Nos formations - Centre Culturel Omar Khayam
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Nos formations - Centre Culturel Omar Khayam
r Fo io at m A te lie rs ns Sém inai res ns po io sit Ex Colloq ues Centre Culturel Omar Khayam Carnet des formations et activités 2014 - 2015 Avec le soutien de la fédération Wallonie-Bruxelles et du service de l’Education Permanente 1 SOMMAIRE Le centre culturel Omar Khayam 5 Les formations et supervisions 6 Tableau récapitulatif des formations 7 Le service des formations Nelson Mandela 8 Nos formations, pourquoi ? Pour qui ? Méthodologie et principes Gestion de la diversité culturelle 9 12 Nos formations: programme 2014 - 2015 13 L’interculturalité à l’école : Formations IFC 32 Tarifs et infos pratiques 2 10 www.ccomarkhayam.org 33 La supervision d’équipe ou individuelle Les conférences, séminaires et ateliers de réflexion Séminaires 35 38 39 Colloque Animations, exposition et ateliers 42 Exposition: Voyage magique d’un certain zéro 43 45 Animations socioculturelles Sens du toucher et bien être à l’école 46 AtelierMusical 41 47 www.ccomarkhayam.org 3 Le doute est la clé de toute connaissance. proverbe persan 4 Fondée en 1993, le centre culturel Omar Khayam est une ASBL qui a choisi pour nom celui d’un poète et scientifique persan musulman du XIe siècle dont les quatrains reflètent la liberté de pensée et l’esprit critique. Reconnu par l’Éducation Permanente en 1996, le CCOK s’attelle à la création d’espaces constructifs de dialogue, de contacts, de compréhension mutuelle et d’échanges socioculturels. Fort de ses propres recherches et expériences, il organise des formations, des animations, des ateliers créatifs, des conférences, développe des projets de cohésion sociale et travaille en étroite collaboration avec les institutions publiques, scolaires, académiques et le monde associatif. L’interculturalité demeure son cheval de bataille, tant au niveau intellectuel que sur le terrain, et ses principes sont les valeurs humanistes, le pluralisme, la liberté de conscience et la démocratie. Le CCOK œuvre notamment pour une meilleure compréhension entre les cultures traditionnelles et modernes et défend l’universalité différentielle, c’est-à-dire le rassemblement – et non la division – dans le respect des différences culturelles. 5 LES FORMATIONS ET SUPERVISIONS 6 TABLEAU RECAPITULATIF DES FORMATIONS Formations Dates Développer ses compétences interculturelles Comment gérer la diversité dans la relation de soin ? Médiation et communication de proximité Communication de la non-violence Communiquer positivement Parcours migratoire maghrébin Droits de l’Homme et cohésion sociale Education à la citoyenneté Education aux médias 3 et 4 novembre; 16 et 17 mars 12 et 13 janvier; 4 mai 2015 12 et 15 décembre; 24 et 27 avril 30 et 31 mars 2015 29 avril 2015 24 février 2015 1er juin 2015 3 avril 2015 27 mars 2015 7 LE SERVICE DES FORMATIONS « NELSON MANDELA » DU CENTRE CULTUREL OMAR KHAYAM Figure majeure de la lutte pour les droits de l’homme, Nelson Mandela incarne la résistance non violente, l’esprit de réconciliation et la volonté de transformer la haine et la séparation en désir de vivre ensemble. Son nom comme ses actions reflètent les objectifs de notre service des formations : susciter l’étonnement, le questionnement et l’esprit critique à travers le dialogue interculturel, des pratiques imaginatives et des démarches dynamiques. La mondialisation accélérée de l’économie et les changements de rapports de force commerciaux, d’une part, la proportion croissante de personnes issues de l’immigration et la diversité des flux migratoires actuels d’autre part, obligent aujourd’hui plus que jamais l’Europe - ses institutions, ses entreprises, ses citoyens - à composer avec une multitude d’autres modes de pensée, de croyances, de traditions, bref de cultures. Dans cette société de plus en plus éclatée et complexe, soumise de surcroît à la pression de la crise économique, il est urgent, si l’on veut préserver la démocratie et la paix sociale, de recréer du lien, des liens, et de transformer les sources potentielles de tensions et de conflits en sources d’enrichissement mutuel et d’avancées collectives. Mais il est aussi indispensable de donner la possibilité à chacun de s’épanouir dans l’espace commun et d’y jouer un rôle actif. 