porté secours et les a abrités autant que possible. 200 des
familles de réfugiés y vivent encore trois ans après. Il est presque impossible de dire
tout ce qu’a fait la Custodie durant ces trois dernières années par charité à l’égard de
ces réfugiés. Par ailleurs elle donne chaque semaine 2000 soupes aux pauvres.
Les orphelinats. Il y en a deux, un pour les garçons et un pour les filles.
L’orphelinat des garçons est dans l’enceinte du couvent de Saint Sauveur. Y vivent
et y sont éduqués 80 enfants privés de leur deux parents ou de l’un des deux. Le
Directeur est un Père du couvent nommé par le Père Custode. Deux autres religieux
veillent à la discipline et trois autres sont des enseignants. Ils enseignent les éléments
de notre religion, les langues arabe, italienne, française et anglaise, l’arithmétique,
la géographie, le dessin, le chant grégorien et la musique. Les garçons sont répartis
entre les divers ateliers pour apprendre un métier.
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L’orphelinat des filles est dirigé par les sœurs du Tiers-Ordre Franciscain, mais dépend pour tout du Père Custode qui veille à ce que les religieuses soient compétentes
et éducatrices de l’esprit chrétien. Il y a 60 fillettes privées de l’un ou l’autre de leurs
parents ou des deux. Les sœurs les instruisent sur les éléments de notre religion, sur
les langues arabe, italienne, française et anglaise, sur l’arithmétique, la géographie,
les travaux féminins domestiques et sur tout ce qui peut contribuer à une bonne
éducation. La Custodie reçoit gratuitement les fillettes et fait face, avec les sœurs, à
toutes les dépenses nécessaires.
L’atelier de lingerie pour les jeunes filles. Depuis 1915 a été ouvert un atelier,
dont s’occupent les Sœurs Franciscaines, pour aider les jeunes filles, surtout des
pauvres. De multiples travaux s’y font, par exemple des vêtements liturgiques, des
robes orientales, des vêtements féminins, etc. En 1922 le local a été agrandi par une
construction nouvelle. Il reçoit 40 jeunes filles.
Les écoles de Terre Sainte de la paroisse de Jérusalem. Il y a deux écoles, l’une
pour les garçons, l’autre pour les filles. À l’école des garçons se dévoue un religieux
de Saint Sauveur aidé par huit enseignants séculiers. On y enseigne les mêmes matières que dans l’orphelinat des garçons. Les élèves sont 640. les Soeurs de Saint
Joseph de l’Apparition dirigent l’école des filles, en dépendance de la Custodie. Elles ont les mêmes programmes que dans l’orphelinat des filles. Au début de l’année
1950 se trouvaient 750 élèves. L’école est gratuite.
L’Infirmerie. L’infirmerie occupe l’étage supérieur du couvent. En 1951 cet étage
a été construit de façon plus vaste et plus commode. Y résident environ 20 religieux.
Un Père est chargé de leur animation spirituelle. Un Frère laïc s’occupe des aspects
matériels. Il veille à ce que rien ne manque à ses confrères malades et qu’ils soient
entourés de charité fraternelle.
La Bibliothèque. Elle est la plus ancienne de toutes les bibliothèques de la Palestine. Elle avait été fondée, en même temps que le couvent, au début du XIVe siècle.
En 1551 ‘’elle a été transférée au couvent de Saint Sauveur. Quelques livres qui s’y
trouvent ont encore le cachet du Mont Sion.
Elle contient près de 25 000 volumes, dont un assez grand nombre d’incunables
et une richesse de livres de théologie, de droit, de liturgie, d’histoire de l’Église et
d’histoire de l’Ordre Franciscain, écrits en diverses langues, et la collection complète de Patrologie Orientale et occidentale. Étant donné que la bibliothèque se trouve
dans l’enceinte du couvent, elle n’est ouverte qu’aux hommes.
Les Ateliers. Il y a 11 ateliers au couvent Saint Sauveur. 10 Religieux en sont directeurs, aidés par des ouvriers dont la plupart sont paroissiens de la paroisse Saint
Sauveur.
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Voici quels sont les ateliers :
L’Imprimerie créée en 1846 sous une forme modeste, elle est devenue en 1876
propriété exclusive de la Custodie, dirigée par divers Religieux successivement,
aidée par les Supérieurs. Elle est devenue aujourd’hui l’un des meilleurs ateliers du
couvent. Elle est enrichie de machines les plus adaptées. On y prépare un album des
photographies des monuments et des sanctuaires de la Terre Sainte. On y travaille
avec soin et avec réussite à coudre, relier et dorer les livres. On y accomplit d’autres
choses de même espèce. L’imprimerie de Saint Sauveur pourvoit au matériel imprimé des écoles de toute la Terre Sainte et des Missions. Y travaillent 26 ouvriers et
quelques orphelins qui y font leur apprentissage. Un des Religieux du couvent y a le
rôle de Directeur. Y sont édités des livres dans toutes les langues européennes et en
langues arabe et hébreu.
La Zincographie. Elle a été créée en 1938 par le Père Alberto Gori, Custode.
Un Religieux du couvent la dirige, aidé par quatre ouvriers. On y produit sans arrêt
des‘clichés’ de grande importance.
La Galvanoplastie. Elle a été fondée en 1946 par le Père Alberto Gori, Custode. ,
est dirigée par un Religieux du couvent. Tous les vases sacrés de la Custodie y sont
redorés ou recouverts d’argent.
L’Atelier de charpentes. Il est dirigé par un Religieux de la communauté qui est
compétent dans le travail des charpentes de bois. Il est aidé par quinze ouvriers et par
des orphelins qui font l’apprentissage de ce métier. En plus de la production de charpentes ordinaires on y prépare des coupures de charpentes et des œuvres de tourneur
qui sont destinées à orner les églises de la Custodie.
L’Atelier du fer. Il est à côté de l’atelier du bois. Il réalise des ouvrages et des
équipements de toute sorte avec des machines adaptées. Il travaille l’étain, le cuivre
jaune et le cuivre rouge. Il rend service à toutes les nécessités de la Custodie et des
Missions. Il est dirigé par un Religieux du couvent compétent en ce métier et par un
autre Religieux associé pour le travail. Y sont dix ouvriers, plus quelques orphelins
qui y sont en apprentissage.
Le Moulin. Un Religieux dirige cet atelier avec l’aide de plusieurs ouvriers. Leur
rôle est de moudre le blé, de préparer la farine, les pâtes, etc. Dans cet atelier il y a,
en plus du moulin, d’autres machines servant à confectionner la farine.
Le moteur électrique. pour le moulin et ses machines auxiliaires, pour les ateliers
du fer, du bois et de l’imprimerie, il y a deux moteurs de grande puissance, dont
l’un a été récemment acheté. Il donne la lumière électrique au couvent, à l’église,
aux ateliers et à la Casa Nova des pèlerins. Un Religieux de Saint Sauveur dirige ce
générateur d’électricité.
La Boulangerie. Des machines ont été récemment acquises pour cette boulangerie. Un grand ustensile pour faire cuire des tourtes est toujours disponible. Chaque
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jour on prépare du pain qui est destiné aux Religieux des couvents de Saint sauveur,
du Saint Sépulcre, de la Flagellation, de Gethsémani, de Bethphagé, de Bethléem et
d’Emmaüs, mais aussi à nos deux orphelinats de Jérusalem, à un grand nombre de
familles de la paroisse et à tous les pauvres qui, chaque jour, viennent nous demander l’aumône. Deux Religieux du couvent sont chargés de la boulangerie, aidés de
quatre ouvriers et d’un plus grand nombre quand c’est nécessaire. L’un des Religieux
préside le travail, l’autre s’occupe de la distribution du pain. Lors de la guerre et avec
l’accroissement du nombre des pauvres, la charité franciscaine distribuait chaque
semaine plusieurs milliers de kilogrammes de pain.
La Cordonnerie. Un Frère du couvent dirige la cordonnerie, aidé par l’un ou
l’autre Frère. Ils confectionnent des sandales, des souliers et d’autres chaussures
pour les Religieux de toute la Custodie, pour les orphelins et pour les pauvres de la
paroisse. Il y a quatre ouvriers et quelques apprentis.
L’Atelier de peinture. Trois artisans sont chargés des peintures sous la direction
d’un Religieux du couvent : peintures décoratives des églises, blanchissement des
cellules des couvents et des maisons de la Custodie et autres travaux.
L’Architecture. Un Religieux du couvent, compétent en architecture, dirige, avec
l’aide de ses ouvriers, les restaurations ordinaires des couvents et des maisons de la
Custodie et de la paroisse. En effet presque tous nos paroissiens habitent des maisons
qui leur sont prêtées par la Custodie. Ces architectes sont occupés par des constructions de toutes sortes.
L’Atelier d’entretien. Au couvent Saint Sauveur il y a deux ateliers d’entretien :
l’un qui confectionne les vêtements et les linges pour les Religieux et les maisons de
toute la Custodie et qui, chaque mois, lave toute la lingerie du couvent Saint Sauveur.
Deux Religieux s’en occupent et y contribuer est une occasion de gain honnête pour
plusieurs veuves et plusieurs orphelines. L’autre atelier confectionne et raccommode
les vêtements des orphelins qui vivent dans l’enceinte du couvent. Quant à la confection et au raccommodage des vêtements liturgiques de toutes les églises et chapelles
de la Custodie, ce sont les Soeurs Franciscaines Missionnaires d’Égypte qui s’en
chargent.
Les Magasins. Il y a trois sortes de magasins au couvent Saint Sauveur :
1) le magasin où se trouve tout ce qui est au service des Religieux. Le Religieux
qui en a la charge est responsable aussi de leur distribution.
2) le magasin de tous les biens et objets de plus d’importance concernant les nécessités des couvents et maisons de la Custodie. Trois Religieux du couvent en sont responsables. L’un d’entre eux, aidé de multiples ouvriers, doit s’occuper de la récolte
des terres cultivées qui entourent plusieurs Sanctuaires de Terre Sainte, de la récolte
des olives, de la fabrique d’huile d’olive et de travaux de ce genre.
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3) le magasin d’images saintes, de rosaires et d’autres objets de dévotion qui soient
disponibles pour répondre aux demandes des Commissaires de Terre Sainte qui veulent en offrir aux principaux bienfaiteurs de la Tette Sainte.
L’œuvre charitable, surnommée ‘Pain de Saint Antoine’. La Providence Divine
qui ne refuse à personne le ‘pain quotidien’ distribue, chaque semaine, aux pauvres
qui manquent de pain par suite d’infirmité ou d’absence de travail 10 500 pains.
Actuellement cette distribution de notre boulangerie devient plus grande à cause des
conditions économiques générales et à cause des conditions particulières de la Palestine qui ont empiré depuis la grande guerre jusqu’à maintenant.
L’œuvre charitable des maisons louées. Beaucoup manquent non seulement de
pain mais de logement. La Custodie y pourvoit en louant de manière gratuite des
maisons dont elle est propriétaire ou en donnant de l’argent pour que les gens sans
toit puissent louer une habitation.
Ministres et Custodes de Terre Sainte (a)
XIIIe siècle
1217. Saint FRANÇOIS D’ASSISE, Fondateur de la Province ou de la Custodie de Terre
Sainte
Ministres :
1217 Fr. Elias de Cortone, Ministre (2)
1220 Fr. Lucas de Apulia, Ministre (14)
1221 B. Benedictus de Aretio, Ministre (6)
1237 B. Vitus de Cortona, Ministre (6)
1240 Fr. Jacobus de Parma, Ministre (5)
1247 Fr. Henricus de Pisis, Ministre (6)
1266 Fr. Fidentius de Padua, Vicaire Provincial (8)
1266 B. Jacobus de Podio, martyr, Custode de Syrie (1)
1270 Fr. Andreas de Bononia, Ministre (5)
1270 Fr. Vincentius de Burgundia, Custode en T.S.
1270 Fr. Joannis de Parma, Custode en T.S. (5)
1278 Fr. Bartholomaeus de Senis, Ministre (6)
1282 Fr. Matthaeus, Vicaire Provincial (1)
1286 Fr. Geletertus, Custode à Chypre (1)
1289 Fr. N. N. Vicaire Provincial (1)
1290 Fr. Jacobus, Ministre (1)
1295 Fr. Nicolaus de Sali, Ministre (1)
XIVe siècle
1306 Fr. Jordanus, Ministre (1)
1306 Fr. Guidus , Custode à Chypre (1)
1310 Fr Bonaventure, Ministre (1)
1310 Fr. Guilelmus de Schoria, Vicaire Provincial (1)
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1310 Fr. Rogerius Anglicus, Custode de Chypre (1)
1329 Fr. Fridericus de Monte Vico, Ministre (1)
1330 Fr. Joannes Fedanzola, Ministre ( ?)
1331 Fr. Wernherus de Ribnitz, Ministre ( ?)
Custodes :
1333 Fr. Rogerius Garini, Gardien M. Sion (46)
1338 Fr. Fridericus de Monte Vico, Vic. Prov. (1)
1338 Fr Jacobus Normannus, Custode de Chypre (1)
1340 Fr. Raymundus de Moragis, Ministre (1)
1341 Fr. Daniel de Tauris, Vicaire Cust. De Cilicie (1)
1342 Fr. Fridericus de Monte Vico, Vicaire Prov. (1)
1345 Fr. Nicolaus Joannis, Gardien M. Sion
1346 Fr. Antonius d’Alexandrie, Vicaire au M. Sion
1348 Fr Nicolaus Joannis (cf. plus haut)
1363 Fr. Joannes Carmessoni, Ministre (5)
1372 Fr. Antonius Jacobi, Gardien M. Sion
1372 Fr. Cantucius de Marchia, Vicaire M. Sion (4)
1374 Fr. Jacobus de Placentia, Ministre (5)
1375 Fr. Stephanus de Regula (à Tegula), Ministre
1376 Fr. Nicolaus de Candia (Crête) Custode T.S. (69)
1384 Fr. Nicolaus Cornerde Candia, Custode T.S. (69)
1388 Fr. Gerardus Calveti, Custode T.S. (46)
1395 Fr. Polus de Venetiis, Vicaire Custodial T.S. (8)
1398 Fr. Joannes d Rochfort
XVe siècle
1400 Fr. Nicolaus (Corner) de Candia (cf ; ci-dessus)
1408 Fr. Nicolaus de Cotintho, Custode T.S. (69)
1414 Fr. Pascutius Davini de Assisio, Cust. T.S. (2)
1421 Fr. Jacobus Antonii, Custode T.S.
1424 Fr. Joannes Belloro, Custode T.S.
1430 Fr. Aloysius a Bononia, Custode T.S. (5)
1433 Fr. Scholarius (élu, renonce)
1434 Fr. Jacobus Delfino (Ius de l’Observance), Custode T.S. (8)
1438 Fr. Gandolphus a Sicilia, Custode T.S.
1438 Fr. Nicolaus a Cypro, Ministre
1446 Fr. Baldassar a S. Maria, Custode T.S. (4)
1455 Fr. Antonius a Mugnano, Custode T.S.
1458 Fr. Bartholomaeus de Colle, Com. Visit.T.S. (6)
1461 Fr. Raymundus a Venetiis, Vic. Prov. (8)
1462 Fr. Gabriel Mezzavacca a Bononia, Custode T.S. (5)
1463 Fr. Alexandre a Vicentia, Président T.S. (8)
1464 Fr. Gabriel a Venetiis, Vicaire Prov. (8)
27
1464 Fr. Paulus ab Albenga, Custode T.S. (9)
1467 Fr. Franciscus a Placentia, Custode T.S. (5)
1472 Fr. Andreas a Parma, Custode T.S. (5)
1475 Fr. Jacobus ab Alexandria, Custode T.S. (6)
1478 Fr. Bernardinus Caimo a Mediolano, Pr. T.S.(8)
1478 Fr. Joan. De Thomacellis,Custode T.S. (8)
1481 Fr. Paulus a Canneto, Custode T.S. (8)
1484 Fr. Bernardinus a Parma, Custode T.S.
1487 Fr. Franciscus a Oerusio, Custode T.S. (10)
1489 Fr. Bartholomaeus a Placentia, Custode T.S. (5)
1493 Fr. Franciscus Suriano, Custode T.S. (2)
1495 Fr. Angelus a Filigno, Custode T.S. (2)
1496 Fr. Bartholomaeus a Placentia, Cust. T.S.(5)
1498 Fr. Antonius de Regnis, Custode T.S. (8)
XVIe siècle
1501 Fr. Maurus a S. Bernardino, Custode T.S. (57)
1504 Fr. Aloysius a Neapoli, Custode T.S. (13)
1507 Fr. Bernard.s del Vecchio, Custode T.S. (6)
1507 Fr. Santes a Venetiis, Président T.S. ? (8)
1510 Fr. Jacobus Di Bartolo,Président T.S.
1512 Fr. Franciscus Suriano, Custode T.S. (2)
1514 Fr. Nicolaus a Tossignano, Custode T.S. (2)
1517 Fr. Zenobius a Florentia, Custode T.S.
1518 Fr. Gabriel, Cust. T.S.
1519 Fr. Angelus a Ferraria, Custode T.S.
1528 Fr. Joannes, Custode T.S.
1532 Fr. Baptista a Macerata, Custode T.S. (4)
1532 Fr. Marianus a Messana, Custode T.S. (22)
1535 Fr. Thomas a Nurzia, Custode T.S. (2)
1539 Fr. Donatus a Cilento, Praeses T.S. ( 13)
1541 Fr. Dionysius a Saregnano, Custode T.S. (8)
1542 Fr. Caesarius, Président T.S.
1542 Fr. Petrus, Président T.S. T.S. (8)
1543 Fr. Felix a Venetiis, Custode T.S.
1544 Fr. Benedictus alias Ludov. Président. T.S.
1544 Fr. Georgius Bosnensis, Custode T.S. (25)
1545 Fr. Felix a Venetiis, Custode T.S. (8)
1547 Fr. Bonaventura Corsetto, Custode T.S. (23)
1550 Fr. Paulus Marino, Président T.S. (8)
1551 Fr. Bonifacius de Stephanis Ragusimus, Custode T.S. (23)
1559 Fr. Antonius a Bergomo, Custode T.S. (10)
1560 Fr. Aurelius Griani, Custode T.S. (8)
28
1562 Fr. Jeremias a Brixia, T.S. (8)
1564 Fr. Bonifacius a Ragusio (cf; plus haut)
1565 Fr. Bernard a Collestate, Custode T.S. (2)
1565 Fr. Thomas a Bergomo, Président T.S. (8)
1568 Fr. Ang. A Portu Mauritio, Custode T.S. (9)
1568 Fr. Bernard a Collestate, Président T.S. (2)
1568 Fr. Joannes Franciscus ab Arsignano, Custode T.S. (8)
1571 Fr. Antonius a S.Angelo, Custode T.S. (20)
1571 Fr. Hieronymus Stiano, Président T.S.
1572 Fr. Jeremias a Brixia, Custode (cf. plus haut)
1580 Fr. Joannes a Bergomo, Custode T.S. (8)
1581 Fr. Angelus Stella, Custode T.S. (8)
1581 Fr. Christophorus Président
1584 Fr. Paulinus Olivoli, Custode T.S. (6)
1585 Fr. Accursius a Quinzano Custode T.S. (10)
1586 Fr. Clemens a Montebarochio, Président (4)
1588 Fr. Joannes Bapt. A Montegiano, Cust. T.S. (4)
1590 Fr. Franciscus a Spello, Custode T.S. (8)
1593 Fr. Felix Ranieri, Custode T.S. (2)
1593 Fr. Jaon. Franc. A Salandra, Custode T.S. (1)
1597 Fr. Evangezl. A Gabiano, Custode T.S. (10)
XVIIe siècle
1600 Fr. Franciscus Manerba, Custode T.S. (10)
1603 Fr. Caesarius a Trino, Custode T.S. (3)
1608 Fr. Gaudentius Saibanti a Verona, Cust.T.S. (8)
1612 Fr. Angelus a Messina, Custode T.S. (22)
1615 Fr. Rufinus a Savoca, Président (15/3-26/4/1616) (22)
1616 Fr.Basilius Basili a Caprarola Custode T.S. (3)
1618 Fr. Franciscus Quaresmi, Président
1619 Fr. Franciscus Dulcedo, Custode T.S. (9)
1619 Fr. Joannes Bapt. A Palestrina , Président
1620 Fr. Thomas Obicini a Novaria, Cust T.S. (3)
1621 Fr. Ambrosius a Polla, Président et Cust.T.S. (20)
1622 Fr. Nicol. Spinelli de Senis, Custode T.S. (6)
1625 Fr. Santes a Messina, Custode T.S. (21)
1627 Fr. Raphael Urleta , Président (55)
1627 Fr. Didacus a S.Severino, Cust. T.S. (20)
1631 Fr. Joseph ab Annuntiatione, Président (27/1 – 8/5)
1632 Fr. Paulus a Laude Pompeja, Cust. T.S. (2)
1634 Fr. Franciscus a Cataro, Custode T.S. (8)
1635 Fr. Paulus a Laude
1635 Fr. Hyacinthus a Verona, Président (5/7 – 5/2/1637)
29
1637 Fr. Andreas ab Arco, Custode T.S. (8)
1642 Fr. Petrus Verniero, Custode T.S. (19)
1645 Fr. Franciscus a Como, Custode T.S. (10)
1648 Fr. Antonius a Gaeta, Custode T.S. (63)
1650 Fr. Petrus Micorto, Président (7/1650-3/1652) (8)
1651 Fr. Ambrosius a Polla (secundo), Custode T.S. (20)
1652 Fr. Marianus Morone, Custode T.S. (10)
1653 Fr. Didacus a Trino, Président (4/7/1/-3/9/1654)
1658 Fr. Michael a Philectino, Président (3)
1659 Fr. Eusebius Velles, Custode T.S. (10)
1662 Fr. Bernardus Bethnel, Président et Vicaire T.S.
1662 Fr. Isidorus ab Oggione, Président (10)
1664 Fr. Franciscus M. Rnini, Custode T.S. (21)
1669 Fr. Theophilus Testa, Custode T.S. (13)
1673 Fr. Claudius a Laude Pompeia, Cust. T.S. (10)
1674 Fr. Joannes Bonsignori, Président (6/1674 – 7/9/1675) (10)
1675 Fr. Thomas a Calathagirone, Custode T.S. (17)
1678 Fr. Petrus Marinus Sormanni, Cust. T.S.(10)
1682 Fr. Carolus Franciscus Morandi, Président T.S. (10)
1682 Fr. Salvator Ferran. Président
1683 Fr. Petr. Antonius Grassi, Custode T.S. (10)
1685 Fr. Andreas a Roma, Praeses (10/1-27/9)
1685 Fr. Angelus Salvator a Foro Livii, Président (27/9/1685-4/3/1686)
1686 Fr. Angelic. A Mediolano, Custode T.S. (10)
1688 Fr. Paulus a Miglionico, Président (3/1688- 4/1689) (19)
1689 Fr. Gregorius a Parghelia, Custode T.S. (45)
1691 Fr. Joannes Bapt. Ab Atina, Custode T.S.(20)
1694 Fr. Athanasius a Janua, Président (3/12/1694-26/6/1695) (9)
1695 Fr. Balthassar Caldera, Custode T.S. (10)
1697 Fr. Franciscus a Santo Floro, Custode T.S. (17)
1699 Fr. Stephanus a Neapoli, Président (22/12/1699 – 6/1701)
XVIIIe siècle
1701 Fr. Bonavent. A Majori, Custode T.S. (20)
1704 Fr. Benedictus a Bari, Custode T.S. (14)
1705 Fr. Constantinus Ultorchi, Custode T.S. (10)
1705 Fr. Joseph a Sternatia Président (15/10/1705-30/8/1706) (14)
1706 Fr Caietanus Potesta a Panormo, Cust T.S. (21)
1709 Fr. Franc. a Monteregale, Président (21)
1709 Fr. Raphael Ventajol, Visiteur Général
1710 Fr. Franciscus M. a Levanto, Président (janv.-14/2) (9)
1710 Fr. Laurentius Cozza, Custode T.S. (3)
1715 Fr. Antonius a Badolato, Président (4/1715-3/1716)
30
1716 Fr. Joseph Maria a Perusio, Custode T.S.
1719 Fr. Carolus Hyacinthus a Pavia, Président (26/6/1719-8/2/1720) (10)
1720 Fr. Joan. Philippus a Mediolano, Custode T.S. (10)
1722 Fr. Jacobus a Luca, Président (27/7/1722-20/5/1728) (3)
1728 Fr. Petrus a Luri, Président (21/5/1728-14/3/1730) (45)
1730 Fr. Andreas a Montoro, Custode T.S. (20)
1734 Fr. Petrus a Luri (secondo), Président (17/5/1734-3/7/1735) (45)
1735 Fr. Angelicus a Gazolo, Custode T.S. (5)
1739 Fr. Illuminatus ab Alexandria, Président (29/7/1739-7/12/1740)
1740 Fr. Paulus a Laurino, Cust. T.S. (20)
1743 Fr. Jacobus a Luca, Président et Cust.T.S.(3)
1744 Fr. Desid. A Casabasciana, Custode T.S. (3)
1750 Fr. Michael Mauritius ab Augusta Taurinorum Président (12)
1751 Fr. Prosper a Brixia, Custode T.S. (10)
1754 Fr. Pius a mentone, Custode T.S. ( 10)
1755 Fr. Aemilius ab Uboldo, Président (3/9/1755-23/12/1756) (10)
1756 Fr. Dominicus a Venetiis, Custode T.S. (8)
1761 Fr. Joannes Dominicus a Levignano, Président (8/9/1761-24/12/1762) (6)
1762 Fr. Paulus a Placentia, Custode T.S. (5)
1767 Fr. Aloysius Bastia, Président et Custode T.S. (45)
1771 Fr. Joan. Dominicus a Levignano, Président (6/12/1771-18/3/1773) (6)
1773 Fr. Joan. Dominicus a Levignano, Président et Custode T.S. (6)
1773 Fr. Valerianus Bellandi a Prato, Custode T.S. (6)
1787 Fr. Archangelus ab Introdacqua, Président
1795 Fr. Placidus a Roma, Custode T.S. (3)
1799 Fr. Ladislaus a Viterbio, Custode T.S. (3)
1799 Fr. Prudentius Franchetti, Président (15/6/1799-15/7/1801) (6)
XIXe siècle
1801 Fr. Zenobius Puccini, Custode T.S. (6)
1804 Fr. Hieronymus ab Auximo, Président (10/1804-29/8/1805) (4)
1805 Fr. Bonaventura a Nola , Custode T.S. (20)
1808 Fr. Joseph M. Pierallini, Custode T.S. (6)
1811 Fr. Benedictus Ercolani, Président (28/11/1811-15/7/1813) (6)
1813 Fr. Joseph M. Monte Alberne, Président (7/8-11/1813) (52)
1814 Fr. Hermenegildus Pardini, Président (13/1/1814-3/1815) (6)
1815 Fr. Hieronymius ab Auximo, Président et Custode T.S. (24/4/1815-12/3/1816) (4)
1816 Fr. Ezechiel Olobardi, Président (21/3/1816-19/4/1817) (2)
1817 Fr. Salvator Antonius a Melita, Custode T.S. (72)
1820 Fr. Franciscus M. Cozza, Président (10/1820-15/6/1822) (17)
1820 Fr. Hugolinis Cesarini, Custode T.S. (4)
1822 Fr. Joan. Ant. A Rogliano, Custode T.S. (4)
1825 Fr. Pius a Petrasancta, Président (1/1825-25/7/1825) (6)
31
1825 Fr. Thomas a Montasola, Custode T.S. (2)
1831 Fr. Franciscus a Cryptis S. Laurenti, Cust. T.S. (3)
1835 Fr. Franciscus Xaverius a Melita, Cust;T.S. (72)
1835 Fr. Perpetuus Guasco a Solero, Président (14/2-24/6/1835) (2)
1838 Fr. Perpetuus Guasco a Solero, Custode T.S.(2)
1840 Fr.Cherubinus a Civetia, Custode T.S. (3)
1841 Fr. Cherub. Maria a Cora, Custode T.S. (3)
1843 Fr. Cherubinus a Civetia, Président et Custode T.S. (3)
1845 Fr. Paulus Antonius a Moretta, Président (11/11/1845-19/11/1846) (12)
1847 Fr. Bernardinus Trionfetti, Custode T.S. (2)
1856 Fr. Bernardinus a Caparola, Président (23/3/1856-20/3/1857) (3)
1857 Fr. Bonaventura a Solero, Custode T.S. (2)
1862 Fr. Clemens a Solero, Président (21/4-28/10/1862) (2)
1863 Fr. Seraphinus Milani a Carraria, Cust. T.S. (6)
1867 Fr. Ladislaus ab Ancona, Président (28/5-21/11/1867) (4)
1873 Fr. Antonius a Tibure, Président (3)
1874 Fr. Gaudentius Bonfigli a Matelica, Custode T.S. (4)
1880 Fr. Guidus Corbelli a Cortona, Custode T.S. (2)
1886 Fr. Aurelius a Buia, Custode T.S. (8)
1887 Fr. Philippus Ricci, Président (12/7/1887-13/2/1888) (4)
1888 Fr. Jacobus Ghezzi a Castromadama, Custode T.S. (3)
1894 Fr. Aurel. Briante a Buia, Custode T.S. (8)
1895 Fr. Joseph Pratalata a Roma, Président (16/4-1/8) (40)
XXe siècle
1900 Fr. Frigdianus Giannini, Custode T.S. (6)
1903 Fr. Philippus Ricci, Président interim (17/4-8) (4)
1905 Fr. Philippus Ricci , Président (4)
1906 Fr. Robertus Razzoli, Custode T.S. (6)
1907 Fr. Antonius Nicolini, Président interim (6/7-16/9) (3)
1909 Fr. Antonius Nicolini, Président interim (21/4-8/1909) (3)
1913 Fr. Honoratus Carcaterra, Custode T.S. (1)
1913 Fr. Joannes Gramiccia, Président (1)
1914 Fr. Seraphinus Cimino, Custode T.S. (20)
1915 Fr. Antonius Niccolini, Délégué custodial (17/2-8/9) (3)
1915 Fr. Euthymius Castellani, Président (1)
1918 Fr. Ferdinandus Diotallevi, Custode T.S. (4)
1919 Fr. Joannes Gramiccia, Président interim (28/3-17/6) (1)
1920 Fr. Aurelius Marotta , Président interim (31/1-10/5) (63)
1921 Fr. Aurelius Marotta, Président interim (8/4-8) (63)
1922 Fr. Aurelius Marotta, Président interim (18/5-7) (63)
1924 Fr. Aurelius Marotta, Président 9/8 (63)
1924 Fr. Euthymius Castellani, Président par interim (4/3-) (1)
32
1925 Fr. Aurelius Marotta, Custode T.S. (63)
1926 Fr. Euthymius Castellani, Président par interim(26/9-9/12) (1)
1927 Fr. Jacobus Poli. Président interim (16/5-) (3)
1931 Fr. Nazarenus Jacopozzi, Custode T.S. (6)
1931 Fr. Theophilus Bellorini, Président par interim (5/7-3/9) (10)
1933 Fr. Theophilus Bellorini, Président interim (5/5 à fin oct.) (10)
1937 Fr. Albertus Gori, Custode T.S. (6)
1938 Fr. Euthymius Castellani, Président interim (7/9-17/10) (1)
1939 Fr. Euthymius Castellani, Président interim (4/5-24/8) (1)
1949 Fr. Theophilus Bellorini, Président interim (4/12/1949-11/2/1950) (10)
1950 Fr. Hyacinthus M. Faccio, Custode T.S. (25/1/1950-ingres. 11/2/1950) (8)
(a) les chiffres en caractères gras ajoutés aux noms et entre parenthèses indiquent la
Province à laquelle étaient attachés les Religieux qui furent Supérieurs dans les
simples couvents de Terre Sainte.
(1) la province de la Custodie de Terre Sainte – (2) la province Séraphique – (3) Rome
– (4) Les Marches – (5) Boligne – (6) Thusis – (7) Stygmates – (8) Vénétie – (9)
Januensis – (10 ) Milan – (11) Sardaigne – (12) St Thomas dans le Piémont – (13)
Terrae Laboris – (14) Apulie – (15) l’Aquila – (16) Lecce – (17)la Calabre – (18)
Vallée Nenris – (19) Basilicat – (20) Principat – (21) Vallée Mazarie – (22) Tyrol
– (23) Dalmatie – (24) Bogotensis – (25) Bosnie en Argentine – (26) Carniola – (27)
S. Léopold en Tyrol – ( 28) S. Vigile en Tyrol – (29) Hongrie – (30) Bohème – (31)
Galicie – (32) Transylvanie – (33) St Jean de Capistran – (34) Croatie – (35) Autriche – (36) Saxe – (37) Thuringe – (38) Allemagne – (39) Bavière – (40) Belgique
– (41) Belorus – (42) Irlande – (43) Silésie – (44) France – (45) Corse – (46) Aquitaine – (47) Angleterre – (48) St Denis en France – (49) France – (50) St Jacques en
Espagne – (51) Béotie – (52) Portugal – (53) Cantabrique – ( 54) Carthagène – (55)
Catalogne – (56) Valence – (57) Espagne – (58) Cincinnati – (59) Majorque – (60)
Aragon – (61) Granada – (62) Pérou – (63) Naples – (64) Mexique – (65) Californie
– (66) Zapopan – (67) Chipiona – (68) St Nom – (69) Roupanie ou Grèce ou Candie
– (70) Torino – (71) Immaculée Conception en Espagne - (72) Prov. Melita – (73)
St Bonaventure en France – (74) Hollande – (75) Canada – (76) Sacré-Cœur de
jésus. Am. Sept. – (77) Haut-Rhin.
2. Jérusalem : Couvent du Saint Sépulcre de Notre Seigneur
Jésus Christ
Renseignements historiques
Depuis 1333 nos Religieux se trouvent dans la Basilique du Saint Sépulcre pour
garder ce très remarquable Monument de notre religion catholique. Le couvent qui
est dans l’enceinte de la Basilique et auquel on accède par l‘unique porte de cette
33
Basilique a été acheté en 1333, les rois de Naples Robert et Sanche en ayant payé le
prix.
Clément VI a confirmé cet achat et sa donation faite à nos Religieux par ces Rois.
En 1869 l’Empereur d’Autriche François-Joseph Ier a obtenu que soient démolies
les habitations des Turcs qui étaient établies depuis de multiples années sur le couvent. Le fait mérite d’être noté ; car il a soulagé un peu les difficultés et les sacrifices
de nos frères, qui étaient là vraiment ensevelis avec le Christ, par l’insalubrité d’un
édifice tout à fait petit, manquant d’air, espace étroit.
Plus récemment, selon les possibilités, il y eut une amélioration relative, par une
certaine restauration intérieure du couvent.
Nombre des Religieux et leur gouvernement
Ils sont 11, les uns prêtres, les autres laïcs, dépendant d’un Président, qui représente le Père Custode lequel est Gardien du Saint Sépulcre. Le Président remplit son
service pour trois ans et est successivement Italien, français, espagnol.
Service du Chœur et des sanctuaires
Les Religieux sont assidus à l’Office Divin de jour et de nuit et à la garde des Sanctuaires qui sont dans la Basilique.
À minuit sont récitées les Matines suivies de l’Office de la Sainte Vierge. Les Matines sont chantées à partir du Capitule lors des fêtes de IIe classe et intégralement
les jours de fêtes solennelles et les dimanches de Carême. À l’aurore sont récitées
les Heures du jour suivies de l’Office de la Sainte Vierge. Chaque jour est chantée la
Messe au Saint Sépulcre et a lieu un temps de méditation. Après le repas, apporté de
la cuisine du couvent Saint Sauveur, sont récitées les Vêpres, suivies de l’Office de
la Sainte Vierge, et le soir les Complies. D’autres cérémonies sont très fréquemment
célébrées.
Procession
Chaque jour, à quatre heures de l’après-midi, a lieu la procession à laquelle les religieux chantent des hymnes et récitent des prières. Elle se fait dans l’enceinte de la
Basilique : à l’Autel du Saint sacrement, à la Colonne de la Flagellation , à la Prison
du Christ, au Lieu du partage des vêtements, au Lieu de la découverte de la Sainte
Croix, à la Chapelle Sainte Hélène, à la Colonne de la Couronne d’épines au Lieu
de la Crucifixion, au Lieu où fut dressée la Croix à laquelle le Christ fut attaché, à la
Pierre de l’Onction du Christ, au Sépulcre Glorieux du Seigneur, au Lieu où le Christ
apparut à Marie-Madeleine, enfin à la Chapelle de l’Apparition de Jésus ressuscité à
sa Mère. C’est dans cette chapelle qu’est le Chœur des Religieux.
Les samedi de carême et à la veille de certaines fêtes la procession se fait de manière solennelle, avec assistance du Patriarche Latin de Jérusalem. De même pour
34
la Vigile de la fête du Corps du Christ. Le patriarche assiste ces jours-là à la Messe
solennelle. Par ailleurs il préside les cérémonies de la semaine Sainte et de la fête du
Corps du Christ.
Le Père Custode pontifie la procession solennelle du Vendredi Saint au soir. Les
cérémonies de la Découverte de la Sainte Croix le 3 mai, ainsi que les matines de
la nuit du Samedi Saint, aussi l’entrée solennelle du Samedi ‘in albis’ les années où
coïncident les calendriers Julien et Grégorien.
Sanctuaires
Parmi les Sanctuaires de la Basilique plusieurs appartiennent exclusivement à la
Custodie :
• La chapelle de l’apparition (racontée) du Christ ressuscité à sa Mère
• La colonne de la Flagellation et son autel, dans cette chapelle
• Le Lieu où le Christ est apparu à Marie-Madeleine sous l’aspect d’un
jardinier
• Le Lieu de la Découverte de la Sainte Croix
• Sur le Calvaire : le lieu de la crucifixion du Seigneur et l’autel de la
Vierge Marie.
D’autres Sanctuaires appartiennent, à égalité de droit, à nous, aux Grecs et aux
Arméniens schismatiques :
• Le très Saint Sépulcre du Seigneur
D’autres nous ont été usurpés par les schismatiques ; mais nous y avons la permission de quelques cérémonies :
• la prison de Jésus
• Le Lieu du partage des vêtements
• La chapelle Sainte Hélène
• La colonne des Impropères
• La Pierre de l’Onction
• Sur le Calvaire : le Lieu où fut dressée la Croix portant le Christ.
Il est très difficile de dire combien de vigilance est nécessaire pour l’action de nos
Religieux et combien de situations critiques ils ont à supporter pour découvrir et éviter les tentatives des schismatiques qui, sans cesse, font des changements de pierres,
sans tenir compte de l’honnêteté des moyens pris afin d’enlever de nos mains ces
Sanctuaires et d’éloigner l’univers catholique de ces Lieux très saints honorables par
tous les moyens injustes !
Le Jour des Rameaux en 1924, 1925 et 1926 eurent lieu tumulte et agression au
cours de la Messe solennelle, de la part des schismatiques, pour empêcher nos droits
les plus saints.
Auparavant il y avait de multiples Sanctuaires qui appartenaient de manière commune à nous et aux grecs et arméniens orthodoxes. Maintenant le seul qui peut être
35
dit commun est l’Édicule du Saint Sépulcre.
Sanctuaires appartenant exclusivement à nous :
1- La chapelle de l’Apparition de Jésus ressuscité à sa Mère
2- La colonne de la Flagellation et son autel dans cette même chapelle
3- Le Lieu de l’Apparition de Notre Seigneur à Marie-Madeleine
4- Le Lieu de la découverte de la Sainte Croix
5- Le Lieu de la Crucifixion du Seigneur sur le Calvaire
6- L’autel de la Vierge Marie se tenant près de la Croix
7- La chapelle des sept douleurs de Marie, voisine du Calvaire
Sanctuaires qui nous ont été volés par les schismatiques, mais où nous avons la
permission de quelques cérémonies
1- La prison de Jésus
2- Le lieu du partage des vêtements de Jésus
3- La Chapelle de Sainte Hélène
4- La colonne des Impropères
5- La Pierre de l’Onction du Seigneur Jésus
6- Le lieu où fut dressée la Croix portant le Christ
Chaque nuit les matines sont récitées ; mais elles sont chantées lors des fêtes les
plus solennelles.
Chaque jour est chantée la Messe sur le Sépulcre du Seigneur, excepté le vendredi
où la Messe est chantée à l’autel de la Vierge du Calvaire.
Péres supérieurs au Saint Sépulcre de N.S.J.C.
