Histórias de Vida e Formação de Professores/as:
Transcription
Histórias de Vida e Formação de Professores/as:
COM 23, Axe 3 Histoires de vie et formation des enseignants: Dialogues entre Brésil et Portugal Inês Ferreira de Souza Bragança1 Recherche biographique et intersubjectivité Chemins battus dans la recherche-formation autobiographique Présenter une recherche c´est comme raconter l´historie d´un voyage, un voyage qui apporte par sa nature même la présence de composants bien connus de tous les voyageurs - le désir, l'anxiété, la peur, le bonheur de connaître de différents endroits, d´observer un meme paysage à partir de différents points de vue, de trouver et d´apprendre des gens. Le texte est donc une invitation à accompagner le mouvement de retour à la “triple présent” (RICOEUR, 1994) de recherche, en reprenant, par le souvenir du passé les apprentissages du chemin ; par la vision du présent, la nécessité de le problématiser, de le condenser comme une expérience de recherche qui doit être rigoureuse et méthodique et, au moyen du rêve, projeter des avenirs qui s´ouvrent. La question qui a déclenché ce travail se traduit par la nécessité de chercher une perspective de formation qui mobilise une rationalité sensible, incorporant la vie des sujets, dans toute sa complexité existentielle comme l´élément essentiel du processus de formation. À cet égard, nous prenons les histoires de vie, au moyen des biographies éducatives, comme une méthode alternative dans le processus de thèmes de la vie elle-même, comme espacetemps de formation des enseignants, en devenant plus fort les événements biographiques qui constituent des expériences fondatrices de la formation et qui viennent des souvenirs polyphoniques de la vie, des expériences d'enseignement et de la formation académique. La recherche a été développée, par l´investigation-formation, impliquant six enseignantes du Premier Cycle de l'Éducation de Base, au Portugal, six des premières années de l'École Élémentaire, au Brésil, et s'est concentrée sur les questions suivantes: le travail avec les histoires de vie dans le cadre de la formation des enseignants, peut aider à la recherche d ´une racionalité plus humaine, sensible et partagée? L'expérience narrative peut devenir plus visible et encore enrichir les différents aspects du parcours de vie et de la formation des enseignants, y compris les liens entre la mémoire, les expériences des l´enseignants et formation académique? Quels sont les potentiels des biographies éducatives, comme moyen d ´élaboration personelle/collective du testament des l´enseignants et de leur affirmation comme lieu de mémoire? Outre les questions initiales, un autre fil peu à peu se mettait - le sens dialogique de la recherche et de la formation, dimension vecue dans la recherche par la présence d'enseignantes de différentes villes portugaises et bresiliennes, mais aussi par la littérature travaillée. Au cours de la recherche, le dialogue entre la production portugaise, bresilienne et francophone a pris une grande importance, en articulant l'approche théorique-méthodologique des histoires de vie dans le domaine de la formation des enseignants. Comme dans un kaléidoscope, avec le regard vers la littérature, nous observons le potentiel de cette approche à la construction d'une nouvelle épistémologie d´investigation et de formation, puisqu´elle produit du savoir et, potentiellement, peut constituer une expérience de transformation personnelle et collective qui envisage des objectifs ontologiques, pédagogiques et politiques, 1 Professeur de la Faculdade de Formação de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (FFP / UERJ) et le programme d'études supérieures de l'Universidade Estácio de Sá (UNESA). [email protected]. 