8 NOS FORMATIONS : POURQUOI, POUR QUI ? Toutes les formations proposées par le Service Nelson Mandela sont sous-tendues par la notion d’interculturalité. Par « interculturalité », nous entendons un processus dynamique de dépassement des différences culturelles (au sens de traditions culturelles, mais aussi de culture professionnelle, familiale, etc.) par le dialogue et l’échange, dans le but de créer un lieu de vie plus riche et plus solidaire. Elles ont été développées à partir de la demande du terrain socioculturel, ainsi qu’au gré des rencontres avec les formateurs et le public. Elles s’adressent à des équipes ou des personnes travaillant dans les secteurs aussi bien associatif que public ou privé. Nos formations visent ainsi à permettre au participant de: - reconnaître en soi et développer les ressources appropriées à une confrontation constructive avec l’autre, sur le terrain du travail social ou dans la vie (professionnelle) en général. - mieux connaître non seulement la culture de l’autre, mais aussi la sienne propre ; car ce n’est qu’en comprenant d’où il vient, qui il est, ce qui l’a constitué, que l’individu peut prendre le recul nécessaire pour élargir sa vision et sa pensée, se défaire de ses entraves intérieures et donner le meilleur de soi, afin de participer pleinement à la construction d’une société interculturelle. Elles visent enfin, de manière générale, à alimenter la réflexion, encourager la remise en question, développer l’esprit critique et la créativité, et, plus concrètement, à aider le participant à cerner ses forces et faiblesses, acquérir de nouveaux repères et développer son potentiel. 9 Méthodologie et principes Le Centre Culturel Omar Khayam œuvre depuis plus de vingt ans à la réalisation de ce lieu de vie interculturel. Il a développé un concept méthodologique original : « l’entre-deux », qui trouve son application dans toutes ses activités et réflexions. Cette méthode consiste à réaliser, à inventer sciemment et consciemment un espace de rencontre entre deux personnes, deux cultures, deux perceptions, espace qui n’est plus celui de l’une ni de l’autre, mais un espace tiers, dynamique, à la fois éphémère et indéfiniment renouvelable par les apports des deux parties. Elle implique donc, nécessairement, le respect et la mise en œuvre de principes humanistes tels que l’esprit critique, la liberté de pensée et la liberté de conscience. La spécificité et la grande force du CCOK est d’allier, depuis ses débuts, travail de recherche et travail sur le terrain, et d’être dès lors à même de faire le lien – de créer un espace d’entre-deux - entre la pratique, ses réalités, ses besoins, ses questionnements et la théorie, de les aider à se nourrir l’une de l’autre et de combler le fossé qui sépare trop souvent ces deux faces d’une même médaille. C’est pourquoi nos formations sont généralement structurées en trois temps : partage des expériences individuelles, questionnement interactif et construction d’un nouveau discours, d’une nouvelle vision personnelle ou collective. 10 formations L’ originalité des proposées dans ce carnet réside dans la combinaison de différentes approches qui permettent de saisir toutes les facettes du concept d’interculturalité : philosophique, sociologique, psychologique et historique. Ce brassage de compétences forme un socle de savoirs qui vient rencontrer les concepts clès du centre, à savoir l’entre-deux comme espace de rencontre et de confrontation et l’universalité différentielle comme point de rassemblement de différents points de vue autour de valeurs communes. - Vous pouvez donc choisir de participer individuellement ou en groupe à un(e) ou plusieurs formations/ateliers aux dates indiquées, pour la durée et au prix indiqués. - Nous pouvons aussi établir avec vous/votre équipe un programme sur mesure et adapter nos formations à vos besoins spécifiques, voire organiser un accompagnement sur le long terme. 