1596 Bernardinus Amico .
6/8 1658 Hyacinthus a Fracta
24/6 1669 Marius a Drepano
7/7 1669 Carolus Guerin
5/9 1669 Matthias Hispanus
12/1 1670 Bartholomaeus a Vera (14)4 / 5
1670 Carolus Rizzonico (10)
5/11 1670 Bonaventura Sangrain (44)
15/1 1671 Joseph a Gioiosa
9/6 1671 Adrianus Martin (44)
10/8 1671 Laurentius Crevelich (29)
10/10 1671 Gregorius Monnoz (11)
22/1 1672 Gregorius Babinkieniens (31)
22/4 1672 Archangelus a Calathajerone
(22)
36
5/7 1672 Petrus le Saunnier (49)
26/8 1672 Joannes Baptista a Roma (3)
8/10 1672 Franciscus Benjumea (57)
2/2 1673 Ludovicus a Syracusis (22)
6/4 1673 Matthias Quenquen (47)
3/5 1673 Dionysius a Cutro (17)
13/6 1673 Eustachius a Villaclara (10)
17/8 1673 Leonardus a Clou (46)
10/10 1673 Simeon a Larciano (6)
12/1 1674 Joannes Alemerius (55)
6/5 1674 Salvator a Furlinio (5)
19/7 1674 Ludovicus ab Alexandria (9)
22/10 1674 Philippus Woltre (38)
20/1 1675 Dominicus a Burgo Lucae (6)
29/4 1675 Carolus a Laureto (15)
29/7 1675 Rufinus a Modica (22)
17/9 1675 Bartholomaeus Scambellis (35)
29/10 1675 Didacus a S. Martino (49)
22/11 1675 Nicolaus a Biblena (6)
3/1 1676 Joannes a Cervera (20)
13/2 1676 Bartholomaeus a Ponte (10)
9/4 1676 Joannes Baptista a Burgomanero
(10)
11/7 1676 Franciscus Boffarullo (55)
12/10 1676 Paschalis Thomae (29)
5/1 1677 Bernardinus Fabre (44)
1/5 1677 Franciscus Courtois (46)
3/8 1677 Joseph M. a Prato (6)
11/9 1677 Honoratus a Janua (9)
10/10 1677 Antonius ab Interamna (2)
12/1 1678 Felix a Claudia (2)
13/3 1678 Jacobus Artaud (44)
8/4 1678 Jacobus a Molin (44)
10/6 1678 Dominicus Canosa (13)
4/8 1678 Gulielmus a Kempis (38)
29/10 1678 Joannes Franciscus Melilli
(22)
11/12 1678 Joannes Bonsignori (10)
11/1 1679 Bonaventura Rosnel (5)
16/2 1679 Alphonsus Damaso (22)
23/4 1679 Joannes Bassa (55)
21/6 1679 Michael a Bizozero (10)
7/1 1680 Michael Rovere (55)
8/3 1680 Augustinus Berardo (49)
24/4 1680 Franciscus Ongaro (10)
30/5 1680 Paulus a Villafranca (9)
29/6 1680 Martinus a Mezeta (53)
8/9 1680 Alexander a Campoloro (45)
13/10 1680 Franciscus a Campotosto (15)
6/1 1681 Antonius M. a Rozzo (8)
13/4 1681 Franciscus a Ponsevio (6)
5/6 1681 Isidorus a Manstica (8)
12/7 1681 Bonaventura Hibernus (47)
14/8 1681 Octavius a Ponsevio (6)
15/9 1681 Antonius Mulney (42)
14/10 1681 Claudius (44)
21/11 1681 Paulus Fererius (55)
17/1 1682 Franciscus M. a Liburno (6)
14/3 1682 Joseph Rol (55)
19/4 1682 Juvenalis de Pandan (44)
20/6 1682 Isidorus a Manstica (8)
20/3 1683 Franciscus Matner (39)
20/7 1683 Gaspar a S. Joanne (52)
24/9 1683 Angelus a M. Sancto (44)
9/12 1683 Petrus a Porta (6)
20/1 1684 Vigilius Stefanin (Brixiae) (10)
4/4 1684 Michael Padro (55)
1/6 1684 Antonius a Trebio (44)
8/6 1685 Ropertus Filhot (21)
8/10 1685 Apollinaris
14/12 1685 Clemens a Calathanisetta (21)
7/2 1686 Leonardus a Sardinia (11)
22/4 1686 Joannes Corunveleaci (44)
14/9 1686 Antonius a Goritia (44)
11/12 1686 Mansuetus ab Abbiategrasso
(10)
3/4 1687 Judoch Van den Bosch (38)
2/6 1687 Bernardus a S. Francisco (52)
9/8 1687 Franciscus M. ab Ancisa (6)
27/9 1687 Baptista Girard (44)
13/11 1687 Ludovicus Arino (Valentiae)
29/1 1688 Antonius Franciscus a Cherasco
(9)
2/4 1688 Antonius Cailler (44)
2/6 1688 Antonius Carta (11)
6/9 1688 Bonaventura a Molazzana (3)
6/11 1688 Andreas Chaineau (44)
10/1 1689 Franciscus Garcia (58)
13/3 1689 Antonius a S. Petro in Balneo
(6)
25/4 1689 Petrus Cambra (44)
4/7 1689 Benedictus a Nicia (10)
23/9 1689 Bartholomaeus Sanz (58)
25/11 1689 Antonius a Terno (2)
16/1 1690 Joannes Baptista Poyrier (44)
18/3 1690 Gundisalvus a Jesu (47)
20/5 1690 Romualdus Januensis (9)
22/7 1690 Seraphinus Belangier (46)
26/8 1690 Franciscus Pico (46)
10/1 1691 Antonius a Paeghelia (17)
1/7 1691 Franciscus a Christo (59)
37
13/11 1691 Paschalis a Lucerame (9)
4/1 1692 Theodosius Caluet (46)
12/3 1692 Joannes a S. Bonaventura (57)
15/4 1692 Ludovicus a Rossano (17)
22/4 1693 Bonaventura Ducaudin (46)
16/6 1694 Joseph Antonius a Monteregali
(9)
18/10 1694 Bonaventura Deua (44)
22/2 1695 Alexander Matheos (47)
30/6 1695 Raymundus a Neapoli (13)
13/1 1696 Antonius Biach (55)
7/5 1696 Franciscus Radonski (31)
1 1697 Dionysius a Candia (59)
1/4 1697 Franciscus a Christo (59)
2/7 1697 Michael a Casalino (10)
9/10 1697 Franciscus Duphin (38)
21/10 1698 Vincentius Steru (25)
24/11 1699 Petrus Diaz (14)
18/1 1701 Antonius a Liburno (6)
22/9 1701 Antonius Gibert (59)
8/1 1702 Ludovicus L’Abbé (44)
8/4 1702 Antonius ab Aieta (58)
25/12 1702 Carolus Andreas Laurinier
(44)
24/3 1703 Bernardinus a Majori (20)
30/6 1703 Michael Pedros (55)
9/10 1703 Carolus Andreas Saunier (44)
7/1 1704 Nicolaus a Fasanella (20)
9/4 1704 Blasius a Salamanca (14)
5/7 1704 Josaphat a Cruce (44)
5/10 1704 Franciscus a Syracusis (22)
19/11 1704 Renatus Moriceau (44)
19/1 1705 Actilanus ab Aragonia (60)
5/8 1705 Joannes Baptista a Mantua (8)
7/11 1705 Franciscus Rossett (55)
9/2 1706 Franciscus Morando (44)
3/8 1706 Michael Pedro (55)
10/3 1707 Antonius M. a Luca (6)
22/6 1707 Didacus de Andrada (14)
15/5 1708 Antonius M. a Luca (6)
29/12 1708 Franciscus Rassol (55)
38
16/3 1709 Paschalis Farquet (59)
6/7 1709 Benedictus a Monte Rubro (9)
6/10 1709 Beltuanus a S. Nicolao (20)
15/1 1710 Pacificus Blangrenon (44)
26/3 1710 Victorius a Janua (9)
29/7 1710 Joannes Morales (14)
21/10 1710 Modestus Lamirault (44)
31/1 1711 Andreas a Ghisone (45)
13/7 1711 Joannes ab Incarnatione (9)
13/2 1712 Lactantius Guionu (44)
2/5 1712 Franciscus a Syracusis (22)
3/9 1712 Petrus Alvarez (57)
9/1 1713 Maximinus Adam (47)
2/5 1713 Dionysius May (28)
17/8 1713 Joseph Apparitio
17/11 1713 Antonius Gulielmus Hurel
(44)
17/2 1714 Thomas a Nectuno (3)
11/5 1714 Franciscus Bargas (57)
11/8 1714 Petrus Baptista a Taurino (9)
7/11 1714 Joannes Antonius Yepes (60)
16/2 1715 Emmanuel a Conceptione (9)
16/5 1715 Melchior Joseph le Blond (44)
16/8 1715 Joannes a Venetiis (8)
16/11 1715 Michael Gonzales (57)
15/2 1716 Franciscus Hyacinthus Colin
(44)
16/5 1716 Michaelangelus a Bocoliero
(17)
16/8 1716 Thomas Hibernus (42)
15/11 1716 Joseph Melchior le Blond (44)
15/2 1717 Mansuetus de Maro (9)
16/5 1717 Petrus a S. Antonio (57)
26/8 1717 Joseph Phoque (44)
15/11 1717 Abundius a Magrelio (10)
14/2 1718 Antonius Obeyza (21)
26/5 1718 Franciscus Clotereau (38)
16/5 1719 Pascalis a Burgo Sancti Sepulcri
(9)
15/8 1719 Franciscus a Jesu Maria (51)
13/11 1719 Michael Guille (44)
10/2 1720 Angelus a Bononia (5)
11/5 1720 Aloysius Lopez (61)
14/8 1720 Joseph Galilea (44)
13/11 1720 Michael Angelus a Buena (9)
15/2 1721 Antonius Marchand (44)
20/5 1721 Cajetanus Dominae Nostrae
(52)
15/8 1721 Bartholomaeus Muller (27)
15/11 1721 Ludovicus Ducre (6)
15/2 1722 Antonius Ximenez (60)
13/5 1722 Joannes a S. Drigo (8)
15/8 1722 Melchior Ebersilager (28)
24/11 1722 Jacobus a Pace (62)
13/1 1723 Joannes Baptista a Ceneda (8)
16/8 1723 Franciscus Rosel (53)
13/11 1723 Joannes M. a Melilli (22)
14/2 1724 Dionysius Michau (44)
15/5 1724 Antonius Bellido (51)
14/8 1724 Bonaventura a S. Quirico (19)
15/1 1725 Emmanuel a Nativitate (63)
14/5 1725 Elzearius Horn (37)
14/8 1725 Valerianus Lambert
24/10 1725 Petrus a S. Joachim (63)
14/2 1726 Abundius Freudenreich (28)
14/5 1726 Alexius Boyer (46)
9/6 1726 Joannes Capistranus Lebach
(44)
14/8 1726 Petrus a S. Maria (63)
14/9 1726 Honorius Kopffer (26)
14/2 1727 Petrus Renaud (6)
14/5 1727 Joannes a S. Antonio (14)
14/8 1727 Joannes a Villacho (25)
14/11 1727 Franciscus a More Majori
(44)
14/8 1728 Franciscus Maurel (44)
14/11 1728 Joannes Garrido a Deo (61)
14/2 1729 Andreas ab Alba Regali
14/5 1729 Vincentius Collon (38)
14/8 1729 Christophorus Urbanus (58)
14/11 1729 Alexander Traismann (35)
14/2 1730 Jacobus Bigoteau (44)
14/5 1730 Franciscus Torrens (55)
14/8 1730 Joseph Cornara (10)
5/10 1730 Benignus a S. Joanne (6)
22/11 1730 Marianus a Pupillo (3)
13/2 1731 Salvator ab Incarnatione (63)
8/5 1731 Ubertus Regnoul (44)
13/8 1731 Joannes Evangelista a Limburgo
(38)
12/11 1731 Petrus Sgaraguei (53)
29/2 1732 Joannes Baptista a Limano (3)
10/5 1732 Antonius Alonzo (62)
10/8 1732 Adrianus Leemans (38)
26/9 1732 Cornelius a Brabantia (38)
10/11 1732 Angelus M. a Biturgia (2)
18/2 1733 Joseph Castello (56)
11/5 1733 Claudius Bonattier (6)
12/8 1733 Guidus Finek (29)
12/11 1733 Paulus Pou (55)
12/2 1734 Stephanu a Valico (3)
12/3 1734 Patritius Magauli (42)
13/5 1734 Joseph a Bergomo (5)
12/8 1734 Raymundus Ballmari (55)
12/2 1735 Joannes Baptista a Vignola (19)
14/5 1735 Sigismundus Garzia (56 )
13/8 1735 Joannes Paulus a Papia (10)
14/11 1735 Petrus a Foinizza (25)
14/2 1736 Joseph Rosado (57)
18/5 1736 Marinus Barbe (44)
14/8 1736 Laurentius Cathalan ( 60)
14/8 1736 Ludovicus Antonius a Castro S.
Petri (5)
14/10 1736 Joannes a S. Jacobo (57)
14/2 1736 Paschalis Urbano (40)
14/5 1737 Costolos Smits (30)
14/8 1737 Emmanuel Garòn (53)
14/11 1737 Stephanus Ricord (44)
14/2 1738 Franciscus M. a Surrento (13)
14/5 1738 Joannes Valiente (54)
14/8 1738 Bonaventura a S. Theresia (8)
13/11 1738 Guidus Finech (29)
14/2 1739 Joannes Gall (55)
39
14/8 1739 Hieronymus Lisowski (38)
14/11 1739 Ludovicus Crucciat (51)
14/2 1740 Chrysogonus Darene (44)
14/5 1740 Paschalis a Miranda (2)
14/8 1740 Petrus Calvo (44)
14/11 1740 Nathanael de la Planc (6)
13/2 1741 Vitus Ringel a Maguntia (38)
12/5 1741 Emmanuel Chiamorro (62)
12/8 1741 Joseph Lambillon (40)
14/11 1741 Nicephorus Vescher (39)
14/2 1742 Antonius ab Apocalypsi (52)
13/5 1742 Severinus Martin (44)
16/8 1742 Dominicus Plaza (56)
14/2 1743 Joseph Pargus (44)
14/5 1743 Joannes Baptista a S.Oreste (3)
14/8 1743 Martinus a S.Antonio (53)
14/2 1744 Constantius Katzer (35)
14/8 1744 Antonius Pellicier (6)
14/11 1744 Jacobus a Venetiis (8)
9/2 1745 Salvator Perez (57)
14/5 1745 Jeremias Russie (15)
16/8 1745 Petrus Antonius a Grana (64)
14/11 1745 Alonsus Erse (53)
14/2 1746 Joannes Jacobus Bastit (6)
14/5 1746 Valerius a Monza (10)
14/8 1746 Martinus Polo (58)
15/11 1746 Joannes Petrus Refeuville (44)
6/2 1747 Probus Pauletti (28)
14/5 1747 Norbertus Serrano (58)
10/8 1747 Anianus Uns (25)
13/11 1747 Antonius M. a Sardinia (5)
13/2 1748 Lucas Manjoni (57)
14/5 1748 Filibertus Dabrye (6)
14/8 1748 Chrysogonus a Friburgo (28)
14/11 1748 Bonaventura Montada (55)
12/5 1749 Ladislaus Mair (39)
14/8 1749 Thoribius Mozo de la Vega
(21)
12/2 1750 Leonardus a Portuferrario (6)
13/5 1750 Raymundus Gaviachs (55)
40
13/8 1750 Christophorus Vincq (44)
13/11 1750 Andreas a Melita (22)
14/2 1751 Joannes Moliner (56)
14/11 1751 Gregorius Gabilon (71)
15/2 1752 Joannes Moreau (38)
15/5 1752 Bernardinus a Corzola (23)
15/8 1752 Joachim ab Orveta (53)
14/11 1752 Michael a Bergomo (10)
15/2 1753 Andreas a Tridento (28)
15/5 1753 Franciscus Giraldimus (57)
15/8 1753 Cajetanus Aguilon (44)
15/11 1753 Coelestinus Wrayol
7/2 1754 Hieronymus Ximenez (57)
9/5 1754 Petrus Franciscus Lacheri (49)
9/8 1754 Joannes Siberich (38)
7/11 1754 Antonius Lorente Joannes (53)
8/2 1755 Philippus Despret (44)
16/5 1755 Galganus a Chiusdino (6)
13/11 1755 Franciscus Lacheri (49)
13/2 1756 Damianus a Franconia (37)
13/5 1756 Antonius Gara (55)
13/8 1756 Jacobus Bastit (44)
13/11 1756 Innocentius ab Aquila (15)
12/2 1757 Franciscus Portillo (57)
10/5 1757 Andreas Giordan (29)
10/8 1757 Antonius a Fulgineo (2)
12/11 1757 Nicolaus a S. Antonio (71)
12/2 1758 Franciscus Tommas (71)
12/5 1758 Joannes ab Ameno (10)
12/8 1758 Petrus Lopez (50)
10/2 1759 Joannes Sanctes a Montefegatese
(2)
12/5 1759 Rochus Miralles (56)
12/8 1759 Adam Smits (38)
10/11 1759 Antoninus a Blancavilla (22)
13/2 1760 Joseph Majo (56)
12/5 1760 Joannes Baptista de Loy (44)
11/8 1760 Ambrosius Muller (37)
12/11 1760 Isidorus Duenas (71)
13/2 1761 Cornelius Vos (38)
12/5 1761 Eleutherius Schewarts (36)
12/8 1761 Raphael Chica (62)
14/2 1762 Hilarion Wanckenmuller (25)
14/5 1762 Isidorus Duenes (71)
14/11 1762 Amatus Liebe (35)
12/2 1763 Emmanuel Antonius Legli (53)
14/5 1763 Joannes Baptista Legal (49)
15/8 1763 Michaelangelus a Fivizzano (6)
15/11 1763 Joachim Antonius Eyzaguirre
(53)
13/2 1764 Deicola Mungendhaler (38)
14/5 1764 Antonius Burniski (31)
13/8 1764 Carolus Barbera (57)
13/11 1764 Joseph Bizot (49)
13/2 1765 Hyacinthus a Cremona (5)
14/5 1765 Antonius Perqueroles (55)
13/8 1765 Dominicus a Gesso (5)
13/11 1765 Georgius a Verona (8)
13/2 1766 Angelus a Serna (21)
14/5 1766 Unibaldus Mayr (25)
14/8 1766 Antonius M. a Mediolano (10)
13/11 1766 Georgius Guitart (55)
14/2 1767 Joseph ab Andlau (40)
14/5 1767 Ascanius a Solero (9)
13/8 1767 Franciscus a Conceptione (71)
14/11 1767 Joannes Clukevs (38)
13/2 1768 Januarius a Francavilla (15)
14/5 1768 Raphael Sandoval (71)
15/8 1768 Jacobus Chopin (49)
10/11 1768 Ferdinandus a Melita (22)
13/2 1769 Emmanuel Ortega (53)
12/5 1769 Paschalis Kidler (29)
11/8 1769 Thomas Obenhauser (28)
14/11 1769 Antonius Sabater (55)
14/2 1770 Arsenius Rhem (37)
14/5 1770 Aloysius a Veggio (5)
13/8 1770 Christophorus Perez (57)
13/11 1770 Emmanuel Stoffel (38)
14/2 1771 Joannes Baptista a Solero (5)
14/8 1771 Elias Wlach (31)
11/11 1771 Franciscus a Gallo (21)
14/2 1772 Franciscus Rosado (53)
14/5 1772 Franciscus Calvo (71)
14/8 1772 Matthias Steidle (25)
12/2 1773 Godeardus Staull (35)
12/5 1773 Christophorus Habenzer (28)
14/8 1773 Basilius Bosniakovich (29)
15/11 1773 Gregorius a Ponte (10)
14/3 1774 Salvius Obemayer (39)
15/5 1774 Angelus a Monte Majori (6)
13/8 1774 Matthias Steil (25)
14/11 1774 Thaddaeus Maurich (26)
14/2 1775 Laurentius ab Heredia (53)
12/5 1775 Ludovicus Salinas (62)
11/8 1775 Bonifacius a Corliano (6)
14/11 1775 Emmanuel Villalpand (57)
14/2 1776 Menelaus Mailler (39)
14/5 1776 Franciscus a Cartoceto (2)
14/8 1776 Ambrosius Villaumbrales (53)
14/11 1776 Michael Auba (57)
14/2 1777 Hermenegildus Altmann (30)
14/5 1777 Ludovicus Fernandez (61)
14/8 1777 Donnulus Drays (38)
14/11 1777 Alexander a Ronco (10)
14/2 1778 Franciscus Blanco (71)
13/5 1778 Antonius ab Onano (4)
14/8 1778 Franciscus M. a Fossa (15)
14/11 1778 Martinus ab Arellano (62)
15/2 1779 Paulus Jarapervicz (31)
14/5 1779 Polycarpus Vienner (25)
14/8 1779 Bernardinus Martinez (53)
15/11 1779 Bartholomaeus Szviresevich
(29)
14/2 1780 Marcus a Brisighella (5)
14/8 1780 Sanctes a S. Reparata (45)
14/11 1780 Abraham Staffner (28)
7/5 1781 Jacobus a Vena (4)
14/8 1781 Pius Paul (37)
14/11 1781 Norbertus Schûck (37)
41
13/2 1782 Laurentius Zuvanski (31)
11/5 1782 Ambrosius a Ferraria (5)
13/8 1782 Joannes Brihuega (57)
13/11 1782 Anselmus Keespe (37)
14/2 1783 Augustinus a Bononia (5)
13/5 1783 Joseph Romero (53)
13/8 1783 Joannes Antonius Aldave (71)
14/11 1783 Eliodorus Haklik (30)
13/2 1784 Petrus Vea (53)
18/5 1784 Joseph a S. Jacobo (53)
13/8 1784 Marcellinus a Momborcelli (9)
13/11 1784 Blasius Jelan (50)
14/2 1785 Thomas a Bano (56)
14/5 1785 Franciscus a Parpanesi (5)
13/8 1785 Michael Anton (71)
14/11 1785 Vincentellus ab Istria (45)
14/2 1786 Joseph a Vergoratio (23)
14/5 1786 Dominicus Farrater (55)
13/8 1786 Bonaventura a Solerio (2)
14/11 1786 Vincentius a Viturilano (2)
14/2 1787 Antonius Lopez (71)
13/5 1787 Venceslaus a Faventia (5)
14/11 1787 Petrus Badajoz (57)
13/2 1788 Antonius Madec (47)
14/5 1788 Gregorius Pinussich (25)
13/11 1788 Constantius Florent (44)
13/2 1789 Carolus a Borgio (9)
13/5 1789 Antonius a Jesu Maria (57)
13/8 1789 Thomas a Lotharingia (37)
13/11 1789 Simonangelus Mereau (11)
13/2 1790 Joannes Blasco (56)
13/8 1790 Pius a Novo (9)
13/11 1790 Joachim Cerdà (56)
12/2 1791 Agathangelus Bastion (47)
12/5 1791 Pius a Novo (9)
12/8 1791 Felicianus Encinas (57)
13/11 1791 Carolus Victor ab Arce Papae
(3)
13/2 1792 Berardus a Meredo (6)
14/5 1792 Alexander Roma (57)
42
13/8 1792 Emmanuel Ampudia (57)
13/11 1792 Berardus a Merede (6)
12/2 1793 Jacobus Bò (55)
24/5 1793 Benedictus Paris (55)
13/8 1793 Ubaldus a Campofilone (4)
13/11 1793 Joannes Antonius Aldave (71)
13/2 1794 Vincentius a Janua (3)
13/8 1794 Antonius a Villanova (50)
13/2 1795 Vincentius a S. Marcello (4)
13/5 1795 Benedictus Charrera (57)
13/8 1795 Joseph Saenz (53)
13/11 1795 Petrus Paulus a Capranica (3)
13/2 1796 Joannes Gajangos (71)
13/5 1796 Petrus Paulus a Capranica (3)
13/8 1796 Raymundus Collados (60)
13/11 1796 Joseph a Jenne (3)
13/2 1797 Severus a Puebla (57)
13/5 1797 Darius a Grecio (2)
11/8 1797 Vincentius a S. Marcello (4)
13/5 1798 Hermenegildus a Pratola (50)
19/10 1798 Joseph Saenz (53)
28/8 1799 Joseph a Valdottava (3)
13/11 1799 Joseph Cano (57)
14/5 1800 Petrus Aguilar (60)
13/8 1800 Franciscus Delgado (71)
13/11 1800 Joannes Carolus a Tisana (8)
18/5 1801 Joseph Cano (57)
13/11 1801 Daniel M. a Novis (9)
13/2 1802 Petrus Yequierdo (60)
11/5 1802 Martinus Aldave (71)
13/8 1802 Carolus M. a Borgio (9)
13/11 1802 Ludovicus Esparza (56)
14/5 1803 Paschalis Consuenda (60)
13/8 1803 Franciscus a Monteflore (3)
14/11 1803 Petrus Nolascus Lordel (55)
14/5 1804 Hyacinthus Lache (50)
13/8 1804 Petrus Olivier (55)
13/11 1804 Joseph a Jenne (3)
13/2 1805 Raymundus Garcia (60)
13/5 1805 Emmanuel Gonzalez (50)
13/8 1805 Aurelius a Bononia (5)
13/11 1805 Marinus a Turbis
14/2 1806 Emmanuel Garcia (57)
13/5 1806 Leonardus a Bagnacavallo (5)
13/11 1806 Dominicus Varella (50)
12/2 1807 Leonardus a Bagnacavallo (5)
13/5 1807 Joannes Errero (60)
13/11 1807 Gregorius Curtovich (23)
15/5 1809 Thomas a S. Francisco (57)
13/5 1812 Joseph a Conceptione (52)
13/8 1812 Joannes Pinto (13)
13/2 1813 Salvator a Tribus castanis (21)
13/8 1813 Salvator Pujol (55)
12/2 1814 Bartholomaeus ab Arupino (23)
13/2 1815 Joseph a Ragusa (23)
13/5 1815 Isidorus Bagnul (56)
12/8 1815 Joseph Auger (55)
13/11 1815 Joannes a Macarsca (23)
13/2 1816 Joseph Vidal (56)
14/5 1816 Paulus Lleo (55)
14/8 1816 Basilius a Petrasancta (6)
11/11 1816 Joannes Garcia (53)
14/2 1817 Albertus Armadà (55)
12/5 1817 Joannes Salvatori Pius (6)
13/2 1818 Aloysius a Mazzarino
13/5 1818 Andreas Val (71)
13/8 1818 Franciscus Barberà (55)
13/11 1818 Odoricus a Latera (2)
13/5 1819 Andreas Val (71)
13/8 1819 Franciscus a Melita (72)
13/11 1819 Franciscus Gomis (56)
13/2 1820 Franciscus Guell (55)
15/5 1820 Franciscus Lusitanus (52)
12/5 1821 Pachalis a S. Gavino (11)
13/8 1821 Franciscus Lusitanus (52)
13/5 1822 Franciscus Barberà (55)
13/8 1822 Joannes Pius Salvatori (6)
14/2 1823 Prosper a Jesu Maria (13)
21/8 1823 Zephyrinus a Marsciano (4)
14/11 1823 Franciscus a Vicetia (8)
14/5 1824 Zephyrinus a Marsciano (4)
14/8 1824 Augustinus Meral (50)
13/11 1824 Jacobus a S. Euphemia (15)
15/2 1825 Ignatius a S. Maria (50)
14/5 1825 Antonius Rodriguez (57)
13/8 1825 Ludovicus a Neapoli (14)
11/11 1825 Zacharias Retamero (57)
14/2 1826 Simeon Herrero (57)
13/5 1826 Silvester a Neapoli (63)
13/11 1826 Ignatius a S. Maria (50)
13/3 1827 Michael a Tarento (14)
13/8 1827 Joseph Balmas (55)
13/11 1827 Augustinus a Venetiis (8)
13/5 1828 Joseph Sales (56)
13/8 1828 Michael a Tarento (14)
13/11 1828 Joseph ab Aesio (2)
13/2 1829 Augustinus Mera (50)
13/8 1829 Aloysius ab Orvieto (2)
13/11 1829 Joseph M. Rodal (50)
13/2 1830 Joachim a Petrasancta (6)
13/5 1830 Joseph Balmas (55)
13/8 1830 Simeon Herrero (57)
13/11 1830 Seraphius a Camajone (6)
12/2 1831 Joseph M. Rodal (50)
13/5 1831 Emmanuel Marzal (57)
13/8 1831 Angelicus ab Oria (14)
13/11 1831 Emmanuel Herrero (57)
13/2 1832 Emmanuel Martin (57)
12/5 1832 Raphael a Montefalcone (14)
43
13/8 1832 Bonaventura Esbert (59)
13/9 1832 Andreas Ballesteros (71)
13/11 1832 Joannes Marcò (59)
13/2 1833 Joseph ab Alia (21)
13/5 1833 Coelestinus ab Auximo (4)
13/8 1833 Joannes Antonius Gonochea
(53)
13/11 1833 Annibal a Serungherina (4)
13/2 1834 Thomas M. a Pacento (14)
13/5 1834 Franciscus Uruzzola (53)
13/8 1834 Anselmus a Bononia (5)
13/11 1834 Joannes Baptista ab Omegna
(9)
14/2 1835 Ildephonsus Navarro (60)
13/5 1835 Paschalis a Brancoli (6)
13/8 1835 Gaudentius a Terzelli (6)
13/11 1835 Joannes Ximenes (53)
13/2 1836 Joannes Latte (11)
13/5 1836 Joseph Mendia (53)
13/8 1836 Joseph a Suaga (53)
13/11 1836 Paschalis a Luca (6)
13/2 1837 Bartholomaeus Marquez (59)
14/8 1837 Petrus Paulus a Melita (72)
14/5 1838 Carmelus a Licodia (21)
16/8 1838 Franciscus Uruzzola (53)
14/2 1839 Bonaventura a Vignanello (2)
13/11 1839 Hieronymus a S. Arsenio (20)
13/5 1840 Antonius a Monte Milone (4)
23/9 1843 Benedictus Marchi ab Aesio (4)
13/11 1843 Aloysius Garcia (44)
13/5 1844 Hilarius a Punzone (9)
13/8 1844 Antonius a Transfigurat. (57)
13/11 1844 Joannes Baptista Richol (56)
13/2 1845 Paschalis a Ponte della Pieve
(6)
14/5 1845 Michael Garcia (47)
27/7 1845 Vincentius Vallis (56)
13/11 1845 Benedictus ab Aesio (4)
44
13/8 1846 Fidelis a Fano (4)
23/11 1846 Joannes a Marcò (59)
14/5 1847 Barnabas Tuafers (27)
16/8 1847 Anselmus a Buda (29)
14/2 1848 Bonaventura ab Esvert (59)
13/5 1848 Barnabas Tuafers (27)
16/8 1848 Eduardus a Salorno (27)
27/11 1848 Petrus a Fulgineo (2)
19/6 1849 Philippus a Vizzini (22)
2/1 1850 Wulfangus Rauchbart (27)
5/4 1850 Seraphius ab Albaro (9)
1/7 1850 Thomas a S. Remo (3)
1/10 1850 Michael Cabanes (56)
3/1 1851 Germanus a S. Germano (44)
1/4 1851 Wulfangus Rauchbart (27)
1/10 1852 Ildefonsus ab Hungaria (29)
1/4 1853 Ambrosius Sanz (47)
1/7 1853 Leonardus a S. Constantio (4)
18/4 1854 Desiderius ab Aesio (4)
6/11 1854 Seraphinus ab Albaro (9)
14/7 1856 Seraphinus ab Albaro (9)
14/9 1856 Ansovinus a Ripatransone (4)
1/10 1857 Camillus a Rutiliano (15)
1/10 1858 Hugo a Seekirchen (39)
1/1 1859 Ansovinus a Ripatransone (4)
28/1 1860 Joseph a Castro (57)
19/4 1860 Bonafides ab Auximo (4)
13/7 1861 Emmanuel Gomez (62)
8/10 1861 Antonius a Gioia (15)
5/4 1862 Joseph a Castro (57)
3/7 1862 Jucundus a Parma (5)
7/11 1862 Antonius a Castellaro (3)
26/1 1863 Joseph Coll (64)
4/7 1863 Aloysius Stafford (42)
15/10 1863 Castus Amado (44)
27/1 1864 Jucundinus Bielak (31)
4/7 1864 Felix a Deo (47)
18/4 1865 Emmanuel Munoz (60)
9/10 1865 Petrus a Jaggia (9)
20/1 1866 Vincentius Ribes (44)
/9 1866 Polycarpus a Gaggio (9)
11/5 1867 Aloysius Stafford (42)
1/9 1869 Germanus a S.Germano (15)
11/1 1870 Raphael a Montecassiano (4)
13/9 1871 Adamus a Stia (6)
13/5 1872 Emmanuel Pascual (50)
8/5 1873 Felix a Deo (47)
27/4 1874 Franciscus Alvarez (57)
1/5 1875 Augustinus Sevigliano (50)
17/5 1876 Antonius Argote (50)
23/9 1876 Dionysius a Frusinone (3)
12/5 1877 Jacobus Kalezynski (38)
20/9 1877 Barnabas ab Appignano (4)
26/9 1878 Terentius a Villatalla (44)
14/5 1879 Bernardinus Fraga (50)
26/9 1879 Jesualdus a Rhegio (17)
9/1 1880 Maria Joseph ab Aurelia (44)
30/8 1880 Paulinus Pek (35)
11/1 1881 Henricus a Santamarino (44)
9/5 1881 Telesphorus Rodriguez (50)
2/1 1882 Dominicus a Valle florida (44)
1/5 1882 Antonius Argote (50 )
20/8 1883 Franciscus M. a Roma (3)
7/1 1884 Augustinus Jarnac (44)
1/5 1885 Joseph Guadalupe Gonzalez
(64)
2/1 1888 Franciscus Codina (65)
29/4 1888 Michael Guereca (53)
5/9 1888 Urbanus a Castroplanio (2)
6/5 1889 Franciscus Codina (65)
8/1 1890 Paulinus Pek (35)
/9 1891 Antonius a Gioia (15)
4/5 1892 Vincentius Frasquet (50)
1/9 1892 Joseph a Monsano (4)
11/1 1893 Gulielmus ab Hollogne (44)
25/5 1893 Joannes Vano (56)
10/1 1894 Francis.Joseph a Cameraco (1)
10/5 1894 Philippus Fuentes (50)
11/9 1894 Bernardinus Romero (66)
4/1 1895 Marcellus a Neuillac (44)
30/4 1895 Paschalis a Chilapa (1)
30/12 1896 Joseph a Cameraco (1)
4/5 1897 Seraphinus Alvarez (50)
21/12 1898 Paulinus a Sexcles (44)
1/5 1899 Basilius ab Arlucea (50)
1/9 1899 Anselmus a Malocchio (6)
2/5 1900 Joseph Danobeitia (50)
26/6 1900 Ladislaus a Bayonne (44)
2/1 1901 Paulus a S. Aniano (1)
13/8 1901 Jacobus a Dinard (44)
21/3 1903 Franciscus Joseph a Cameraco
(1)
3/9 1903 Samuel Eijan (62)
22/11 1906 Ludovicus Celli (5)
14/10 1909 Stanislaus Braire (48)
4/11 1912 Raymundus Somoza (62)
45
11/7 1913 Paulus Cheneau (48)
22/12 1914 Joseph Gonzalez (62)
24/9 1915 Andreas Rodriguez (62)
25/5 1916 Nuntius Del Vecchio (1)
29/7 1917 Antonius Aracil (67)
14/12 1919 Coelestinus Cebrian (53 )
21/6 1923 Angelicus Sileo (1)
27/6 1925 Jacobus de Kercadio (75)
11/8 1928 Emmanuel Rodriguez (50)
7/6 1929 Daniel Gomez (50)
17/9 1931 Archangelus Masciale (14)
15/3 1933 Nazarenus Sorriva (9)
20/1 1934 Michael D’Angelo (13)
13/9 1934 Ludovicus Marchal (77)
2/9 1937 Leo Villuendas (56)
15/11 1937 Joseph M. Cortés (67)
4/11 1943 Petrus Georgius Chiappero (12)
7/11 1946 Marianus Mariancic (25)
17/8 1950 Paulus Lanseros (6)
46
3. Jerusalem : Sanctuaire de la Flagellation de N.S.J.C.
Notice historique. Le lieu de la Flagellation de N.S.J.C. était déjà vénéré dès les
premiers siècles au Prétoire ; il était embelli par une chapelle ; En 1618 les Turcs le
transformèrent en une écurie.
Vers 1836 les franciscains de la Custodie purent enlever des mains des Turcs ce
Lieu très saint arrosé par le Sang du Christ, grâce à la bienveillance du Gouverneur
Ibrahim qui occupait la Syrie. Alors nos religieux construisirent, non sans difficulté,
l’église actuelle grâce surtout aux offrandes du Duc de Bavière Maximilien, afin
qu’il devienne un lieu de piété pour les pèlerins.
En 1850 fut construit un petit couvent proche de l’église.
Plus récemment lorsqu’on enleva un entassement de pierres sèches qui étaient accumulées à l’ouest du couvent on découvrit les ruines d’une autre chapelle au dessus
du pavement du ‘Lithostrotos’, sans fondements, chapelle décorée d’un signe d’une
antiquité significative.
En tenant compte des témoignages d’une ancienne Tradition, il fut consdéré comme ‘Le Lieu de la Condamnation du Christ et de l’Imposition de la Croix’ ;
C’est sous ce titre que fut consacré en mai 1905 un Sanctuaire élégant érigé sur les
ruines, par les soins du Père Custode, le Père Frigdiano Giannini.
Service du Sanctuaire. Il est entre les mains des religieux qui y habitent en vue
d’y étudier. C’est en 1924 qu’a été inauguré, et en 1927 qu’a été définitivement
réalisé, cet Institut très méritant qui a le nom modeste de ‘Studium Biblique Franciscain’. Il a un Supérieur député par le Custode de Terre Sainte. Les études y sont
dirigées par le Père Président et les Lecteurs désignés par le Père Ministre Général.
Il est destiné surtout à ceux qui, ayant acquis un diplôme en Écriture Sainte, veulent
obtenir une science plus approfondie de la Bible dans ce pays de la Révélation où
sont conservés religieusement la vie, les mœurs et la mémoire des Patriarches. À ces
études s’adonnent les religieux de la Custodie qui, selon la volonté des Supérieurs,
travaillent à faire connaître les Sanctuaires et qui ont besoin d’une érudition spéciale
pour en être capables.
En 1929 la chapelle de la Flagellation a été restaurée de manière élégante, avec
des matériaux artistiques pour une représentation pleine de vie des Mystères qui sont
ici commémorés.
La même année, dans cete chapelle a été érigé un autel dédié à saint Paul, qui fut
retenu prisonnier durant deux jours dans la Tour Antonia sur les ruines de laquelle
est construite l’église de la Flagellation. C’est là , comme le racontent les chapitres
XXI, XXII et XXIII des Actes des Apôtres , que Paul eut une vision du Seigneur lui
révélant son proche avenir : « La nuit suivant le Seigneur vint le trouver et lui dit :
47
‘Courage ! De même que tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem, ainsi faut-il
encore que tu témoignes à Rome’ » (Ac 23,11).
Cette même année 1929 le couvent de la Flagellation fut très agrandi, presque doublé, pour le rendre plus adapté au Studium Biblique qui commençait déjà à prospérer.
Les lecteurs du Studium Biblique avaient déjà inauguré depuis plusieurs années une
série de publications scientifiques, qui avaient surtout pour objectif de donner des
études critiques sur les Sanctuaires. Huit volumes ont paru avant l’an 1951.
La bibliothèque. La bibliothèque du Studium Biblicum Franciscanum a été créée
en 1929. La plus grande partie de ses livres, surtout les Itinéraires, provient de la
bibliothèque de Saint Sauveur. Les autres, durant les vingt dernières années, ont été
achetés par la Custodie par l’intermédiaire de ses Commissaires de Terre Sainte.
Elle contient, en 1951, au moins 6000 livres qui concernent l’Introduction à la
Sainte Écriture, l’Exégèse, l’Histoire de l’Orient Ancien, la Philologie, l’Archéologie, la Topographie Biblique et la Patrologie, qui servent de manière spéciale à
l’étude de la Bible.
Les livres qui sont dans la bibliothèque ont été rangés par un Lecteur, le père Lemaire qui, de 1924 à 1938, a rempli la fonction de bibliothécaire et qui la remplit
encore en 1951 après une absence de 8 ans.
La bibliothèque possède un catalogue.
Le Musée. Il a été commencé en 1902 au couvent Saint Sauveur et amplifié en1923,
enrichi de multiples documents de l’Antiquité. Il a une collection de monnaies qui
est la plus importante de la Palestine. L’attention des experts compétents est attirée
par ses inscriptions en langues orientales, par ses vases très variés en céramique et
surtout par sa précieuse collection d’objets d’Égypte, aussi par des vieilles peintures choisies d’une grande valeur et par d’antiques volumes de miniatures. Sont
remarquables les vases de pharmaciens de Saint Sauveur admirablement décorés de
figures géométriques et de fleurs. C’est en 1927 qu’on en a fait la translation de Saint
Sauveur à la Flagellation.
Les pèlerinages à ce Lieu Saint. Chaque année il y a quatre pèlerinages solennels
à ce Sanctuaire :
• Le mardi après le dimanche de Sexagésime, en la fête de la Flagellation du Seigneur
• Le premier vendredi de mars, à la chapelle de la condamnation, en
la fête des Mystères de la Voie douloureuse dont le commecement se
place ici et s’achève au Calvaire
• Le mardi de la Semaine Sainte
• Le 1er dimanche de juuillet pour la fête du Précieux Sang
Pour ces pèlerinages toute la famille de Saint Sauveur vient ici et chante une Messe
solennelle à l’heure prévue.
48
Le 30 juin est célébrée une fête spéciale à l’autel dédié à saint Paul dans la chapelle
de la Flagellation.
Dans la chapelle de la Condamnation la fête du Christ Roi est célébrée avec la plus
grande solennité.
Liste des Supérieurs de la Flagellation depuis 1888
28/5 1888 Emmanuel a Virgine (52)
3/6 1889 Franciscus Alvarez (71)
2/6 1899 Joseph Antonius a Lovera (27)
26/6 1900 Francis. Joseph a Cameraco (1)
13/8 1901 Joseph Antonius a Melita (1)
3/9 1903 Aloysius Sabaté (66)
22/11 1906 Philippus Ricci (4)
16/2 1914 Isaias Piscitelli (15)
21/10 1915 Maternus Muré (7)
21/8 1918 Bernardinus Devoti (9)
4/10 1920 Dominicus Vigiani (4)
3/1 1924 Dominicus Di Marco (21)
13/11 1924 Raphael Casali (1)
9/9 1926 Joannes M. Grek (1)
4/11 1943 Antonius Berardi (1)
17/10 1944 Dominicus M. Antonini ( 8)
7/11 1946 Silvester Saller (76)
17/8 1950 Paschalis Ostertag (37)
49
4. Jérusalem : Le Sanctuaire de l’agonie de Notre Seigneur
Jésus Christ
Notice historique. Le Lieu où le Seigneur avait l’habitude de venir avec ses disciples, au pied du mont des Oliviers, est appelé ‘Jardin de Gethsémani’, ainsi qu’on le
voit dans l’Évangile. C’est là que, la nuit étant déjà venue, à la veille de sa Passion,
Jésus a prié le Père, afin que, s’il était possible, le calice de la Passion s’éloigne de
lui. C’est là qu’il a eu une sueur semblable à des gouttes de sang, qu’il fut réconforté
par un ange à l’ombre des oliviers et qu’il accueillit délibérément le Calice. C’est là
que peu après il reçut un baiser de celui qui le trahissait et qu’il parla à la foule qui
cherchait Jésus de Nazareth et qui, par un prodige nouveau, fut épouvantée et tomba
à terre, là qu’il guérit l’oreille du serviteur du Grand Prêtre, là enfin que le Bon Maître fut arrêté comme un voleur pour être mené au tribunal, pendant que fuyaient ses
amis..