1 par la possibilité de nouvelle rencontre de l´être avec lui-même dans le partage avec les gens, les pratiques pédagogiques et le monde. En ce qui concerne la trajectoire épistémologique du voyage, il est important de dire que, outre la voie des études academiques, le développement de la recherche-formation a favorisé, aussi, les aprrentissages singulières comme les aventures de faire une “soupe au caillou”: C'est un peu comme ça - la recherche comme une delicieuse «soupe au caillou". Il y a beaucoup d'ingrédients et pour la préparer, chacun d´eux a besoin d'un traitement spécifique, un temps de cuisson d'un pot de bon. Et si c'est une recette de soupe, en conversant avec mes amies portugaises, j´ai aperçu que ce qui caractérise sa propre origine c'est la possibilité de faire un plat savoureux, chaleureux et inspirant, a partir de ce que nous avons, des ingrédients que nous avons à disposition et qui vont, alchimiquement, donner de la saveur et du sens. Il faut savoir comment gérer et vivre le temps de chacun des ingrédients de la recherche qui, ensemble s´articulent, dialectiquement, et donnent du goût au travail. (BRAGANÇA, 2009) A la recherche, des ingrédients de la configuration méthodologique que se sont, peu à peu, donnés, en allées et retours, dans la réflexion, à faire et à refaire le plan de travail. Avec chacune des enseignantes ont été réalises trois entretiens biographiques. Dans les deux premiers, nous sommes menées, par des récits qu´en prenant la vie comme espace-temps de la formation des enseignantes ont été, peu à peu, entrelaçant des expériences venues des mémoires polyphoniques de la vie, du parcours academique et de la carrière professionnelle. La troisième réunion visait à un mouvement d´interprétation partagée dans laquelle chaque enseignante a été invité à discuter en partage, le sens du processus de formation. La continuité de la recherche a mis sur le chemin l'étude des entretiens par l´analyse de contenu qui a formé la base pour l´élaboration de la biographie éducative de chaque enseignante, ainsi que des réflexions et des dialogues entre les histoires de vie et de la formation. Vie et formation des enseignantes portugaises et bresiliennes: trajectoires par le dialogue De la piste construite / parcourue, qu´est-ce qui a été possible voir, saisir l'occasion unique sur le problème posé, sur les questions qui ont motivé la recherche et l´ont suivie? Nous retournons ensuite à de differents fils que ont traversé la presente recherche. Le premier filet d´investigation parle sur la possibilité d'une rencontre entre l'histoire de vie et de formation, dans l'établissement d'une rationalité sensible, dans le domaine de la formation. Ainsi, la recherche a cherché à comprendre dans quelle mesure le vécu de la narrative, par le biais de la dynamique méthodologique proposée pourrait favoriser en soi un chemin que va instituer une formation pour tous les participantes, y compris les enseignantes et la chercheuse. La formation s´est manifestée dans l'analyse de la biographie educative de chaque enseignante ainsi que le dialogue entre elles, au moyen de l´expérience en tant que récit de tissage de l'intrigue, comme memoire-vie, comme un chemin épistémologique qui s'ouvre pour immanent lien entre ce concept et l´expérience narrative. Qu´est-ce que l'expérience? Comme la mémoire, l'expérience et le récit s´entrelacent? Prenant référence à Benjamin (1993), nous trouvons un contraste, alors que le vécu est ponctuel et éphémère, l'expérience, c'est ce qui nous mobilise, ce qui nous touche et que, par conséquent, a un potentiel de transformation et porte la marque d´une ouverture polyphonique pour ses multiples sens et lectures. Et ce sont les expériences formatrices, dans la force qui nous touche, qui viennent à nous, nous renversent et nous transforment, insérées dans la mémoire, que retournent par le récit, non pas comme description, mais comme recréation, reconstruction. 