11 Gestion de la diversité culturelle - 9 formations Le dialogue entre les cultures dépend essentiellement de la perception que les uns ont des autres et de leur mode d’être au monde. Il passe nécessairement par une réflexion sur sa propre existence et ses propres déterminismes culturels. Nos formations proposent donc au participant de voyager continuellement entre sa terre intérieure et la terre d’ailleurs afin de concilier les contraires et de vivre le paradoxe. Ce voyage est une source d’enrichissement non seulement parce qu’il apprend à connaître sa propre culture et celle des autres, mais aussi parce qu’il conduit à une ouverture d’esprit favorisant le questionnement et la compréhension. Grâce à cet enrichissement mutuel, chacun devient à même de trouver de nouveaux repères et de nouvelles ressources. 12 Nos formations : programme 2014-2015 1. Développer ses compétences interculturelles 2. Comment gérer la diversité dans la relation de soin? 3. Médiation et communication de proximité 4. Communiquer positivement 5. Parcours migratoire maghrébin 6. Communication de la non-violence 7. Droits de l’Homme et cohésion sociale 8. Education à la citoyenneté 9. Education aux médias 13 1. Développer ses compétences interculturelles Une formation de base accessible à tous La compétence interculturelle est la capacité de comprendre, d’analyser les différences d’Autrui, de s’y adapter, d’y évoluer, et d’atteindre ses objectifs dans cette différence. Du fait de la mondialisation et de l’accroissement de l’intensité des contacts de personnes issues de pays différents, les compétences professionnelles doivent être modifiées et complétées par des compétences interculturelles. Les objectifs de cette formation sont d’amener les participants à réfléchir sur leurs pratiques, à se confronter à des systèmes de pensée différents et leur permettre de développer des pratiques d’insertion (sociale, culturelle, professionnelle) des personnes d’origines culturelles différentes, tout en développant un réseau dans le milieu associatif. Méthodologie - Méthode inductive – déductive à travers un processus dynamique de la pensée - Mise en commun des expériences et réflexions individuelles et collectives - Méthode dialectique d’établissement du dialogue 14 Formateurs Ahmad Aminian est philosophe, historien des religions, chercheur à l’ULB. Isabelle Pistone est licenciée en psychologie et attachée à la Fédération Wallonie-Bruxelles. Simona Lastrego est licenciée en psychologie sociale et possède un master en psychologie interculturelle. 2 Dates Lundi 3 et mardi 4 novembre 2014 Lundi 16 et mardi 17 mars 2015 Au CCOK, de 9h30 à 16h30 15 2. Comment gérer la diversité dans la relation de soin? Les compétences interculturelles au service de la relation soignant-soigné En Belgique, la prise en charge de personnes étrangères reste encore trop peu abordée, pourtant les soignants (infirmières, médecins, aides-soignants, etc.) sont de plus en plus confrontés à la multiculturalité dans le cadre des soins. Les patients viennent d’horizons sociaux et culturels variés et les équipes deviennent de plus en plus mixtes culturellement. Le sens que les patients mettent sur la maladie peut être très différent de la logique médicale dans laquelle fonctionnent les praticiens. La différence dans les codes culturels peut aussi poser question : une patiente qui refuse de se laisser examiner par un homme, etc. La langue constitue parfois un obstacle à la communication. Parfois aussi les patients sont dans une situation sociale tellement précaire que la question du soin devient presque secondaire. Comment faire dès lors pour intégrer tous ces constats dans les pratiques quotidiennes et améliorer ses interventions dans la relation de soin ? Cette formation propose plusieurs grilles de lecture pour comprendre ce qui se passe dans la relation entre les soignants et les soignés qui vivent une situation d’acculturation. 