Un si grand nombre d’événements liés à ce Jardin des Oliviers a entraîné une
grande dévotion des fidèles depuis le début de l’Église. C’est pourquoi chaque année
avaient lieu depuis longtemps des réunions de piété en cet endroit de l’Agonie.
En 385-387 l’empereur Théodose y fit construire une ‘élégante église’ avec générosité.
En 614 les Perses y mirent le feu et détruisirent ce vénérable monument.
Il fut l’objet de restaurations et de destructions alternant jusqu’au temps des Croisés. Ceux-ci érigèrent une ‘nouvelle église’ dédiée au Sauveur de fond en comble.
Cette église croisée vieillit et ses vestiges étaient tellement dispersés qu’on en
gardait à peine le souvenir.
En 1909 ces vestiges de l’église des croisés furent remis en lumière. Comme tous
pensaient que ces vestiges étaient ceux de l’église construite au IVe siècle, on commença en 1919 à ériger une nouvelle Basilique de l’Agonie du Seigneur sur ces
bases. Mais à peine le travail était-il commencé que, au dessous de cette église, en
apparut une autre plus ancienne dont tous eurent la certitude que c’était la primitive.
Celle-ci couverte d’un pavement de mosaïque entoure la paroi du rocher près de
l’abside là où pria le Seigneur la nuit de sa Passion et sua du sang. Non sans des
difficultés qui paraissaient insurmontables humainement, une nouvelle Basilique remarquable a été commencée, menée à sa fin et consacrée en 1924.
La vie du Sanctuaire. Un couvent est voisin de la Basilique. Un groupe de religieux, gouverné par un Président, y est disponible pour la vie chorale et l’accueil des
pèlerins.
La Basilique de l’Agonie est entourée par le jardin de Gethsémani ou Jardin des
Oliviers. Tout près se trouve la Grotte où le Seigneur allait fréquemment prier.
Il nous est bon d’être ici à l’ombre des oliviers qui furent témoins de l’agonie du
50
Sauveur et qui se sont conservés jusqu’à notre temps.
Une ‘Heure Sainte’ est réalisée chaque mois dans la Basilique. Chaque année, le
Jeudi Saint durant la nuit elle est célébrée solennellemnt avec une présence nombreuse de chrétiens du pays et de pèlerins.
En 1933 a été érigée dans la Basilique la ‘Confrérie de l’Heure Sainte’ dont les
membres profitent des privilèges de l’Archiconfrérie de Paray-le-Monial. Pour ceux
qui sont inscrits dans cette confrérie une messe solennelle est célébrée chaque premier jeudi du mois ; et le Père Custode leur concède une participation aux mérites de
tous les frères de la Custodie et aux fruits des 30 000 Messes qui, chaque année, sont
offertes par la Custodie pour ses bienfaiteurs.
La grotte de Gethsémani. À une centaine de pas de la Basilique se trouve cette
Grotte souterraine. Elle est voisine de l’église souterraine du Tombeau de Marie.
C’est le lieu où le Christ avait l’habitude de prier et de se reposer après le poids du
jour. C’est là que Jésus fut arrêté le Jeudi Saint par l’escorte du Sanhédrin. Depuis
l’année 1392 elle est propriété de la Custodie, sans interruption.
Par manque de connaissance précise du lieu de l’Agonie du Christ on vénérait
dans cette Grotte la mémoire de l’Agonie du Seigneur. Cette méconnaissance venait
principalement de la destruction de l’église des IIIe-IVe siècles et de l’absence de ses
vestiges jusqu’au temps des Croisés au XIIe siècle.
Depuis 1757 une fois par an, le 15 août, a lieu un pèlerinage à cette Grotte, avec
grande foule.
Liste des Supérieurs du Sanctuaire de l’Agonie de N.S.J.C.
20/7 1924 Stanislaus Gaiga
10/12 1937 Eugenius Hoade.
5. Jérusalem : Sanctuaire ‘Dominus Flevit’
Le Seigneur descendant du mont des Oliviers, en s’approchant, « vit la Ville et
pleura sur elle ». Au XIIe siècle déjà une chapelle indiquait le Lieu où Jésus pleura.
Les musulmans la transformèrent en une mosquée en l’honneur de Jésus triomphant.
En 1891 la Custodie a construit auprès des ruines de cette mosquée l’actuel Sanctuaire.
6. Jérusalem : Sanctuaire Bethphagé
Sur la pente Est du mont des Oliviers, en un lieu charmant, se trouve le Sanctuaire
du triomphe de l’entrée de Jésus à Jérusalem. De ce lieu le peuple avança en l’acclamant (Mt 11).
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En 1880 la Custodie a acheté les ruines de l’ancienne église. C’est un prêtre séculier devenu Tertiaire, François Forzani de Cario (mort à Ismaïlia le 14 juillet 1890)
qui en a payé le prix, assez cher.
Les Pères Custodes, Guidus Corbelli et Aurelius Briante ont beaucoup travaillé
pour construire la chapelle et une maison à côté. Au cours de la construction on a
trouvé une peinture sur une pierre qui évoque l’évangile du Christ entrant à Jérusalem sur le dos du petit d’une ânesse. Cette peinture est apparue très précieuse à
l’archéologue Clermont-Ganneau.
Le pèlerinage à ce Sanctuaire s’est développé ; les fidèles ont commencé à fréquenter l’élégante chapelle. Un prêtre de la communauté de Saint Sauveur en était
chapelain et y allait célébrer la Messe les jours de fête et quelquefois en semaine.
En1906 une communauté de frères y a été établie pour servir le culte du Sanctuaire.
En 1950 la peinture trouvée en 1880 a été rénovée par le peintre Vagarini.
Liste des Supérieurs depuis 1906 :
22/11 1906 Aloysius Sabaté (62)
18/4 1918 Joannes Coscoroza (53)
4/10 1920 Henricus Kurtzemann (49)
18/3 1922 Franciscus Stango (14)
18/8 1927 Joannes M. Greck (1)
9/7 1942 Laurentius Falletti (12)
7/11 1946 Candidus Felicolo (15)
17/8 1950 Franciscus Iglesias (55)
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7. Jérusalem : Sanctuaire Saint Lazare à Béthanie
De temps immémorial nos religieux vont en pèlerinage à Béthanie et célèbrent la
Messe dans le tombeau de Saint. Lazare ; mais pour les pèlerins qui voulaient participer à ces cérémonies il n’y avait pas de place suffisante. Aussi depuis longtemps la
Custodie désirait préparer un espace plus vaste.
En 1862 elle a enfin acquis les ruines au sud et à l’est du tombeau de Saint Lazare.
Depuis l’année 1949 elle explore systématiquement les possibilités. Elle a trouvé à
l’Est une ancienne église de Saint Lazare, construite au IVe siècle et deux fois restaurée plus tard ; et au sud un ancien monastère. Après ces explorations la Custodie
a le désir de rstaurer l’antique Sanctuaire de Saint Lazare.
8. Bethléem : Couvent de Sainte Catherine V. et M.
Notice historique
Le couvent de Bethléem est à recenser parmi les plus anciens de notre Custodie
puisque déjà au XIIIe siècle nos religieux en ont été expulsés lors d’une persécution
des musulmans.
En 1347 le Sultan d’Égypte, Modhaffer Hagii céda à nos religieux la Basilique de
Bethléem de la Nativité du Seigneur Jésus.
En 1365 les grecs et les arméniens schismatiques usurpèrent tous les droits de nos
religieux sur le Sanctuaire de Bethléem, en saisissant l’occasion favorable d’une
persécution qui sévissait contre nos religieux qui étaient emprisonnés à Damas.
La persécution ayant cessé, ils acquirent de nouveau la possession de la Grotte de
Bethléem et de la Basilique comme des autres Sanctuaires.
En 1757 les grecs schismatiques obtinrent du gouvernement turc un document qui
leur concédait de manière exclusive tous les droits sur les Sanctuaires. Nos religieux
demeuraient privés des droits qu’ils avaient antérieurement. Plus tard après des instances répétées ils récupérèrent quelques droits de manière exclusive et d’autres
droits en comun avec les schismatiques.
Mais aujourd’hui, ils ne peuvent faire aucune cérémonie dans la Basilique. Il leur
est seulement permis de traverser la Basilique dans certaines circonstances non sans
difficulté. Il est à noter que, outre les droits d’achat, sont en faveur des franciscaéins
les très grandes dépenses qu’ils ont faites pour la restauration de la Basilique, avec
l’aide des Princes catholiques d’Europe, par exemple en 1446 et 1448.
L’église Sainte Catherine.
Nos religieux ont construit ici une église dédiée à Sainte Catherine, vierge et martyre, parce qu’ils avaient été fréquemment expulsés de la Basilique au cours des
siècles. Le but de cette église est d’être le lieu de l’Office choral et d’être aussi une
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église paroissiale. Le nombre des fidèles s’étant accru, la chapelle antérieure était
insuffisante; elle a été démolie et en 1882 a été édifiée une église plus grande et plus
belle, grâce à la bienfaisance de l’Empereur d’Autriche François-Joseph Ier.
En 1948-1949 l’église Sainte Catherine a été de nouveau agrandie. Le cloître des
Croisés qui se trouve devant l’église, qui était obstrué par des décombres et par quelques constructions qui manquaient de beauté, a été magnifiquement restauré.
Nombre des religieux et leurs rôles.
Ils sont 22. Ce couvent de Sainte Catherine est trop petit actuellement pour le nombre de ses religieux qui a beaucoup augmenté en 1907 par l’ajout de notre séminaire
où sont enseignées la philosophie, les sciences naturelles et mathématiques.
Les religieux de Bethléem ont un Gardien qui, élu pour trois ans, est alternativement italien, français et espagnol. Ils ont comme occupation les uns les études,
d’autres la paroisse, d’autres l’Office choral et le service des sanctuaires, d’autres
l’aide aux pèlerins, d’autres les écoles paroissiales, d’autres la pharmacie.
La paroisse.
La paroisse de Bethléem est l’une des plus nombreuses de la Custodie. Elle a 7000
fidèles de rite latin, dont s’occupent trois religieux, le curé et deux vicaires. Très
souvent ils les nourrissent, par la prédication, de la Parole de Dieu. Aussi souvent ils
les catéchisesnt et célèbrent des cérémonies spéciales.
Le curé dirige un Tiers-Ordre franciscain prospère. Une Union pieuse ds Mères
chrétiennes et des Filles de Marie existe et a une heureuse croissance dans la Grotte
du lait de la Vierge Marie, Grotte voisine de la Basilique, récemment restaurée et
fouillée, qui a un très bel autel de marbre.
L’assiduité dans cette paroisse pour la célébration des Sacrements , de la confession et de la communion, est incroyable.
Office choral et Sanctuaires.
Le service du Chœur et de l’église est accompli de manière somptueuse au couvent
de Bethléem. En plus de l’Office Divin réparti aux diverses heures, on récite complètement l’0ffice de la Vierge Marie.
Les sanctuaires dont les religieux de ce couvent ont la charge sont :
Dans la grotte de la Nativité :
- La Crèche de Notre Seigneur Jésus appartenant exclusivement à nous ; quatre
lampes y sont perpétuellement allumées. Une statue de Jésus Enfant y est placée de
Noël à l’Épiphanie.
- L’autel des Mages, qui est également notre propiété exclusive ; chaque jour deux
Messes y sont célébrées. Une fois par semaine une Messe solennelle y est chantée.
- Le Lieu de la Nativité de Jésus. Nous y sommes propriétaires de deux des lampes
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et de ‘l’Étoile d’argent’ avec son inscription latine « Hic de Virgine Maria Christus
Jesus natus est ». Il nous est seulement permis, après l’usurpation des schismatiques,
d’y accomplir quelques fonctions durant les fêtes solennelles de Noël et de l’Épiphanie et de l’encenser lors de la procession quotidienne. Nous ne pouvons jamais y
célébrer la messe ni user de la table de l’autel d’une autre manière.
Dans les Grottes qui se touchent, dont nous avons la propriété exclusive :
1) L’autel de Saint Joseph ou de la Fuite en Égypte
2) l’autel et le sépulcre des Saints Innocents
3) l’autel et le sépulcre de Saint Eusèbe de Crémone
4) l’autel et le tombeau de Sainte Paule et de sa fille Eustochie
5) l’autel et le tombeau de saint Jérôme
6) l’oratoire du même Saint Jérôme
Chaque jour à quatre heures après midi nos religieux font une procession solennelle à ces Sanctuaires en chantant des hymnes et récitant des prières. Cette procession solennelle prend un apparat pour les veilles de Noël, de l’Épiphanie et d’autres
fêtes.
Hors de la Basilique sont quelques Sanctuaires dont nous avons la propriété exclusive :
1) La ‘Grotte du lait’ où, chaque jour, est célébrée une Messe et où, tous les dimanches et fêtes de la Vierge et chaque jour du mois de mai, ont lieu des cérémonies.
2) la chapelle de la Maison de Joseph où chaque mercredi est célébrée une Messe
3) la Grotte des Pasteurs, maintenant au pouvoir des schismatiques, où nous est
reconnu seulement le droit d’y faire un pèlerinage et une petite cérémonie le Jour de
Noël.
Les écoles de Terre Sainte.
Il y en a une pour les garçons et une pour les filles.
L’école paroissiale des garçons a 450 élèves. Quatre religieux leur enseignent le
catéchisme, les langues arabe, Italienne, française et anglaise, la géographie, l’histoire, l’arithmétique et le dessin.
L’école paroissiale des filles a 490 élèves. Elle est dirigée par les Sœurs de Saint
Joseph de l’Apparition en dépendance de la paroisse. Elles ont les mêmes matières
d’enseignement que les garçons avec en plus les arts féminins. En 1903 l’école eut
une nouvelle construction. En 1938-1939 l’école fut agrandie. La Custodie donne
une gratuité à beaucoup de ces filles.
En plus de ces écoles primaires existe une école d’un niveau supérieur pour des
jeunes imbus d’études surtout sociales.
À grande valeur le zèle des jeunes de cette paroisse qui se sont donné le nom de
‘Jeunesse Antonienne’.
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De multiples manières les pauvres de la paroisse sont aidés. Chaque jour de la
nourriture leur est distribuée. Les malades sont soutenus financièrement. Les invalides sont aidés. Les petits enfants abandonnés sont recueillis et confiés à d’honnêtes femmes de la paroisse pour être allaités. Ensuite il est pourvu à une meilleure
condition pour eux. La charité du Christ s’exerce envers les indigents de multiples
manières.
L’accueil des pèlerins.
Un religieux entièrement dévoué pour cette fonction prend soin des pèlerins venant à Bethléem. Il est aidé par plusieurs auxiliaires.
Les pèlerins sont accueillis dans une hospitalité ‘Casa Nova’ jointe au couvent.
Cette Casa Nova a été agrandie en 1907. Les pèlerins y trouvent logement, nourriture
et tout ce qui est nécessaire. Ils y demeurent jusqu’à leur visite des Sanctuaires de
Bethléem.
Liste des Supérieurs du couvent de Bethléem
1363 Bernardinus de Padua, Guard.
1375 Martinus de Aragonia, Guard
1492 Petrus de Burgo Placentino
……………..
1595 Bernardinus Amico
1622 P. Aegidius Belgicus
……………..
6/8 1658 Joannes a Calahorra
1663 Isidorus de Oggiono (10)
24/6 1669 Nicolaus Cabarri
5/9 1669 Carolus Jacquier
2/10 1669 Jacobus Querin
19/2 1670 Philippus Solim (40)
10/4 1670 Franciscus Pech (44)
7/6 1671 Simon a Larciano
7/4 1671 Thomas a S. Joanne (52)
9/6 1671 Bartholomaeus de Vera
22/7 1671 Hieronymus a Padulo (14)
4/12 1671 Damianus a Rivoli (9)
7/1 1672 Joannes Regolalt (49)
5/7 1672 Bernardinus a Morano (19)
2/2 1673 Antonius Orava (38)
13/4 1673 Stephanus Herrera (57)
26/6 1673 Joachinus a Campotosto (15)
17/8 1673 Petrus Musnier (44)
56
8/9 1673 Joannes del Rio (57)
15/10 1673 Cherubinus Caupen
12/1 1674 Jacobus a Carzina (10)
6/5 1674 Joannes Baptista a Pompejano
(10)
19/7 1674 Franciscus Abbate (53)
22/10 1674 Michael Pinnedo (44)
13/1 1675 Dominicus a Canosa (13)
29/4 1675 Franciscus a Burgomanero (10)
29/7 1675 Franciscus a Cruce (15)
2/10 1675 Joannes Bonsignori (10)
30/11 1675 Felix ab Avola (22)
13/2 1676 Bernardinus a Pinna (15)
9/4 1676 Antonius a Janua (9)
3/7 1676 Archangelus ab Augusta (22)
12/10 1676 Fortunatus a Venetiis (8)
13/1 1677 Bartholomaeus a Palazzo (22)
9/4 1677 Aemilius a Villafranca (6)
1/5 1677 Leonardus a Bastia (2)
3/8 1677 Salvator Farran (55)
7/11 1677 Ludovicus Verdun (46)
18/2 1678 Timotheus a Roccamorfina (13)
31/5 1678 Franciscus Picò (Valentiae)
6/10 1678 Antonius Salvator a Forolivio
(5)
26/11 1678 Joannes Bonsignori ( 10)
11/1 1679 Damianus a Ripula (6)
4/4 1679 Ignatius a Palazzolo (22)
3/6 1679 Caesar a Melita (22)
2/3 1680 Franciscus Cortonas (46)
16/5 1680 Joseph Brunet (55)
3/8 1680 Michael Bizozero (10)
15/10 1680 Franciscus a Ponteoscuro (6)
2/1 1681 Guilelmus a Kempis (40)
6/4 1681 Franciscus Ongarus (10)
30/5 1681 Petrus Diaz (14)
9/7 1681 Franciscus M. Liburno (6)
7/1 1682 Marcus Vincentius ( 8)
10/5 1682 Antonius M. de Rotio (8)
13/6 1682 Archangelus a Nuceria (2)
27/9 1682 Petrus de Porta (6)
28/12 1682 Octavianus a Ponsenio (6)
1/6 1683 Jacobus de Manresa (55)
9/12 1683 Massaeus a Molegnano (10)
4/4 1684 Hilarius a Grecio (15)
15/5 1684 Carolus a Canturio (10)
24/7 1685 Bernardinus a Bononia (5)
14/10 1685 Joseph Andreas Romanus (3)
31/10 1685 Salvator Deyo (59)
31/12 1685 Franciscus Recine (44)
21/3 1686 Stephanus a Neapoli (13)
22/7 1686 Didacus Alerme (55)
1/12 1686 Joannes Baptista Ghirard (44)
2/6 1687 Antonius a Terno (2)
9/8 1687 Ferdinandus Padules (60)
11/10 1687 Joannes Couvereteau (44)
12/12 1687 Clemens a Caltanisetta (21)
17/5 1688 Andreas Chaisneau (44)
6/11 1688 Alonsus Damaso (57)
10/1 1689 Joannes Baptista a Naso (20)
13/3 1689 Joseph Agullo (55)
20/5 1689 Seraphinus Belangier (44)
4/7 1689 Chrysostomus a Melita (22)
23/9 1689 Ambrosius Diaz (55)
25/11 1689 Joannes Baptista Poyvier (44)
16/1 1690 Philippus a Ferrandina (19)
18/3 1690 Jacobus Horts (56)
20/5 1690 Didacus Mosnier (46)
22/7 1690 Antonius a S. Petro in Balneo
(6)
2/11 1690 Emmanuel de Sabogal (47)
30/6 1691 Sigismundus a Goritia (26)
13/11 1691 Franciscus Valleghera (57)
4/1 1692 Marcellus Andrieu (46)
15/4 1692 Ludovicus Antonius a Bononia
(5)
15/4 1693 Antonius Miranda (68)
19/4 1694 Dionysius Cancelot ( 6)
30/1 1695 Joannes Baptista a Cattaro (45)
6/7 1695 Gaspar Valdes (64)
15/9 1695 Claudius Perinus (6)
14/10 1695 Illuminatus a S. Georgio (22)
17/1 1696 Conradus Germanus (35)
2/5 1696 Claudius Perinus (6)
20/5 1696 Apollinaris a Nativitate (58)
/1 1697 Ferdinandus Padules (60)
2/7 1697 Silverius a Sarinio (10)
9/11 1697 Franciscus Radowski (31)
8/11 1698 Thomas de Corsania (2)
21/9 1699 Petrus Jamois (6)
18/6 1701 Florentius Ligler (30)
22/9 1701 Ludovicus L’Abbé (44)
8/1 1702 Augustinus Arroy (57)
11/7 1702 Nicolaus a S. Angelo (20)
3/11 1702 Bernardinus a Majori (20)
6/11 1702 Adrianus Bier (35)
15/2 1703 Joannes Paulus a Soresina (10)
14/4 1703 Gregorius a Roliano (45)
9/7 1703 Carolus Andreas Saunnier (44)
9/10 1703 Antonius Quinxanus (47)
7/1 1704 Dionysius a Cutri (17)
5/7 1704 Antonius Guthieres (47)
5/10 1704 Linus a Volterra (6)
1/5 1705 Franciscus Martinez (44)
57
29/6 1705 Franciscus ab Aquaviva (2)
5/8 1705 Benedictus a Monte Rubeo (9)
17/9 1705 Angelicus a Caramanica (15)
7/11 1705 Ludovicus Bonaventura (44)
9/2 1706 Joannes Beatus (57)
6/11 1706 Petrus Pons (59)
10/3 1707 Ferdinandus Carolus a Ferraria
(3)
23/6 1707 Claudius a Porta (44)
22/5 1708 Antonius M. a Luna (6)
29/12 1708 Franciscus Alis (44)
6/7 1709 Richardus Usecken (44)
2/11 1709 Arnoldus Roest (37)
15/1 1710 Petrus Pons (59)
9/7 1710 Franciscus Morand (44)
30/11 1710 Petrus Diaz (44)
9/4 1711 Antonius a Pinna (3)
13/7 1711 Antonius Chaud (44)
1/4 1712 Joseph Galilea (57)
29/7 1712 Hyacinthus Ticinensis (44)
20/11 1712 Michael Busellin (44)
19/3 1713 Franciscus Perez (57)
5/6 1713 Joannes Petrus a Bastia (45)
17/8 1713 Franciscus Clotjereau (44)
17/11 1713 Franciscus Molina (56)
17/2 1714 Paschalis a Fabriano (4)
11/5 1714 Antonius Gulielmus Hurel (44)
11/8 1714 Thomas a Portugallo (52)
7/11 1714 Thomas a Nettuno (3)
16/2 1715 Joseph Fouqué (44)
16/5 1715 Franciscus Cerban (57)
16/8 1715 Ildephonsus Stumpff (37)
16/11 1715 Melchior Joseph de Blond
(44)
15/2 1716 Joannes Paulus (44)
16/5 1716 Archangelus a Roliano (45)
16/8 1716 Ludovicus Abeille (44)
17/11 1716 Bartholomaeus Ezquieta (53)
15/2 1717 Petrus a Luri
16/5 1717 Joseph Foque (44)
26/8 1717 Joannes de Reneda (59)
58
15/11 1717 Paschalis a Biturgia (2)
14/2 1718 Stephanus Delmas (6)
26/5 1718 Nicolaus Barrera (57)
16/8 1718 Antonius a Catrorigone (2)
16/5 1719 Joannes Chrysostomus a
Riparola (9)
15/8 1719 Ludovicus Lefevre (44)
13/11 1719 Dominicus ab Orteca (61)
10/2 1720 Cajetanus a Roliano (45)
13/11 1720 Dionysius May (28)
15/2 1721 Antonius Babilon (59)
20/5 1721 Silvanus M. a Buzano (12)
15/8 1721 Franciscues M. a Syracusis
(22)
22/11 1721 Michael Gonzales (44)
15/2 1722 Ludovicus Ducre (6)
13/5 1722 Carolus Antonius a Calvario
(5)
13/2 1723 Xystus Geiger (25)
16/8 1723 Dionysius Michau (44)
13/11 1723 Abundius a Magrelio (9)
14/2 1724 Didacus Rebidiano (53)
15/5 1724 Augustinus Maronita (3)
14/8 1724 Modestus a Snuasio (28)
14/11 1724 Matthaeus Sanauxa (60)
14/5 1725 Antonius a Roma (3)
14/8 1725 Paschalis Laurentius Segnal
(54)
14/11 1725 Constantinus Plateau (44)
14/2 1726 Didacus a Muro (15)
14/5 1726 Petrus Mercado (60)
14/8 1726 Joannes Antonius Roque (44)
14/11 1726 Romualdus a S. Zenone (10)
14/2 1727 Gundisalvus Ruiz ( 62)
14/5 1727 Franciscus de Moras (44)
14/8 1727 Matthias Ziegles (25)
14/11 1727 Joannes Romero (54)
13/2 1728 Matthaeus Gerard (44)
14/8 1728 Sebastianus Fernandez (44)
14/2 1729 Joseph Naves (38)
14/5 1729 Joseph Perez (56)
14/8 1729 Vincentius Collon (37)
14/11 1729 Dionysius a Brixia (10)
14/2 1730 Alphonsus Perez (56)
14/5 1730 Jacobus Bigoteau (44)
15/8 1730 Deodatus Sailler (35)
5/10 1730 Franciscus a Melilli (22)
11/11 1730 Franciscus Bargas (62)
13/2 1731 Hubertus Regnoul (44)
8/5 1731 Deodatus a Meita (22)
13/8 1731 Antonius Fraga (57)
12/11 1731 Hieronymus Speau (44)
29/2 1732 Michaelangelus a Moritilio
(10)
10/8 1732 Joseph Perez (44)
10/11 1732 Casimirus de Cineto (6)
18/2 1733 Claudius Bovattier (6)
17/5 1733 Vincentius Garzera (56)
18/8 1733 Januarius Engellhard (25)
12/11 1733 Cornelius a Brabantia (38)
12/2 1734 Antonius Fluxa (59)
25/5 1734 Nicolaus a Luca (6)
12/8 1734 Lambertus Redau (44)
12/2 1735 Melchior Ebersclaiyer (28 )
14/5 1735 Joannes Baptista Jatai (56)
13/8 1735 Antonius Savando (53)
14/11 1735 Bernardinus a Parabiago (10)
14/2 1736 Marinus Borbe (44)
18/5 1736 Joannes Antonius Lorente (60)
14/11 1736 Januarius Antonius a
Castrovillare (20)
14/2 1737 Jacobus de Pedrosa (57)
14/5 1737 Antonius a Sardinia (5)
14/8 1737 Fridericus Coupé (44)
14/11 1737 Laurentius Catalan (60)
14/5 1738 Bonaventura a S. Theresia (8)
14/8 1738 Ludovicus a S. Maria (52)
13/11 1738 Flaminius a Liburno (6)
14/5 1739 Petrus Calvo (44)
14/8 1739 Paschalis a Miranda (2)
14/2 1740 Antonius a SS. Sacramento
(52)
14/5 1740 Antonius a Quinque Adys (25)
14/8 1740 Nathanael de la Plane (6)
14/11 1740 Joannes Antonius Lorente
(60)
13/2 1741 Bernardinus a Neapoli (19)
12/5 1741 Joseph Lambillon (40)
12/8 1741 Ignatius Ferrey (62)
14/11 1741 Franciscus Mara a Surrento
(13)
14/5 1742 Emmanuel Parin (53)
16/8 1742 Didacus a Morro (15)
13/11 1742 Renatus Salelle (15)
14/2 1743 Petrus Ruiz (56)
14/5 1743 Nicephorus Vescher (39)
14/8 1743 Joseph Franc. Tuollays (44)
18/2 1744 Aloysius a Cortona (6)
14/8 1744 Petrus Manrique (57)
14/11 1744 Balerius a Monza (10)
9/2 1745 Anianus Uns ab Alsatia (25)
14/5 1745 Bartholomaeus Sanchez (56)
11/8 1745 Didacus a Morro (15)
14/11 1745 Silvanus Girard (44)
14/2 1746 Andreas Nugnez (61)
14/5 1746 Guidus Finch (29)
14/8 1746 Joannes Petrus Refeuville (44)
15/11 1746 Vincentius Gonzales (56)
6/2 1747 Joseph M. a Bergomo (5)
10/8 1747 Vincentius Miranda (60)
13/11 1747 Probus Paulitti (28)
13/2 1748 Filibertus Debrye (6)
14/5 1748 Joannes Riba (55)
14/8 1748 Andreas a Valletta (22)
59
4/2 1749 Antonius a Sanctis (62)
12/5 1749 Joseph Franc. A Sulgiano (10)
12/2 1750 Ladislaus Mair (39)
13/5 1750 Nicolaus Ignatius Boucher (44)
13/8 1750 Vincentius Noriega (47)
15/11 1750 Raymundus a Melita (22)
11/2 1751 Chrystophorus Dinc (44)
15/5 1751 Antonius a Nativitate (53)
14/2 1752 Joannes Rollo (53)
15/5 1752 Basilicus Mollier (37)
15/11 1752 Petrus Girona (56)
15/2 1753 Angelus M. a Mirandula (5)
15/5 1753 Cajetanus Aquilon (44)
15/11 1753 Jacobus Pleticosic (23)
7/2 1754 Petrus Franc. Lacheri (49)
9/5 1754 Bernardinus Ant. A Sivilia (57)
8/8 1754 Carolus a Ponteligneo (2)
8/2 1755 Dionysius Martin (57)
16/5 1755 Angelus Joseph a Mediol. (10)
11/11 1755 Antonius Arboli (55)
13/2 1756 Julianus a Cuneo (9)
13/8 1756 Emmanuel Bonaventura Serrano
(61)
15/11 1756 Antonius Sontag (25)
11/2 1757 Jacobus Chupin (49)
10/5 1757 Emmanuel Molviedro (44)
10/8 1757 Joannes d’Ameno (10)
10/2 1758 Christophorus Perez (57)
10/5 1758 Antonius a Fulginio (2)
10/8 1758 Petrus Fuentes (50)
13/11 1758 Franciscus Jommas (57)
10/2 1759 Joannes d’Ameno (10)
12/5 1759 Adamus Smits (40)
12/8 1759 Eugenius Maldonato (71)
10/11 1759 Joannes Franc. a Gibello (5)
60
13/2 1760 Joannes Baptista de Loy (44)
12/5 1760 Isidorus Duenas (71)
11/8 1760 Felix a Papia (10)
12/11 1760 Cornelius Vos (38)
13/2 1761 Joseph Majo (56)
/5 1761 Joannes Baptista a Bononia (5)
14/8 1761 Bernardus a S. Martino (46)
14/9 1761 Germanus Stainhar (25)
12/11 1761 Thomas Barcelon (56)
12/2 1762 Franciscus a Gibello (5)
19/5 1762 Petrus Lacheri (49)
14/8 1762 Franciscus Pascale (55)
14/11 1762 Petrus a Leonato (10)
12/2 1763 Adamus Smits (38)
14/5 1763 Emmanuel Palomo (57)
15/8 1763 Conradus a Placentia (5)
15/11 1763 Petrus Franc. Lacheri (49)
13/2 1764 Petrus Lopez (50)
14/5 1764 Ludovicus ab Ancisa (9)
13/11 1764 Didacus Aguirre (53)
13/2 1765 Henricus Senner (38)
14/5 1765 Philippus Desprez (73)
13/8 1765 Carolus Barbera (57)
13/11 1765 Albertus Spring (28)
13/2 1766 Actilanus Scaida (30)
14/5 1766 Joseph Quivedo (53)
14/8 1766 Jacobus d’Ampezzo (8)
13/11 1766 Joseph d’Andlau (40)
12/2 1767 Cajetanus a S. Bonaventura
(57)
14/5 1767 Ladislaus Kils (23)
13/8 1767 Regalatus Turrinski (31)
14/11 1767 Joannes Joseph Sez (54)
13/2 1768 Paschalis Kudler (29)
13/5 1768 Vitus Vechesser (37)
13/8 1768 Gregorius Vasquez (57)
10/11 1768 Franciscus Seraph. a
Carpinedolo (39)
13/2 1769 Bernardinus Novak (29)
14/5 1769 Antonius Sabater (55)
11/8 1769 Joannes a Cagnano (15)
14/2 1770 Angelus Boo (53)
14/5 1770 Joseph Andreas a Pisauro (4)
13/11 1770 Franciscus Rosado (53)
14/2 1771 Erardus Smits (26)
10/5 1771 Thomas Obertrauser (28)
11/11 1771 Gregorius a Scapetiano (4)
14/2 1772 Chrysostomus Probst (38)
14/5 1772 Cristophorus Perez (57)
13/11 1772 Sydonius Vaziolis (29)
12/2 1773 Georgius Guitard (55)
20/3 1773 Simon a Sardinia (11)
15/11 1773 Jacobus Martinez (71)
14/2 1774 Dorotheus a Pisauro (4)
15/5 1774 Basilius Bosniakovic (29)
15/11 1774 Antonius ab Ossoro (23)
12/5 1775 Joseph Zuniga (50)
14/8 1775 Philippus Kraus (26)
14/5 1776 Bernardinus Lenkovich (33)
14/8 1776 Eleutherius Schevartz (38)
14/11 1776 Alexander Megino (57)
14/2 1777 Daniel a Nembro (10)
14/5 1777 Michael Auba (57)
14/8 1777 Franciscus Comas (55)
14/11 1777 Dominicus Siybinski (31)
14/2 1778 Antonius ab Onano (4)
13/5 1778 Angelus Ruiz (71)
14/8 1778 Hermenegildus Altman (30)
14/11 1778 Paulus Jarasservich (31)
15/2 1779 Franciscus Blanco (71)
14/5 1779 Bernardinus a Fratta (2)
14/8 1779 Hieronymus Donner (31)
15/11 1779 Martinus d’Arellano (62)
14/2 1780 Jeremia Leikart (25)
12/2 1781 Gaspar Antonius a Tyferno (2)
7/5 1781 Clemens Schreiner (29)
14/8 1781 Daniel a Zagarolo (3)
14/11 1781 Clemens Schreiner (29)
13/2 1782 Norbertus Schück (37)
11/5 1782 Lotarius Wünschmann (37)
13/8 1782 Narcissus Ordog (33)
13/11 1782 Firminus Perez (53)
14/2 1783 Climacus Ressinger (25)
13/5 1783 Joseph a Busto (10)
13/8 1783 Joseph Romero (53)
14/11 1783 Franciscus a Turbine (2)
13/2 1784 Vincentius Almor (60)
13/8 1784 Ceslaus Czeviz (31)
13/11 1784 Franciscus Arredondo (61)
14/2 1785 Joseph a S. Jacobo (53)
14/5 1785 Aloysius a Bertinoro (5)
14/11 1785 Antonius Bres (55)
14/2 1786 Vincentius a Moro (4)
14/2 1786 Bonaventura a Solerio (2)
13/8 1786 Clemens Perez (57)
14/11 1786 Joseph a Vergoratio (23)
14/2 1787 Joseph Saiz (57)
13/5 1787 Michael Anton (71)
14/8 1787 Bonaventura a S. Angelo (4)
14/11 1787 Antonius a Padua Madec (47)
14/5 1788 Gaudentius a Borgomanero (9)
13/2 1789 Venceslaus a Faventia (5)
13/8 1789 Joseph Sanchez (57)
13/11 1789 Augustinus a Brau (23)
12/5 1790 Joachim Gargallo (60)
13/8 1790 Ubaldus a Compofilone (4)
13/11 1790 Agathangelus de Bastion (42)
12/2 1791 Bartholomaeus Cabrer (55)
13/11 1791 Joseph Diaz (53)
13/2 1792 Pius Franciscus a Novo (9)
12/5 1792 Berardus a Meredo (6)
61
16/8 1792 Jacobus Bo (55)
13/11 1792 Generosus Constanti a
Florentia (6)
13/5 1793 Emmanuel Ampudia a S. Joseph
(57)
13/8 1793 Carolus Vict. Ab Arce Papae
(3)
13/5 1794 Hippolytus Bienkowski (31)
15/2 1795 Hippolytus Bienkowski (31)
13/5 1795 Jacobus Robredo (71)
13/8 1795 Julianus Albacete (57)
13/11 1795 Seraphinus a Ginestreto (4)
15/1 1796 Eugenius a Ragusa (23)
13/5 1796 Ildephonsus Manzano (57)
13/11 1796 Antonius Mariner (55)
13/2 1797 Hermenegildus a Pradola (50)
13/5 1797 Emmanuel Bodilla (57)
27/8 1799 Franciscus Dalle Grotte (3)
18/11 1799 Ildephonsus Manzano (57)
14/2 1800 Joseph M. a Valdotta (3)
14/5 1800 Petrus Yzquierdo (60)
13/8 1800 Joseph Saenz (53)
13/11 1800 Joannes Joseph Saiz (54)
14/2 1801 Joannes Felix a Monasterio (9)
13/8 1801 Joseph Saenz ( 53)
13/11 1801 Paulus Andr. A Tarantasia (12)
14/2 1802 Petrus Aguillar (60)
11/5 1802 Joseph Cano (57)
2/7 1802 Antonius Pardo (57)
12/2 1803 Joseph Soler (55)
14/11 1803 Franciscus Sanchez (57)
62
13/11 1804 Aurelius a Bononia (5)
13/2 1805 Leopoldus a Manfredonia ( 14)
13/8 1805 Marinus a Turbis (8)
15/5 1806 Clemens de la Noye (44)
13/8 1806 Marinus a Turbis (8)
13/11 1806 Joannes Navarro (60)
12/2 1807 Franciscus a S. Agatha (5)
13/5 1807 Gregorius Curtovich (23)
13/11 1807 Bonaventura Montalbano (21)
16/5 1808 Augustinus a Roma (3)
13/8 1808 Petrus Oliver (55)
14/8 1809 Carolus M. a Borsi (9)
14/2 1809 Augustinus Amadei (6)
17/11 1810 Dominicus Siculus (21)
13/2 1811 Vincentius a Bollina (9)
13/11 1811 Joseph a Portugallia (52)
13/2 1812 Gaspar Gargia (57)
13/2 1813 Antonius a S. Jemini (6)
13/8 1813 Paulus Lleo (55)
12/2 1814 Joannes Pinto (13)
13/8 1814 Paulus Lleo (55)
14/11 1814 Joseph Auger (55)
13/2 1815 Joannes Raisevich (29)
12/8 1815 Dominicus Alamo (71)
13/11 1815 Franciscus a Cajeta (63)
14/5 1816 Albertus Armada (55)
14/8 1816 Pacificus a Murcia (11)
11/11 1816 Franciscus a Cajeta (63)
13/5 1817 Augustinus a Cellere (2)
13/8 1817 Valentinus a Fano (4)
14/11 1817 Franciscus Gomis (56)
13/2 1818 Bernardinus Bertoncini (45)
13/8 1818 Andreas Val (71)
13/11 1818 Franciscus Ant. A Melita (71)
13/2 1819 Felix a Bergomo (3)
13/8 1819 Joseph Lusitanus a Conceptione
(52)
5/3 1822 Joseph a Cruce (52)
16/8 1824 Isidorus Bagnul (56)
13/8 1825 Henricus a Corde Virginis (14)
13/8 1826 Zacharias Retamero (57)
(Ob vexationes in Fratres ad tempus
Conventus Clausus mansit a die 9 febr;
1828 ad sequentem Annum).
13/8 1831 Joannes a Sardinia (11)
13/8 1836 Emmanuel Herreras (57)
14/8 1837 Vincentius a Murrovallium (4)
25/5 1838 Bernardinus a Montecausario
(4)
13/8 1840 Joannes ab Omegna (9)
14/8 1841 Augustinus a Florentia (5)
23/9 1843 Eliseus a Bollano (9)
13/8 1844 Bernardinus Marti (55)
27/7 1845 Sebastianus Wehil (55)
13/8 1846 Franciscus ab Aristaneo (11)
1/10 1851 Wulfgangus Rauchbart (27)
1/10 1855 Angelicus a S. Benedictus (9)
16/6 1857 Nicolaus Puch (54)
12/9 1861 Joseph Fernandez (50)
7/11 1862 Archangelus a Montefano (4)
17/3 1865 Augustinus Menendez (50)
19/10 1865 Abundius a Smarano (4)
19/10 1869 Joannes Baptista a
Montegranaro (4)
19/10 1874 Eugenius a Recanati (4)
17/9 1877 Hieronymus Aquillo (50)
29/9 1880 Henricus Collado (56)
19/8 1881 Thomas a Dentecane (13)
27/9 1882 Henricus a Santamarino (44)
20/8 1883 Benedictus Sastre (50)
2/9 1884 Antonius a Gioa (14)
19/8 1885 Augustinus a Sarnac (44)
12/5 1887 Hugolinus Masia (50)
3/6 1889 Laurentius ab Aurillac (44)
28/6 1890 Aloysius Sabate (64)
13/7 1892 Franciscus Joseph a Cameraco
(1)
16/8 1893 Joseph Barber (50)
9/9 1895 Paulus Joseph a Parisiis (44)
1/6 1896 Josephs Novoa Rodriguez (50)
30/6 1897 Hilarius ab Insula Bona (6)
1/10 1898 Franciscus M. ab Alepo (1)
28/6 1899 Matthaeus Hebrero (50)
3/9 1903 Gabriel a Coësmongle (49)
22/11 1906 Hugolinus Macia (50)
14/10 1909 Dionysius Stopponi (1)
4/11 1912 Aurelius Marotta (13)
22/12 1914 Euthymius Castellani (1)
14/9 1916 Aloysius Masini (6)
17/12 1917 Sabinus Marotta (13)
14/8 1918 Paulus Cheneau (48)
10/10 1919 Ladislaus Maye (46)
63
10/12 1920 Theodorus Orsini (45)
15/3 1922 Joseph Montero (50)
29/5 1922 Candidus Beraza (53)
11/8 1928 Bonaventura Samson (48)
4/11 1943 Bonaventura Aloy (55)
7/11 1946 Petrus Georgius Chiappero (12)
17/8 1950 Leonardus Donnaloia (1)
64
9. Emmaüs
Lieu de la manifestation de Jésus quand « il rompit le pain » et Lieu de St
Cléophas
Notice historique - Nos religieux, de temps immémorial depuis leur venue en
Palestine , avaient l’habitude d’y venir en pèlerinage chaque année le soir de la fête
de Pâques.