2 Paul Ricoeur (1994) situe la spécificité de ce processus de “tissage de l'intrigue”. L'auteur revisite deux oeuvres classiques: “Confessions” de Saint Augustin et “Poétique” d'Aristote, et a partir de cela, il entrelace les concepts de temps et récit. Augustin propose le sens du triple présent et Aristote analyse la poétique comme l´art de composer des intrigues , récits qui sont intimement liés et sont produits par l'activité mimétique comme processus actif et dynamique vécu dans l'intensité de l'expérience temporelle. Pour les enseignantes participer à la recherche a été l'occasion de vivre l´expérience narrative du temps comme un triple présent ; à chaque réunion, le passé est devenu présent par la mémoire et l´avenir par la prévision, par désirs et les projets qui ont été ouverts. Le passé est devenu le présent, reconstruit, refait dans la réflexion. Le défi de la création d'un récit non épisodique, mais d´une histoire qui pouvait être alors suivie, a exigé un travail laborieux du tissage de l´intrigue, en traduisant l'expérience narrative dans la formation. Nous avons également noté, dans les récits, les mouvements de la mimésis (ibid.), car ils passent par l'action humaine, en cours de recréation et de la reconstruction narrative qui se déroule dans la lecture. Dans chaque intrigue, l'explication et la compréhension sont intimement liées, parce que nous sommes amenées, dialectiment, à l´analyse, à la synthèse, au détail et à la composition d'une configuration de large ; enfin, à la “synthèse de l'hétérogène” (ibid.). Le deuxième fil de la recherche-formation apporte la potentialité des différentes dimensions de la trajectoire de vie et formation des enseignantes. L'histoire de chaque enseignante tisse des expériences qui entrelacent les apprentissages qui viennent de la sphère personnelle, de la trajectoire de formation academique et, aussi, professionnelles. Le dédoublement de différentes phases et étapes de la vie se donne peu à peu par une tendue médiation entre ces dimensions. La recherche a levé les indices du processus de formation qui devient intelligible dans une tessiture, où les intrigues sont articulées dans l´expérience narrative comme une histoire qui peut être suivie. Le troisième fil se concentre sur l'importance des histoires de vie des enseignantes comme “testament de l'enseignement”. Tout au long de chacune des rencontres, nous avons eu l'occasion de vivre une expérience intense d'apprentissage avec les enseignantes, et le développement de la recherche a été réaffirmant le sens de l'enseignement comme un “lieu de mémoire” (NORA, 1993) et la contribution de l´enregistrement de l'histoire de la vie comme “testament” (ARENDT, 1972), ouvrant la possibilité d'autres personnes, par la lecture de ces testaments, puisse également vivre une expérience d'apprentissage qui transforme la biographie en héritage. Le sens dialogique de la recherche et de la formation a été en délineant sur les pistes tout au long de l'investigation et en s´affirmant comme un fil important. Nous cherchons l ´excercice de la médiation entre les contextes et les singularités. Il a éte possible observér que la construction de la connaissance sur le monde, sur la vie et la formation s´affirme dans la rencontre et dans le dialogue avec les autres et dans les possibilités que cette rencontre génère quand on enseigne, on apprend et, surtout, au moment de se transformer à soi-même, à l'autre et au monde dans le partage. Prenant la cuisine comme une métaphore tout au long du voyage, nous avons passé par la préparation, l'assaisonnement, la cuisson de chacun des ingrédients de la recherche. Et, se tournant vers les trois étapes de la mimesis proposées par Paul Ricoeur (1994) et vers les possibilités de la recherche comme poiesis, nous vivons avec les enseignantes une expérience qui se pose dans le domaine de l'action. Tout au long du texte, nous reconstruisons narrativement, cette expérience et, maintenant, dans sa socialisation, naît l'invitation à faire des lectures multiples et des reconstructions. Références bibliographiques: ARENDT, H. (1972). Entre o passado e o futuro. Perspectiva, São Paulo, p. 28-42, 3 BENJAMIN, W. (1993). Obras Escolhidas: Magia e Técnica, Arte e Política. São Paulo: Editora Brasiliense. BRAGANÇA, I. F. S. (2009). Histórias de vida e formação de professores/as: diálogos entre Brasil e Portugal. Universidade de Évora, Portugal, Tese de Doutoramento. NORA, P. (1993). Entre memória e história: a problemática dos lugares. Revista de Pesquisa Histórica, São Paulo, n. 10, p. 1-178. RICOEUR, P. (1994). Tempo e narrativa (Tomo I). Campinas, SP: Papirus. 4