16 Des moyens pratiques pour favoriser la communication entre les soignants et les soignés seront envisagés à travers la présentation et l’analyse de situations concrètes. Cette formation s’adresse aux soignants (personnel médical, infirmier, paramédical) aux intervenants psychosociaux, aux médiateurs interculturels, psychologues et thérapeutes. Formatrice Johanna Maccioni est psychologue clinicienne. En parallèle à son activité de psychologue, elle donne des cours de psychologie interculturelle à Marie Haps et forme régulièrement les infirmières inscrites à l’ACN. 2 Dates Lundi 12 et mardi 13 janvier 2015, de 9h30 à 12h30 Lundi 4 mai 2015 de 9h30 à 16h30 Au CCOK 17 3. Médiation et communication de proximité Gérer les conflits, créer et réparer du lien : des compétences indispensables au médiateur, éducateur et travailleur social La communication de proximité s’opère au plus proche du public, de ses valeurs et de ses attentes. Elle est un moyen de renforcer la cohésion sociale. La médiation est un processus de résolution des conflits qui vise le respect de la personne et de sa subjectivité dans un dialogue de compréhension. Allier les deux, c’est se donner les moyens de créer un espace de confiance où différences et conflits deviennent l’occasion de rapprochements et de nouvelles collaborations individuelles et collectives. L’objectif de cette formation est d’amener les participants à faire émerger leurs compétences de création/réparation du lien et de règlement des conflits entre les personnes et les collectivités par la pratique de la communication de proximité et de la médiation. 18 Méthodologie -Etude et analyse théorique et pratique des conflits collectifs, interculturels, de voisinages, citoyens, institutionnels ; médiation familiale, sociale, locale, scolaire, culturale… -Mise en situation et échanges collectifs à partir de cas concrets. -Analyse d’un projet de médiation mené dans une institution scolaire où médiation et communication de proximité ont transformé positivement les relations entre les différents acteurs sociaux (direction, enseignants, élèves, parents) ; dégagement d’une méthodologie de travail transférable à d’autres contextes professionnels. Formateur Nicolas Spann est sociologue et anthropologue et a une expérience probante en tant que médiateur social. 2 Dates Vendredi 12 et lundi 15 décembre 2014 Vendredi 24 et lundi 27 avril 2015 Au CCOK, 9h30 à 16h30 19 4. Communiquer positivement Comprendre les notions de stéréotype, préjugé et discrimination pour améliorer sa communication. Il est tout à fait normal et humain d’avoir une image toute faite de quelqu’un. Néanmoins, ces images peuvent créer de sérieux problèmes de communication. Cette formation apprend de manière ludique à se prémunir contre les idées préconçues. Les objectifs de cette formation sont: -Mieux comprendre les autres et mieux se connaître. -Introduction aux concepts de stéréotype, de préjugé et de discrimination. -Comprendre pourquoi nous avons des préjugés : les 4 niveaux d’explication et les 5 piliers de la communication. -Apprentissage de méthodes de réduction des préjugés. 20 Méthodologie Cette formation se base sur de nombreux supports : documentaires, discussions, jeux multiples (jeu des stéréotypes, des citrons, de l’oignon, des salutations, jeu Abigail, de l’île…), exemples concrets, réflexions en sous-groupes, mises en situations (réelles ou imaginaires), jeu stéréo-teintes… Formatrice Isabelle Pistone est licenciée en psychologie clinique et attachée à la Fédération Wallonie-Bruxelles. 1 Date Au CCOK, 9h30 à 16h30 Mercredi 29 avril 2015 21 5. Parcours migratoire maghrébin Voyage au coeur de la diversité pour une meilleure connaissance de soi et des autres Qui parmi nous n’a pas des parents, grands-parents, arrières grands-parents d’une origine culturelle étrangère ? Nous sommes tous plus ou moins liés à l’histoire de l’immigration en Belgique. Pourtant, la plupart d’entre nous connaît assez peu les migrations successives qui ont fondé le royaume de Belgique. Or les professionnels qui travaillent avec un public issu de l’immigration savent à quel point cette reconnaissance sociohistorique peut être importante au niveau identitaire. Cette formation constitue un apport indispensable pour tout professionnel travaillant avec un public issu de l’immigration. 