En 1861 les frères Mineurs acquirent définitivement la propriété de ce Sanctuaire
grâce à la bienfaisance d’une dame très pieuse Pauline de Nicolay . Elle dut surmonter de grandes difficultés pour la donation du Sanctuaire qu’elle avait acquis et du
couvent construit à côté.
En 1873, à l’Est du couvent, ont été trouvées les ruines d’une église très ancienne
à trois nefs. Dans la nef nord étaient des fragments d’une maison juive antérieure à
l’église et ensuite dans la même église un pavement décoré de mosaïques et un petit
autel orné. Les études faites à ce sujet firent remarquer que cette maison, à cause de
laquelle avait été construite la magnifique église, était la maison de saint Cléophas,
où le Christ Jésus, le soir de Pâques, a été reconnu par les deux disciples d’Emmaüs
quand il rompit le pain.
Au mois de mai 1901, le Custode Père Frigdiani Giannini a commencé à restaurer
la vieille Basilique. Ce fut fait avec une telle rapidité qu’après à peine six mois elle
était achevée. Le Pape Léon XIII enrichit de nouvelles indulgences cette Basilique
d’Emmaüs relevée de ses ruines par une magnifique construction et le Cardinal de
Milan, André Ferrari, y venant en pèlerinage, la consacra solennellement le 12 octobre 1902. Récemment sur la demande du Custode Ferdinando Diotallevi ce Sanctuaire est devenu une Basilique Mineure.
Des fouilles – En 1940-1944 des fouilles ont été effectuées près de la Basilique.
Toute la description de ce village médiéval, décrite en alignements, a été découverte, avec les maisons s’avançant sur les côtés peut-être de la route principale. Ont
été mises au jour quelques maisons, de la période byzantine ; et, au dessous, des
ruines nombreuses et variées qui semblent pouvoir être raisonnablement attribuées
à l’époque de Jésus.
Durant trois ans (1940-1943) tous les frères italiens ont été rassemblés ici par les
Anglais qui avaient le mandat sur la Palestine.
Nombre des religieux et leurs fonctions – Les religieux de ce couvent sont 9.
Leurs principales fonctions concernent le Collège séraphique, la garde et le service
du Sanctuaire et l’accueil de pèlerins.
Le collège séraphique – C’est le lieu de formation des adolescents postulants franciscains, destinés à servir la Custodie comme missionnaires. Les postulants sont 50,
tous originaires du pays. 5 des religieux en sont chargés. Ce Postulat avait été créé en
65
1869 à Saint Jean d’Aïn Karim, mais transféré ici en 1887. Le programme des études
est à peu près celui des lycées, en y ajoutant les langues arabe et française.
En 1923 l’édifice a été agrandi et presque réédifié, étant donné le nombre croissant
des postulants.
Service du Sanctuaire – Il est rempli par les religieux et par les postulants.
Deux fois par an, le soir de Pâques et le 25 septembre, pour la fête de saint Cléophas, les religieux du couvent Saint Sauveur de Jérusalem viennent en pèlerinage et
célèbrent les cérémonies solennelles dans la Basilique.
Accueil des pèlerins – Les pèlerins sont accueillis dans le vieux couvent qui est
destiné à cette œuvre de charité. Après avoir été presque entièrement dépouillé à
cause de la guerre, il a été providentiellement ajusté.
Un religieux spécialement consacré à cette œuvre de charité veille à ce que ne
manque aux pèlerins rien de ce dont ils ont besoin.
Liste des Supérieurs d’Emmaüs
1/7 1872 Antonius Franciscus ab Othieri
(11)
21/9 1876 Michael a Rubis (14)
17/9 1877 Anton. Francis. ab Othieri (11)
24/9 1878 Joannes Baptista de la Paz (69)
19/8 1881 Joannes Luisi (6)
27/9 1882 Camillus a Ruriliano (14)
2/9 1884 Petrus ab Albacina (4)
19/2 1887 Andreas ab Aesio (4)
12/5 1887 Stanislau ab Ala ( 28)
23/8 1893 Antonius a Marino (3)
1/10 1898 Mauritius a Cavallerleone (1)
26/6 1900 Titus a Gallicchio (1)
13/8 1901 Dionysius ab Albacina (1)
30/7 1902 Franciscus a Voghera (10)
66
10/8 1905 Antonius a Marino (3)
21/11 1914 Joannes Gramiccia (1)
10/7 1916 Antonius Gassi (1)
18/4 1918 Aloysius Masini (6)
4/10 1920 Aemigdius Censori (4)
19/4 1922 Benjamin Diomede (1)
9/9 1926 Marius Ferretti (4)
17/9 1931 Gentilis Petrucci (1)
29/9 1933 Michael D’Angelo (13)
12/3 1936 Petrus Pantellini (1)
2/9 1937 Petrus Paulus Podagrosi (1)
10/7 1941 Cleophas Lucarelli (1)
20/11 1942 Daniel Moliterno (17)
4/11 1943 Sigismundus Trolio (8)
17/8 1950 Pacificus Gori (2)
10. Jéricho
RÉGION DE JORDANIE ET DE TRANSJORDAINE
Jusqu’ici dans ce ‘Status’, dans cet itinéraire, nous avons parlé des Missions qui
par droit d’ancienneté jouissent du privilège d’être des Sanctuaires ou des paroisses.
Maintenant il faut nommer d’autres lieux dont parle la Bible et qui ont été récemment acquis par la Custodie.
Parmi eux Jéricho est le premier. Il s’agit de la Jéricho cananéenne fondée par Hiel
en Abiram qui donna comme fondement de ses portes Segub le plus jeune de ses fils
et de la Jéricho Hérodienne où se trouvait le sycomore, de la Jéricho des Croisés.
Maintenant Jéricho n’est qu’une petite ville. Elle qui, autrefois, fut un lieu très fameux n’est plus maintenant qu’un lieu détestable et désolé.
En 1924 la Custodie y a bâti une résidence et une église au service des catholiques
qui ont l’habitude d’y passer l’hiver. Elle les a dédiées au Bon Pasteur.
En 1950 l’église qui n’était qu’une succursale de la paroisse du Saint Sauveur de
Jérusalem a été érigée en paroisse.
En 1932 la Custodie a acquis un assez grand terrain sur la rive du Jourdain au lieu
qu’on pense avoir été le lieu du Baptême du Christ où fut entendue la parole du Père :
« Celui-ci est mon Fils bien aimé, en qui je me complais ».
Liste des Supérieurs de Jéricho
2/9 1937 Petrus Tempone (1)
4/11 1943 Leander Palmieri (1)
8/3 1945 Michael Ponziano (1)
18/9 1948 Clemens D’Agostini (1)
17/8 1950 Franciscus Gagliardi (1)
11. Sur la rive du Jourdain
-UNE EGLISE ET UNE CHAPELLE EN SOUVENIR DE JEAN BAPTISTE
En 1934 le Père Léonard Bello, Ministre Général, a béni une belle église que la
Custodie a construite sur la rive du Jourdain.
S’y trouve aussi une modeste chapelle sur les ruines d’un Sanctuaire primitif qui
commémorait Jean-Baptiste.
67
JORDANIE
12. Amman : Collège de Terre Sainte
Sur le conseil et avec la bénédiction de la Sacrée Congrégation pour les Églises
Orientales et avec l’accord du Patriarche Latin Aloysius Barlassina ( qui mourut
avant que ce soit réalisé), la Custodie de Terre Sainte a ouvert en 1948 dans la ville
d’Amman un grand Collège de degré supérieur. Ce fut d’abord dans une maison privée, ensuite dans une propriété qu’elle a achetée et où le collège a pu être construit
déjà en 1949.
Les élèves du collège sont 352, dont 40 internes.
Nous ne pouvons rien ajouter au sujet de ce collège qui est trop récent. Nous espérons qu’il portera de grands fruits.
Liste des Supérieurs du collège d’Amman
Oct. 1948 Petrus Eichelberger
Oct. 1950 Petrus Larrucea
13. MontNébo : Sanctuaire de la Mort de Moïse
En 1932 la Custodie a acheté le sommet de Phasga sur le mont Nebo, dont nous
lisons dans le Deutéronome : « Alors, partant des Steppes de Moab, Moïse gravit le
mont Nebo, sommet du Phasga en face de Jéricho et Yahvé lui fit voir tout le pays,
le Galaad jusqu’à Dan » (34, 1). De ce sommet Moïse vit la terre qui ruisselle de lait
et de miel, avant d’être porté auprès de ses pères selon la parole qu’il avait reçue du
Seigneur : « Je te l’ai fait voir de tes yeux, mais tu n’y passeras pas ». C’est là que
mourut Moïse, serviteur de Yahvé, en terre de Moab, selon l’ordre de Yahvé » (Dt
34,4-5).
Dans ce lieu du mont Nébo, qui est béni chez toutes les nations, des fouilles archéologiques ont été faites durant les mois d’été de 1933-1934-1935. La principale
découverte d’une grande importance fut ‘un complexe monastique’. Ce complexe
s’est réparti sur près de cinq siècles ; car sa construction semble avoir commencé au
IVe siècle et son terme semble être seulement du VIIIe siècle. Pour tous les hommes
au flair subtil les pavements de l’église apparaissent faits comme une œuvre pleine
de vie de mosaïques. Les inscriptions qui y ont été trouvées aideront certainement
l’histoire.
Auparavant un monument dédié à Moïse était un édifice dont ‘l’icnographie’ était
‘trilobée’, œuvre en pierre.
14. El-Mokhayat
La Custodie a acheté, en même temps que Phasga et que la partie du mont Nébo
qui est dédiée à la mort de Moïse, tout l’emplacement de la ville de Nébo que les
68
bédouins d’aujourd’hui appellent El-Mokhayat. Il était naturel que ces sites deviennent l’un des centres de la vie religieuse et civile des Israélites, comme après la
naissance du Christ ils sont devenus des Lieux de prière et de contemplation pour
les chrétiens.
Du peu de fouilles qui ont été faites jusqu’à maintenant ont émergé quelques indices sur la valeur religieuse et historique de ces lieux. Même s’ils sont peu nombreux,
ils peuvent être dits suffisants pour maintenant.
En ce qui concerne la valeur historique, a été trouvée une colonne de pierre de
Mésa, roi des Moabites, sur laquelle se trouve cette inscription « Camos (l’idole des
Moabites) m’a dit d’enlever Nebo aux Israélites. J’y suis allé de nuit. J’ai combattu
depuis l’aurore jusqu’à midi. Je l’ai vaincue et j’ai tué tous ses habitants : 7000 hommes, jeunes gens, femmes, jeunes filles et esclaves. J’ai pris les pierres de l’autel de
Yahvé et les ai mises aux pieds de Camos ».
Durant quatre siècles précédents a prospéré cette ville qui était connue sous le
nom de Nebo. La Custodie de Terre Sainte dans sa propriété possède dans cette ville
deux églises byzantines qui se glorifient de deux églises dont les pavements sont en
mosaïques de manière admirable, où fourmillent des scènes vivantes de la vie réelle,
telles que la pêche et la chasse. Des inscriptions qui y ont été trouvées attestent que
l’une de ces églises était dédiée aux saints Lot et Procope, l’autre placée plus haut
à saint Georges. Toute cette région était chrétienne au temps du régime byzantin. Il
est permis d’espérer que de nouvelles fouilles, très probablement, pourront mettre en
lumière des connaissances de grande importance sur l’histoire très ancienne.
En ce qui concerne l’histoire de l’antiquité chrétienne on a découvert ici des vestiges de quelque église dédiée, comme il a été dit, aux saints Lot et Procope, avec des
mosaïques assez bien conservées, soit symboliques soit historico-bibliques.
Il convenait donc que la Custodie fasse l’acquisition de ces monuments et les rende
au culte chrétien.
69
ISRAËL
15. Jérusalem : Mont Sion : Cénacle
Le 26 mars 1936 les Frères de la Custodie de Terre Sainte, après d’innombrables
difficultés (d’ordre politique et économique) heureusement surmontées, ont pu enfin
dresser leur tente au mont Sion. La nouvelle église fut bénie par le patriarche Latin
Aloysius Barlassina, assisté par le Vicaire Apostolique d’Égypte Hyginus Nuti et le
Père Custode Nazarenus Jacopozzi, en présence de toute la communauté de Saint
Sauveur.
Les Frères Mineurs de la Custodie de Terre Sainte, qui avaient eu un couvent dans
la Ville Sainte, deux fois (de 1230 à 1239, puis de 1240 à 1244) durant quelque
temps, obtinrent, par l’intervention du Roi de Sicile, du Sultan d’Égypte la garde
de Lieux Saints. En 1333 presque en même temps ils fondèrent trois couvents. Le
premier fut le couvent du Saint Cénacle ; le deuxième celui du Saint Sépulcre; le
troisième celui de Bethléem au lieu de la Nativité du Christ.
L’acquisition du Cénacle fut faite en 1333 par Robert et Sanche avec grandes dépenses ; elle fut confirmée par Clément VI dans la Bulle Gratias agimus du 21 novembre 1342 et Nuper Carissimae du 21 novembre 1342.
Ils y demeurèrent jusqu’en 1551, où ils furent cruellement expulsés par les Turcs,
à la suite d’une fable selon laquelle le corps de Moïse avait été trouvé au dessous de
l’église du Cénacle.
Dans cette résidence vivent quatre religieux dont trois prêtres et un frère lai, au
moins jusqu’à la moitié de l’année 1948. Mais alors en pleine nuit ils durent se réfugier dans notre Collège de Terre Sainte par suite de la guerre entre les Arabes et
l’armée juive.
La résidence demeure provisoirement abandonnée, la guerre entre arabes et juifs
n’étant pas encore terminée.
Liste des Supérieurs au Mont Sion
19/2 1939 Petrus Larrucea (50)
4/11 1943 Laurentius Falletti (12)
16. Jérusalem : Terra Sancta College
En 1929, sur l’instance du Pape Pie XI, la Custodie a pris, de l’Opera Cardinal
Ferrari l’école ‘Terra Santa College’ qui est la plus remarquable des Écoles Secondaires de Palestine pour les adolescents des diverses religions. Elle donne un
diplôme qui est reconnu par le gouvernement anglais.
Deux religieux de la Custodie dirigent ce Collège et y sont professeurs, aidés de
70
quinze professeurs laïcs. Les lauréats de ce Collège ont accès aux universités d’Oxford, Cambridge, Milan, Beyrouth.
À ce collège sont joints un pensionnat et un Cercle ouvert pour jeux et lecture.
En 1948 le collège est devenu le siège de diverses Facultés de l’Université hébraïque.
L’école primaire. En 1949 la Custodie a ouvert une petite école primaire dans la
maison-mère des Sœurs Franciscaines du Cœur Immaculé de Marie pour les enfants
catholiques vivant dans la Jérusalem nouvelle hors les murs.
Liste des Supérieurs du Collège de Terre Sainte
13/9 1934 Paschalis Kinsel (1)
7/11 1946 Terentius Kuehn (1)
17. Jérusalem : Bakaa : résidence franciscaine
En 1938 le Père Alberto Gori, Custode, a créé, aux environs du monastère des
sœurs clarisses, un Cercle Catholique pour les jeunes de Jérusalem, avec une chapelle qui est une succursale de la paroisse Saint sauveur.
18. Aïn Karem : Couvent Saint Jean Baptiste in Montana de
Judée
Notice historique. Depuis que nos religieux ont résidé en Terre Sainte ils ont commencé à venir deux fois par an en pèlerinage ici, pour la fête de Saint Jean Baptiste
et pour la fête de la Visitation de Marie à Élisabeth.
Le premier document parlant d’un domicile des frères ici est relatif à l’an 1427.
En 1500 ils n’y ont plus de domicile mais y viennent en pèlerinage.
En 1579 ils reprennent possession des ruines du Sanctuaire, le reconstruisent.
Peu d’années après, les Turcs reprennent l’église et la transforment en étable.
Au XVIIe siècle, la Custodie achète pour la troisième fois ce lieu et le rend à l’édification des fidèles ; elle construit le couvent proche de l’église.
Trois ans après, les Turcs redeviennent persécuteurs, tuent les frères et transforment le Sanctuaire et le couvent en un amoncellement de pierres.
À la fin de ce XVIIe siècle l’église et le couvent sont reconstruits et nos religieux,
même s’ils sont attaqués par des inquiétudes de toutes sortes, demeurent en ce saint
Lieu jusqu’aujourd’hui.
En 1897 le couvent et le chœur de l’église ont été agrandis par de nouvelles
constructions et un clocher a été bâti.
Les fouilles. Durant les années 1941-1942 quelques fouilles ont été faites par la
Custodie sur la grande place qui est devant l’église. Les résultats de ces fouilles
71
furent surtout la découverte de certaines habitations construites vraisemblablement
aux environs du temps du Christ ; et aussi la découverte de deux petites chapelles
byzantines dont l’une était déjà en partie connue, avec une inscription dédiée à des
martyrs inconnus, qui, peut-être, ne seraient autres que saint Jean et son père Zacharie, lequel est censé avoir été tué « entre le Temple et l’Atuel ».
Le nombre des religieux et leurs fonctions. La communauté de Saint Jean d’Aïn
Karem est composée aujourd’hui de 6 frères, dont le Gardien élu est un Espagnol.
Leurs occupations sont : les études, la paroisse, l’Office Choral, les services du Sanctuaire, les écoles de Terre Sainte, la pharmacie, l’accueil des pèlerins et les œuvres
de charité.
La paroisse. Elle est faite de 256 fidèles de rite latin. Le curé s’occupe de leur
vie spirituelle et cherche à donner une croissance à la paroisse par la catéchèse, les
prédications et diverses activités paroissiales.
Cette situation paroissiale est changée depuis 1947. La guerre entre arabes et juifs
a fait fuir tous les fidèles, excepté 9 femmes et 3 hommes gravement malades.
Service du chœur et des Sanctuaires. La majorité des religieux est consacrée au
service du Chœur et des Sanctuaires. L’Office Choral est célébré de manière magnifique aux heures voulues.
Le principal Sanctuaire, sur lequel veillent les religieux du couvent, est le Lieu de
la naissance de saint jean Baptiste. Chaque jour une messe y est célébrée ; une fois
par semaine elle est chantée solennellement, encore plus festive le jour de la fête du
Précurseur. Chaque jour a lieu une procession chantée à ce Sanctuaire.
Une fois par an, la veille de la fête de saint Jean, les religieux vont en procession
au Désert de Saint Jean. De nombreuses Messes sont célébrées dans la Grotte qui fut
le logement de Jean. Ensuite on y chante l’hymne ‘Antea Deserti’, en présence de
fidèles du pays très joyeux.
Écoles de Terre Sainte. Il y avait deux écoles, celle des garçons et celle des filles.
Elles sont maintenant fermées depuis la guerre et la fuite des fidèles de la paroisse.
Accueil des pèlerins. Les religieux du couvent, aidés par des employés laïcs, reçoivent les pèlerins dans une hospitalité, une ‘Casa Nova’, reconstruite en 1875. Ils
font face avec bienveillance à toutes leurs nécessités.
Œuvres de charité. Le couvent loge et nourrit 12 fidèles.
Liste des Supérieurs du couvent Saint Jean in Montana
4/3 1674 Joseph a Leone (61)
10/7 1683 Martinus ab Ureta (64)
9/9 1683 Joannes Reriendas (62)
30/8 1677 Franciscus a Jesu Maria
5/7 1685 Joannes de Puente (53)
22/4 1686 Joannes Almazan (60)
10/7 1681 Ferdinandus Renao (57)
72
13/11 1687 Joannes a Camera (57)
22/5 1690 Franciscus a S. Antonio (57)
30/6 1691 Emmanuel Sabogal (47)
13/11 1691 Petrus Diaz (44)
9/2 1693 Didacus Arlem (55)
30/6 1695 Franciscus de Christo (57)
15/8 1696 Joannes Pont (55)
1/4 1697 Petrus Diaz (44)
20/6 1698 Franciscus a Sardinia (11)
6/2 1701 Antonius Ginard (59)
6/2 1703 Petrus Vitella (55)
8/4 1705 Laurentius Perez (57)
24/9 1706 Petrus Diaz (44)
4/6 1709 Ferdinandus Velarde (57)
9/7 1710 Lucas Cavaliero (57)
29/8 1712 Petrus Bermecho (57)
27/1 1715 Joseph Apparitio (21)
26/8 1717 Petrus a S. Antonio (57)
26/5 1718 Franciscus Rossel (53)
3/9 1720 Franciscus Rossel (53)
15/8 1721 Petrus Vahumundus (47)
22/4 1723 Antonius Biblioni (59)
26/5 1725 Joannes Pedreyra (62)
10/3 1726 Dominicus Bobadilla (44)
3/10 1726 Petrus Mercado (60)
15/4 1727 Gundisalvus Ruiz (57)
11/11 1730 Antonius Otaiza (21)
7/1 1732 Joannes Royo (44)
11/5 1733 Benedictus Condé (62)
23/8 1734 Joseph Marijuan (44)
18/4 1736 Joseph Gonzalez
13/4 1737 Joannes Baptista Tatai (56)
11/2 1738 Ludovicus Reis (56)
24/11 1738 Emmanuel Garin (53)
26/7 1739 Dominicus Plaza (56)
17/3 1740 Balthasar Martin (69)
28/1 1741 Ludovicus Cruxi (51)
15/1 1742 Joseph Silva (44)
10/10 1742 Joannes Potente (44)
10/1 1745 Joannes Gonzalez (57)
20/10 1746 Alphonsus Erze (44)
19/10 1747 Norbertus Serranus (58)
14/11 1748 Didacus Diaz (44)
14/11 1749 Vincentius Miranda (60)
13/11 1750 Raymundus Ezcamen (53)
30/12 1751 Raymundus Guviasch (53)
9/11 1752 Joannes a S. Maria (57)
/2 1753 Franciscus a S. Paschali (52)
14/2 1754 Joseph Nela (55)
8/2 1755 Marcus Rua (50)
30/9 1756 Petrus Manriquez (57)
1/9 1757 Franciscus Garcia (71)
14/9 1758 Petrus ab Orve (53)
30/10 1760 Franciscus Canes (57)
3/3 1763 Emmanuel a S. Antonio (52)
29/3 1764 Michael Imas (57)
18/10 1764 Antonius Ximenez (54)
2/4 1766 Joseph Fernandus Garcia (53)
7/4 1768 Petrus Setze (55)
27/7 1769 Antonius Pequeroles (55)
3/8 1770 Georgius Guitard (55)
20/10 1772 Jacobus Martin (71)
22/8 1774 Emmanuel a Villasanda (55)
7/10 1775 Michael Riano (53)
4/7 1776 Jacobus Martin (71)
6/7 1779 Angelus Ruiz (71)
6/7 1780 Franciscus Garcia Blanco (71)
13/8 1781 Franciscus Carreras (53)
13/8 1782 Antonius Garcia (54)
13/8 1783 Franciscus Arredondo (61)
13/8 1785 Joannes Saez (54)
13/5 1789 Antonius Lopez (71)
73
11/4 1791 Franciscus Bernardo (57)
11/4 1792 Joachim Ciarda (56)
6/4 1793 Gabriel Llores (57)
13/4 1795 Joseph Diaz (53)
12/3 1796 Petrus Torisa (71)
24/9 1796 Michael Escaladas (57)
15/1 1803 Franciscus Bernardo (57)
27/8 1804 Joseph Soler (55)
13/2 1817 Paulus Lleo (55)
13/8 1819 Dominicus Alamo (71)
14/8 1822 Franciscus Quell (55)
Francuiscus Beltran (54)
13/8 1829 Emmanuel Marsal (55)
12/5 1832 Thomas Iglesias (57)
13/8 1832 Franciscus Triphon Lopez (57)
13/8 1835 Joannes Marco (59)
13/8 1836 Bonaventura Olive (55)
23/9 1843 Leonardus Fos (56)
13/8 1844 Joannes Marco (59)
13/11 1847 Michael Igueras (52)
23/4 1849 Joannes Baptista Pujol (56)
1/10 1849 Vincentius Albignana (56)
1/10 1851 Michael Pablos (64)
28/3 1858 Augustinus Mondez (50)
23/10 1858 Nicolaus Duche (55)
4/2 1860 Lucius Hojos (40)
74
26/10 1864 Secundus Fernandez (64)
25/10 1870 Lucius Hojos (40)
13/10 1873 Emmanuel Jubero (50)
21/9 1876 Emmanuel Pasqual (50)
24/9 1879 Antonius Cardona (69)
29/9 1880 Xaverius Gonzalez (50)
27/9 1882 Joannes Calvo (50)
28/6 1890 Joseph Novoa (50)
13/7 1892 Augustinus Azpiaza (50)
16/8 1893 Joannes Vano (56)
30/6 1897 Coelestinus Fraga (50)
30/7 1902 Joseph Danobeitia (50)
22/8 1904 Emmanuel Trigo (67)
13/12 1917 Angelus Ullibarri (50)
15/3 1922 Constantinus Martinez (50)
27/6 1925 Michael Alonzo (56)
9/9 1926 Coelestinus Cebrian (53)
13/9 1934 Costantinus Martinez (50)
4/11 1943 Sabinus Muniz (50)
7/11 1946 Paulus Lanseros (61)
17/8 1950 Joseph Montera Rivera (50)
19. Aïn Karem : Sanctuaire Visitation de la Vierge Marie à
Saint Elisabeth
Notice historique. Au sujet de ce Sanctuaire il faut presque répéter ce qui a été
dit concernant le Sanctuaire du Saint Précurseur. Il se trouve à cinq cent pas du
Sanctuaire de Saint jean, sur la pente nord du mont Orinée. Au long des siècles nos
religieux y allaient en procession pour les deux mêmes fêtes de Saint jean et de la
Visitation.
En 1679 purent être achetées les ruines anciennes des deux églises. Après que fut
construite une chapelle, nos religieux ont organisé une célébration assidue des saints
Mystères pour la dévotion des fidèles et pour la leur.
En 1860 un orage l’a gravement endommagée. Or quand furent enlevées les pierres du débrs, on vit les ruines des deux églises, l’une superposée à l’autre.
En 1891 un couvent près du Sanctuaire fut construit par le Père Custode Jacob
Ghezzi ; puis un clocher magnifique qui porte aujourd’hui trois cloches.
En 1937 furent faites des fouilles précédant une restauration complète du Sanctuaire réalisée par le Custode Père Alberto Gori. Or ces fouilles mirent en lumière
des ruines d’habitations qui peuvent raisonnablement être attribuées au temps de
Jésus. La grotte fut restaurée et décorée de peintures.
En 1938-1940 l’église supérieure fut reconstruite. Sa décoration fut interrompue
par la seconde guerre mondiale de 1940.
Nombre de religieux et leurs fonctions. Il y a trois religieux, dont le président
qui y célèbre chaque jour la Messe. Ils ont pour rôle de garder le Sanctuaire, d’y
accueillir les pèlerins et de les aider spirituellement.
Les frères de la Custodie ont l’habitude d’y célébrer la fête de la Visitation, depuis
le XVe siècle, même quand des frères n’y résidaient pas encore.
Dans le Sanctuaire est vénérée une pierre qu’une pieuse tradition dit avoir gardé la
forme de Jean-Baptiste enfant.
Liste des Supérieurs de la résidence de la Visitation
26/6 1900 Philippus Panzini (3)
13/8 1901 Joannes Juric (25)
30/7 1902 Barnabas Sotiri (1)
3/9 1903 Joannes Juric (25)
22/11 1906 Gabriel M. Voisin (49)
12/10 1911 Franciscus Joseph Dailliez (1)
4/11 1943 Daniel Moliterno (17)
17/8 1950 Mauritius Mastrangeli (1)
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20. Aïn Karem : Sanctuaire Saint Jean-Baptiste au désert
Une distance d’une heure sépare le Désert de Saint Jean-Baptiste Précurseur de
Aïn Karem. C’est là que le Baptiste passa son enfance loin de son village, afin qu’il
croisse en vertu et en pénitence jusqu’au jour de sa manifestation à Israël. Une ancienne tradition a conservé le souvenir de ce Lieu. Elle a une plus grande force s’il
y a des ruines près d’une grotte solitaire. Ce souvenir est prouvé par le culte que nos
ancêtres ont réalisé en ce Lieu. En effet au XIIe siècle les chrétiens y ont construit
une église et un monastère afin que la vieille Grotte du Désert ne tombe pas dans
l’oubli au long des années. Nos frères, reconnaissant cette tradition, avaient institué
ce pèlerinage chaque année, quand c’était possible, pour la veillée religieuse de Saint
Jean-Baptiste.
En 1911 le Patriarche Latin de Jérusalem, qui était propriétaire de ce Lieu solitaire,
l’a vendu à la Custodie de Terre Sainte.
En 1923 la Custodie a fait lever un couvent parmi les ruines du vieux monastère,
avec une chapelle inférieure s’élevant sur la grotte. Combien il est agréable pour un
pèlerin, après le rude, quoique pas long, chemin depuis Aïn Karem, de voir de ses
yeux ‘La Grotte du Désert’ que le précurseur chercha durant ses jeunes années, en
fuyant les foules de ses concitoyens. C’est à peine croyable.
Nombre des religieux. 2 religieux habitent cet asile de prière et de solitude. Ils
assurent le culte au Sanctuaire et offrent une hospitalité aux pèlerins de passage.
21. Ramleh : Résidence Saint Nicodème
Notice historique. Après qu’en 1291 Ptolemaïs (Saint Jean d’Acre) ait été prise
par les Turcs et que le Royaume des Croisés ait été supprimé, la route de Joppe
(Jaffa) à Jérusalem devint difficile et même périlleuse pour les pèlerins. Pour cette
raison les Frères Mineurs de la Custodie pensèrent établir sur cet itinéraire quelques
stations où les pèlerins seraient reçus avec bienveillance et où, ensuite, un de nos
religieux se joindrait à eux à titre de compagnon pour la route.
La principale de ces stations fut Ramleh (l’ancienne Arimathie) où les Frères Mineurs avaient déjà acquis en 1296 un lieu dont ils pensaient qu’il avait été autrefois
la maison de saint Nicodème.
En 1392 la résidence fut agrandie pour mieux rendre service au nombre important
des pèlerins et une église fut construite.
Soumis à diverses vicissitudes de persécutions, plusieurs fois nos religieux ont été
forcés de quitter ce lieu ; mais ils y sont toujours revenus quand cessait la persécution.
En 1799 Napoléon Ier y a reçu l’hospitalité des franciscains, dans des locaux qui
subsistent. Cet acte de charité provoqua aussitôt après, de la part des Turcs, la mise à
76
mort de tous les religieux et une destruction partielle de la résidence.
Au début du XIXe siècle la résidence fut restaurée et l’église devint une paroisse.
Aujourd’hui cette église a été reconstruite plus grande et plus belle, l’ancienne étant
devenue vétuste et trop petite pour le nombre croissant des fidèles.
Nombre des religieux et leurs fonctions. 4 religieux sont dans cette résidence,
avec un Président qui est espagnol. Ils prennent soin du Sanctuaire, de la paroisse et
des écoles paroissiales.
Service du Sanctuaire. Il comporte la célébration quotidienne d’une Messe, des
cérémonies religieuses et une fête commémorative annuelle.
La paroisse. Elle groupe 200 fidèles de rite latin dont s’occupe un religieux Curé,
qui prêche, catéchise, instruit et soutient les fidèles dans leur vie chrétienne.
En 1923 la foudre a détruit le clocher et ses cloches. La Custodie les a restaurés.
Aide aux pèlerins. Les pèlerins ne s’arrêtent plus à Ramleh. La vieille ‘Casa
Nova’ est devenue école.
Les écoles de Terre Sainte. Il y en a une pour les garçons et une pour les filles.
Celle-là a 150 élèves. Des religieuses s’en occupent. Il y a de plus une trentaine de
jeunes filles qui sont éduquées par ses Sœurs de Saint Joseph de l’Apparition en
dépendance de la paroisse.
Liste des Supérieurs de la résidence d’Arimathie en Palestine
6/8 1658 Bernardinus a Cuoris
15/7 1669 Jacobus Francica (17)
20/9 1669 Joannes Sinalunga (6)
10/4 1670 Serapion a M. Petriolo (2)
7/4 1671 Jacobus Balaer (38)
10/8 1671 Joseph de Miranda (57)
20/3 1672 Gregorius Monnoz (11)
3/5 1673 Franciscus Bengsumea (57)
14/9 1673 Paulus a Palazzolo (22)
2/4 1674 Nicolaus Cadelo (59)
22/10 1674 Joannes Jutger (55)
22/11 1675 Nicolaus Cadelo (59)
21/10 1676 Archangelus a Melita (22)
13/1 1677 Bartholomaeus a Carpo (5)
1/5 1677 Joannes Moncada (59)
21/11 1677 Antonius Picayre (55)
11/1 1679 Franciscus a Mortaio (10)
3/6 1679 Leonardus Van Maren (38)
1/8 1679 Antonius Picayre (55)
18/10 1680 Joannes Petrus Jutger (55)
18/10 1680 Martinus a Mezeytta (53)
9/7 1681 Bartholomaeus Infantes (57)
12/9 1681 Joseph Devu (55)
20/11 1681 Franciscus Ongarus (10)
15/12 1683 Bernardinus a Pinna (15)
30/4 1684 Philip.a Quinque frondibus
(17)
2/10 1689 Chrysostomus a Melita (22)
10/1 1691 Bonaventura a S. Agatha (3)
12/8 1693 Ludovicus Ant. A Bononia (5)
¼ 1697 Andreas a Bosnia (25)
3/3 1700 Georgius ab Olmeta (45)
18/6 1701 Franciscus a Sardinia (11)
5/6 1713 Joseph Ars (53)
77
27/1 1715 Franciscus Rossals (55)
26/5 1718 Joseph ab Apparitio (52)
30/9 1720 Petrus Damundus (52)
6/3 1721 Antonius Oteizza (52)
14/5 1725 Alphonsus Lopez (57)
3/10 1726 Dominicus Bobadilla (56)
23/7 1727 Gaspar Colas (60)
7/1 1729 Joannes Garrido (53)
14/8 1730 Gonsalvus Ruiz (57)
31/12 1730 Antonius Bellido (57)
13/8 1731 Franciscus Franchi (54)
7/7 1732 Patritrius a S. Maria (6)
20/4 1735 Joannes Petreira (50)
22/9 1739 Antonius Rossado (57)
22/9 1746 Antonius Savando (53)
22/4 1751 Franciscus a S. Paschali (57)
/2 1751 Benedictus Condé (50)
30/10 1759 Antonius Arboli (55)
3/12 1761 Raphael Chicas (62)
25/4 1764 Francis.Thomas Barcelon (57)
25/4 1765 Francis.Thomas Barcelon (57)
8/4 1768 Franciscus Pascual (55)
6/8 1769 Raphael Sandoval (71)
14/2 1771 Joseph Pereira (71)
/3 1772 Joannes Saez (54)
29/7 1774 Antonius Pegueroles (55)
13/11 1797 Michael Escalada (57)
24/10 1800 Sebastianus Miralles (56)
78
Martinus ab Arellano (62)
13/1 1814 Petrus Espinar (57)
11/1 1815 Severus Puebla (57)
13/8 1831 Simon Herrero (71)
13/8 1832 Emmanuel Herreras (71)
20/8 1838 Joannes Ximenez (53)
23/9 1843 Vincentius Valls (56)
27/7 1845 Joannes Baptista Pochol (56)
24/9 1846 Emmanuel Pardo (56)
16/8 1848 Marianus Villardel (55)
1/10 1849 Barnabas a Taufers (27))
7/2 1853 Ferdinandus Gomez (56)
16/6 1857 Joseph Barona (54)
22/12 1857 Emmanuel Ruiz (50)
12/9 1861 Felix a Deo (57)
17/5 1865 Felix a Deo (57)
26/11 1867 Joseph Angelus Martinez (50)
25/10 1870 Marianus Moron (50)
13/10 1873 Hieronymus Aguillo (50)
17/9 1877 Emmanuel Jubero (50)
29/9 1880 Petrus Ibanez (50)
20/8 1883 Salvator Morant (50
25/6 1885 Petrus Ibanez (50)
20/7 1891 Joseph Fuster (50)
13/7 1892 Salvator Morant (50)
1/10 1898 Seraphinus ab Osmo (50)
14/10 1909 Michael Aguillo (67)
7/10 1910 Carolus Garcia (50)
31/12 1914 Gregorius Ocio (67)
27/6 1925 Joseph Villaronga (50)
9/9 1926 Raimundus Sanchez 50)
1/3 1942 Gabinus Martin Montoro (67)
17/8 1950 Aloysius Monje (61)
79
22. Jaffa : Résidence Saint Pierre
Notice historique. En 1252 les Frères Mineurs se fixèrent à Jaffa dans un couvent
édifié par le Roi saint Louis, avec une église magnifique.
En 1267 Baibars prend Jaffa, expulse les frères et détruit l’église et le couvent .
Jusqu’au XVIe siècle les frères ne peuvent s’y établir, mais ils y venaient souvent
pour accueillir les pèlerins et les conduire à Jérusalem.
En 1520 nos religieux retrouvent un domicile fixe à Jaffa.
En 1654 avec l’approbation du Gouverrneur de Gaza le couvent, l’église et la maison d’accueil des pèlerins sont rebâties. Mais durant les deux siècles suivants des
persécutions diverses causèrent l’expulsion ou le martyre des religieux.
En 1830 il y eut une nouvelle reconstruction du couvent.
Enfin en 1889-1890 le vieux couvent fut destiné exclusivement à l’accueil des pèlerins et un nouveau couvent contigu fut construit , ainsi qu’une magnifique église.
La maison de Simon le corroyeur. Assez près de l’église se trouve la maison où
saint Pierre eut la vision d’une grande nappe dans laquelle il y avait des animaux de
toutes sortes.
L’église Saint Pierre jouit d’une indulgence plénière concédée aux pèlerins qui
viennent pour la première fois en Terre Sainte.
Les fonctions des religieux. Ils sont au service de la paroisse, des pèlerins, des
religieux arrivant en Palestine.
Liste des Supérieurs de la résidence de Jaffa
29/7 1743 Michael Serranus (57)
14/2 1746 Franciscus Barahona (57)
10/1 1748 Joseph de Leon (61)
28/1 1751 Antonius a Sanctis (52)
13/4 1752 Marcus Rua (50)
30/10 1759 Joannes Carrera (55)
1/4 1762 Franciscus Gonzalez (71)
26/5 1764 Franciscus Giunones (57)
80
6/7 1765 Joannes Lopez (55)
14/5 1766 Franciscus Peralta (57)
7/7 1767 Franciscus Quinones (57)
22/9 1767 Antonius Peguaro (53)
1/6 1768 Joseph Tadeo a Matre Dei (52)
11/8 1775 Raymundus Saenz (53)
13/5 1778 Laurentius ab Assumptione
(52)
14/5 1779 Joseph Rueda (57)
2/9 1780 Franciscus Magdaleno (71)
29/10 1783 Vincentius Ortolà (57)
Thomas Vano (56)
11/9 1787 Joannes Aldave (71)
21/5 1788 Antonius Vega (57)
9/7 1789 Petrus Sanz (57)
12/5 1790 Franciscus Llera (60)
12/5 1791 Sebastianus Miralles (56)
30/9 1793 Jacobus Bo (55)
4/5 1797 Joachim Cerda (56)
8/7 1799 Sebastianus Milalles (56)
28/11 1804 Franciscus Penna (57)
10/12 1805 Joannes a Conceptione (57)
20/5 1808 Felix Diaz (56)
19/7 1809 Joseph Quintin (57)
23/10 1809 Joseph Sales (56)
27/2 1825 Dominicus Alamò
14/2 1826 Isidorus Bannuls (56)
Simeon Herrero (57)
18/6 1833 Carmelus Botta (56)
13/8 1833 Raymundus Planas
13/11 1834 Emmanuel Martin
14/8 1837 Aloysius Garcia
10/9 1838 Lucas Ugarte (53)
27/7 1845 Bernardinus Martì (55)
13/8 1846 Vincentius Albinana (55)
1/10 1850 Emmanuel Forner (56)
1/10 1852 Nicolaus Puche (54)
23/10 1862 Franciscus Mora (56)
26/10 1864 Castus Amado (56)
3/6 1889 Xaverius Gonzales (50)
28/6 1890 Hugolinus Masià (50)
16/8 1893 Augustinus Azpiazu (50)
12/4 1896 Petrus Fernandez (50)
9/9 1926 Michael Alonzo (56)
27/11 1926 Salvator Frasquet (67)
11/8 1928 Aloysius Gabirondo (53)
3/5 1938 Franciscus Rocco Martinez (50)
19/11 1942 Sabinus Muniz ( 50)
8/11 1945 Franciscus Valente (50)
81
23. Jaffa : Résidence Saint Antoine
En 1932 la Custodie a construit, à l’Est de la ville de Jaffa, pour l’utilité des 1600
fidèles de rite latin, un nouveau couvent et une nouvelle église paroissiale. L’église
est d’un style gothique artistique. Elle a été bénie le 1er mai 1932 par le patriarche
de Jérusalem.