22 Les objetifs de cette formation sont: - Introduction sur l’histoire de l’immigration, principalement des cinquante dernières années. - Mise en perspective avec les processus identitaires d’acculturation des immigrés et de leurs enfants. - Présentation de différents moyens pratiques pour aborder cette question avec un public varié (élèves, cours d’alpha pour adultes, etc.) Formatrice Audrey Heine est licenciée en psychologie clinique et assistante à la faculté de 1 Date Au CCOK, 9h30 à 16h30 Mardi 24 février 2015 23 6. Communication de la non violence : de la philosophie aux outils pédagogiques Comment adopter une position neutre et constructive face à des personnes issues d’autres traditions culturelles ? Nous vivons actuellement, toutes cultures confondues, dans un monde de contradictions et de conflits au niveau des repères culturels. La médiation entre les cultures aide les parties opposées, au moyen de méthodes cognitives et imaginatives appropriées, à oser la confrontation des idées et à se rapprocher par la connaissance des repères respectifs. Les objectifs de cette formation sont: - Dynamiser le dialogue de compréhension contre l’agressivité réactive. - Appréhender chaque situation nouvelle par l’analyse de paramètres culturels, sociaux et économiques. - Rechercher des solutions selon la méthodologie propre à la pédagogie interculturelle vécue en milieu professionnel. - Mettre en application la méthode dite de “décentration”. - Maîtriser le processus de prise de décision individuelle face à un groupe et au sein de celui-ci, dans le contexte de l’interculturalité. 24 Méthodologie Théorie: définition large de la médiation, définition des notions de culture et de culturel, les systèmes politico-culturels (multiculturel, pluriculturel, interculturel). Pratique: mises en situation et autres méthodes participatives de jeu. Formateurs Ahmad Aminian est philosophe, historien des religions, chercheur à l’ULB Isabelle Pistone est licenciée en psychologie clinique et attachée à la Fédération Wallonie-Bruxelles. 1 Date Au CCOK, de 9h30 à 16h30 Lundi 30 et mardi 31 mars 2015 25 7. Droits de l’Homme et cohésion sociale Pouvons-nous vivre en paix sans respecter les droits de l’Homme ? Pouvons-nous vivre la diversité sans la cohésion sociale ? Qu’est-ce que le concept des droits de l’Homme ? Les droits de l’Homme rassemblent les valeurs qui garantissent à chacun le respect de la dignité, de l’égalité et visent à l’épanouissement de tous les êtres humains, quels qu’ils soient. Mais les droits ne peuvent être respectés que s’ils sont connus et ne peuvent être connus que s’ils sont enseignés… La cohésion sociale, quant à elle, est définie comme l’ensemble des processus qui contribuent à assurer un bien être social et culturel en permettant le dialogue entre différentes cultures sans que le conflit devienne une confrontation violente. Cette formation permettra de mettre en lumière la nécessité de comprendre et de respecter les droits de l’Homme afin d’atteindre la cohésion sociale. Les objectifs de cette formation sont: - Identifier les conditions susceptibles de favoriser, pratiquement et intellectuellement, l’assimilation des droits de l’Homme et de la cohésion sociale par les différentes composantes de la société. - Mieux cerner les droits de l’Homme et la cohésion sociale dans leurs aspects philosophiques, juridiques, sociaux et culturels et dans le contexte de la société multiculturelle. 26 Méthodologie - Approche historique et comparée de l’expérience européenne et de l’expérience islamique en matière de gestion de la société civile. - Étude de cas ou événements vécus par les participants dans l’espace public bruxellois en particulier et belge en général. Formateur Ahmad Aminian est philosophe, historien des religions et chercheur à l’ULB. 1 Date Au CCOK, de 9h30 à 16h30 Lundi 1er juin 2015 27 8. Éducation à la citoyenneté Pourquoi l’implication sociale et politique est-elle essentielle ? L’éducation à la citoyenneté englobe l’apprentissage de la démocratie, l’apprentissage de la coopération, l’éducation aux droits humains et à la paix. Une meilleure connaissance de ces différentes notions favorise l’assimilation des règles de vie de systèmes aussi variés que ceux de l’école, du milieu professionnel, de la société dans son ensemble. Elle constitue la préparation indispensable qui permet aux individus de participer en tant que citoyens actifs et responsables à un régime démocratique. Les objectifs de cette formation sont: - Introduction au système politique belge. - Compréhension des droits humains (les migrations, les conflits dans le monde, l’égalité hommes-femmes…). - Clarification et appropriation des concepts liés à la citoyenneté. - Fournir des outils permettant de consolider la socialisation des personnes et de leur faire prendre conscience de l’importance de la citoyenneté. 28 Méthodologie - Approche historique et conceptuelle. - Mise en situation et débat. Formateur Ahmad Aminian est philosophe, historien des religions et chercheur à l’ULB. 1 Date Au CCOK, de 9h30 à 16h30 Vendredi 3 avril 2015 29 9. Éducation aux médias Cyberviolence : développer des outils pour une bonne utilisation des médias Les technologies de l’information et de la communication (TICS) évoluent rapidement et donnent lieu à une série d’espaces virtuels (blogs, réseaux sociaux) à la portée de tout un chacun, des plus jeunes aux plus âgés. Ces espaces du net sont souvent associés à la notion de danger (addiction, abus sexuel, etc.) et on leur prête volontiers une influence négative sur les nouvelles générations (Pascal Minotte). Mais qu’en estil réellement ? Quel rôle joue Internet, ses jeux, ses portails de rencontre, dans la vie des enfants et des adolescents ? Quelle place occupe le Web dans les relations à l’école (entre élèves, entre profs et élèves) ? C’est à ces différentes questions que la formation se propose de fournir des pistes de réponse. En partant des représentations des participants sur les TICS et de leurs conséquences dans le monde scolaire, la formation vise à introduire à la question d’éducation aux médias. La formation se déroule en trois temps : 1/Comprendre comment fonctionnent les réseaux sociaux sur Internet et démystifier les nouvelles technologies auprès des adultes. 2/Comprendre quels sont les devoirs et les droits à respecter lorsqu’on utilise internet. 3/Comprendre comment éduquer à un bon usage d’Internet. 30 Dans chacun des temps de formation, les participants sont invités à partager leurs expériences professionnelles et celles-ci sont mises en perspective avec des éléments théoriques. Les niveaux d’analyse de Willem Doise serviront d’outils pour aborder les dérives potentielles d’Internet dans le cadre scolaire. Objectifs - Travailler sur ses propres représentations d’Internet, de ses avantages et de ses dangers. - Travailler sur ses propres représentations de la violence en milieu scolaire (sous forme d’exercices pratiques et mises en situation) : qu’est ce que le conflit, l’agressivité, la violence ? - Analyser des cas pratiques issus des pratiques professionnelles des participants. - Présenter des outils concrets pour éduquer aux médias. Formatrice Isabelle Pistone est licenciée en psychologie et attachée à la Fédération Wallonie-Bruxelles. 1 Date Au CCOK, de 9h30 à 16h30 Vendredi 27 mars 2015 31 L’interculturalité à l’école Si vous êtes enseignant, éducateur, consultez le site de l’IFC (www.ifc.cfwb.be) et découvrez nos formations spécifiquement destinées aux enseignants, éducateurs, ... de la CFWB. -Prendre en compte la diversité culturelle pour améliorer ses pratiques pédagogiques -L’art, un allié pédagogique pour toute discipline -L’éducation à la citoyenneté dans l’école -Le partenariat entre la famille et l’école par la communication de proximité Ces formations vous intéressent mais vous ne faites pas partie du public concerné? Contactez-nous, nous les organisons à votre demande. 32 TARIFS ET INFOS PRATIQUES FORMATIONS - tarifs individuels • 1 jour: 80 euros • 2 jours: 150 euros FORMATIONS - tarifs de groupe A fixer en fonction du nombre de participants et de jours de formation. Les groupes sont limités à 12 ou 15 personnes selon les formations. FORMATIONS spécifiques Toutes nos formations sont modulables et peuvent être adaptées à un groupe spécifique. Marquez votre intérêt pour une de nos formations en contactant le centre et nous nous chargeons d’organiser une session (possibilité aussi d’organiser la formation dans vos locaux). Pour en savoir plus, recevoir notre bulletion d’inscription, contactez: [email protected] - 02 513 20 43 LIEU et ACCES Centre culturel Omar Khayam - (CCOK) Avenue des Armures 45, 1190 Bruxelles Tram 51, Bus 48 et 54 (arrêt Altitude 100 et Duden), à proximité de la station Albert. 