La Paroisse. Elle est parmi les paroisses les plus florissantes de la Custodie. Elle
compte 1600 fidèles de rite latin, auxquels il faut ajouter les Arméniens catholiques.
Un religieux en est le curé ; souvent il prêche, catéchise la population, célèbre des
cérémonies. Le Tiers-Ordre franciscain y a une croissance heureuse.
Les écoles de Terre Sainte. Les Sœurs de St Jodseph de l’Apparition dirigent
l’école paroissiale des filles, sous la dépendance du curé et avec les dépenses payées
par la Custodie. Il y a 131 élèves. On y apprend le catéchisme, les langues arabe,
française et anglaise, la géographie et l’arithmétique et les arts féminins.
En 1939, sous le Custode Alberto Gori, a été ouvert pour les garçons un grand
collège. Ce collège a de plus en plus grandi malgré les tristes circonstances de l’époque.
Note : En cette année 1951 il y a peu de fidèles à Jaffa. Presque tous ont fui dès le
début de la guerre entre juifs et arabes en 1948.
Liste des Supérieurs de la résidence St Antoine
1/5 1932 Leonardus Akillyian
17/9 1934 Bionaventura Akiki.
7/11 1946 Aloysius Stellaci
82
GALILÉE
24. Nazareth : Couvent Annonciation de la Vierge Marie
Notice historique. Selon les témoignages de nos écrivains, les Frères Mineurs
auraient été à Nazareth de manière stable déjà au XIIIe siècle. Après que le Séraphique Père aurait visité ce Lieu très saint, souvent les franciscains y ont fixé une résidence. Mais lorsqu’a sévi la persécution des musulmans, les frères ont été obligés
d’abandonner Nazareth et de fuir à Ptolémaïs (Saint Jean d’Acre) et d’y attendre des
temps meilleurs.
En l’an 1300 ils ont pu revenir à Nazareth et y construire une petite église, là où
se trouvait auparavant la Sainte Maison de l’Annonciation, avec un couvent annexe
à l’église.
En 1463 ils furent de nouveau expulsés, mais purent revenir en 1468.
Plusieurs fois la persécution reprit et en 1542 plusieurs religieux reçurent la palme
du martyre ; les autres furent expulsés. Cependant ils confièrent les clés du Sanctuaire à un fidèle nommé Issa qui veilla à ce que deux lampes y soient allumées nuit
et jour.Le gardien du mont Sion payait la dépense. Pendant ce temps nos religieux en
accompagnant les pèlerins pouvaient fréquemment revoir le Lieu Saint.
En 1620 le Prince Fakher-Eddin avec bienfaisance leur rendit le couvent et l’église, qu’ils reconstruisirent. L’églis qui existe actuellement a été construite en 1730 et
agrandie en 1877 et décorée, grâce à la piété des habitants de Venise et à la générosité
de l’empereur d’Autriche François-Joseph Ier.
Grâce surtout au travail empressé du Père Prosper M. Viaud d’amples fouilles faites sur le terrain de la vieille Basilique de l’Annonciation ont remis en lumière des
vestiges d’un beau monument. L’espoir nait que, lorsque seront achevées les fouilles,
on pourra redonner à l’ancienne Basilique monumentale sa première gloire.
En 1930 a été construit un nouveau couvent. Il a fallu construire ce couvent parce
qu’il était nécessaire de détruire l’ancien couvent qui avait été bâti sur l’ancienne Basilique. Cette démolition rendait possible les fouilles archéologiques, sans lesquelles
il eut été imprudent et antiscientifique, d’édifier la nouvelle Basilique.
Fonctions des religieux. Les religieux de ce couvent ont un Gardien élu tous les
trois ans et qui est alternativement italien, français et espagnol.
Ils sont chargés de la paroisse, du chœur, du service des Sanctuaires, de l’accueil
des pèlerins et de leur guidage, des écoles paroissiales et des œuvres de charité.
La Paroisse. Elle est composée de 1700 fidèles de rite latin. En sont chargés deux
religieux, le Curé et un vicaire, qui prêchent chaque jour de fête, catéchisent les enfants et les paroissiens dans l’église et dans les écoles et s’occupent de la croissance
du Tiers-Ordre franciscain et de fréquentes cérémonies. Les œuvres principales de
83
la paroisse sont: le Tiers-Ordre franciscain, l’Union des Mères Chrétiennes, l’Union
des Filles de Marie, le Cercle catholique et l’asile pour les vieillards.
Le service du Chœur et des Sanctuaires. En plus des offices de la paroisse, les
religieux de ce couvent ont à remplir des responsabilités occasionnelles: confessions
en diverses langues, chant musical pour les fêtes, service religieux des Moniales
Clarisses, des Dames de Nazareth, des Sœurs de Saint Joseph de l’Apparition, des
Soeurs Franciscaines Missionnaires d’Égypte et des Frères de Saint Jean de Dieu.
Ils assurent régulièrement l’office choral du jour, auquel ils ajoutent l’Office Marial.
Ils ont la responsabilité de six Sanctuaires, trois à Nazareth et trois à proximité :
EN VILLE
1) Le Sanctuaire de l’Annonciation, dans la crypte de l’église. Ils y célèbrent chaque jour plusieurs Messes, chaque semaine une Messe solennelle, chaque jour une
procession.
2) La maison et la chapelle de Saint Joseph. Le petit sanctuaire construit en 1858
sur les ruines d’une vieille Basilique est remplacé maintenant par une élégante église. Chaque mercredi une messe s’y célèbre avec l’assistance de la Confrérie des
Mères Chrétiennes.
3) ‘La Table du Christ’. C’est un lieu où, selon une tradition, le Christ ressuscité a
mangé avec ses disciples sur une pierre qui est vénérée ici. Chaque année, le lundi
après le dimanche de la Passion, s’y fait une procession.
HORS DE LA VILLE
1) Le Sanctuaire du ‘Tremblement de Marie’, lieu où, selon une tradition, Marie se
trouvait tremblante lorsque les gens de nazareth ont voulu précipiter Jésus hors de la
ville. Une nouvelle chapelle y a été construite en 1876. Chaque vendredi une messe
y est célébrée ; deux fois par an on y va en pèlerinage, le lundi après le IIIe dimanche
de Carême et le jour de la fête des sept Douleurs de marie.
2) Au sud-ouest de Nazareth, dans le village de Japha, à mi-chemin de Mugeidel,
le petit Sanctuaire de Saint Jacques le Majeur. Une tradition y localise la maison de
Zébédée, père de Jacques et Jean. Une fois par mois, parfois plus souvent, une Messe
y est célébrée. Le 25 juin s’y fait le pèlerinage.
3) Au sud-est de Nazareth, à environ 8 km, le Sanctuaire de Naïm, lieu où Jésus
ressuscita le fils d’une Veuve. L’église a été construite en 1881. Une fois par mois ou
plus souvent une messe y est célébrée. Il y a le pèlerinage le 4 mai.
Les religieux du couvent de Nazareth, en plus de la responsabilité de l’église paroissiale et de ces Sanctuaires, ont la charge d’aller en pèlerinage dans sept Lieux
Saints et d’y célébrer une messe solennelle :
1) Au ‘Précipice’, une fois par an, le lundi suivant le dimanche de Quadragésime
84
2) À Cana de Galilée, deux fois par an, le IIe dimanche après l’Épiphanie et le jour
de la fête de Saint Barthélemy.
3) À Séphoris, une fois par an, lors de la fête de Sainte Anne
4) Au mont Thabor, une fois par an, en la fête de la Transfiguration du Seigneur.
5) À Capharnaüm, une fois par an, le 28 juin.
6) À Tibériade, une fois par an, le 29 juin.
7) Au mont Carmel, une fois par an, le 16 juin.
L’aide aux pèlerins. Les pèlerins sont reçus avec bienveillance dans la maison
d’accueil Casa Nova qui a été construite en 1897, avec l’appui principal des aumônes d’Amérique du Nord, parce que l’ancien hospice étairt insuffisant vu le grand
nombre des pèlerins. Cette nouvelle Casa Nova est parmi les meilleures de la Custodie ; les pèlerins de toutes conditions y trouvent tout ce dont ils ont normalement
besoin. Un Père du couvent en est le directeur assisté par un autre religieux. Aux pèlerins qui désirent visiter les Lieux Saints est adjoint un père compétent du couvent,
quand c’est nécessaire. Même les autres religieux sont orientés vers une connaissance des langues, une science et d’autres qualités supérieures pour pouvoir remplir
cette fonction.
Durant la première guerre mondiale (1914-1918) la Casa Nova et une grande partie
du couvent ont été occupées par l’armée germano-turque. Les dommages furent incroyables. Il n’est resté que les murs. La Custodie dut faire de grosses dépenses pour
la remettre en état de service. Depuis 1948 elle est le lieu de refuge des réfugiés par
suite de la guerre entre juifs et arabes. Le Musée. Les vestiges fouillés sur les terrains de la Basilique de l’Annonciation
et de l’église de Saint Joseph sont regroupés dans un musée dans le couvent de Nazareth. Des chapiteaux qui ornaient la Basilique du Moyen Âge font l’admiration des
pèlerins et des visiteurs. Ces documents admirables de l’art chrétien rendent jaloux
les musées les plus riches d’Europe.
Les écoles de Terre Sainte. Nos religieux pourvoient à l’école paroissiale de garçons. Ils sont 470 élèves ; ils ont pour directeur un religieux du couvent, aidé par
d’autres professeurs. L’éducation porte sur le catéchisme, les langues arabe, italienne, française, anglaise et hébraïque et sur la géographie et les mathématiques.
Les filles sont élèves d’écoles tenues par les sœurs de Saint Joseph, par les Dames
de Nazareth et par les sœurs Franciscaines Missionnaires d’Égypte. Elles ont apporté
récemment une nouvelle aide en formant les filles, surtout les pauvres, aux travaux
de lingerie qui sont l’apprentissage de la vie de famille chrétienne. Ces sœurs ont
acquis l’amour et la vénération de la population.
Œuvres de charité. Chaque jour du pain, de la nourriture et des aumônes sont
distribués aux pauvres.
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Liste des Supérieurs du couvent de Nazareth
XIVe siècle Fr. N.N.Guardianus (1)
…………………………………………
1632 Barholomaeus a Pectorano
…………………………………………
6/8 1658 Thimas a Calatagirone
10/4 1670 Joseph Carolentini
20/8 1670 Petrus Pomeras (55)
9/6 1671 Joannes Maria de Senalonga (6)
13/4 1673 Augustinus a Cruce
8/9 1673 Eustachius de Villa Clara (10)
12/4 1674 Archangel. Ab Agosta (Ob)
(22)
15/4 1678 Archangel. Ab Agosta (Ob)
(22)
25/1 1680 Ant. Francis ab Arimino (5)
28/5 1681 Philip. A Pomarico Praes. (14)
30/8 1684 Alphonsus Damasus (57)
15/2 1688 Joseph Rol (55)
9/10 1689 Antonius a Badulato (17)
30/6 1691 Didacus Mosnier (46)
21/11 1691 Philippus de Vallico (6)
2/11 1692 Franciscus Maria a Janua (9)
19/1 1695 Michael Ardegua (53)
/1 1697 Petrus Frances (44)
23/2 1698 Petrus Francis. a Mortara (10)
3/3 1700 Andreas a Bosnia (25)
17/6 1701 Andreas Migliacovich (25)
24/9 1706 Alexander a M. Prandone (4)
29/12 1708 Franciscus a Monte Majori
(57)
26/4 1710 Petrus Pons (59)
28/1 1713 Hieronymus a Drepano (21)
17/4 1714 Petrus Vahamonde (64)
1715 Petrus Pons (59)
25/9 1717 Joseph Fougne (44)
86
3/4 1718 Franciscus de Siracusis (21)
10/2 1720 Jacobus de Luca (3)
6/3 1721 Petrus Damond (63)
15/8 1721 Thomas Campaia (57)
10/10 1722 Augustinus de Morano (14)
28/9 1725 Cajetanus de Lescata (21)
4/2 1727 Didacus a Murro (15)
24/10 1727 Franciscus a Casali (44)
14/11 1728 Joseph a Fossano (12)
3/4 1730 Petrus Luri (45)
11/11 1730 Pacificus a Polignano (14)
30/12 1734 Franciscus a Surrento (13)
16/1 1736 Francis. Ant. De Venetiis (10)
11/8 1737 Illuminatus ab Alexandria (44)
20/8 1739 Brunus a Solerio (2)
6/4 1742 Bonifacius a Sarmuecia (6)
13/11 1742 Hieronymus de Caserta (20)
13/1 1744 Carolus Renaux (44)
20/10 1746 Petrus Antonius de Bononia
(5)
19/10 1747 Augustinus de Bastelica (45)
19/11 1748 Guidus Finch (29)
28/10 1750 Joseph Franc. De Sultiano
(10)
10/1 1752 Leonardus a Portoferrario (6)
15/5 1753 Angelus Maria a Mirandula (5)
9/5 1754 Aemilius ab Uboldo (10)
9/7 1755 Coelestinus Maerl (38)
30/6 1759 Joan. Santi a Montefegatesio
(6)
1759 Joannes Baptista de Bononia (5)
14/6 1760 Archangel. a Portu Mauritio (9)
4/12 1760 Ambrosius Miller (37)
28/12 1761 Joannes Laurent. a Liburno
(6)
14/1 1764 Paulus ab Agnona (9)
18/2 1769 Candidus a Janua (9)
20/2 1770 Dominicus a Spezzano (17)
29/2 1772 Philippus de Pontremoli (12)
23/3 1773 Michelangel. a Burgo S.Sep.
(2)
20/5 1778 Joannes Sola (55)
20/5 1779 Joseph Taddeo (52)
12/7 1779 Fanciscus M. a Cartoceto (2)
24/5 1780 Bernardinus Josta (53)
25/5 1782 Joseph Taddeo (52)
20/10 1782 Pius Paul (37)
19/5 1785 Alexander de Ronco (10)
8/7 1785 Antonius de Pescaglia (3)
14/5 1788 Archangelus ab Introdaqua (15)
13/5 1789 Franc. Bernardus a Jesu (57)
12/5 1797 Raphael a Mathelica (4)
13/5 1794 Carolus Victorius ab Arce Papae
(3)
16/6 1795 Petrus Badayoz (57)
13/5 1796 Benedictus Carreras (57)
18/6 1800 Raymundus Collados (60)
13/5 1801 Hilarion a Pescaglia (2)
3/11 1804 Carolus Bonzi (9)
17/6 1805 Felix Diaz (44)
27/8 1808 Petrus Quintana (53)
18/8 1813 Augustinus Amadei (6)
18/8 1815 Joseph Abad (54)
14/8 1816 Joseph Conceptione (52)
13/8 1817 Franciscus a Gaeta (63)
13/8 1818 Paulus Ileo (55)
13/8 1819 Bartholomaeus a Rovigno (23)
13/8 1820 Dominicus Alamò (71)
13/8 1821 Aloysius Esparza (56)
13/8 1822 Angelicus a S. Catharina (21)
13/8 1825 Franciscus Maria de Luzzi (17)
13/8 1826 Augustinus Mera (50)
13/8 1828 Vitus Filkuka a Moravia
13/8 1831 Terentius a Stroncone (2)
1834 Joseph dell’Alia (21)
23/9 1843 Paulus a Nonio (12)
13/8 1846 Maximus a Nola (63)
16/8 1847 Marianus Villardell (55)
16/8 1848 Barnabas Taufers (27)
1/10 1849 Michael a V. Dolorosa (52)
1/10 1850 Seraphinus ab Albano ( 9)
1/10 1852 Wolfangus Rauchbart (27)
1/10 1852 Michael a V. Dolorosa (52 )
21/1 1856 Angelus a Ceriana (3)
30/11 1859 Jesualdus a Janua (9)
12/9 1861 Augustinus Menendex (50)
15/10 1863 Venceslaus Kiekl (28)
26/10 1864 Franciscus Mora (56)
19/10 1865 Joann. Bapt. A M. Granario
(4)
25/10 1870 Angelus Martinez (50)
19/10 1871 Antonius Gatti (14)
13/10 1873 Vincentius Suarez (66)
19/8 1881 Archangelus a Montefano (4)
87
27/9 1882 Dominicus a Valleflorida (44)
12/5 1887 Xaverius Gonzales (50)
28/5 1888 Aurelius Briante (8)
3/6 1889 Prosperus Viaud (46)
28/6 1890 Carolus Bahillo (8)
13/7 1892 Marcellus a Nevilla (44)
23/8 1894 Marcellinus Nobili (2)
9/9 1895 Gabriel Maria Voisin (44)
30/6 1897 Andreas Pollara (21)
1/10 1898 Gabriel Voisin (44)
3/9 1903 Franciscus Manelli (10)
22/8 1904 Fidelis Orsini ( 6)
22/11 1908 Prosperus Viaud (46)
21/6 1923 Emmanuel Ozanne (44)
27/6 1925 Aloysius Gabirondo (53)
13/9 1934 Leo Villuendas (50)
4/11 1943 Ivo M. Gaudreau (75)
88
25. Mujeidel : Résidence Archange Gabriel
En 1903, dans le village de Mugeidel proche de Nazareth, a été créée une mission. En 1906 une maison pour les relligieux y a été bâtie. Un Père Président, avec
quelques auxiliaires, s’y occupait du soin des fidèles et des deux écoles. En 1924 un
nouvel édifice a été construit pour les sœurs Franciscaines Missionnaires d’Égypte et
pour les écoles. Ces sœurs enseignent aux filles, en plus des langues et des sciences
élémentaires, ce qui concerne la vie familiale et sociale.
Mais en 1948, lors de la guerre entre les arabes et les juifs, tous les habitants de
Mugeidel se sont réfugiés à Nazareth . L’église et la résidence sont restées fermées.
En 1951 y restent seulement deux religieux avec leurs employés.
Liste des Supérieurs de la résidence de Mugeidel
22/11 1906 Epifanius Segalin (1)
21/7 1908 Antonius Nassif (1)
14/10 1909 Ciriacus Pastor (50)
1915-1919 la maison reste fermée à cause de la guerre
6/9 1919 Joannes Chrisostomus Giannoccaro (1)
4/10 1920 Joan. Chrysost. Giannoccaro (1)
25/6 1925 Raymundus Verdes
23/7 1937 Leonardus Akillian (1)
2/9 1939 Leonardus Akillian (1)
Joseph Vella (1)
17/10 1944 Raphael Jannielli (1)
7/11 1946 Petrus Tusa (1)
17/8 1950 Leonardus Laganà (21)
89
26. Monte Tabor : Résidence Transfiguration de N.S.J.C.
Notice historique. De tous temps les Frères Mineurs avaient l’habitude d’aller en
pèlerinage au mont Thabor pour commémorer le Mystère de la transfiguration du
Seigneur. Mais c’est seulement en 1631 qu’ils eurent la possession de ce Lieu Saint,
où se trouvait la très ancienne Basilique de la transfiguration, grâce à la bienveillance
de Fakher-Eddin, ami des franciscains, et à l’intervention de François de Verzzano,
consul de Toscane. À partir de cette date ils purent faire l’ascension du mont et y célébrer durant le temps des pèlerinages dans une salle de bains turque. Aucun vestige
de l’ancienne Basilique n’était visible.
En 1858 commnencèrent des fouilles pour découvrir les restes de la vieille Basilique. Mais nos religieux furent détournés de leur dessein par l’intervention criticable
des schismatiques et d’autres. Pendant ce temps, tout en attendant des jours meilleurs
et l’aide des fidèles, nos religieux construisirent un petit couvent, une chapelle et une
maison d’accueil pour les pèlerins.
Un long mais fructueux effort des frères fit fouiller et mettre en lumière la crypte
de l’ancienne Basilique de la Transfiguration et deux chapelles contiguës dédiées à
Moïse et Élie. Furent également découverts le monastère des Bénédictins qui avaient
habité au XIII e siècle le sommet du mont et une partie de la forteresse musulmane
démolie qui avait existé après la fin du Royaume Latin.
En 1922, grâce à de très grandes dépenses, est ressuscitée la vieille Basilique ; elle
est plus magnifique que l’ancienne. Elle est due surtout à la générosité des catholiques d’Amérique du Nord. Sa consécration a eu lieu en 1924.
Une chapelle. Chapelle ‘Comme ils descendaient de la montagne’ ou ‘Ne parlez à
personne’. Ses deux noms commémorent les paroles de l’évangile après la Transfiguration. Cette chapelle est à mi-chemin entre la Basilique et la Porte du Vent.
Nombre des religieux et leurs fonctions. 4 religieux, dont un prêtre qui est le
Président, y résident.
De 1938 à 1940 le Noviciat puis le Séminaire de philosophie y ont habité, dans le
nouveau couvent construit sur la place du Monastère bénédictin.
Aide aux pèlerins. Les pèlerins sont accueillis par un religieux spécialement chargé de cet office et logés dans la nouvelle hospitalité contiguë au couvent.
Liste des Supérieurs de la résidence du Mont Thabor
28/5 1888 Alphonsus Dombrowski (31)
28/6 1890 Aloysius a Fulgineo (2)
10/7 1891 Augustinus Sevillano (50)
11/8 1893 Guilelmus Duchesne (44)
9/9 1895 Marcellus a Neuvillac (46)
90
30/6 1897 Barnabas Meistermann (49)
26/6 1900 Norbertus a Dusseldorf (37)
21/6 1908 Stanislaus Krauss (36)
2/2 1913 Joannes Chrysostomus Giannoccaro (1)
10/11 1916 Justus Gastelu (56)
21/4 1922 Dominicus Monaco (1)
9/3 1931 Alexander Piergigli (4)
13/9 1934 Romualdus Uhrich (36)
6/12 1938 Philadelphus Cangioli (6)
5/9 1940 Franciscus Quecedo (50)
21/8 1941 Basilius Azcarraga (50)
22/10 1943 Silvester Saller (76)
10/12 1950 Petrus Paulus Padagrosi (1)
91
27. Sephoris : Sanctuaire Saints Joachim et Anne
Notice historique. À Séphoris (autrefois Diocésarée) une tradition localise la
maison de saint Joachim et de sainte Anne, parents de la Vierge Marie, maison qui
aurait été décorée d’une magnifique Basilique. Ses très beaux vestiges devinrent en
1841 propriété des Frères Mineurs. En 1878 ce droit de la Custodie sur ce Lieu fut
reconnu, après qu’aient été dominées les difficultés apportées par les Turcs habitant
Séphoris. Alors on prit soin que les vestiges de la Basilique ne se détériorent pas de
plus en plus. On transforma en chapelle l’abside nord de la Basilique qui n’était pas
semi-circulaire comme les deux autres absides, mais quadrangulaire. Elle servit de
Sanctuaire.
La garde du Sanctuaire et les services rendus. En attendant que cette remarquable Basilique renaisse de ses ruines, la garde du Sanctuaire est confiée à un prêtre,
qui habite dans le Sanctuaire et remplit le rôle d’aumonier auprès des Sœurs de
Sainte Anne.
Les religieux de Nazareth viennent ici une fois par an solennellement en pèlerinage.
La charité active que les frères réalisent de multiple manière envers les habitants
de Séphoris, qui sont tous Turcs, a fait que ces habitants ont un esprit plus doux
à l’égard des franciscains, bien que nul catholique ne puisse encore vivre dans ce
village.
28. Cana de Galilée : Sanctuaire et la Résidence
Notice historique. Depuis le début de leur venue en Terre Sainte les Frères Mineurs ont vénéré par de fréquents pèlerinages, le Saint Lieu de Cana en Galilée où le
Seigneur Jésus a fait son premier miracle.
En 1641 ils ont acquis la possession juridique de ce Lieu Saint.
Mais c’est seulement en 1862 qu’ils ont pu y construire une église et y résider, par
suite de l’opposition des grecs schismatiques qui, pour triompher, avaien excité la
haine des Turcs contre les Frères Mineurs.
Cette même année 1862 la très pieuse Dame Pauline de Nicolay, grande bienfaitrice de Emmaüs, a acheté une maison contiguë aux possessions de la Custodie et la
lui a donnée.
En 1878 la question du droit des franciscains sur les Santuaires de Naïm, Séphoris
et Cana fut soulevée et réglée juridiquement . Aussitôt la Custodie construisit sur les
ruines de la vieille Basilique une nouvelle église avec un couvent contigu à l’église.
En s’appuyant principalement sur le Père Aegidiio Geissler, curé de la paroisse, des
fouilles furent réalisées et on trouva des murs, des bases de colonnes et des absides
de l’antique Basilique édifiée par le Comte Joseph de Tibériade.
92
Par ailleurs en creusant dans le pavement de l’église on a mis au jour les débris
d’une maison, comprise dans la vieille Basilique, où aurait été fait le miracle par le
Seigneur ; et dans la maison un petit vase en forme de coquillage pour les ablutions
rituelles des juifs ; et, à proximité de la maison, une citerne juive, d’où a été probablement tirée l’eau qui a servi au miracle. De plus une inscription très ancienne
en langue hébraïque sur une mosaïque, et beaucoup d’autres choses qui confirment
l’authenticité du Sanctauire.
Alors l’église a été agrandie par de nouvelles constructions, au point d’occuper
presque toute la superficie de l’ancienne Basilique. La maison du miracle, au milieu
de l’église, a été transformée en crypte. Ce Sanctuaire vénérable a été magnifiquemenr orné grâce à ces travaux.
Nombre et fonctions des religieux. À Cana sont deux religieux, le Curé et son
auxiliaire. Ils sont au service de la paroisse, des écoles paroissiales, de la charité à
l’égard des pèlerins de passage.
Le service du Sanctuaire. Chaque jour une Messe y est célébrée. Des cérémonies
y sont célébrées pour le bien spirituel des fidèles de la paroisse. Deux fois par an les
religieux de Nazareth y viennent en pèlerinage.
La Custodie possède un second Sanctuaire à Cana : la maison de l’apôtre saint
Barthélemy. D’abord il y eut là une petite église ; puis il y eut une mosquée. En 1884
il y fut construit une église ; mais elle ne put être achevée qu’en 1889 par suite de
l’opposition desg grecs schismatiques. Le Curé y célèbre une fois par semaine la
Messe et y réalise des cérémonies occasionnellement.
La paroisse. Elle a 170 fidèles de rite latin, qui sont des convertis du schisme. Le
Curé leur prêche le dimanche et les jours de fête, les catéchise et veille à la croissance de la paroisse.
Service des pèlerins. Il n’y a pas de maison d’accueil des pèlerins, mais ils sont
reçus et aidés avec bonté.
Aux environs de Cana, vers Tibériade, la Custodie a acheté en 1933 le mont Hattin, Lieu de la seconde multiplication des Pains.
Liste des Supérieurs de la résidence de Cana en Galilée
20/8 1883 Aegidius a Salisburgo (27)
10/4 1905 Petrus Baptista Margutti (1)
10/8 1905 Paulus Ibanez (1)
21/7 1908 Camillus Maroun (44)
7/10 1910 Antonius Calil-Hanna (3)
4/10 1920 Raymundus Verdés (55)
2/9 1937 Joachim Daabul (1)
1941 Pius Farran (1)
7/11 1946 Joseph Leombruni (1)
17/8 1950 Philippus Petito (1)
93
29. Tiberias : Résidence Saint Pierre Apôtre
Notice historique. Selon une tradition il aurait existé une vieille église consacrée à
l’évènement de l’apparition du Christ à ses disciples après sa Résurrection et du don
de la Primauté à Pierre dans le Lieu de la mer de Tibériade. En tout cas les Frères
Mineurs, y venaient en pèlerinage depuis leur arrivée en Terre Sainte.
Au milieu du XVIe siècle ils y acquirent un terrain. Ils en furent dépossédés et
l’acquérirent de nouveau à plusieurs reprises.
En 1847 ils restaurèrent l’église bâtie au XVIe siècle et bâtirent une résidence pour
que des religieux y demeurent de manière stable.En 1870 il y eut une nouvelle restauration et un agrandissement. Plus récemment fut construite une Casa Nova pour
les pèlerins. Celle-ci fut restaurée en 1944-1945. Mieux qu’auparavant les visiteurs
peuvent comparer les bâtiments actuels avec les premiers édifices des Croisés.
La forme de l’abside de l’église est particulièrement symbolique. Elle a la forme
d’une proue de bateau. L’examen archéologique confirme que le premier édifice était
là.
Fonctions du religieux. Un seul religieux y demeure. Tous les fidèles sauf trois ou
quatre ont fui lors de la guerre de 1948 entre les arabes et les juifs.
La paroisse. Elle a été érigée en janvier 1933, mais elle a peu de fidèles de rite
latin. La juridiction du curé de Tibériade s’étend sur tous les environs du Lac. Des
chrétiens orientaux fréquentent notre paroisse latine parce qu’attirés par ses cérémoies.
Accueil des pèlerins. Les pèlerins sont reçus avec joie et charité dans la Casa
Nova récente.
Aide charitable. Les religieux secourent de multiples manières les fidèles et les
autres, spécialement les malades. En 1903, lors d’une épidémie, un frère de cette
résidence, le frère Florianus a Klodniz, est mort victime de sa charité.
Liste des Supérieurs de la résidence de Tibériade
1/10 1850 Michael A.V. Dolorosa (52)
16/6 1857 Antonius Franco (11)
28/1 1860 Efisius a Bordigradas (11)
7/11 1862 Bonafides ab Auximo (4)
4/8 1863 Ferdinand. a S. Archangelo (19)
15/10 1863 Joseph a Grecio (2)
26/10 1864 Wenceslaus Kiechl (27)
19/10 1865 Bernardinus a S. Joanne (57)
26/11 1867 Patritius a Treja (4)
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24/5 1873 Adam a Stia (6)
24/4 1877 Abundius a Smarrano (4)
24/9 1879 Lucas Kelnhoffer (27)
3/6 1889 Bernardinus Romero (66)
28/6 1890 Lucas Kelnhoffer (27)
13/7 1892 Norbertus a Dusseldorf (29)
1/10 1898 Gaspar ab Inns bruck (27)
10/3 1899 Apollinaris ab Aleppo (1)
26/6 1900 Marius a Colleamato (1)
30/9 1907 Theodorus Portoraro (14)
21/7 1908 Leonardus Grisoni (45)
14/10 1909 Fidelis Orsini (2)
7/10 1910 Franciscus Joseph Stango (14)
4/10 1920 Nazarenus Astargi (1)
10/12 1920 Amadeus Amato (1)
15/3 1922 Stanislaus Gaiga (8)
27/6 1925 Candidus Beraza (53)
7/11 1940 Marianus Mariancic (25)
4/11 1943 Marianus Mariancic 25)
7/11 1946 Dominicus M. Antonini (8)
95
30. Magdala
Déjà au IV e siècle, selon les témoignages d’Épiphane de Jérusalem et de Daniel
le Russe, était bâtie une église à Magdala, dans le lieu où l’on croyait qu’avait été
la maison de sainte Marie-Magdeleine. Chaque année nos frères y venaient en pèlerinage depuis leur arrivée en Terre Sainte. Finalement, au terme du XIXe siècle la
Custodie a acquis les ruines de l’église primitive.
Le nom de Magdala résonne dans les textes littéraires, religieux ou profanes, de
tous les siècles. Toute personne cultivée sent la puissance de ce nom et sa fascination.
Magdala est au centre de l’imagination et de la méditation des artistes et des poètes ;
c’est la valeur fixe pour les pénitants. Il n’y a personne qui n’ait partagé quelquefois
cet esprit du jour natal de cette grande femme dont le Seigneur a dit : « Partout où
sera prêché cet évangile dans le monde entier, il sera dit ce qu’elle a fait ». Puisse
Dieu faire que sans retard une église y soit construite en l’honneur de la sainte.
31. Et-Tabga : Primauté de Saint Pierre
En 1889 la Custodie avait acheté ce terrain. Mais des circonstances opposées ont
fait que l’étude des lieux, où l’on soupçonnait qu’existait un Lieu caché sous des
terres transportées ici par alluvions, n’a pas pu être réalisée avant l’année 1935. C’est
en 1935 que la Custodie a construit une petite église au bord de la mer sur une paroi
de rocher et sur quelques fragments de murs qui orientent tout l’endroit vers le Lac,
par des marches sculptées dans cette paroi de rocher.*
Une très vieille tradition a toujours pensé qu’ici est le Lieu où le Christ, après
sa Résurrection, apparut à ses disciples (Jn 21,1-24) et a proclamé la primauté de
Pierre.
Parce que d’abominables difficultés rendaient ce Lieu inaccessible, le souvenir de
la Primauté de Pierre avait commencé à être vénéré par les visiteurs à Tibériade dans
l’église de Saint Pierre.
Le nom Et-Tabga de ce Lieu vient des sept sources qui y jaillissent. C’est pourquoi il était connu dans l’antiquité chrétienne sous le nom de ‘Eptapegon’(‘septsources’).
32. Le Mont des Béatitudes
Une vieille tradition localisait les Béatitudes sur le mont qui se trouve entre Et-Tabga et Capharnaüm. Une petite chapelle du souvenir avait été érigée au bas du mont
des Béatitudes près de l’actuel Tabga. Mais à cause des difficultés qui rendaient ce
lieu quasi inaccessible pour les visiteurs, on avait, dès le XVe siècle, transféré à Hattin le Lieu où le Christ avait fait le sermon des Béatitudes.
En 1889 la Custodie a acheté les ruines du Lieu des Béatitudes ; mais c’est seulement en1935 qu’elle a pu y construire une petite chapelle sur les fondements d’un
96
Oratoire du IVe siècle qui avait été restauré après l’incursion des Perses mais oublié
au début du Moyen Âge.
En 1937 l’Association italienne d’aide aux Missionnaires a construit une très belle
église au sommet du mont des Béatitudes, que la Custodie lui avait offert. Cette église est déservie par une communauté des Soeurs Franciscaines du Cœur Immaculé de
Marie et par un prêtre de la Custodie de Terre Sainte.
33. Capharnaüm : Sanctuaire de Capharnaüm
Notice historique. Capharnaüm fut autrefois une ville très florissante de la Galilée. Elle fut le centre du début du ministère public du Divin Sauveur. D’où elle fut
appelée ‘la Patrie de Jésus’. C’est là qu’il réalisa plusieurs miracles. C’est dans sa
synagogue qu’il prononça l’admirable discours sur l’Eucharistie.
Au milieu du Ve siècle ce fut une ville épiscopale. Mais une mort de la ville succéda aux débuts très favorables qu’y avait connus le christianisme. Ses monuments
furent détruits, en particulier la synagogue évangélique et l’église que le Comte Joseph de Galilée avait fait construire sur le lieu de la maison du Prince des Apôtres.
Entre 665 et 667 de violents tremblements de terre ont ruiné la Ville de Jésus. Elle
est longtemps demeurée démolie, au point qu’elle était devenue un lieu à peine accessible pour les pèlerins peu nombreux qui y venaient pour y visiter un Lieu Saint.
Pendant longtemps ces saintes ruines contribuèrent à assouvir la cupidité des bédouins. De manière barbare et vandale ils ont mutilé les restes de la synagogue qui
demeuraient entiers jusqu’à nous après tant de siècles. La ruine définitive de ces
précieux vestiges semblait imminente lorsque la Custodie de Terre Sainte en 1890 et
1894 a acheté presque toute la superficie de la ville.
Diverses difficultés empêchèrent une fouille archéologique immédiate. C’est seulement en 1905 qu’elle débuta grâce au travail du Frère Windelin. Elle fut continuée
jusqu’en 1914 avec une abnégation qui mérite de grandes louanges. Elle fut reprise
en 1921 par le Père Gaudentio Orfali qui publia ensuite une monographie sur ces
fouilles. Plus tard elles furent complétées. Ainsi peut-on voir actuellement tout le
terrain de la synagogue et de sa salle contiguë dans l’état où l’ont laissé les tremblements de terre de 665 et 667.
État actuel des ruines en 1951. Les colonnes, les chapiteaux très fins qui manifestent avec évidence une œuvre artistique romaine et la générosité du Centurion sont
vus fréquemment par les pèlerins et par les visiteurs curieux.
Les vestiges d’un édifice triplement octogonal, au sud de la synagogue, qui peuvent
facilement appartenir à l’ancien Baptistère de l’église cathédrale, sont recouverts de
mosaïques élégantes. On n’a pas encore découvert où se trouve la vieille Basilique
construite sur la maison de saint Pierre.
Tous souhaitent que la synagogue évangélique reprenne sa forme primitive. Il man97
que tant de fragments que l’hypothèse ne peut être réalisée. Mais en 1926 la Custodie
a redonné au monument sa physionomie antique, autant que faire se pouvait, quand
le Père Gaudentio Orfali a réédifié le mur nord de la synagogue. Ainsi l’accès aux
ruines sacrées est facilité et on a la vision de l’aspect austère primitif, au temps où
notre Sauveur, au retour de ses cheminements apostoliques, remontait vers la synagogue, au milieu des foules qui l’acclamaient comme le Messie Fils de David.
Les religieux. Deux frères dont l’un est prêtre sont à la garde et au service du
Sanctuaire et accueillent aimablement les pèlerins.
Note. Proches de Capharnaüm sont le Lieu de la Première Multiplication des Pains
et le lieu du mont des Béatitudes, dont parlent les textes traditionnels de saint Jérôme, sainte Sylvie d’Aquitaine, Arculphe, Épiphane, Sewulphe, Daniel, Fretelli, Jean
de Wurzburg, Théodoric, Phocas, Burchard et presqaue tous les pèlerins.
Le premier Lieu est la rive de la mer dans la région de Tabgha. Le deuxième Lieu
est sans aucun doute le sommet d’où on a le plus beau panorama.
Liste des Supérieurs de la résidence de Capharnaüm
4/10 1920 Stanislaus Gaiga (8)
21/6 1923 Aloysius Tuesta (67)
17/9 1931 Angelus Urigoitia (61)
7/11 1940 Petrus Loy (11)
4/11 1943 Petrus Loy (11)
7/11 1946 Petrus Loy (11)
17/8 1950 Petrus Loy (11)
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34. Haifa : Residence de la Vierge Du Rosaire
Notice historique. En 1891 a été fondée une résidence à Haïfa, parce que Haïfa est
l’unique port maritime de la Galilée et que passent par là les religieux en voyage.
La Bible ne parle pas de Haïfa, mais du mont Carmel au pied duquel se trouve
Haïfa.
Fonction des religieux. Il y a deux religieux dont la fonction est d’accueillir et
d’aider les frères qui y passent.
Une grande surface (8000 m²) a été achetée à Haïfa en 1939 où la Custodie voulut
construire une nouvelle résidence plus apte à répondre aux nécessités croissantes
Liste des Supérieurs de la résidence de Haïfa
13/7 1892 Stanislaus ab Ala (28)
11/8 1893 Emmanuel Lopez (54)
4/6 1906 Justus Pereda (53)
10/6 1919 Gulielmus Duchesne (44)
6/9 1923 Amideus Amato (1)
4/11 1943 Joannes Rosende (50)
7/11 1946 Petrus Paulus Podagrosi (1)
17/8 1950 Ludovicus Cigliano (1)
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35. Saint Jean D’Acre : Résidence de N.P.S. Francois
Notice historique. Selon la tradition ce couvent a été fondé par saint François
lui-même.
De 1220 à 1291 il fut le couvent principal de la Terre Sainte, le siège ordinaire du
Ministre Provincial de la Terre Sainte, ainsi appelé et le lieu des études.
En 1291 Ptolémaïs fut prise par les musulmans ; le couvent fut probablement détruit : quatorze de nombreus frères qui y résidaient furent massacrés par les musulmans ainsi que toutes les moniales clarisses d’un monastère contigu.
En 1620, grâce à la bienveillance du Prince Fakher-Eddin, le couvent et l’église
purent être réédifiés.
En 1729 il y eut une nouvelle construction du couvent et de l’église, qui avaient été
détruits, mais à une autre place.
En 1852 l’église fut agrandie et décorée.
En 1928 une nouvelle église et une nouvelle maison ont été construites.
Fonctions des religieux. Les deux religieux de cette résidence sont chargés du
bien spirituel des fidèles et des écoles paroissiales.
La Paroisse. Elle comporte 400 fidèles de rite latin. L’église paroissiale dédiée à
saint Jean Baptiste est un peu éloignée de la résidence. Le curé prêche, catéchise et
remplit ses autres rôles pour le bien spirituel de ses fidèles.
Les écoles de Terre Sainte. Il y a deux écoles, celle des garçons et celle des filles,
sous la direction du curé, aidé de professeurs séculiers payés par la Custodie. On y
enseigne le catéchisme et les langues arabe, hébreu et anglaise.
Liste des Supérieurs de la résidence de Ptolémaïs
1220 Fr ; .N. Guardianus (1)
1255 Fr. N.N. Guardianus (1)
……………………………………..
6/8 1658 Caelestinus Berand.
1/11 1669 Carolus Guerin
10/4 1670 Carolus Piccion
29/6 1670 Petrus Pomeras (55)
20/8 1670 Archangelus a Calata Hieronis
(22)
8/2 1671 Bartholomaeus Biscual (59)
22/4 1672 Antonius Portal (55)
2/4 1674 Petrus Paulus a Caprarola (3)
6/5 1674 Antonius a Siliano (20)
27/1 1675 Franciscus M. a Saviniano (5)
20/8 1675 Carolus a Laureto (15)
100
13/2 1676 Timotheus a Rocca Monfina
(13)
9/4 1676 Bonaventura Rosnel (5)
5/11 1676 Stephanus Saulger (44)
10/10 1677 Leonardus Van Maren (38)
31/5 1678 Alphonsus a Syracusis (22)
4/9 1678 Zacharias a Camerata (13)
3/6 1679 Ignatius a Palatiolo (22)
6/4 1681 Bernardinus a Finali (5)
28/2 1683 Hyacinthus a Messana (21)
2/4 1684 Angelus a Monte Sancto (2)
26/8 1685 Franciscus a Cerreto (4)
12/9 1686 Antonius Franciscus a Cherasco
(44)
13/11 1687 Joannes a Cruce (44)
25/4 1689 Franciscus M. a Tellaria (9)
24/10 1690 Petrus Frances (44)
13/11 1691 Antonius a Badolato (17)
4/1 1692 Joannes Baptista Pouvrier (46)
6/6 1695 Aloysius de Deo (50)
13/3 1696 Petrus Michael (60)
1/4 1697 Matthias a Neapoli (63)
2/7 1697 Alexander a Monte Prandone (4)
23/2 1698 Dionysius Cubri
18/6 1701 Filibertus Nesan (44)
8/5 1702 Clemens a Melita (17)
6/11 1702 Antonius a Vettica (20)
6/3 1703 Franciscus ab Aquaviva (6)
23/5 1703 Petrus a S. Cruce (45)
23/5 1704 Philippus a Portugallia (3)
6/4 1706 Franciscus Rossell (55)
24/9 1706 Sirus a Borno
3/7 1708 Paschalis Torquet (59)
29/12 1708 Hieronymus a Lusignano (3)
26/4 1710 Fulvius a Mirandula (5)
9/4 1711 Aegidius a Roverchiara (8)
13/7 1711 Filibertus a Melita (22)
29/7 1712 Petrus Antonius a Monte S.Petri
(4)
27/1 1715 Petrus de Luri (45)
28/1 1716 Hieronymus a Lusignano (3)
15/11 1717 Dominicus a Faventia (5)
9/5 1718 Cajetanus a Leocata (21)
26/9 1719 Ambrosius a Roma (3)
13/11 1720 Cajetanus de Roliano (45)
27/5 1724 Franciscus a Valletta (22)
14/5 1726 Hieronymus a S. Joanne (57)
14/10 1727 Dominicus a Maropati (17)
17/11 1727 Angelus Joseph a Panormo
(21)
14/7 1728 Philippus a Cherio (10)
6/5 1729 Joannes Baptista a Ceneda (8)
3/4 1730 Joannes Baptista a Burgetto (9)
10/6 1731 Raymundus a Padula (20)
24/6 1731 Ferdinandus a Baiano (13)
14/1 1732 Joseph Thomas a M. Alto (44)
7/7 1732 Henricus a Perinsona (10)
16/2 1733 Franciscus de Surrento (13)
30/12 1734 Nicolaus de Luca (6)
13/10 1735 Joannes Francis. a Valletta
(22)
28/3 1737 Petrus Antonius a Naro (22)
7/2 1739 Paschalis de Claris (10)
24/4 1739 Brunus a Solero (2)
20/7 1739 Joseph Maria a Bergomo (5)
20/3 1741 Joan. Henricus a Mediolano
(10)
6/7 1742 Albertus a Neapoli (20)
24/4 1743 Joseph Maria a Bergomo (5)
9/2 1745 Michael a Palestrina (17)
11/8 1745 Carolus a Cuneo (10)
14/2 1746 Sebastianus a Cilento (20)
10/8 1747 Hyacinthus a Prochyta (20)
28/10 1750 Joseph a Bergomo (5)
9/8 1753 Andreas a Tridento (28)
12/7 1755 Bonaventura a Mediolano (10)
19/1 1757 Cajetanus a Melita (22)
18/4 1759 Archangelus a Portu Mauritio
26/9 1761 Bonaventura a Molochio (17)
20/4 1762 Sanctes a Maciano (4)
22/9 1764 Leo a Bononia (5)
22/9 1767 Angelicus a Prato (6)
22/9 1768 Flaminius ab Ovilio (44)
16/7 1770 Angelicus a Prato (6)
7/8 1771 Michael Angelus a Fivizzano (6)
12/5 1773 Franciscus a Bucioletto (10)
1773 Franciscus a Palo (15)
1/3 1774 Bernardinus a Flumine frigido (
17)
11/10 1780 Innocentius ab Azzano (6)
1/8 1782 Jacobus a Vena (4)
4/11 1783 Maximus a Merlino (10)
19/5 1784 Bernardus a Camanca (9)
22/4 1785 Joannes Baptista a Calvi (2)
22/9 1787 Salvator a Roma (3)
101
13/8 1789 Archangelus ab Introdaqua (15)
13/11 1791 Joseph a Bastia (4)
1/6 1792 Petrus Joannes a Roliano (5)
23/4 1794 Dominicus a Majolo (4)
13/4 1795 Innocentius a Turri (3)
29/8 1797 Hermenegildus a Luca (6)
12/10 1797 Joseph a Ienne (3)
20/10 1798 Melchiadis a Borgiallo
9/11 1800 Hilarion a Pescalia (2)
3/10 1801 Lucas ab Alexandria (2)
13/5 1805 Bartholomaeus ab Ancisa (9)
22/4 1810 Franciscus M. Luzzi (17)
3/7 1811 Michaelangelus a Contiliano (2)
28/9 1812 Aloysius a Castro Aemilio (4)
13/2 1818 Aloysius Morini (22)
15/5 1820 Bernardinus a Rovigno (8)
1/8 1824 Fortunatus a S. Liberato (6)
1/2 1825 Joseph Sales (56).
19/6 1829 Michael Coni a Sardinia (11)
13/8 1832 Terentius a Stronconio (2)
13/2 1834 Gaudentius Betti a Pistorio (6)
3/12 1836 Joannes Baptista ab Omegna
(9)
3/1 1837 Augustinus a Florentia (6)
26/8 1839 Augustinus a Via Magna (21)
27/4 1841 Franciscus a Pratola (15)
14/11 1842 Franciscus Antonius a Sardinia
(11)
1/10 1849 Benjamin a Castroplano (2)
102
27/6 1856 Bonaventura a Cardito (63)
19/10 1865 Valentinus a Vernazza (9)
8/10 1866 Maximus a Pantasina (9)
19/10 1871 Dominicus Avila (54)
19/10 1874 Benjamin a Castroplanio (2)
21/9 1876 Augustinus Vicente (50)
17/9 1877 Ferdinandus a Canicattì (21)
24/9 1878 Emmanuel a Nazareth (44)
27/9 1882 Joseph a Bethlehem (1)
20/8 1883 Augustinus a Rutiliano (14)
19/8 1885 Benedictus a Sublaco (3)
12/5 1887 Joannes a Spinetta (5)
11/9 1904 Franciscus Antonius Bress (1)
22/11 1906 Joannes Chrysostomus
Giannocaro (1)
30/9 1907 Octavianus Carbone (1)
14/10 1909 Epiphanius Segalin (1)
4/10 1920 Gregorius Ruiz (67)
15/3 1922 Fidelis Romàn (50)
/10 1942 Gabriel Akiki (1)
23/11 1943 Joseph Vella (1)
7/11 1946 Albertus Rock (1)
17/8 1950 Albertus Rock (1)
LIBAN
36. Tyr: Résidence de S.Antoine De Padoue
Notice historique. Les trois Brefs Apostoliques du Pape Alexandre IV (1er mars
1255 et 11 juillet 1256) adressés aux Très chers Fils le Ministre et les Frères de
l’Ordre des Mineurs à Tyr font constater que déjà à cette époque les Frères Mineurs
avaient un siège fixe à Tyr.
Après la prise de Tyr par les musulmans à la fin du XIIIe siècle, le souvenir d’une
résidence à Tyr disparut. Nos religieux ne purent s’y établir de nouveau avant la moitié du XIXe siècle. Cependant ils n’avaient jamais négligé le soin spirituel des catholiques habitant à Tyr. Fréquemment un religieux de la résidence de Sidon (Saida) y
était envoyé pour cette fonction.
En 1862 des Jésuites arrivèrent à Tyr et habitèrent durant quatre ans une maison
qu’ils avaient construite. Mais en 1866 les Jésuites décidèrent de s’en aller de là. La
Custodie acheta leur maison, édifia une nouvelle église paroissiale et des écoles.
L’école des garçons a 75 élèves de divers rites.
La fonction des religieux. Les religieux habitant à Tyr s’occupent de la paroisse
qui a 150 fidèles de rite latin. Le curé est aidé par un frère laïc. Il catéchise et remplit
les divers rôles. Des catholiques de rites orientaux fréquentent la paroisse latine.
Malgré le petit nombre des paroissiens, le Tiers Ordre franciscains y est vivant et
aussi la ‘Jeunesse Antonienne’ qui est un embryon d’Action Catholique ;
La ville de Tyr. Ce fut une ville très fameuse. Les marins de Tyr avaient une
grande réputatiion et les commerçants ont vanté les coquillages qui fournissent de
la pourpre à Tyr. Six cent fois assiégée, plusieurs fois détruite, Tyr est, chaque fois,
renée de ses cendres. Les plus illustres chefs de ses armées l’ont maintenue alternativement depuis ses premiers occumants, les Philistins, jusqu’à Alexandre le Grand.
Le Christ a dit que si la population de Tyr avait eu autant de chance que n’en a eu
le peuple d’Israël, elle aurait fait pénitence avec cendres et cilice. Origène mourut
à Tyr en 224 et y fut enterré dans la Basilique primitive, dont il ne reste que peu de
vestiges.
Liste des Supérieurs de la résidence de Tyr 1/1 1867 Joseph Augustinus ab Aristaneo
(15)
24/1 1867 Benedictus a Sublacu (3)
21/9 1876 Remigius Piacenti (6)
1/6 1896 Apollinaris Altongi (1)
/2 1899 Joannes Scheer (40)
30/6 1902 Epiphanius a Larnaca (1)
22/11 1906 Hermes Kohout (1)
4/10 1920 Jachim Daabul (1)
28/3 1923 Franciscus Bress (1)
15/7 1946 Aloysius Eterovic (1)
17/8 1950 Norbertus Risciani (1)
103
37. Sidon: Résidence
Marie
de l’Annonciation de la
B.Vierge
Notice historique. Les Croisés entrèrent en possession de Sidon en 1111 sous le
roi Baudouin. En 1253 le roi saint Louis restaura la ville.
Il semble que le couvent des Frères Mineurs de Sidon, dans les débuts, a été soumis
aux mêmes destinées que les résidences franciscaines de Ptolémaïs et Tyr.
En 1291 il fut ravagé par les musulmans.
En 1620, grâce au prince Fakher-Eddin, il fallut recommencer la fondation d’un
couvent, qui existe encore aujourd’hui.
Mais, à la fin du XVIIIe siècle, il fut de nouveau dévasté par la violence des arabes.
En 1827 le couvent fut reconstruit, ainsi que l’église, laquelle fut agrandie en
1854.
Fonction des religieux. Les religieux qui habitent la résidence de Sidon s’occupent de la paroisse, des missions et des école paroissiales.
La paroisse. Elle comporte 80 fidèles de rite latin, mais de nombreux catholiques
orientaux fréquentent notre église.
Liste des Supérieurs de la résidence de Sidon
29/8 1669 Nicolaus Ducciccier (44)
7/4 1671 Petrus Le Launier (44)
12/5 1672 Cherubinus Cassan (46)
2/2 1673 Daniel Julia (46)
20/12 1673 Theodorus Le Blois (47)
14/11 1674 Bernardinus Perseneaux (44)
5/11 1676 Bonaventura Roshel (5)
4/9 1678 Angelus Berardi (44)
25/1 1680 Bonaventura Roshel (5)
13/7 1681 Thomas Crosci (44)
17/2 1682 Claudius (44)
7/3 1683 Ropertus Filhot (46)
12/9 1686 Bonaventura a Burgo (42)
3/4 1687 Andreas Chaisneau (44)
28/1 1690 Joannes Baptista Poyerier (44)
7/7 1691 Didacus Morand (44)
12/5 1692 Ambrosius Gizard (15)
11/11 1692 Bonaventura Ducaudin (46)
22/4 1693 Franciscus Bonnet (46)
30/1 1695 Dionysius Lancellot (6)
104
8/7 1695 Paschalis Tarquet (59)
13/3 1696 Dionysius Lancellot (6)
13/9 1696 Joseph Granier (44)
21/2 1698 Joachim a Massilia (44)
25/5 1699 Nicolaus Poisson (44)
3/3 1700 Hieronymus a Massilia (44)
18/6 1701 Petrus Henus (40)
8/5 1702 Ludovicus l’Abbé (44)
1/11 1702 Petrus Henus (40)
24/9 1706 Franciscus Morand (44)
2/5 1712 Antonius Guilelmus Hurel (44)
21/8 1715 Antonius Guilelmus Hurel (44)
20/2 1716 Joseph Foque (44)
28/10 1716 Stephanus Delmas (6)
15/11 1717 Joseph Melchior Leblond (44)
16/11 1718 Franc. Hyacinthus Colin (44)
3/9 1720 Ludovicus Lefevre (44)
25/8 1724 Constantinus Plateau (44)
9/6 1726 Alexius Boyer (46)
15/7 1727 Petrus Renaud (6)
21/2 1730 Vincentius Colon (37)
15/7 1734 Adrianus Leemans (38)
20/4 1735 Natalis La Plane (6)
28/3 1737 Andreas Pison (44)
3/2 1739 Natalis La Plane (6)
27/2 1743 Joannes Mauleon (46)
19/9 1744 Renatus Salelle (15)
24/5 1746 Antonius Pellicier (6)
5/10 1747 Joannes Petrus Reufeuville
(44)
3/6 1751 Joseph Luzui a Bosmorin (44)
2/9 1751 Antonius Ricard (46)
26/4 1753 Joseph Franciscus Fullony (44)
20/1 1754 Filibertus Debrié (44)
11/11 1755 Philippus Desbrez (44)
5/3 1756 Joseph Francis. Thuollays (44)
8/10 1760 Antonius Caffin (44)
8/1 1763 Francis. Joseph Thuollays (44)
26/4 1764 Joannes Antonius Legal (73)
3/3 1771 Joannes Claudius Daviot (44)
16/8 1776 Filibertus Debrié (44)
25/9 1787 Agathangelus Bastiou (47)
22/4 1793 Joannes Garzes (53)
16/1 1798 Petrus Torisa (71)
3/12 1827 Antonius a Capite Montis (3)
13/12 1831 Aloysius a Luca (6)
13/8 1833 Raphael M. a Larino (14)
13/8 1834 Raphael a Montefalcone (14)
1838 Felixa a Tabernola (63)
27/7 1845 Casimirus Rossi (2)
13/2 1847 Petrus a Taggia (9)
16/8 1847 Casimirus a Luca (2)
2/1 1851 Eliseus a Casoli (2)
1/10 1851 Joseph Augustinus ab Aristaneo
(11)
3/9 1903 Joannes Scheer (40)
22/11 1906 Aquilinus Llaneza (50)
7/10 1910 Leonardus Akilliyan (1)
21/6 1923 Joseph Vasquez (50)
10/2 1927 Fidelis Român (50)
17/8 1950 Stephanus Anibarro (61)
105
38. Résidence Der-Mimas
Pas loin de Sidon, sur les montagnes dominant la mer, on voit un petit village appelé Der-Mimas que nos missionnaires ont commencé à visiter, depuis les dernières
années du XIXe siècle, plusieurs fois par an, pour prendre soin des fidèles peu nombreux qui y habitent.
En 1946 la Custodie a décidé d’y créer une petite résidence et de transformer en
paroisse la petite chapelle, parce que la population s’était accrue peu à peu.
Cette paroisse a la chance d’une petite école pour les enfants.
39. Beyrouth: Résidence Saint Joseph
Notice historique. On ne parle pas de Beyrouth dans la Bible.
Au IVe siècle on trouve déjà un siège épiscopal à Beyrouth.
Au milieu du XIIIe siècle se trouvent déjà des Frères Mineurs à Beyrouth, au service d’une église de Saint Sauveur très célèbre par le miracle d’une abondance de
sang versé depuis une image du Crucifix frappé par des juifs.
En 1291 les religieux, le couvent et l’église subirent les effets de la cruauté des
musulmans.
En 1345 de nouveau nos religieux sont à Beyrouth, selon une tradition. Leur zèle
apostolique pour le salut des âmes leur mérite les louanges du Pape Martin V, pape
de 1417 à 1431.
En 1571 la violence des Turcs les oblige de nouveau à s’exiler. Leur couvent devient une maison d’infidèles et leur église devient une mosquée. Elle le demeure
aujourd’hui.
En 1830 la Custodie a acheté une maison à Beyrouth en vue des nécessités de
toutes les Missions du Liban et de la Syrie ; car Beyrouth est le port principal de la
région. Et en 1843 elle transforma cette maison en une vraie résidence avec église
publique.
Récemment, comme la résidence et l’église avaient vieilli, la Custodie a dû acquérir une nouvelle maison, y créer une résidence, y construire une église. Celle-ci
étant très fréquentée par les fidèles, est actuellement insuffisante. Il est souhaitable
de l’agrandir.
À Beyrouth est une Université Catholique des Pères Jésuites.
Fonction des religieux. Le rôle des divers frères de la famille religieuse de Beyrouth est d’être au service de l’église et d’avoiir soin des religieux en voyage et des
nécessités des Couvents et Missions de la Syrie et du Liban.
Le service de l’église. Les cérémonies, les confessions, plusieurs Messes chaque
jour. Beaucoup de Maronites fréquentent notre église. On y distribue près de 30 000
communions chaque année.
106
Service des religieux en voyage et des Missions de Syrie et du Liban. Nos religieux arrivant d’Europe débarquent souvent à Beyrouth et les religieux de la Custodie traversent souvent cette ville à l’occasion de leurs ministères. À tous les religieux
de la résidence ont à rendre service. Il leur revient aussi de faire face aux multiples
nécessités des maisons de Syrie et du Liban.
Liste des Supérieurs de la résidence de Beyrouth
1440 Petrus a Ferraria
1481 Franciscus Suriano
1843 Carmelus Maria a Licodia (21)
12/5 1845 Dominicus a Greccio (2)
22/7 1846 Joseph Augustino (15)
1/10 1851 Bernardinus a Caprarola (3)
6/11 1854 Antonius a Melicocca (17)
23/10 1858 Angelicus Paganini (9)
23/4 1863 Isidorus a Corneto (2)
29/9 1880 Raymundus Andreotti a Pistoia ( 6)
27/9 1882 Mattheus Lisicki (5)
20/8 1883 Erasmus a Saxo (5)
10/7 1891 Dominicus Werson (40)
17/12 1904 Antonius Nicolini (3)
10/8 1905 Hermenegildus Silvestri (6)
12/10 1911 Gulielmus Duchesne (44)
1916 Petrus Baptista Margutti (14)
4/10 1920 Odoricus d’Arcangelo (14)
7 /11 1946 Emmanuel Carnero (50)
17/8 1950 Emmanuel Carnero (50)
107
40. Harissa: Résidence Saints Apôtres Pierre Et Paul
Notice historique. Vers 1628 les Frères Mineurs, protégés par l’Émir Fakher-Eddin, construisirent un couvent sur le mont Liban, à Harissa.
Il ne dura que quatre ans. Ce prince, quii était si méritant pour nous, ayant été expulsé de Syrie, nous avons été obligés aussi de quitter Harissa.
En 1681, la situation s’étant améliorée, un couvent et une église furent de nouveau
construits. De cette date jusqu’à maintenant ce fut le lieu où les nouveaux missionnaires de Terre Sainte suivaient un Cours de langue arabe. Plusieurs Synodes y ont
été tenus par les Custodes de Terre Sainte. Là eut lieu, sur l’initiative des Papes, une
ambassade apostolique auprès des Maronites du Liban.
Fonction des religieux et services de l’église. Bien que nos religieux n’aient pas
une paroisse à Harissa, cependant ils ont dans leur église une ardente activité pastorale ; car les Maronites de cette partie du mont Liban ont un grand amour pour nos
frères et participent constamment à la Messe.
Une admirable statue de la Reine du Liban, érigée en 1899 par les Libanais, est
proche de notre résidence. De notre résidence on a une vue panoramique admirable.
La résidence présente l’image des châteaux ou des arcs du Moyen Âge, tels que
l’on peut en voir beaucoup en Europe.
Une école enfantine. Depuis 1946 nos religieux dirigent une école d’une centaine
d’enfants maronites où leur sont enseignés le catéchisme et les langues arabe, italienne et française.
Liste des Supérieurs de la résidence de Harissa
Primus Praeses
5/7 1683 Franciscus Bufaroll (55)
27/1 1684 Joannes a Cruce
17/4 1689 Antonius Gonzalez
10/4 1690 Philippus a Quinque Frondibus
(17)
2/11 1692 Antonius Rocca (55)
13/9 1693 Didacus a S. Christophoro (53)
108
6/2 1695 Ildephonsus Romero (57)
18/9 1695 Raphael Scialpe (44)
29/5 1696 Sebastianus de las Magas (44)
23/2 1698 Bonaventura a Salemme (21)
23/10 1698 Antonius Petrus a Drepano
(21)
18/6 1701 Sebastianus Martin (44)
8/9 1701 Angelus M. ab Insulis ( 10)
7/8 1702 Petrus frances (44)
6/3 1703 Antonius a Vectica (20)
9/5 1704 Bonaventura a S. Agatha (3)
10/3 1707 Angelus M. a Massa (6)
16/4 1708 Angelus Antonius a Janua (9)
6/7 1709 Mathaeus a Qinque Frondibus
(17)
7/6 1710 Hieronymus a Lugnano (3)
9/4 1711 Ludovicus a Mediolano (10)
21/1 1713 Benedictus ab Atripalda (21)
27/1 1715 Thomas Campaya (57)
20/10 1716 Petrus Bahamonde (57)
13/11 1720 Carolus Antonius a Bononia
(5)
21/1 1722 Aloysius Antonius a Casali
Majori (5)
2/9 1722 Hilarion a Bononia (5)
8/6 1724 Henricus Antonius a Bellinzona
(10)
14/10 1727 Bonifacius a Serravetia (6)
23/9 1728 Raymundusa Badulato (20)
3/4 1730 Hieronymus a S. Joanne Rotundo
(57)
10/12 1730 Damianus a S. Damiano (12)
31/3 1732 Brunus Solerius (2)
28/4 1733 Isidorus Caesar a Gandicio (22)
13/10 1735 Joannes Baptista a Vincula
(19)
26/4 1737 Joseph a S. Romulo (3)
7/2 1739 Hieronymus a Caserta (20)
20/7 1739 Joannesz Baptista a Spoleto (2)
1/8 1743 Cyprianus ab Hipporedia (12)
19/9 1744 Joseph Rosado (57)
9/8 1753 Silvester a Melita
6/11 1755 Stephanus Cinisi (21)
29/1 1757 Franciscus Antonius a
Francavilla
1/12 1763 Paschalis a Tricarico (19)
17/10 1765 Carolus a Pisis (6)
12/3 1767 Petrus a Moreta (9)
7/4 1768 Carolus a Pisis (6)
15/2 1770 Michael Angelus a Fivizzano
(6)
3/4 1771 Joseph Anton. a Mediolano (10)
24/3 1773 Philippus a Grignasco (3)
11/7 1777 Ignatius a Bibiani (12)
30/11 1779 Seraphinus ab Afragola (20)
23/4 1781 Bernardinus a Flumine frigido
(17)
7/2 1791 Dorotheus a Serralonga ( 12)
20/10 1792 Emmanuel a Ferrandina (19)
8/7 1799 Augustinus a Brau (23)
30/5 1800 Benedictus a Medicina (6)
13/5 1801 Flaminius a Felizzano (2)
13/5 1819 Ignatius a Neme (21)
13/8 1819 Salvator a Tribus castaneis (21)
27/8 1824 Michael Angelus a Vetrana (14)
24/7 1825 Vitus a Moravia (25)
13/8 1832 Joannes a Sardinia (11)
1/9 1833 Bonaventura a Viesti (14)
6/5 1835 Raphael a Larino (14)
9/5 1839 Raphael a Perusia (2)
14/8 1844 Alexius a Liburno (Tusciae) (6)
13/2 1849 Raphael a Perusia (2)
25/10 1870 Alexius a Liburno (Tusciae)
(6)
24/10 1872 Patritius a Treja (4)
/2 1876 Alexius a Liburno (6)
17/9 1877 Michael a Rubo (14)
14/10 1891 Remigius Piacenti a Vernio
(6)
9/9 1895 Cyprianus ab Alexandria Aegypti
(1)
109
1/6 1896 Bonaventura a Gorga (3)
26/6 1900 Leonardus a Maarasc (1)
13/8 1901 Cyprianus ab Alexandria Aegypti (1)
30/7 1902 Hermenegildus a Terrinca (6)
10/8 1905 Cyprianus ab Alexandria Aegypti (1)
28/6 1906 Prosper M. Viaud (46)
22/11 1906 Emmanuel Zalan (12)
14/10 1909 Victorianus Argote (1)
31/3 1927 Victorianus Argote (1)
7/10 1930 Athanasius Massabki (49)
4/11 1943 Michael Barber (67)
110
41. Tripoli: Résidence Saint Joseph en Ville
Notice historique. En 1255 le Chapitre Provincial de la Terre Sainte fut célébré
dans le couvent franciscain de cette ville.
Jusqu’en 1291 ce couvent fut important par la renommée de plusieurs de ses religieux et par la célébrité d’évènements qui s’y passèrent.
En 1291 le couvent fut détruit et plusieurs de ses religieux martyrisés.
En 1582 les Frères Mineurs purent revenir à Tripoli et réédifier couvent et église,
en vue d’assister les marchands européens et les Maronites de la région.
En 1873 l’église fut agrandie, car le nombre des fidèles croissait.
En 1950, sur l’ordre de la Sacrée Congrégation pour les Églises Orientales, la Custodie a donné l’église et la résidence à la Hiérarchie Syro-Catholique de Cilicie. Les
frères célèbrent provisoirement dans une chapelle au milieu de la ville et s’apprêtent
à construire une nouvelle église et une nouvelle résidence.
Fonction des religieux. – Le service de la paroisse à laquelle s’adjoignent avec
ferveur des fidèles de divers rites
Liste des Supérieurs de la résidence de Tripoli (en ville)
1255 ²Fr. N.N. Guardianus (1)
1282 Jacobus ab Antiochia, Guardianus
(1)
............................................................
4/10 1843 Beniaminus a Cipressa (3)
15/5 1844 Menricus Collado (55)
13/8 1846 Francis. a Monte Corvino (13)
16/8 1848 Maximus a Pantassina (9)
1/10 1851 Remigius a Petra Sancta (6)
1/10 1853 Pacificus a Cento (5)
29/5 1857 Beniaminus a Castro Plano (6)
28/1 1860 Valentinus a Vulnetia (9)
15/5 1860 Joseph Spiga (11))
12/9 1861 Beniaminus a Castro Planio (2)
13/10 1873 Ferdinandus a Canicatteno
(21)
19/10 1874 Valentinus a Vulnetia (9)
24/9 1878 Joannes a Spineta (5)
28/6 1890 Remigius a Tripoli (6)
10/7 1891 Laurentius a Jerusalem (1)
1/6 1896 Ciprianus ab Alexandria (1)
4/10 1920 Lazarus Zamrud (44)
27/6 1925 Bernardinus Bertrand (1)
11/8 1928 Bonaventura Mazzella (1)
5/9 1929 Gregorius Giubi (1)
17/9 1931 Joel Lopez (50)
111
42. Tripoli maritime: Résidence Saint Francois
Notice historique. En 1852 les frères de la Custodie, voyant que leur église dans la
ville de Tripoli était incapable de répondre aux nécessités spirituelles des catholiques
habitant là, ont décidé la fondation d’une nouvelle église avec résidence de religieux.
En 1852 un religieux vint se fixer près de la mer.
En 1858 furent construites une église et une résidence. Cette partie de la ville qui
était auparavant un centre commercial est devenue peu à peu le cœur du christianisme.
Église succursale. Deux religieux s’occupent de 200 fidèles de rite latin et de
nombreux fidèles de rites orientaux qui préfèrent fréquenter notre église que celle
de leur rite.
École enfantine.de 200 élèves.
Liste des Supérieurs de la résidence de Tripoli (près de la mer)
15/3 1858 Joseph Spiga (11)
8/10 1866 Abundius a Smarano (4)
24/10 1872 Ladislaus ab Ancona (4)
27/9 1882 Joseph a Grecio (2)
30/7 1902 Cyprianus ab Alexandria (1)
10/8 1905 Jacobus Navarro (50)
12/10 1911 Hermes Kohout (1)
1914 : (Fermé à cause de la guerre)
9/9 1926 Joseph Villaronga (50)
9/8 1944 Bernardinus Giorgi (45)
7/11 1946 Joseph Paoletti (1)
17/8 1950 Odoricus Stenner (37)
112
SYRIE
43. Damas: Résidence Apôtre Saint Paul
Notice historique. Déjà depuis l’année 1233 les Frères Mineurs vinrent à Damas,
munis de Lettres du Pape Grégoire IX les recommandant au Sultan de la ville.
Au cours des siècles plusieurs religieux y furent martyrisés , deux en 1285, deux
en 1557 et huit en 1860.
Après la moitié du XVIIe siècle nos religieux achetèrent une des églises maronites
de Damas pour y réaliser le culte divin et ils la gardèrent jusqu’en 1718.
En 1718 la Custodie construisit à Damas un couvent et une église dédiée à saint
Paul.
En 1860 tous les relligieux furent martyrisés et le couvent et l’église périrent par la
fureur des infidèles. Les religieux qui arrivèrent aussitôt pour remplacer les martyrs
habitèrent une maison privée durant six ans.
En 1866 un couvent et une église furent de nouveau construits.
Nombre et fonctions des religieux. La famille de la résidence de Damas comprend 2.prêtres et 2 frères laïcs, dont le Supérieur doit être espagnol.
Ils sont chargés de la paroisse, du service des Santuaires, des Études et de écoles
paroissiales.
La paroisse. Elle compte 750 fidèles de rite latin auxquels prêche chaque jour de
fête le curé qui se dévoue pour leur vie spirituelle.
Service des sanctuaires. À Damas il y a quatre Lieux Saints :
- Le Lieu de l’apparition de Jésus à saint Paul sur la grande route (Ac 9,3) ;
- La maison de Judas ‘dans la rue Droite’ (Ac 9,11) ; elle est devenue une mosquée :
- Le Mur d’où saint Paul ‘descendit dans une corbeille’ (Ac 9,26), qui fait partie de
l’actuelle muraille de l’enceinte de la ville ;
- La maison d’Ananie (Ac 9,10) qui est gardée par les Frères Mineurs . C’est là
que, depuis l’antiquité, fut bâtie une église ; ensuite les Turcs la transformèrent en
mosquée. Mais la mosquée étant tombée en ruines plus tard, la Custodie acheta ces
ruines en 1820 et y bâtit un petit sanctuaire. En 1860 il fut détruit, mais reconstruit
en 1867.
Le sanctuaire est gardé par une famille catholique. Il est peu distant du couvent.
Chaque jour les religieux y célèbrent la Messe et y font des cérémonies. Les jours
des fêtes de saint Paul et de saint Ananie on y va en pèlerrinage.
On va aussi en pèlerinage, le soir, au Lieu de l’Apparition de Jésus à Saul, sur la
grande route. En 1929 la Custodie a élevé un nouvel Oratoire très élégant au Lieu de
la Conversion de saint Paul, pas loin de la Porte de la ville où l’Apôtre des Nations
113
fut descendu du mur par ses frères dans une corbeille.
Une école paroissiale enfantine. est adjointe à la résidence. Elle est dirigée par
le curé, enseigne les langues arabe et française, l’arithmétique, la géographie, l’Histoire Sainte et le catéchisme.
L’église Saint Paul. en tant que première et très ancienne paroisse de la ville, jouit
d’une grande réputation. Y fleurissent toutes les œuvres paroissiales qui font la gloire
d’une paroisse moderne. Ses œuvres paroissiales principales sont : le Tiers-Ordre
franciscain, la Confrérie des Filles de Marie et la Jeunesse Antonienne.
Les Études. Cette résidence est destinée à recevoir les religieux prêtres de la Custodie qui désirent étudier la langue arabe, pour rempli ensuite leur charge missionnaire.
Liste des Supérieurs de la résidence de Damas
19/7 1669 Pontianus ab Oletta (45)
18/1 1670 Paulus Bertonii (29)
22/10 1674 Joannes Mancada (59)
9/4 1676 Raphael Ventayol (59)
1/5 1677 Paulus Bertonii (29)
27/10 1681 Franciscus Jordanus (55)
28/4 1684 Franciscus Jordanus (55)
21/11 1691 Joseph Rol (55)
2/12 1693 Antonius Quixano (64)
23/2 1698 Petrus Cambra (44)
6/5 1770 Joannes Corn (42)
23/8 1703 Franciscus a Monte Maiori (21)
6/4 1706 Joseph Ars (64)
11/5 1710 Blasius Franciscus a Salamanca
26/10 1716 Thomas de Campaya (57)
15/11 1717 Didacus de Moros (60)
15/11 1718 Joannes Galliego (51)
15/10 1719 Blasius a Salamanca (44)
15/8 1721 Franciscus Galilea (44)
10/5 1726 Joannes Pedreyra (50)
14/11 1728 Gonsalvus Ruiz (57)
114
20/3 1730 Joannes Garrido (61)
16/5 1732 Thomas Diaz (57)
11/7 1737 Joseph Silva (44)
14/8 1738 Joannes Valiente (54)
14/5 1739 Franciscus Huilamo (57)
9/9 1739 Franciscus Xaverius Rodriguez
(64)
13/6 1741 Joannes a S. Anna (55)
9/3 1745 Joannes a S. Anna (55)
24/11 1746 Joannes Potente (44)
23/2 1755 Joseph de Leon (61)
19/9 1755 Francis. Silvester Gonzalez
(71)
30/9 1756 Marcus Rua (50)
15/2 1758 Cosmas Gomez (57)
19/5 1763 Francis. Silvester Gonzalez
(71)
13/8 1764 Joannes Carrera (55)
14/1 1772 Antonius Pegueroles (55)
/1 1774 Michael Imas (57)
11/1 1779 Petrus Dalgado (71)
12/3 1783 Franciscus Zuniga (50)
13/8 1785 Franciscus Magdaleno (71)
30/9 1790 Joseph Rueda (57)
12/2 1791 Petrus Sanz (57)
27/11 1793 Joseph Bustos (53)
6/3 1795 Antonius Madrid (57)
4/5 1797 Cajetanus a S. Barbara (57)
15/9 1813 Franciscus Villardel (55)
13/8 1833 Alexius Llombard (56)
23/9 1843 Carmelus Bolta (56)
16/8 1847 Emmanuel Pardo (56)
1/10 1851 Carmelus Bolta (56)
23/10 1858 Emmanuel Ruiz (50)
25/10 1870 Dominicus Avila (57)
26/6 1885 Salvator Morant (50
12/4 1896 Aquilinus Llaneza (50)
30/6 1897 Bernardinus a S. Georgio (50)
13/8 1901 Cyriacus Pastor (50)
13/9 1915 Aloysius M. Tuesta (67)
6/4 1920 Emmanuel Trigo (67)
17/8 1950 Fidelis Roman (50)
115
44. Salhieh: Résidence Saint Antoine de Padoue
La ville de Damas s’accroissant de manière incroyable durant les dernières années
et ses limlites à l’ouest s’étendant, la vieille paroisse était insuffisante pour le service
des catholiques qui vivaient dans cette nouvelle partie de la ville. C’est pourquoi en
1919 la Custodie a d’abord envoyé deux religieux à Salhiéh pour prendre soin spirituellement des catholiques qui y habitent.
En 1927 elle y a construit une église et un hospice.
La paroisse. Il est impossible de compter exactement le nombre des catholiques ;
mais il paraît suffisant pour constituer une paroisse de grande importance.
Liste des Supérieurs de la résidence de Saint Antoine de Padoue
15/3 1922 Joseph Thyssen (40)
45. Lattaquié (Laodicée): Résidence de la Sainte Croix
Notice historique. En 1719 la Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi a
confié la Mission de Lattaquuié aux Frères Mineurs de la stricte observance.
En 1734 cette Mission fut incorporée dans la Custodie de Terre Sainte. Les franciscains sans besace ni bâton n’avaient pas demandé cette ville, en se croyant riches
alors qu’ils étaient pauvres. Au début de la Mission ils habitèrent une maison très
pauvre, pauvre mais appropriée à eux.
En 1829 ils acquérirent définitivement un couvent et construisirent une petite église.
En 1856 ils agrandirent l’église. Mais comme celle-ci avec le temps apparaissait
insuffisante pour les nécessités de la population catholique, la Custodie décida de
construire une nouvelle église avec une résidence.
En 1933 ce fut fait. Une magnifique église, payée par la Custodie, fut bénite et son
autel majeur consacré, lors de la fête de saint Joseph.
Laodicée (maintnant Lattaquié) se trouve au pied du mont Liban, au bord de la
mer.
La Paroisse. Elle comporte environ 400 fidèles. L’activité de la paroisse est déjà
digne de louange. Elle pourra s’organiser comme les meilleures de nos paroisses.
Deux écoles paroissiales (pour les garçons et pour les filles) existaient. Mais elles
sont devenues inutiles, par l’arrivée de congrégations enseignantes. La Custodie s’en
est réjouie ; car l’accroissement du nombre des ouvriers permet une moisson plus
abondante.
Le collège. En 1946 la Custodie de Terre Sainte a acheté aux Frères des Écoles
Chrétiennes leur collège de niveau supérieur qu’ils ne voulaient plus diriger par suite
des conditions politiques. L’utilité de ce collège qui avait déjà 570 élèves en 1949
est évidente.
116
Liste des Supérieurs de la résidence de Laodicée
27/4 1734 Dominicus a Maropati (17)
…………………………………………..
12/4 1741 Albertus a Neapoli (20)
6/6 1742 Bernardinus a Grosseto (6)
14/8 1744 Euth. Baltassar a Carugo (10)
13/11 1747 Stephanus M. a Cinisi (21)
28/10 1750 Angelus Dominicus a Clastidio
(9)
1/4 1751 Ferdinandus a Bajano (13)
28/7 1751 Joseph Franciscus Fullony (44)
2/6 1752 Antonius de Sanctis (52)
26/3 1758 Ferdinandus a Bajano (13)
6/6 1759 Bernardinus ab Introdacqua (15)
12/6 1760 Irenaeus ab Ampezzo (8)
24/5 1764 Joannes Baptista a Setia (3)
13/2 1765 Timotheus a Roccaciliis (12)
20/3 1766 Joseph Angelus a Serviliano (4)
14/5 1767 Fabritius Cajetanus a Roma (3)
3/4 1771 Innocentius ab Azzano (6)
8/5 1772 Ignatius a Bibiana (12)
10/8 1776 Franciscus Antonius a
Francavilla ‘(14)
13/3 1777 Vincentius a Lycia (14)
12/1 1778 Isidorus a Luca (6)
14/11 1781 Franciscus M. a Gualtieri (5)
18/7 1782 Bernardinus a Canelli (9)
19/5 1784 Maximus a Merlinio (10)
20/10 1792 Dorotheus a Serralunga (12)
7/12 1795 Augustinus ab Azzano (6)
4/5 1797 Lucas ab Alexandria (2)
12/10 1797 Angelus Bartholomaeus ab
Ancisa (9)
28/8 1799 Hermenegildus a S. Anna (6)
27/5 1800 Carolus Franciscus ab
Alexandria (9)
10/3 1807 Joseph Antonius a Bistano (9)
18/8 1824 Paschalis a Surrento (13)
13/8 1831 Antonius a Capite Montis (3)
13/2 1847 Joannes Paulus (72)
1/10 1849 Joseph a Fano (4)
1/10 1850 Hortensius a Liburno (6)
1/10 1851 Pacificus a Cento (6)
22/5 1855 Fidelis a Fano (4)
15/1 1858 Matthias Arnold (29)
16/12 1862 Antonius a S. Justo (4).
15/10 1863 Hortensius a Liburno (6)
26/10 1864 Efisius a Bordigiadas (11)
19/10 1865 Isidorus ab Irino (12)
6/8 1867 Matthaeus Lisicki (5)
19/10 1868 Michael Angelus a Piscia (6)
19/8 1881 Bernardinus a Firmo (4)
2/9 1884 Joseph M. Ramella a Janua (1)
28/5 1888 Gabriel a Bethlehem (1)
3/6 1889 Raymundus a Pistorio (6)
12/10 1898 Petrus a Bilbao (50)
30/9 1907 Joannes Chrysostomus
Giannoccaro (1)
7/9 1912 Cleofas Lucarelli (1)
117
16/1 1946 Bartholomaeus Heroux (75)
7/11 1946 Bartholomaeus Heroux (75)
17/8 1950 Joachim Dahik.
118
46. Slenfé
Vers 1935 la Custodie a construit à Slenfé une petite chapelle où l’un des Pères de
la résidence de Lattaquié vient célébrer la Messe chaque dimanche en été, parce que
c’est un lieu de campagne où sont nombreux ceux qui y viennent durant l’été.
47. Knayé: Résidence Saint Joseph
Notice historique. En 1878 plusieurs familles arméniennes de Knaje ont renoncé
au schisme et ont exposé leurs désirs au Délégué Apostolique de Syrie. Celui-ci a
demandé à la Custodie d’y envoyer des missionnaires. Aussitôt sont arrivés des missionnaires franciscains et ils ont accompli avec bonheur l’œuvre de conversion.
Ce fait a excité l’hostilité des schismatiques qui ont persécuté les missiionnaires
et les convertis récents, en les emprisonnant ou de multiples manières. Mais, avec
l’aide de Dieu, l’œuvre de conversion a augmenté. La Custodie a pu construire à
Knaje une résidence et une église, qui, récemment, ont été agrandies et améliorées.
Nombre et fonctions des religieux. Trois religieux sont présents et rendent service.
La paroisse. Elle est constituée de 1069 fidèles de rite latin. Tous les habitants ont
abandonné le schisme. Le curé, aidé par ses confrères, prêche souvent, catéchise la
population et les enfants et célèbre des cérémonies. La sollicitude du curé s’oriente
aussi vers l’amélioration de leur condition matérielle. Avec l’aide de la Custodie il a
créé un modèle d’organisation municipale, des écoles pratiques d’artisanat du bois et
du fer et de la cordonnerie et une pharmacie gratuite pour les malades.
Les écoles de Terre Sainte. L’école masculine et l’école féminine ont environ 200
élèves. Depuis 1949 l’école des filles est confiée aux Soeurs Franciscaines du Cœur
Immaculé de Marie.
Liste des Supérieurs de la résidence de Knaye
27/9 1882 Bonaventura Fernandez (50)
3/6 1889 Antonius a Tripoli (1)
3/9 1903 Octavianus a Lapio (1)
1/08 1905 Petrus Baptista Margutti (1)
9/9 1926 Abraham Sarraf (1)
17/8 1950 Antonius Battista (1)
119
48. Jakubieh: Résidence de l’Immaculée Conception
Déjà en 1901 l’égllise de Knaye avait ici une église succursale.
En 1939 Jakubieh est devenue une paroisse, avec une résidence indépendante et
avec une petite école paroissiale.
C’est un lieu qui donne l’espérance de nombreuses conversions et un lieu d’amitié
et de concorde entre la population et les religieux.
49. Gisser El Choughour: Résidence du Sacré-Cœur
En 1910, sur la demande de plusieurs familles schismatiques et de leur curé, la
Custodie a envoyé chaque semaine un missionnaire prêtre à Gisser el Choughour
pour instruire de la religion catholique les néophytes.
En 1912 le missionnaire a pu y établir une résidence stable.
En 1914, à cause de la guerre, il a été obligé de quitter sa résidence. Mais un missionnaire de Knayé y venait souvent pour administrer les sacrements et enseigner.
En 1950 ont été finalement construites une église et une résidence, commencées
en1930 ; et l’église a été érigée en paroisse, à laquelle a été jointe une petite école.
La paroisse compte 200 fidèles.
LA RÉGION DE L’ORONTE
50. La Station Missionnaire de Ingzik
En 1935 une petite mission a commencé à Ingzik. Un prêtre s’y occupait des
âmes.
En ocotbre 1950 la Custodie a décidé que le prêtre y réside et elle a l’intention d’y
construire sans retard une église et une résidence.
KESSAB ET BAGIAGAZ
En 1901 nos frères y ont fondé deux missions.
En 1945 la Sacrée Congrégation pour les Églises Orientales a demandé à la Custodie de les céder à la Hierarchie arménienne-catholique de Cilicie, qui en a pris
possession le 2 juillet 1946.
51. Alep: Couvent Saint Francois (Azizieh)
Notice historique. Un bref du Pape Grégoire IV du 7 juillet 1238, adressé aux
‘Très chers fils les Frères de la Milice du Temple à Alep’, apporte la constatation que
dès le XIIIe siècle les Frères Mineurs avaient une résidence à Alep.
Aux XIVe et XVe siècles manquent des renseignements.
Au XVIe siècle, il est certain que les frères s’y trouvaient avant l’année 1560 au
service des catholiques occidentaux.
Au XVIIe siècle, on sait qu’en 1632 ils avaient un couvent et une église dédiée à
120
saint Antoine de Padoue, à l’extérieur de la Porte d’Antioche. Mais en 1645 ils furent
détruits par les Turcs. Cependant nos frères n’abandonnèrent pas Alep et demeurèrent jusqu’en 1681 dans la petite chapelle du Consulat de France, pour y célébrer.
En 1681 ils purent construire une église auprès de leur couvent.
En 1864 l’église fut agrandie et embellie.
Vers 1920-1924 fut construit un nouveau couvent, avec église pareoissiale, dans le
quartier d’Azizieh.
Nombre et fonctions des religieux. Dix-huit religieux vivent au couvent d’Alep,
les uns pour la paroisse, d’autres pour les études, d’autres pour les écoles paroissiales.
La paroisse.Avec ses 1500 fidèles de rite latin elle est une des plus florissantes de
la Custodie. Le curé est aidé de deux vicaires. La prédication fréquente est en langue
arabe ; mais durant le carême il y a des prédications en langues italienne et française.
La catéchèse à l’église et dans les écoles est assidue. Dans ce but a été créé une Œuvre de catéchisme à laquelle contribuent plusieurs membres du Tiers-Ordre.
Le Tiers-Ordre de Saint François est très vivant.
Une église succursale Saint Antoine à Kettab. Chaque dimanche et les jours de
fête la Messe y est célébrée par un religieux d’Azizieh. Là sont institués Le Pain de
Saint Antoine et La Pieuse Union de Saint Antoine.
Liste des Supérieurs du couvent d’Alep
1590 Franciscus a Fano
1238 Fr. Manasserius
1591 Franciscus a Florentiola (5)
…………………………………….
1560 Aurelius a Griano
1592 Nicolaus (Vinis?) de Abrutio
1568 Franciscus ab Arsignano
1594 Vitus de Panormo
1569 Justinus a Verona
1595 Nicodemus a Florentiola
1573 Joannes … Gallus
1597 Aurelius a Brixia
1574 Leonardus de Luca
1598 Victorius a Placentia
1574 Antonius de Faraglia
1599 Evangelista a Gabbiano
1575 Archangelus de Sicilia
1600 Laurentius a…
1577 Joannes Prov. Basilicatae (19)
1601 Baldassar a Roma
1601 Aurelius a Brixia (bis)
1577 Justinus a Verona (bis)
1603 Joannes Gherardi a Tuscia
1578 Vitalis a Florentia
1605 Baldassar a Roma (bis)
1579 Bonifacius Picini a Florentiola
1608 Petrus Ripaberarda ab Asculo
1581 Bartholomaeus a Perusio
1610 Andreas a Castillione Mantuano
1582 Angelus Cazago a Brixia
1612 Alexander a Firenzuola. Praeses
1582 Laurentius a Perusio
1612 Ludovicus Contrini. Praeses (6)
1583 Angelus a Ferraria
1585 Joannes Maggio
1613 Tomas Obicini a Novara
1587 Michael (ab Oriano, vel Ariano?)
1619 Alexander a Florentiola (bis)
1588 Franciscus Gerio
1619 Tomas Obicini a Novara (bis)
121
1620 Anselmus de Mantua
1622 Petrus de Spoleto
1623 Adrianus Baders de Brabantia
1625 Joannes Franciscus de Ferraria
1626 Onofrius Grassini de Monteleone
( ?)
1626 Franciscus Quaresmius (10)
1629 Joan. Bapt. De Stigliano
1630 Joannes Fermo a Bergomo
1631 Dominicus a Treviso (8)
1631 Jannes Fermo a Bergomo
1633 Antonius de Veglia
1635 Bendictus a Bassano
1636 Antonius ab Aquila (8)
1639 Joan. Bapt. a Spiritu Sancto
1641 Marianus Morone de Maleo (10)
1642 Bernardinus de Venetiis
1643 Franciscus a Caltavuturo
1644 Antonius de Venetiis
1645 Franciscus a Caltavuturo (bis)
1647 Jacobus Brassel, Hibernus
1649 Marian. Morone de Maleo (bis)
1650 Franciscus Guynemer ( ?)
1653 Joannes ab Aquila
1655 Antonius Columbo (40)
1658 Franciscus Boisseray
1661 Antonius Remigio de Bros.
1663 Paulus Ant. De Novaria (10)
1664 Lambertus Bened. de Leodio
1665 Arcangelus de Nocera
1666 Joannes le Duc.
1668 Salvator Garras
20/11 1670 Bernardinus Picchi (2)
22/4 1672 Joannes Moncada (59)
22/10 1674 Bartholomaeus a Carpi (5)
1/11 1675 Felix ab Ovola (22)
4/4 1679 Damianus a Ripulis (10)
27/10 1681 Joannes Baptista Gofré (44)
8/3 1683 Jacobus de Senis (6)
122
2/10 1689 Clemens a Caltanisetta (18)
17/1 1690 Marcellus Andrieu (46)
11/9 1692 Bartholomaeus Stadins (46)
1/3 1698 Philippus de Vallico (6)
15/5 1699 Bonaventura Kenclis (Kensly)
(42)
18/6 1701 Franciscus a Melita (22)
6/3 1703 Petrus Frances (Gallus) (44)
13/9 1705 Augustinus a Montefortino (3)
9/4 1711 Franciscus a Carmagnola (10)
27/1 1715 Benedictus ab Atripalda (20)
15/6 1723 Angelicus de Gazolo (5)
30/9 1729 Dominicus a Marópati (17)
13/8 1731 Deodatus a Melita (22)
7/7 1732 Joseph Thomas a M.Alto (9)
13/5 1734 Bernardus a Trentula (13)
13/10 1735 Dominicus a Marapato (17)
28/3 1737 Bernardinus de Bajano (13)
6/6 1742 Henricus a Mediolano (10)
14/8 1746 Joannes Henricus a Mediolano
(10)
14/9 1747 Sebastianus a Cilento (20)
5/11 1750 Electus de Bennis (10)
2/10 1752 Ferdinandus de Bajano (13)
15/9 1753 Hyacinthus a Prochyta (20)
20/8 1755 Secundus a Sunis (10)
20/7 1758 Carolus a Montefegatese (2)
24/8 1760 Felix a Grignasco (3)
13/9 1761 Thomas a Racconigi (9)
3/10 1769 Carolus a Lodi Veteri (10)
29/3 1773 Isidorus a Luca (6)
26/8 1776 Michaelangel a Trincarico (19)
3/6 1780 Bonaventura a Nola (15)
1/8 1788 Philippus a Pontremoli (9)
7/8 1789 Bonaventura a Nola (15))
9/9 1793 Augustinus ab Azzano (8)
7/4 1794 Antonius a Vicetia (8)
11/5 1797 Bonaventura a Nola (15)
27/5 1800 Petrus Joannes a Soliano (5)
13/12 1805 Bonaventura a Corsica (45 )
23/1 1808 Joseph Antonius a Bistagno (9)
9/11 1809 Benedictus Ercolani a Medicina
(5)
6/7 1811 Camillus Mazzerotti a Piscia (6)
13/2 1818 Hugolinus Cesarini a S.Marino
(4)
20/7 1824 Joannes Augustin.Raicevick a
Macarsca (23)
27/10 1826 Michael a Sardinia (11)
6/10 1827 Vincentius a S. Anastasia (13)
24/8 1831 Raphael a Parma (5)
20/8 1833 Athanasius a Solero (3)
13/11 1837 Perpetuus a Solero (2)
23/9 1843 Aloysius a Palietta (15)
15/8 1844 Camillus a Barisciano (15)
13/5 1846 Franciscus a Meruliano (13)
13/8 1846 Bonaventura a S.Georgio (14)
13/2 1849 Alexius a Liburno (6)
1/10 1850 Aldebrandus a Mathelica (4)
2/1 1851 Casimirus Rossi a Luca (2)
1/10 1852 Petrus a Taggia (9)
26/1 1861 Ludovicus Piavi a Ravenna (5)
19/10 1874 Ferdinandus a Canicattì (21)
17/10 1877 Fidelis a Grecio, Praeses (2)
20/8 1883 Fidelis a Grecio (2)
2/9 1884 Matthaeus Lisicki a Sobotha (5)
28/7 1890 Philippus a Nazareth ( 1)
20/10 1892 Cherubinus ab Afragola (13)
28/6 1899 Hyacinthus Tonizza a Celleno
(2)
25/8 1901 Raphael Attard a Jerusalem (1)
2/10 1911 Dominicus Tirone (20)
9/10 1919 Raphael Attard (1)
27/6 1925 Berardus de Sciadarevian (1)
11/8 1928 Athanasius Nazlian (1)
2/7 1936 Jacobus Meliota (1)
14/11 1940 Ivo M. Gaudreau (75)
4/11 1943 Silverius Van den Broeck (40)
7/11 1946 Antonius Gafary (1)
17/8 1950 Antonius Gafary (1)
123
52. Alep: Collège Saint Antoine (Alep)
En 1859 ce collège fut fondé dans l’enceinte du couvent.
Il reçoit des jeunes de diverses régions et de divers rites pour une éducation scientifique et morale supérieure. Les jeunes qui ont été élèves de ce collège ont aujourd’hui
des places honorables dans les fonctions publiques, dans les affaires commerciales,
dans les écoles de haut niveau. Ils y font des cours de religion, de langues et littératures arabe, turque, française, italienne, et même anglaise et allemande ; mais aussi
d’histoire, de géographie, d’arithmétique, d’algèbre, d’histoire naturelle, de géométrie, de physique et chimie, de dessin et de calligraphie.
Treize religieux du couvent, aidés de professeurs séculiers, y sont professeurs ou
maîtres, les élèves du collège sont environ 400, externes ou internes.
La guerre de 1914-1918 a interrompu le collège et presque détruit ses murs ; mais
après des réparations réalisées en 1918, il a repris en 1919.
En 1949 la Custodie a reconstruit un nouveau collège ; car était apparue la nécessité d’un lieu plus adapté et plus ample.
Liste des Supérieurs du collège d’Alep
7/9 1837 Joannes –Joseph Alliot (48)
8/9 1949 Vitus Insante (1)
17/8 1950 Vitus Insante (1)
53. Er-Ram: Résidence Saint Bonaventure
En 1910 une église succursale et une résidence ont été édifiées dans un quartier de
la ville d’Alep qu’on appelait ‘Sulimanieh’ et qu’on appelle maintenant ‘Er Ram’.
Cette église succursale apporte une aide spirituelle surtout aux Arméniens qui ont
été accueillis à Alep après la guerre de 1914-1918.
Elle fait vivre deux écoles gratuites où 500 enfants y sont instruits des éléments du
christianisme et des premières notions des sciences.
Liste des Supérieurs de la résidence de Er-Ram
17/9 1931 Joannes Balian (1)
124
MISSION D’ARMÉNIE
Il est bon de faire mémoire de la Mission Arménienne qui fut l’une des plus anciennes de notre Ordre et de la Custodie de Terre Sainte et l’une des plus célèbres pour
la force morale des religieux et des fidèles face aux persécutions des schismatiques
et des Turcs.
« Rachel pleure ses enfants parce qu’ils ne sont plus ». Durant les dizaines d’années récentes les Turcs ont tout détruit : églises, écoles, orphelinats... Et il n’y a aucun
espoir que le peu de restes qui survit puisse revenir à ses maisons paternelles.
Voici les résidences et les paroisses qui ont été détruites :
- la résidence Saint Antoine de Marasch ;
- la résidence de l’Immaculée Conception de Aintab ;
- la résidence Sainte Marguerite de Cortone de Jenige-kale ;
- la résidence de l’apôtre Saint Jacques de Mugiuk-Deresi ;
- la résidence de l’Assomption de Marie de Don-Kalé.
Parmi nos religieux mis à mort par les Turcs le plus remarquable est le Vénérable
Salvator Lilli de Cappadoce d’Ombrie, dont la béatification est en cause.
Dieu est bon et il est nécessaire que tout ce que fait quelqu’un de bon soit bon. Il ne
nous est pas interdit de pleurer ; mais nous nous rappelons la parole de l’Évangile :
« Autre est celui qui sème ; aurtre celui qui moissonne » et cette autre parole : « Ce
n’est pas pour vous que vous produisez le miel des abeilles, ce n’est pas pour vous
que vous construisez des nids aux abeilles ».
Saint Jérôme disait à Paula : « La Mission est pillée. C’est dur, mais c’est supportable. Car c’est celui qui avait donné qui a repris » (Job 1,21). Une Mission est pillée,
une autre est en préparation »
C’est la règle et la vie des Frères Mineurs : « Si on vous persécute dans une ville,
fuyez dans une autre » (Ière Règle). Ils ont à se souvenir que l’Église a été fondée sur
le sang et la passion du Christ, qu’elle s’est déverloppée à travers des persécutions,
qu’elle a été couronnée par des martyrs et que le Christ n’est pas renfermé dans un
lieu.
125
TURQUIE
54. Constantinople: Résidence des Sept Douleurs De Marie
Notice historique. Dès le début de l’Ordre des Frères Mineurs, au XIIIe siècle,
l’ancienne Province ‘d’outre-mer’ a eu un couvent à Constantinople.
Il est également certain qu’en 1427 et en 1438 il y avait des frères à Constantinople.
En 1453, quand les Turcs ont pris Constantinople, les frères ont souffert du sort
commun, les uns ont été tués, les autres faits prisonniers.
En 1584, grâce à la bienfaisance d’une pieuse dame Claire Bartholée de Draperiis
ab Janua, ils achetèrent quelques maisons avec une église à l’usage des fidèles, parce
que la Custodie avait un grand besoin d’y avoir quelques religieux qui aient la possibilité d’y faire de la diplomatie, selon les occasions.
En 1585 fut construite une résidence avec une église.
Plusieurs fois la résidence et l’église furent détruites puis reconstruites.
En 1820 ont été rétablies la résidence et la petite église qui existent amintenant.
Nombre et fonctions des religieux. Deux religieux y sont. Le Président a pou rôle
de s’occuper des relations diplomatiques de la Custodie avec l’Autorité de Constantinople et aussi d’apporter une aide spirituelle aux fidèles de la ville. Son compagnon
l’aide pour la gestion de la résidence et de l’église et pour l’activité diplomatique.
Liste des Supérieurs de la résidence de Constantinople
1220 Fr ; N.N. Guardianus (1)
……………………………
1325 Henricus de Sabaudia, Guard.
1326 Petrus de Roma ; Guard.
1438 Bartholomaeus de Jano
1490 Ludovicus Spinola
1584 Paulus Olivoli, Guard.
………………………………
17/9 1671 Joseph Galliana (56)
1/6 1672 Joannes Canizares (61)
15/4 1673 Jacobus Philippus a Rimini (5)
17/8 1674 Joannes Canizares (61)
29/10 1675 Jacobus Guillo (55)
22/4 1686 Michael Flaquer (59)
17/4 1689 Franciscus Picò (56)
25/8 1698 Antonius Biech (60)
3/3 1700 Antonius Risquez (57)
126
1/5 1705 Didacus de Andrada (44)
24/9 1706 Laurentius Perez (59)
5/5 1709 Antonius Serra (44)
9/4 1711 Mattheus Herrera (50)
27/5 1715 Joseph a Galilea (44)
2/11 1716 Andreas Montya (44)
18/6 1718 Joannes Pablos (44)
3/9 1720 Joseph ab Apparitio (64)
27/3 1749 Franciscus Xav. Rodriguez (64)
12/1 1753 Cosmas Gomez (57)
31/3 1760 Toribius Mozzo (71)
11/3 1762 Didacus a Merida (61)
16/7 1770 Petrus Settié (55)
4/5 1778 Didacus a Merida (61)
13/5 1787 Joannes Joseph Saiz (54)
8/6 1805 Franciscus Fernandez (57)
14/5 1816 Joseph Vidal (56)
5/4 1850 Joseph Lauradò (55)
17/6 1864 Joseph Ballester (5)
3/6 1889 Hugolinus Masia (50)
28/6 1890 Augustinus Sevillano (50)
10/7 1891 Emmanuel Pascial (50)
29/12 1914 Joannes Leston (50)
/6 1917 Gabinus Martin Montoro (67)
/9 1919 Joseph M. Gonzalez (50)
4/10 1920 Aloysius M. Tuesta (67)
19/11 1942 Franciscus Rochus Martinez
127
CHYPRE
55. Larnaca: Couvent de la Vierge
Notice historique. Depuis 1593 il y a un couvent de Frères Mineurs, mais sans
église, les Turcs ne l’ayant pas permis. Les religieux célébraient dans l’église de
Saint Lazare, qui est aujourd’hui possédée par les grecs schismatiques, avec l’aide
des marchands des deux républiques de Venise et de Gênes.
En 1596 ils ont pu acquérir une autre église proche du couvent.
Maintenant, grâce aux bienfaiteurs de la Custodie, une église a été construite entre
1842 et 1848 et un couvent entre 1852 et 1862.
Fonction des religieux. Y sont trois religieux dont deux destinés aux études et un
à la paroisse.
Les études. C’est à Larnaca que se trouve le Cours de langue grecque pour les
religieux de la Custodie qui seront consacrés aux missions et paroisses de Chypre ou
pour les relgieux qui désirent apprendre cette langue.
La paroisse. Elle comporte 140 fidèles de rite latin, anciens sujets de la République de Venise et 90 fidèles de divers autres rites catholiques. Le curé s’en occupe par
ses prédications en langue grecque.
Sur le port de Larnaca il y a une église succursale, dédiée à saint Joseph, pour les
nécessités spirituelles de beaucoup de catholiques qui s’y rassemblent pour motif
commercial et dont le nombre progresse. Dans ce but une chapelle a été bâtie en
1844, puis une plus grande église en1882.
Une école de Terre Sainte. En 1950 elle a été réouverte, après plusieurs années
de fermeture.
Liste des Supérieurs de la résidence de Larnaca
1593 Callixtus Mortili
1595 Victorius a Placentia
1596 Callixtus Mortili
1611 Rufinus
1629 Constantius
1636 Marinus a Velia
1637 Benedictus a Bassano
1640 Joseph a Collesano (21)
1642 Carolus a Panormo
1644 Franciscus a Scrinio
1648 Hieronymus a Lauro (13)
1652 Joannes ab Aquila
1652 Joannes a Stronconio (2)
1653 Joseph a Tribus-Castaneis (21)
128
1655 Paulus a Piazza (22)
1656 Arsenus a Mediolano (10)
1658 Clemens a Barga
1659 Arsenius a Mediolano (10)
1661 Benedictus a Varallo (10)
1662 Archangelus a Nuceria (2)
1663 Thomas
1664 Franciscus a Cugnano (2)
1665 Joseph Voleta
1666 Gaspar Beltram
1669 Carolus Franc. Morando (10)
1669 Joannes a Petra (9)
1669 Apollinaris Portoghese
20/9 1669 Joseph Tremoglies
8/11 1670 Carolus a Rizzonico (10)
6/6 1671 Mauritius Gloriasco
9/10 1671 Thomas a Calatagirone (22)
9/10 1672 Bartholomeus a Carpi (5)
2/4 1674 Nicolaus a Brisighella (5)
29/4 1675 Bernardinus a Sartino (22)
2/7 1678 Petrus a Moraio (10)
11/1 1679 Carolus Franc. Morando (10)
3/8 1680 Angelus Salv. a Forlinio (5)
20/5 1687 Paradisus a Burgo S.Sepulcri
(2)
9/8 1687 Angelus a S. Georgio
30/6 1688 Laurentius a Sciacca (21)
15/4 1696 Franciscus Vallegera (51)
19/4 1694 Antonius a Jerace (6)
9/4 1695 Joannes a Melita (22)
20/7 1695 Joannes Baptista a Corsica (45)
18/5 1699 Joseph a Sternatia (14)
5/10 1705 Bonaventura a S.Agatha (3)
16/4 1708 Joannes Baptista a Mantua (8)
29/12 1708 Jucundus a Cuneo (10)
30/11 1710 Nicolaus Antonius a Roma (3)
26/4 1710 Franciscus Levanto (9)
11/10 1712 Franciscus a Siracusa (22)
27/1 1715 Joannes Philippus a Mediolano
(10)
4/4 1718 Franciscus Maria de Casali
Carmellorum (10)
13/11 1720 Casimirus a Briggio (10)
28/7 1722 Petrus de Luri (45)
15/9 1725 Joseph Thomas a Monte Alto
(44)
5/10 1730 Petrus a Luri (45)
13/10 1731 Gregorius ab Aversa (13)
26/3 1732 Bonaventura a S.Quirico (19)
11/7 1737 Franciscus Ant. a Venetiis (10)
23/4 1738 Angelus M. a Biturgia (2)
7/2 1739 Franciscus M. a Laurento (13)
1/6 1739 Joannes Gall (55)
12/4 1741 Benedictus a Tauro (57)
6/6 1742 Franciscus a Surrento (13)
13/1 1744 Romualdus a S.Zenone (10)
9/2 1745 Franciscus a Brandelio (3)
16/7 1750 Leonardus a Cosmopoli (6)
16/5 1755 Jacobus Pleticosich (38)
4/11 1759 Michael a Sala (20)
14/6 1760 Carolus a Pisa (6)
26/9 1761 Innocentius Orbiek (62)
20/8 1762 Bonaventura a Malochio (17)
25/6 1763 Joannes Bapt. a Bononia (5)
29/5 1764 Antonius a Costaciaro (2)
23/4 1767 Bonaventura a Panormo (2)
9/5 1768 Agapitus a Roma (3)
29/3 1769 Petrus a Cararia (6)
22/9 1770 Bartholomaeus a Sorana (6)
15/3 1773 Venceslaus a Bossolo (9)
20/7 1775 Christophorus Habenser (28)
11/1 1779 Anton. A Castello a S.Joannis
(5)
14/2 1780 Christophorus Habenser (28)
14/5 1784 Ant. a Castello S. Joan. (5)
4/5 1788 Franciscus ab Introaqua (15)
26/8 1790 Joseph Drohojowski (31)
19/11 1791 Augustinus Braù (23)
4/2 1792 Valericus a Fontanebo
9 1793 Ant. a Castello S. Joannis (5)
22/9 1797 Hieronymus ab Auximo (4)
20/2 1802 Prudentius a Florentia (6)
7/11 1806 Antonius a S. Joanne (5)
15/5 1809 Franciscus a Monteflorio (3)
31/8 1813 Hieronymus ab Auximo (4)
8/6 1815 Felix a Boveglio (3)
129
15/2 1821 Gregorius Corà (11)
23/10 1823 Joannes Pius Salvatori (6)
22/4 1824 Pacificus Scalsetto (63)
13/8 1826 Henricus a Corde Mariae (14)
13/8 1831 Jucundus a Placentia (5)
13/8 1835 Salvator a Petra Persia (22)
7/5 1837 Joseph ab Alia (21)
14/8 1841 Cherubinus a Civetia (3)
15/8 1844 Aloysius a Paglietta (15)
24/8 1846 Philippus a Vizini (22)
16/8 1848 Joseph a Fano (4)
13/2 1849 Eduardus a Salorno (27)
15/3 1856 Valentinus a Paesana (44)
23/10 1858 Michael a Juvenazzo (14)
12/9 1861 Valentinus a Paesana (12)
7/11 1862 Joseph a Carbonara (14)
19/10 1865 Raphael a Monte Cassiano (4)
130
19/10 1868 Emmanuel Munio (60)
19/10 1871 Angelus Martinez (50)
21/10 1872 Abondius a Smarano (4)
17/9 1877 Antonius a Tivoli (3)
3/6 1889 Philippus Xaverius a Roma (3)
10/7 1891 Sabinus a Guardiagrele (1)
20/8 1906 Aloysius Rodia (20)
21/7 1908 Theodorus Portoraro (44)
12/10 1911 Joannes Gramiccia (1)
3 1913 Alexius Bogey
21/6 1923 Petrus Lamparelli (1)
2/9 1931 Samuel Gius (28)
26/2 1942 Fabianus Fuster (68)
4/11 1943 Stephanus Del Hoyo (67)
7/8 1945 Petrus Lamparelli (1)
56. Nicosie: Résidence de la Sainte Croix
Notice historique. En 1226, du vivant de saint François, un premier couvent fut
construit dans cette ville. Lorsque, de 1291 à 1470, la Province de Terre Sainte était
divisée en trois Custodies (Chypre, Syrie et Cilicie), durant la plus grande partie des
années, le Ministre Provincial résidait dans le couvent de Nicosie.
En 1426 le couvent fut détruit par les turcs et les religieux furent tués.
Après peu d’années le couvent put être reconstruit ; car en 1468 les frères s’y trouvaient, selon un renseignement.
En 1571, lorsque Chypre fut prise par les turcs, l’ancien couvent de Nicosie fut
démoli de fond en comble.
En 1592 la Custodie put acheter l’église de la Sainte Croix, à côté de laquelle fut
construit l’actuel couvent.
En 1641 l’église fut rebâtie parce que le nombre des fidèles avait progressé.
En 1900-1902 l’église fut agrandie et embellie.
Fonctions des religieux. Trois religieux y résident. Leur supérieur est espagnol.
Ils s’occupent de la paroisse et des écoles paroissiales.
La paroisse. Elle compte 400 fidèles de rite latin. Le curé religieux leur prêche en
langue grecque.
Depuis 1932 la Custodie a pu réaliser ce qu’elle souhaitait depuis longtemps, créer
une église succursale de Nicosie pour les fidèles de la ville de Kyrénée.
Si le bon travail de nos missionnaires mérite louange, la situation religieuse de l’île
est triste. Alors que dès les premiers siècles c’était une chrétienté florissante, mainrtenant y sont nombreux les musulmans et les schismatiques. Très peu nombreux sont
les catholiques et la plupart d’entre eux ne sont pas originaires de Chypre. Puisse
Dieu faire revenir cette île que saint Paul a traversée à l’Église catholique!
La paroisse a pour œuvres vivantes le Tiers-Ordre et l’Union de Saint Antoine.
Une école enfantine, où les enfants sont instruits en diverses langues.
Liste des Supérieurs de la résidence de Nicosie
1226 Fr . N.N. Guardianus (1)
………………………………………….
1310 Raymundus de Lignaco, Guard. (1)
1338 Joannes Alamannus , Guard. (1)
1374 Jacobus Botroni, Guard. (1)
………………………………………….
1468 Ant. De Parisiis, Vicar. FF.Min. (1)
…………………………………………
20/9 1669 Augustinus Giliola (57)
21/8 1670 Mauritius a Griliasco (44)
9/10 1671 Hortensius a Calathagirone
(22)
21/7 1672 Juniperus a Canonica (10)
16/11 1673 Bonav. a Burgo S.Sepul. (2)
2/4 1674 Bartholomaeus a Ponte (10)
4/5 1675 Philippus Woltre (38)
28/5 1677 Batholomaeus a Palazzolo (22)
131
1681 Rufinus a Modica (22)
1683 Dominicus a Vico (57)
6/4 1684 Massaeus a Mariniano (10)
1685 Dominicus a Vico (57)
20/5 1687 Mansuet.ab Abbiategrasso (10)
21/9 1687 Massaeus a Mariniano (10)
18/8 1688 Franciscus a Cerreto (4)
10/1 1691 Antonius a Gerace (17)
17/11 1692 Ferdinandus a Syracusis (22)
1/4 1697 Martinus a Santader (44)
23/10 1698 Antonius ab Aia (53)
21/9 1699 Antonius a Gerace (17)
18/6 1701 Franciscus Andres (44)
24/9 1706 Bonaventura a S.Agatha (3)
16/4 1708 Franciscus Andres (44)
26/2 1711 Paschalis Farquet (59)
2/5 1713 Antonius Riol (64)
26/8 1717 Bartholomaeus Erquieza (53)
9/5 1718 Joannes a S.Antonio (44)
6/8 1719 Antonius Rosalez (60)
21/1 1722 Emmanuel Romero (54)
6/3 1724 Antonius Riol (64)
23/7 1727 Bonaventura Puig (55)
7/11 1727 Franciscus Franco (44)
8/1 1731 Joannes a S.Antonio (44)
24/5 1732 Joseph Herrero (60)
11/5 1733 Carolus Torres (44)
14/5 1735 Joseph Herrero (60)
26/4 1737 Andreas Trignanes (50)
1737 Joannes Gall (55)
6/3 1746 Joannes Volverde (44)
4/2 1749 Antonius a Solitudine (52)
8/2 1752 Toribus Mozo della Vega (71)
9/7 1755 Venantius Andres
132
24/3 1757 Antonius a Solitudine (52)
18/9 1759 Toribius Mozo della Vega (71)
31/3 1760 Petrus Fuentes (50)
14/7 1763 Joseph Quenedo (53)
27/2 1764 Emmanuel Legli (53)
28/2 1765 Petrus Antonius Fuentes (50)
30/3 1767 Joseph Ximenez (71)
16/12 1768 Petrus Antonius Fuentes (50)
22/4 1771 Emmanuel Ortega (44)
4/12 1775 Joseph Zuniga (50)
12/10 1777 Joannes Solà (55)
17/1 1778 Petrus a Torriga (71)
26/8 1790 Francis. Laurentius Llogos (57)
26/8 1793 Franc.Laurentius Llagos (57)
20/6 1794 Emmanuel Ampudia (57)
4/5 1797 Petrus a Torriga
16/6 1798 Joannes Gil (57)
13/5 1805 Eugenius Gamiz (53)
13/11 1805 Raymundus Colladus (60)
16/7 1806 Joannes Gil (60)
17/6 1809 Eugenius Gamiz (53)
3/11 1813 Emmanuel Bonilla (54)
13/2 1820 Franciscus Gomez (56)
22/6 1827 Ignatius a S.Maria (50)
1829 Paulus Orri (55)
1838 Andreas Ballesteros (64)
24/9 1843 Joannes Ximenez (53)
10/10 1844 Sebastianus Vecyil (55)
27/7 1845 Joseph Lauradò (55)
14/11 1845 Joseph Salvat (55)
16/8 1847 Joannes Baptista Pugliol (56)
23/4 1854 Joseph Salvat (55)
1/10 1859 Secundus Fernandez (64)
15/10 1863 Joseph Coll (44)
26/11 1867 Felix a Deo (64)
21/9 1876 Franc. Xaverius Gonzalez (50)
28/1 1889 Aloysius Sabaté (62) Vice Praeses
9/9 1895 Benedictus Navarro (67)
1/10 1898 Franciscus a Consuegra (67)
3 1905 Basilius Azcarraga (50)
27/6 1925 Richardus Escano (61)
2/9 1937 Franciscus Valente (50)
7/11 1946 Stephanus Del Hoyo (67)
28/9 1950 Firminus Lopez (61)
133
57. Collège de Nicosie
En 1946 la Custodie a ajouté aux écoles paroissiales de Nicosie un Collège secondaire qui, depuis 1950, est le lieu d’une communauté particulière composée de
quatre religieux.
58. Limasol: Résidence Sainte Catherine
Notice historique. Dès le XIIIe siècle les Frères Mineurs ont eu un couvent dans
cette ville.
Du XIIIe au XVe siècle ce couvent a été soumis à diverses vicissitudes.
En 1426 il a été détruit de fond en comble.
On ne sait pas si, après cette date, les franciscains sont revenus à Limassol.
En 1850, sur la demande de catholiques de la ville et avec le consentement de la
Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi, la Custodie a envoyé des frères à
Limassol. Elle y a acheté une maison qui fut transformée pour être en même temps
une résidence pour les frères et une église.
En 1879 fut édifiée une église plus magnifique, qui existe encore.
Fonctions des religieux. Deux frères y résident et s’occupent de la paroisse et des
écoles.
La paroisse. Elle compte 100 fidèles de rite latin. Un religieux curé s’y dévoue.
Les écoles. Jusqu’en 1914 les Soeurs de Saint Joseph dirigeaient une école de filles
soutenue par la Custodie ; elles la quittèrent à cause de la guerre. Les catholiques
voulaient avoir une école pour que leurs filles ne soient pas obligées d’aller dans des
écoles schismatiques.
En 1923 la Custodie a érigé une nouvelle école dirigée par les Soeurs Franciscaines
du Sacré Cœur, qui enseignent les langues italienne, française, anglaise et grecque,
les sciences et les arts féminins.
Liste des Supérieurs de la résidence de Limassol
1342 Fr ; N.N. Guardianus in Limasol (1)
…………………………………………
20/2 1866 Coelestinus a Casali novo (14)
29/9 1880 Joannes Luisi a Petra Sancta (6)
19/8 1881 Pacificus a Melita (1)
27/9 1882 Coelestinus a Licodia (22)
20/8 1883 Julius a Vicetia (8)
3/6 1889 Julius a Vicetia (8)
134
1/6 1896 Franc. Joseph ab Asculo (14)
12/6 1897 Zephyrinus a Contrada (1)
13/8 1901 Aloysius Rodia (20)
30/7 1902 Franciscus a Consuegra (67)
22/11 1906 Fabianus Fuster (67)
17/9 1931 Samuel Gius (23)
2/9 1937 Joannes Simi (6)
ÉGYPTE
59. Alexandrie: Couvent Sainte Catherine
Notice historique. Très grand et très fecond a été et est le champ d’activité des
religieux de la Custodie qui servent Alexandrie. Il y a une tradition selon laquelle les
Frères Mineurs y ont résidé depuis l’année 1320, quand Sanche, reine de Naples, prit
soin qu’ils soient envoyés pour assister spirituellement les commerçants européens.
Cette fonction fut accomplie durant plusieurs siècles par les franciscains de manière
digne de louanges, avec un grand profit pour les âmes, mais avec des sacrifices héroïques ; car une grande quantité d’entre eux mourut de la violence des turcs ou des
épidémies de peste.
Au début ils résidèrent chez les divers Consuls habitant Alexandrie ; mais en 1632
la Custodie construisit un couvent avec son église. Comme le nombre des fidèles
grandissait beaucoup et qu’était nécessaire un nombre accru de frères, en 1834
fut commencé un couvent plus vaste et une église. Mais l’église à peine terminée
s’écroula. Aussi de 1847 à 1850 il fallut construire une nouvelle église. Et en 1871 il
fallut agrandir le couvent.
L’église de Sainte Catherine d’Alexandrie n’est pas seulement paroissiale, elle est
aussi Cathédrale pour le Vicaire Apostolique.
Nombre et fonctions des religieux. Les frères y sont vingt, les uns pour la paroisse, d’autres pour les écoles paroissiales, d’autres pour divers services spirituels.
La paroisse. Elle compte 23 000 fidèles de rite latin. Elle peut être surnommée
‘internationale’ ; car ils sont italiens, français, allemands, autrichiens, arabes, anglais, slovènes, maltais, etc. Le Gardien du couvent est le curé; chaque nation a un
religieux qui est vicaire du curé et qui prêche, confesse et célèbre la Messe dans
cette langue. De même pour la catéchèse de chaque dimanche, pour les prédications
de carême et pour les huit jours annuels d’exercices spirituels. Le Vendredi Saint est
solennisé et le Mois de Mai a une prédication quotidienne ; de même les 13 mardis
avant Saint Antoine.
Les services spirituels. Les relligieux sont aumôniers des hôpitaux européens, des
Sœurs Franciscaines, des Sœurs de Saint Charles et des Frères des Écoles chrétiennes qui, depuis 1857, dirigent un collège, fondé dans l’enceinte du couvent.
Dans la paroisse Sainte Catherine existent beaucoup d’associations de bienfaisance, mais surtout la Confrérie de la Jeunesse Antonienne qui, depuis 27 ans, est
rayonnante. Elle donne du pain aux pauvres, des vêtements, de bons livres ; elle catéchise, fait baptiser les enfants dont les parents sont oublieux, régularise les mariages
illégitimes, fait bénéficier en été les infirmes de bains de mer.
Mais il ne faut pas seulement admirer les qualités actuelles de la paroisse; il est
nécessaire de se souvenir de ses maux passés. Il faut aussi se souvenir des sacrifices
135
de nos prédécesseurs dans cette ville d’Alexandrie. Combien nombreux ont péri par
la violence des turcs ou par des épidémies de peste.
Liste des Supérieurs du Couvent Sainte Catherine d’Alexandrie
/5 1669 Bernardinus Pichi (2)
8/8 1669 Petrus a Papia (10)
5/7 1672 Nicolaus Candelo (59)
25/3 1676 Joannes a Florentia (6)
15/4 1678 Desiderius a Mediolano (10)
14/10 1678 Salvator a Furlinio (5)
30/5 1681 Carolus a Salodio (10)
8/10 1685 Joannes Matthias Romerus (51)
21/3 1686 Ludov. Antonius a Bononia (5)
21/4 1688 Franciscus a Cherasco (70)
3/11 1689 Joannes a Cruce (10)
15/4 1691 Hieronymus a Stronconio (2)
23/6 1693 Michael Pedrò (55)
7/11 1693 Bonaventura de Deua (44)
30/9 1696 Franciscus a Caieta (13)
30/1 1699 Daniel Pelleu (44)
8/6 1701 Angelus Antonius a Janua (9)
3/12 1702 Joannes Capistranus (39)
7/4 1705 Petrus a Bosnia (25)
5/5 1707 Laurentius a Monte S. Pauli (4)
29/12 1708 Petrus a Monte S. Petri (4)
15/10 1709 Jacobus a Luca (3)
26/4 1710 Jacobus a Vicetia (8)
29/7 1712 Petrus a Lurio (45)
11/8 1714 Sirus de Domo (10)
24/4 1715 Antonius a Jauruno (25)
18/8 1716 Caietanus a Leocata (21)
31/5 1718 Joann. Francis. de Victoria (22)
13/11 1720 Franciscus Molina (56)
136
21/1 1722 Joseph a Monte Alto (10)
17/7 1724 Hilarion a Bononia (5)
21/10 1724 Joseph Thomas a Monte Alto
(10)
4/5 1730 Joannes a Villaco (25)
9/9 1732 Paulus Dominicus Bray (70)
6/8 1733 Francis. Anton. a Venetiis (10)
12/8 1734 Joseph a S. Remo (3)
13/10 1734 Michael Angelus a Montilio
(20)
21/5 1738 Nicolaus a Neapoli (20)
14/9 1739 Joannes Felix a M. Regali (12)
29/7 1743 Simeon a Spiritu Sancto (64)
12/8 1745 Electus a Bennis (12)
13/8 1748 Endimius Balt. a Carugo (10)
19/4 1751 Joseph a Mantua (8)
27/7 1752 Bernardinus a Corgola (23)
9/8 1753 Carolus Innoc. a Cuneo (12)
29/1 1757 Ludovicus a Bononia (5)
24/4 1756 Antonius a Liburno (5)
24/8 1760 Laurentius a Limano (5)
30/8 1761 Bonaventura a Resina (20)
20/1 1763 Paulus a Placentia (5)
23/4 1767 Joannes Domin. a Leviliano (4)
16/7 1770 Stephanus a Macarsca (23)
30/10 1773 Maximus a Merlino (10)
1/3 1774 Nicolaus a Brandelio (3)
17/1 1777 Stephanus a Macarsca (23)
3/4 1788 Antonius a Vicetia (8)
15/4 1789 Vincentius M. ab Aletio (63)
6/4 1793 Bernardus a Meredo (6)
9/5 1794 Jacobus a Muravalle (4)
13/2 1795 Antonius a Corpolò (5)
30/3 1796 Nicolaus a Civitella (3)
13/5 1805 Leopoldus a Manfredonia (14)
18/6 1806 Vincentius ab Aletio (63)
7/9 1807 Hermenegil. a S. Anna Lucae (6)
6/11 1815 Hilarion ab Auimo (4)
24/4 1817 Mich. Angelus a Contigliano
(2)
22/9 1817 Petrus a Moretta (3)
9/1 1818 Bernardinus a Rovigo (8)
5/9 1822 Bernardinus a Berettoli
1823 Bartholomaeus (13)
1824 Valentinus a Fano (4)
14/8 1824 Liberatus Fanù a Sardinia (11)
10/6 1828 Franciscus Marsiorum (15)
13/8 1831 Vincentius a S. Anastasia (13)
13/8 1835 Joseph a Rhegio (5)
23/9 1843 Angelus a Ceriana (3)
28/8 1846 Alphon. Scimiani a Florentia
(6)
3/10 1846 Aloysius a Palieta (15) (die 13/2
1849 electus Guardianus)
14/5 1853 Antonius a Melicocca (17)
Praesens (1/10 1853 Guardianus)
6/11 Bernardinus a Caprarola (3)
14/4 1856 Antonius Franc. ab Ozieri (11)
Praeses
18/6 1857 Ladislaus Daretti ab Ancona
(4)
30/4 1859 Venceslaus a Schewartz (27)
Praes. (28/1 1860 Guard.)
7/11 1862 Venceslaus Netarda (23)
15/10 1863 Antonius a S. Justo (4)
26/10 1864 Alexius Ciari a Liburno (6)
26/11 1867 Joseph a S. Remo (3)
21/10 1876 Valentinus a Vernazza (9)
5/7 1881 Jesualdus a Janua (9) Praeses
19/8 1881 Mattheus Lisikii (5)
20/8 1883 Antonius a Tibure (3)
23/8 1894 Franciscus a Roma (3)
1/6 1896 Hilarius ab Insula bona (6)
30/6 1897 Joannes Evangel. a Melita (72)
11/4 1901 Barnabas a Larnaca (1). Praeses
et die 13/8/1901. Guardianus
3/11 1903 Franciscus Martinez
22/8 1904 Bernardinus Refatti (28)
6/6 1906 Salvator Camaci (21) (Praeses et
30/9/1907 Guardianus )
7/10 1910 Bonaventura D’Indri (8)
12/10 1911 Augustinus Pegrassi (8)
14/8 1918 Nazarenus Jacopozzi (6)
27/6 1925 Dominicus Di marco (21)
9/9 1926 Mansuetus Cecconi (6)
11/9 1948 Basilius Guzzo (8)
17/8 1950 Basilius Guzzo (8)
137
60. Alexandrie: Résidence Saint Francois pres de la Mer
Notice historique. Le nombre des catholiques s’est accru par suite du commerce.
Beaucoup résidaient près de la mer et se trouvaient loin de la paroisse. C’est pourquoi en 1881 la Custodie y a créé une église succursale avec une résidence pour plusieurs religieux. Cette église a été détruite en1882 lors d’une guerre avec les anglais,
mais reconstruite en 1883 et restaurée en 1889.
Nombre et fonctions des religieux. 2 Religieux s’y trouvent, qui y prêchent les
dimanches et jours de fête et y ont une activité pastorale.
La paroisse . Cette paroisse d’Alexandrie près de la mer compte 3727 fidèles en
1951.
Liste des Supérieurs de la résidence d’Alexandrie (pres de la mer)
12/5 1887 Callixtus a S. Zenone (10)
16/8 1893 Antonius Casais (50)
9/9 1895 Vincentius a Melita (72)
30/6 1897 Guilelmus ab Hollogne (44)
1/10 1898 Marius a Colleamato (1)
13/8 1901 Bernardinus a Melita (1)
30/7 1902 Seraphinus a Melita (72)
10/8 1905 Joseph Gregori (4)
22/11 1906 Marcellinus de Santi (6)
21/7 1908 Leo Ferro (72)
7/10 1910 Joachim Dimicoli (72)
4/10 1920 Dominicus Tirone (20)
27/6 1925 Franciscus Rocco Martinez (67)
13/9 1934 Theophilus Caprio (1)
4/11 1943 Joseph Cremona (1)
7/11 1946 Christophorus Flocchini (10)
17/8 1950 Raphael M. Gherna (68)
138
61. Alexandrie (Moharrem Bey): Résidence Saint Antoine
Abbé
Pour la même raison qu’avait été créée en 1881 une église succursale près de la
mer, fut créée en 1890 une autre église succursale, avec résidence pour des frères,
dans un autre quartier de la ville d’Alexandrie dans la banlieue appelée Moharrem
Bey.
Un seul religieux y réside et officie.
En 1919 cette église succursale est devenue une paroisse, qui a 2000 fidèles en
1951.
Liste des Supérieurs de la résidence de Moharrem Bey
10/7 1891 Stanislau Kraus (36)
13/7 1892 Eugenius Buttermann (58)
28/6 1899 Hermenegildus Silvestri (6)
30/7 1902 Daniel M. a S.Chely Laucus (49)
3/9 1903 Ugolinus Macia (50)
22/11 1906 Franciscus Montaner ( 67)
7/10 1910 Hilarius Nader (1)
4/10 1920 Cherubinus Regine (1)
15/3 1922 Aloysius Gassi (1)
9/9 1926 Joseph M. Amé (1)
2/9 1937 Bonaventura Cacucci (1)
7/11 1946 Dominicus Mastrangeli (1)
139
62. Alexandrie (Ramleh-Bacos): Résidence Saint Antoine de
Padoue
Dans le quartier de Ramleh-Bacos la Custodie avait une petite chapelle où chaque
dimanche et les jours de fête un religieux du couvent d’Alexandrie venait célébrer
la Messe pour les fidèles y résidant. En 1866 un bienfaiteur donna à la Custodie une
petite église qu’il avait fait construire dans ce quartier pour les Maronites ; et il y
ajouta pour les religieux une résidence qui fut ensuite agrandie.
Lors de la guerre anglo-égyptienne de 1882 l’église et la résidence furent en grnde
partie démolies. En 1883 commença leur restauration. En 1888 furent construites
deux tours pour l’église. En 1922 fut construite une nouvelle église plus grande.
Cinq religieux sont au service de cette paroisse.
La paroisse a été érigée en 1919 et compte 3500 fidèles de rite latin.
En 1932 la Custodie a construit une petite église succursale de la paroisse de
Ramleh-Bacos, avec résidence pour un missionnaire, au quartier de Sidi-Bisher.
Liste des Supérieurs de la résidence de Ramleh-Bacos
28/5 1888 Joseph M. ab Avola (22)
13/8 1901 Marcellinus a Petrasancta (6)
3/9 1903 Ladislaus Maye (46)
22/8 1904 Franciscus Manelli (10)
30/9 1907 Franciscus Rainone (20)
21/7 1908 Epiphanius Segalin (1)
14/10 1909 Bonaventura d’Indri (8)
7/10 1910 Ludovicus Douvier (1)
4/10 1920 Stephanus Panizzini (12)
13/9 1934 Petrus—Paulus Podagrosi (1)
2/9 1937 Ernestus Maestrami (5)
7/11 1946 Ludovicus Paletti (1)
17/8 1950 Dominicus Fabiani (3)
140
63. Alexandrie (Ibrahimieh): Résidence du Sacré-Cœur
Dans le quartier d’Ibrahimieh à Alexandrie il y avait seulement durant l’été quelques personnes qui y venaient trouver l’air de la mer. Comme la population s’y
accroissait, un prêtre de la paroisse Sainte Catherine y est venu célébrer dimanches
et fêtes. En 1919 la Custodie y a établi une paroisse régulière, avec 9 frères qui y
résident et 5000 fidèles et une nouvelle église bâtie en 1923.
Liste des Supérieurs de la résidence d’Ibrahimieh
4/10 1920 Ludovicus Foschi (1)
4/10 1920 Ludovius Foschi (1)
141
64. Abukir: Résidence Sainte Lucie
En 1932 une nouvelle église paroisiale a été érigée à Abukir qui est une région très
fréquentée et belle voisine d’Alexandrie. C’est le lieu d’une bataille navale en 1798,
où Nelson vainquit Bonaparte.
Il y a une petite école enfantine.
Liste des Supérieurs de la résidence d’Abukir
2/7 1933 Sabinus Muniz (50)
Fermé pendant la guerre
7/11 1946 Stanislaus Perovic (23)
17/8 1950 Stanislaus Perovic (23)
142
65. Dekhela: Eglise de Terre Sainte
En 1932 la Custodie a créé une nouvelle église succursale dans cette banlieue de la
ville d’Alexandrie, étant donné le nombre de catholiques qui s’y groupaient.
66. Damanhur: Résidence de l’annonciation à Marie
Notice historique. Pendant longtemps les frères Mineurs ne résidèrent pas à Damanhur, mais y venaient souvent depuis l’une ou l’autre de leurs résidences pour le
bien d’un assz grand nombre de fidèles, surtout des commerçants, qui sy trouvaient.
En 1873 la Custodie y a fait résider un missionnaire. Une résidence et une église
furent construites. Récemment a étéè construite une plus grande église, accompagnée d’une résidence .
Un religieux y réside pour une paroisse de 80 fidèles latins.
Liste des Supérieurs de la résidence de Damanhur
17/9 1877 Fabianus a Radda (6)
23/8 1894 Eugenius Buttermann (58)
10/1 1897 Hyacinthus Tonizza (2)
28/6 1899 Joseph a Bethléhem (1)
26/6 1900 Ignatius ab Acri (1)
3/9 1903 Antonius a Tripoli (1)
3/11 1903 Athanasius Massabchi (44)
10/8 1904 Laurentius Lorenz (1)
14/8 1918 bernardinus Agius (1)
21/6 1923 Joannes Chrysostomus Gianoccaro (1)
9/3 1931 Pius Farran (1)
13/9 1934 Joan. Crisost;Giannoccaro (1)
143
67. Kafr el-Zayat: Résidence Immaculée Conception
Notice historique. La ville de kafr el-Zayat est l’une des principales stations entre
Alexandrie et Le Caire. Des familles chrétiennes de commerçants qui y demeuraient
demandèrent à la Custodie d’y envoyer un missionnaire.
En 1850 la Custodie y acheta un terrain pour y construire église et résidence. Mais
les turcs empêchèrent cette construction. L’intervention des Consuls de France et
d’Espagne amena le roi d’Égypte à donner gratuitement un autre terrain où furent
construites une église et une résidence.
La paroisse a 50 fidèles.
Liste des Supérieurs de la résidence de Kaer-el-Zayat
26/10 1864 Leonardus a Spinio (9)
24/10 1872 Franciscus ab Orta (63)
19/8 1881 Ferdinandus a Canicatteno ( 21)
12/5 1887 Maymundus a Pistoja (6)
3/6 1889 Gabriel David Ibrahim (1)
23/8 1894 Antonius Bress (1)
1/10 1898 Aquilinus a Sama (50)
22/11 1906 Franciscus Rainone (20)
14/10 1909 Franciscus Montaner (67)
14/8 1918 Dominicus a Tirone (4)
10/4 1927 Augustinus Cava (4)
17/8 1950 Umbertus Bertizzoolo (8)
144
68. Damiette: Résidence Saint Francois
Damiette, très célèbre dans l’histoire des Croisés, fut la première mission des franciscains en Orient. En 1219 saint François y vint avec des compagnons, y prêcha aux
Croisés et y alla rencontrer le Sultan qui lui fut admiratif et bienveillant.
En 1220 les chrétiens conquirent la ville et les Frères Mineurs y eurent un siège.
En 1249 ils y avaient un couvent auquel le roi saint Louis fit des dons généreux. On
ne sait ce qui arriva aux franciscains lorsque en 1250 les musulmans prirent la ville.
Il est certain qu’en 1287 plusieurs y furent martyrs. Plus tard deux ou trois fois ils en
furent expulsés mais y revinrent.
En 1692 ils y construisirent une nouvelle résidence et une nouvelle église, dont
s’emparèrent en 1702 les grecs schismatiques avec l’accord des autorités locales.
En 1856 il fut nécessaire de construire nouvelles résidence et église.
Un frère habite à Damiette, avec charge de la paroisse qui ne compte que 20 fidèles
de rite latin et 30 autres chrétiens de divers rites orientaux.
Liste des Supérieurs de la résidence de Damiette
19/8 1881 Ephisius a Bordigiadas (11)
20/8 1883 Hugolinus Masià Orihuela (50)
12/5 1887 Stanislaus Kraus (36)
16/8 1893 Joseph Hermo (50)
1/10 1890 Paulus ab Ocilla (1)
26/6 1900 Petrus Salazar (50)
10/8 1905 Franciscus Alandete (67)
16/3 1908 Joseph Azzurmendi (67)
14/10 1909 Gregorius Dominguez (50)
10/5 1932 Seraphinus Scerri (72)
2/9 1937 Carmelus Chiocchi (20)
145
69. Mansourah: Résidence Saint Louis
Célèbre dans l’histoire des Croisés, ce fut la ville où le roi saint Louis fut emprisonné. Plusieurs fois la Custodie a essayé d’acquérir cette prison mais n’a pas réussi.
Elle n’existe plus, ayant été transformée en lieu public. En 1855 ont été construites une résidence et une église,où vivent deux religieux
chargés de la paroisse de 475 fidèles de rite latin, qui est fréquentée par 1000 Orientaux.
Liste des Supérieurs de la résidence de Mansurah
16/12 1862 Bernard. a Fracta Majori (63)
26/10 1864 Remig. Bertoli a Petrasancta
(6)
27/9 1882 Maymundus a Pistoia (6)
9/9 1895 Philippus a Roma (3)
1/6 1896 Cherubinus ab Afragola (63)
22/11 1896 Cyprianus ab Alexandria (1)
26/6 1900 Salvator a Larnaca (1)
5/1 1907 Leonardus Akillyan (1)
1914 Athanasius Massabki (46)
1916 Prosper M. Viaud (46)
14/8 1918 Athanasius Anquetil (48)
17/6 1926 Vincentius Dori
9/9 1926 Ludovicus Bonomi (6)
11/8 1928 Janiarius Van den Borg (10)
9/3 1931 Vincentius Riccio (1)
26/10 1931 Carmelus Chiocchi (20)
13/9 1934 Pius Farran (1)
146
4/11 1943 Rudolfus Hanssens (40)
17/8 1950 Bonaventura Mazzella (1)
28/12 1950 Antonius De Giovanni (1)
70. Le Caire (Muski): Couvent de l’Assomption
Notice historique. En 1307 déjà les Frères Mineurs vinrent au Caire pour porter
secours aux chrétiens prisonniers des musulmans. Jusqu’en 1632 ils habitaient chez
des marchands ou chez des Consuls chrétiens. Plusieurs furent martyrs aux XIVe,
XVeet XVIe siècles.
En 1632 ils construisirent un couvent et furent au service de deux églises, l’église
française et l’église de la République de Venise.
En 1732 furent construites nouvelle église et nouvelle résidence.
En 1854 fut érigée l’église actuelle et récemment la résidence fut restaurée.
Nombre et fonctions des religieux. 6 religieux sont au service de la paroisse, des
écoles et d’autres ministères.
La paroisse. Jusqu’en 1919 c’était l’unique paroisse du Caire. Maintenant qu’ont
été créées deux paroisses supplémentaires (Ismaïlia et Bulacco), elle est réduite à
5000 fidèles. Le curé et ses vicaires de diverses langues prêchent, catéchisent et font
œuvre pastorale de multiples manières.
Les ministères. D’autres religieux et religieuses collaborent avec les frères : les
Frères des Écoles chrétiennes, les Sœurs franciscaines, les Soeurs du Bon Pasteur et
les Soeurs de la Mère de Dieu.
Diverses associations contribuent à la vie de la paroisse : la Jeunesse Antonienne,
la Confrérie des filles de Marie, le Tiers-Ordre franciscain, l’Oeuvre du Catéchisme
et l’Association des Mères Chrétiennes.
Liste des Supérieurs du couvent de l’Assomption
8/8 1670 Livius a Mediolano (5)
5/8 1671 Joannes Baptista (3)
23/1 1672 Jacobus a Carina
5/9 1672 Rinaldus a Nuceria (2)
7/1 1680 Joseph Bunet (55)
16/8 1680 Hyacinthus a Messana (21)
27/7 1681 Archangelus a Nuceria (2)
6/12 1681 Antonius a Pisticcio (19)
13/11 1687 Joannes Baptista a Frata (13)
17/4 1689 Franciscus M. a Saleme (21)
17/7 1693 Archangelus ab Augusta (22)
29/12 1708 Aegidius a Lacu nigro (19)
29/7 1712 Innocentius a Theate (15)
14/2 1714 Jacobus a Luca (3)
186 1716 Antonius a Melita (21)
31/3 1718 Augustinus a Morano (14)
15/11 1721 Pacificus a Polignano (14)
30/4 1723 Bernardus ab Alpicella (10)
17/1 1726 Joannes Bapt. a Burghetto (9)
8/10 1729 Archangelus ab Ursara (57)
10/6 1731 Joannes Bapt. a Burghetto (9)
7/1 1732 Joseph a Fossano (9)
10/7 1733 Gregorius ab Aversa (13)
12/8 1734 Franciscus Ant. a Venetiis (10)
14/12 1734 Bonifacius a Seravetia (6)
28/3 1737 Dominicus a Maropate (17)
147
9/12 1737 Benedictus a Tauro (57)
1/7 1739 Hieronymus a Caserta (20)
4/11 1739 Carolus Innocen. a Cuneo (12)
5/9 1742 Euthim. Baltas. a Carugo (10)
5/8 1743 Hieronymus Antonius a Vulsinio
(3)
13/1 1744 Michael a Polistina (17)
15/10 1744 Aloysius a Casali Maiori (5)
7/6 1745 Carolus Renaud (40)
17/2 1746 Michael Maurit. a Taurino (12)
18/1 1748 Daniel M. a Novis (5)
8/1 1749 Bonaventura a Miano (15)
29/1 1757 Paulus Franciscus a Clavari (9)
20/7 1758 Joannes M. a Manfredonia (14)
26/8 1762 Flaminius ab Ovilio (9)
10/8 1764 Carolus a Lodi (10)
1/8 1765 Joseph M. a Terghera (10)
8/7 1778 Felix Antonius a Parma (5)
23/1 1783 Antonius a Corpolò (5)
3/4 1788 Dorotheus a Serralonga (12)
1/9 1789 Ilmericus a Caramagna (12)
12/5 1791 Jesualdus a Castro Basso (15)
16/10 1795 Franciscus Ant. ab Ormea (3)
1/2 1797 Seraphinus a Camajore (6)
5/11 1805 Joseph Antonius a Pistagno (9)
7/11 1806 Benedictus a Medicina (6)
1/9 1812 Hermenegildus a S. Anna (6)
16/11 1814 Franciscus Luzzi (17)
13/8 1819 Hermenigildus Pardini (6)
15/11 1820 Carolus ab Aesio (4)
18/9 1822 Franciscus Luzzi (17)
13/8 1831 Cherubinus a Civetia (3)
4/3 1833 Salvator ab Avola (22)
23/9 1843 Leonardus a Spigno (9)
13/8 1846 Benjamin a Cipressa (3)
10/9 1846 Bonaventura a Vignanello (2)
148
13/2 1847 Casimirus a Luca (2)
16/8 1847 Beniamin a Cipressa (3)
13/2 1849 Beniamin a Cipressa (3)
1/10 1850 Angelicus a S. Benedicto (9)
17/9 1855 Wenceslas Neterda (38)
16/6 1857 Theodosius Diknether (27)
21/9 1861 Valentinus a Varnazza (9)
26/10 1864 Benedictus a Sessia (13)
26/11 1867 Wenceslaus Neterda (38)
21/9 1876 Hermenegildus a Ferentino (3)
20/8 1883 Placidus Toëlle (26)
10/7 1891 Philippus Xaverius a Roma (3)
9/9 1895 Hieronymus a Sigean (44)
3/7 1902 Godefridus Schilling (58)
22/8 1904 Joannes Grech a Melita (1)
22/11 1906 Andreas Pollara (21)
7/1 1908 Salvator Segalin (1)
7/10 1910 Lucas Van de Pavoordt (40)
14/8 1918 Ludovicus Foschi (1)
27/6 1925 Angelus Grossi (12)
16/4 1926 Januarius Van den Borg (40)
9/3 1931 Stephanus Panizzini (12)
17/9 1931 Petrus-Paulus Podagrosi (1)
4/11 1943 Joseph Morono (50)
17/8 1950 Bonaventura Akiki (1)
71. Le Caire (Ismaîlia): Couvent Saint Joseph
Notice historique. Le quartier d’Abdin ayant vu s’établir beaucoup de catholiques
d’Europe, la Custodie a décidé d’y construire une église succursale. En 1871 le roi
d’Égypte a donné un vaste terrain pour cela. En 1882 une résidence pour les religieux y a été ajoutée. Comme le nombre des catholiques progressait beaucoup, de
1904 à 1908 une plus grande église a été érigée, qui est devenue l’église principale
de toute l’Égypte. En même temps a été construite une nouvelle résidence, qui a été
déclarée Couvent en 1918.
En 1919 cette paroisse d’Ismaïlia, déjà autonome par rapport à la paroisse de Muski pratiquement, l’est devenue en droit.
La paroisse. Église succursale depuis 1871, paroisse quasi autonome depuis 1910
et totalement autonome en 1919, elle compte en 1951 8000 fidèles.
12 religieux sont à son service. Ils y prêchent, catéchisent et ont une action pastorale en diverses langues (slave, française, italienne et anglaise).
Ses principales œuvres sont: le Tiers-Ordre de Saint François, la Jeunesse Antonienne et la Confrérie des filles de Marie.
Elle a aussi fondé des œuvres destinées au bien temporel des familles : un orphelinat de garçons, une imprimerie, des écoles professionnelles de cordonniers et
d’artisans du fer et du bois, un lieu de travail féminin confié aux Sœurs Franciscaines
d’Égypte, un cinéma et une société philarmonique.
Liste des Supérieurs de la résidence puis du couvent st Joseph
28/5 1888 Dominicus a Valfleury (44)
28/6 1890 Franciscus Joseph Dailliez (1)
10/7 1891 Joseph a Nantes (48)
13/7 1892 Paulus Joseph a Parisiis (44)
23/8 1894 Antonius M. a Tibure (3)
3/9 1903 Marcellinus a Petrasancta (6)
14/10 1909 Paulinus Saint Bonnet (46)
7/10 1910 Bernardinus Devoti (9)
/5 1914 Bernardinus Refatti (28)
14/8 1918 Sabinus Marotta (63)
4/10 1920 Marcellus Scartabelli (6)
29/10 1927 Joseph de Rosa (1)
5/2 1942 Valentinus Cardona (72)
4/11 1943 Valentinus Cardona (72)
7/11 1946 Petrus Paulus Governanti (1)
17/8 1950 Petrus Paulus Governanti (1)
149
72. Le Caire (Boulac): Résidence Notre Dame
Carmel
du
Mont
Notice historique. Dans la banlieue du Caire, appelée Boulac, les Frères Mineurs
allaient souvent pour un ministère à l’égard des chrétiens qui y demauraienrt. Ils y
célébraient la messe les dimanches et jours de fête dans une chapelle petite, devenue
ensuite un grande chapelle cotoyée par une maison, donnée charitablement par une
dame ppieuse.
En 1852, le nombre des chrétiens s’accroissant, fut construite une église plus grande à laquelle fut adjointe une résidence en 1864.
En 1922 fut acheté à grand prix un terrain plus vaste pour les catholiques. De 1922
à 1927 une église plus grande et une résidence y furent construites.
La paroisse. Trois religieux sont à son service.
La paroisse qui n’était qu’une succursale est devenue en 1919 une paroisse juridiquement autonome. Elle a eu en 1951 3 500 fidèles de rite latin.
Liste des Supérieurs de la résidence de Boulac (Le Caire)
28/5 1888 Pacificus a Melita ((1)
3/6 1889 Joannes Greck (1)
22/8 1904 Vincentius Xuereb (72)
5/1 1907 Joannes And. Azzopardi (72)
30/9 1907 Lucas van de Pavoordt (74)
7/10 1910 Vincentius Riccio (63)
4/10 1920 Bernardinus Agius (1)
4/8 1922 Leonardus Zammit (72)
21/6 1923 Seraphinus Xerri (72)
11/8 1928 Joannes Crysost. Guzzo (8)
7/11 1946 Gabriel Meoni (3)
17/8 1950 Petrus Baptista Stocchero (8)
150
73. Résidence de Meadi
en 1946 la Custodie a créé une nouvelle résidence et une chapelle dans la partie
du Caire qui est au-delà du Nil et qui est dénommée Meadi, où depuis peu d’années
afflue une population qui y recherche du bon air et qui s’échappe de la partie plus
élégante du grand Caire et du centre aimé par les gens riches.
En 1951 commence à être construites une église et une résidence régulière.
MISSION AU SERVICE DES COPTES EN ÉGYPTE
En 1947 le Père Alberto Gori a écrit au Père Pierre Franzides l’informant de son
désir d’un apostolat auprès des Coptes schismatiques, selon le vœu de la S.C. pour
les Églises orientales. En 1949 il a nommé le Père Franzides, son délégué pour la
Mission auprès des Coptes. En 1950 le Discrétoire de la Custodie de Terre Sainte a
institué cette Mission à laquelle est favorable la Hiérarchie Copte-catholique.
74. Alexandrie (Smuha): Résidence Saint Athanase
Ghobria1 est une partie de la paroisse de Bacos. La Mission a une école et un
dispensaire.
75. Sidi-Bisher: Résidence Saint Cyrille
C’est ici que se trouve la résidence des missionnaires consacrés à la Mission-Copte.
76. Kafr-El-Dawar: Résidence
(en arabe Fellahin)
de
Marie
des
Agriculteurs
Il y a une école et un dispensaire. Cette Mission a aussi :
1 – un dispensaire à Damanhur,
2 – une église et une école dans le quartier de Ghobrial à Alexandrie
3 – un autre dispensaire.
La Mission pour les Coptes: a une ‘Association cinématographique’, un centre
social ‘Mandara’ et un Centre catholique d’Alexandrie.
151
ÉTATS-UNIS
77. Washington: Couvent et Commissariat
En 1881 il fut érigé pour tous les Etats-Unis d’Amérique du Nord;
En 1902 il fut divisé en trois Commissariats (Washington, Saint Louis et Calfornie).
En 1921 ce Commissariat de Washington relatif aux archidiocèses de Baltimore,
New York, Boston et Philadelphie fut déclaré ‘territoire’ de la Custodie, ses religieux
devenant membres de la Custodie.
ITALIE
78. Rome: Délégation de Terre Sainte
En 1947 fut établi le ‘Siège d’une Délégation de la Terre Sainte’ dans la ‘Villa
Lancellotti’ (qui est un monument national, à cause de ses peintures des poèmes
de Dante Alighieri, Torquati Tassi et Ludovici Ariosti), pour faciliter les tractations
entre la Custodie de Terre Sainte, le Saint Siège, la Curie générale de l’Ordre et la
République italienne.
En 1948 l’édifice fut agrandi, parce qu’y résident tous les étudiants de la Custodie qui étudient dans les universités romaines et les frères de passage vers la Terre
Sainte.
Y demeurent aussi les frères qui poursuivent l’œuvre du Père Hieronymo Golubovich, la ‘Bibliothèque Bio-Bibliographique de Terre Sainte’, les frères qui diffusent
l’activité de la Custodie, les frères qui attirent les fidèles vers les pèlerinages en Terre
Sainte et qui organisent ces pèlerinages.
79. Rome : Collège Séraphique International
En 1948 la Custodie a fondé ce Collège séraphique (IV Miglio Appio) pour les
jeunes européens qui désirent devenir franciscains.
Les Supérieurs:
P. Sigismundus Trolio
P. Gajetanus Pierri.
152
Martyrs Franciscains de Terre Sainte
1245 Jérusalem Tous les religieux du Saint Sépulcre et du Cénacle
1257 (selon Bulle d’Alex. IV) Beaucoup de franciscains martyrs
1260 en Palestine
Beaucoup de Frères Mineurs
1266 Safed
Fr. Jaxques du Puy et Fr. Jérémie de Lupia
1268 Mont Niger
Tous les religieux du couvent
1268 Antioche
Tous les religieux du couvent
1268 Laodicée (Syrie »)Tous les religieux du couvent
1288 Laodicée
7 religieux Mineurs
1288 Gaza Fr. Conrad et 2 compagnons
1288 Damiette (Égypte) Fr. François de Spolète
1289 Azoth
Fr. Philippe, français
1291 Ptolemaïs (Acre)52 Frères Mineurs et 74 Soeurs Clarisses
1300 Alexandrie
Frs François, Jean, Thomas et Monaldus
1314 Arzemqua
Frs Monaldus d’Ancône, Antoine de Milan, et François
1334 Salmastre
Père Guillaume, anglais
1341 Damas3 Frs Mineurs de la Province de la Basilicate
1345 Le Caire
Fr. Jean de Montepolitinno et Fr.Lavin, français.
1358 Le Caire
Fr. Nicolaus a Montecorvino, Fr; François de Naples
1358 Le Caire
Fr Fr. Pierre de Rome
1362 en Orient2 Frères Mineurs
1362 Gaza
Fr. Guillaume de Castellammare
1365 Gaza
Fr. Jacques de Florence (Archevêque),Fr.Antoine Rosatti
1367 Jérusalem
12 religieux du mont Sion
1368 Égypte
Fr Antoine de a Rosate de Milan
1369 Damiette
Fr. Francis. Pierre du Christ , Picenus
1369 Jérusalem
Fr. Pierre Gonzalvo, espagnol
1370 Gaza
Fr. Jean de Naples, diacre
1370 Damas
16 Frs Mineurs
1373 Le Caire
Fr. Jean Eteo, espagnol
1391 Jérusalem
B. NicolasTavilich de Dalmatie, Etienne de Corse, Pierre de
Narbonne et Donat de Perpignan
1392 Jérusalem
un Fr. laïc
1400 Chypre
Tous les religieux de Paphos et Limassol
1402 en Palestine
Fr. Pacifique de Spolète
153
1426 Chypre25 religieux franciscains
1435 Chypre
Tous les religieux de Limassol et Nicosie
1441 Palestine et Égypte
Disparition complète
1483 Égypte
Fr. Jean de Calabre et Fr Gryphondde Schiavonia
1490 Abugosh
Tous les 9 religieux de ce couvent
1514 Jérusalem
Disparition complète
1537 Jérusalem
9 religieux
1538 Égypte Damien Valentini
1543 Nazareth
Tous les religieux de ce lieu
1547 Jérusalem
Fr. Juniper de Sicile
1551 Égypte
Fr. Jean Zuse, espagnol
1552 Le Caire
Alexandre Jean
1557 Jérusalem
Fr. Jean de Mantoue
1571 Chypre
Disparition complète de tous les relligieux
1597 Jérusalem
Fr. Côme de Saint Damien, espagnol
1662 Le Caire
Fr. Innocent Bizzari
1693 Sidon
Fr. Didace de Pomaricco
1702 Jérusalem2 religieux dans le vallon de Gethsémani
1705 Le Caire
Fr. François Clemens, français
1775 Jaffa
Fr. François Peralta, espagnol et Fr. Martin Caballeros
1798 Ptolemaïs
Le Père supérieur du lieu
1798 Ramleh
Un religieux franciscain
1860 Damas
Bx Emmanuel Ruiz, Carmel Volta, Engelber Kolland, Nicanor Ascanio, Nicolas Abera y Torres, Pierre Soler, François Pinazzo,laïc, Jean-Jacques Fernandez,laïc
1893 Bethléem
Fr. Liberatus de Gosaldo
1895 Arménie
Fr. Salvator Lilli de Cappadoce
1920 Jenigékalé
P. Albertus Amarisse
1920 Donkale
P. Stephane Jalinkatian
1920 Mugiukderesi
P. François de Vittorio, Alfred Dolentz, Salvator Sabatini
154
Franciscains de Terre Sainte morts
avec une réputation de Sainteté
1219 Syrie
2 franciscains, bénéficiaires d’une invitation de Marie
1345 Jérusalem
Fr. Adam, confesseur
1345 Naples
la reine Sanche de Naples
1402 Chypre
le roi Henri de Chypre
1475 Mont Liban
Fr. Griphon, patriarche des Maronites
1478 Alexandrie
Fr. Alexandre Province au-delà du Pô
1482 en Orient
Fr. François Trivulzio (sur le bateau)
1653 Jérusalem
Fr. Claude Jarier
1655 Jérusalem Fr. François de Larino et Maurice de Flandre
1656 Milan
Rm Père François Quaresmio
1662 Jérusalem
Père Eusèbe Valles
1665 Alexandrette(Syrie)
Père Lambert Benoît
1667 Jérusalem
P. Seraphin de Novara
1668 Bethléem P. Éloi Zuvimer
1668 Ramleh
P. François Begges
1669 Jérusalem
Fr. Antoine de Saxano
1670 Sidon
P. Hubert Krisbrachs
1670 Jérusalem
P. Placide de Varallo
1670 Damas
P. Jean de Saint Didace
1670 Larnaca
P. Jean Baptiste de Petrabruna
1670 Sidon
P. Jean Chrisostome a Melit
1671 Nazareth
P. Pierre Matthieu de Sarabanuevo
1683 Jérusalem
P. Martin de Ureta
1695 Alep
Fr. Jean Baptiste de Nicosle
1696 Jérusalem
Fr. Didace de Saint George,Fr. Lucien de Syracuse
1726 ‘’
P. Raphael Ventayol
1787 Ptolemaïs
P. Pierre Antoine de Grana
1797 Jérusalem
Fr. Augustin Hitan
1844 Nicosie
P. Jean Ximenes
1846 Jérusalem
Fr. Joseph Lamego
1856 Jérusalem
Fr. Gabriel de Cortone
1857 Jérusalem
P. François Trifon
1863 Jérusalem
P. Bonaventure de Saint George
155
1868 Jérusalem
P. Antoine de la Transfiguration et P. Joseph-M. Rodal Pauline de Nicolay
1869 Jérusalem
Fr. Angelus Costes
1873 Jérusalem
Père Jean-Jacques Rado
1875 Jérusalem
Fr. Jean de Force
1876 Jérusalem
Père Joseph d’Aesio, Fr. Jacques de Carino
1888 Alexandrie
P. Bonaventure de Solero
1890 Jérusalem
Fr. Ange Catani
1892 Nazareeth
P. Archange de Montefano
1894 Nazareeth
P. David de Vigone
1898 Bethléem
P. Raphaël de Castro Aemilio
1908 Jérusalem
Fr. Pascal Visciarelli
1909 Jérusalem
P. Michel de Zio a Ruvo
1916 Canada
Bx Frédéric Jansoone de Ghyvelde
1920 Jérusalem
Fr. Thomas d’Ascani de Ferentino
1921 Aïn Karem
P. Jean Vano
Franciscains de Terre Sainte morts victimes de la charité
La liste publiée sur l’ordre et avec l’autorité du Père Hyachinthi , Custode, en
1951, donne une liste de 84 frères morts de la peste en secourant les pestiférés.
Mais le Père Arce ofm qui avait en 1950, un an avant, obtenu le ‘Nihil obstat quominus imprimatur’ du même Père Hyacino Faccio, Custode, donne une liste de 424
frères morts de la peste.
Par exemple
selon le texte de 1950
selon le texte de 1951
À Jérusalem
101
15
À Bethléem28
13
À Nazareth
14 6
À Akko385
À Ramleh
114
À Jaffa
114
À Aïn Karem 33
À Tibériade20651
Il est certain que la liste du Père Arce a une précision, des références et une méthode scientifique qui donnent confiance, plus que la liste de l’‘État descriptif’qui ne
donne aucune précision sur l’origine et le bien fondé de cette liste.
Devant cette incohérence de deux listes, approuvées l’une et l’autre par le même
Père Faccio, Custode, et qui diffèrent du simple ou quadruple ou quintuple (84-424),
j’opte pour ne pas publier ces listes de l’État descriptif.
156
Table des matières
Préface de la traduction française
2
Préface du livre publiée en 1951
5
Principaux renseignements historiques sur la Custodie de Terre Sainte et l’état
actuel
6
I. Principaux renseignements historiques6
II. Etat actuel de la Custodie en 1951
10
Liste chronologique des Lieux Saints de la Custodie de Terre Sainte 18
Division du territoire20
1. La Judée qui fait partie du Royaume Hachémite de Jordanie20
2. La Judée dans la République d’Israël20
1. Jérusalem : Couvent de Saint Sauveur20
2. Jérusalem : Couvent du Saint Sépulcre de Notre Seigneur Jésus Christ33
3. Jerusalem : Sanctuaire de la Flagellation de Notre Seigneur Jésus Christ47
4. Jérusalem : Sanctuaire de l’agonie de Notre Seigneur Jésus Christ50
5. Jérusalem : Sanctuaire ‘Dominus Flevit’51
6. Jérusalem : Sanctuaire Bethphagé51
7. Jérusalem : Sanctuaire Saint Lazare à Béthanie53
8. Bethléem : Couvent de Sainte Catherine V. et M.53
9. Emmaüs65
10. Jéricho67
11. Sur la rive du Jourdain67
12. Amman : Collège de Terre Sainte68
13. Mont Nébo : Sanctuaire de la Mort de Moïse68
14. El-Mokhayat68
15. Jérusalem : Mont Sion : Cénacle
70
16. Jérusalem : Terra Sancta College
70
17. Jérusalem : Bakaa : résidence franciscaine
70
18. Aïn Karem : Couvent Saint Jean Baptiste in Montana de Judée
71
19. Aïn Karem : Sanctuaire Visitation de la Vierge Marie à Saint Elisabeth
75
20. Aïn Karem : Sanctuaire Saint Jean-Baptiste au désert
76
21. Ramleh : Résidence de Saint Nicodème
76
22. Jaffa : Résidence Saint Pierre
80
23. Jaffa : Résidence Saint Antoine
82
24. Nazareth : Couvent Annonciation de la Vierge Marie
83
25. Mujeidel : Résidence Archange Gabriel
89
26. Monte Tabor : Résidence Transfiguration De N.S.J.C.
90
27. Sephoris : Sanctuaire Saints Joachim et Anne
92
28. Cana de Galilée : Sanctuaire et la Résidence
92
29. Tiberias : Résidence de Saint Pierre Apôtre
94
30. Magdala
96
31. Et-Tabga : Primauté de Saint Pierre
96
32. Le Mont des Béatitudes
96
33. Capharnaüm : Sanctuaire de Capharnaüm
97
34. Haifa : Residence de la Vierge du Rosaire
99
157
35. Saint Jean d’Acre : Résidence de N.P.S. Francois
36. Tyr: Résidence de Saint Antoine De Padoue
37. Sidon: Résidence de l’Annonciation de la B.Vierge Marie
38. Résidence Der-Mimas
39. Beyrouth: Résidence Saint Joseph
40. Harissa: Résidence Saints Apôtres Pierre Et Paul
41. Tripoli: Résidence Saint Joseph en Ville
42. Tripoli maritime: Résidence Saint Francois
43. Damas: Résidence Apôtre Saint Paul
44. Salhieh: Résidence Saint Antoine de Padoue
45. Lattaquié (Laodicée): Résidence de la Sainte Croix
46. Slenfé
47. Knayé: Résidence Saint Joseph
48. Jakubieh: Résidence de l’Immaculée Conception
49. Gisser El Choughour: Résidence du Sacré-Cœur
50. La Station Missionnaire de Ingzik
51. Alep: Couvent Saint Francois (Azizieh)
52. Alep: Collège Saint Antoine (Alep)
53. Er-Ram: Résidence Saint Bonaventure
54. Constantinople: Résidence des Sept Douleurs De Marie
55. Larnaca: Couvent de la Vierge
56. Nicosie: Résidence de la Sainte Croix
57. Collège de Nicosie
58. Limasol: Résidence Sainte Catherine
59. Alexandrie: Couvent Sainte Catherine
60. Alexandrie: Résidence Saint Francois pres de la Mer
61. Alexandrie (Moharrem Bey): Résidence Saint Antoine Abbé
62. Alexandrie (Ramleh-Bacos): Résidence Saint Antoine de Padoue
63. Alexandrie (Ibrahimieh): Résidence du Sacré-Cœur
64. Abukir: Résidence Sainte Lucie
65. Dekhela: Eglise de Terre Sainte
66. Damanhur: Résidence de l’annonciation à Marie
67. Kafr el-Zayat: Résidence Immaculée Conception
68. Damiette: Résidence Saint Francois
69. Mansourah: Résidence Saint Louis
70. Le Caire (Muski): Couvent de l’Assomption
71. Le Caire (Ismaîlia): Couvent Saint Joseph
72. Le Caire (Boulac): Résidence Notre Dame du Mont Carmel
73. Résidence de Meadi
74. Alexandrie (Smuha): Résidence Saint Athanase
75. Sidi-Bisher: Résidence Saint Cyrille
76. Kafr-El-Dawar: Résidence de Marie des Agriculteurs (en arabe Fellahin)
77. Washington: Couvent et Commissariat
78. Rome: Délégation de Terre Sainte
79. Rome : Collège Séraphique International
Martyrs Franciscains de Terre Sainte
Franciscains de Terre Sainte morts avec une réputation de Sainteté
158
100
103
104
106
106
108
111
112
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116
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ACTA - Custodia di Terra Santa

Transcription

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