33 Conditions d’inscription Le renvoi du bulletin d’inscription complété est un engagement ferme d’inscription qui implique que vous êtes redevables au CCOK du montant correspondant au nombre de place(s) que vous réservez. Ce montant est payable dans les 5 jours ouvrables (ce délai peut être prolongé si votre inscription est financée par un organisme) à partir de l’envoi du bulletin d’inscription. Attention, le nombre des places par formation est limité. Votre inscription n’est effective qu’à la réception par le CCOK de votre versement. Clause d’annulation En principe, le montant des inscriptions n’est pas remboursable, sauf si le CCOK se voit contraint d’annuler une formation. Dans ce cas, le montant que vous avez versé vous est intégralement remboursé sur le n° de compte de votre choix. Les annulations de votre part ne font pas l’objet de remboursement sauf motif exceptionnel faisant l’objet d’une attestation. Pour être au courant de nos différentes activités, inscrivez-vous à notre newsletter via notre site internet : www.ccomarkhayam.org 34 LA SUPERVISION D’EQUIPE OU INDIVIDUELLE Un outil de croissance professionnelle et personnelle La « supervision », c’est l’éclaircissement critique de sa pratique professionnelle par un intervenant compétent, le superviseur. La supervision aide les travailleurs sociaux à : - Prendre du recul par rapport à leur pratique pour mieux appréhender leur travail et ses effets auprès de leur public. - Partager les ressources qu’ils ont développées face aux défis rencontrés et au besoin en rechercher de nouvelles mieux adaptées à leurs besoins, à ceux de leur public et aux problématiques traitées. - Réfléchir à de nouvelles pistes (attitudes, pratiques, mode de communication, etc.) lorsqu’ils ne trouvent pas de solution à certaines situations, qu’elles soient ponctuelles ou récurrentes. - Identifier les différents aspects d’une situation, y compris les rôles respectifs des acteurs, hors de tout jugement de valeur. - Définir leur cadre de travail et leur mission par rapport à l’institution et à son projet. 35 La supervision permet de : - Soulager les travailleurs sociaux de certaines difficultés. - Renouveler l’énergie, la motivation de chacun et de l’équipe. - Stimuler l’inventivité professionnelle. - Accroître la qualité des services au bénéfice de l’équipe et/ou du public. Méthodologie et principes Généralement, les supervisions prennent comme point de départ qui pose question ou un problème concret rencontré. Toutefois, aussi l’occasion d’aborder un certain nombre de notions tant que pratiques qui pourront ensuite être mises en œuvre au la matière elles sont théoriques quotidien. La supervision se conçoit comme une démarche commune du superviseur et du travailleur social, s’inscrivant dans une perspective constructive. Le superviseur établit un terrain de neutralité qui permet d’éviter les a priori souvent paralysants et contre-productifs. Il travaille essentiellement sur les perceptions et représentations que les travailleurs sociaux ont de leur pratique et des acteurs avec lesquels ils collaborent de près ou de loin. 36 Nos supervisions se font dans un perspective générale d’acquisition des outils suivants : - La gestion de la violence : dans les rapports avec le public et avec les autres intervenants. - La communication non violente : utiliser un langage (verbal et non verbal) qui évite les conflits stériles et pacifie le dialogue afin de le rendre constructif. - L’aspect culturel : nous sommes tous porteurs d’une histoire, et souvent les mêmes mots et concepts n’ont pas les mêmes significations et résonances pour les uns et les autres ; des techniques de questionnement et de reformulation permettent d’éviter les malentendus, voire les conflits, qui pourraient en découler. - L’approche systémique : nous sommes tous le fruit d’un environnement familial, culturel, social et sociétal ; il s’agit donc de prendre les différents éléments et contextes en compte afin de ne pas stigmatiser une personne (ou une catégorie de personnes) et de ne pas induire une résistance au changement. Modalités pratiques Contactez -nous afin de connaître nos conditions et élaborer ensemble un programme de supervision individuelle ou d’équipe. Contact : [email protected] - 02 513 20 43 37 LES CONFERENCES, SEMINAIRES ET ATELIERS DE REFLEXION 38 1. ROMS, TSIGANES, MANOUCHES, GENS DU VOYAGE : VOYAGE AU-DELA DES STEREOTYPES A partir de janvier 2015, une série de séminaires, ainsi qu’une soirée musciale, seront organisés pour mieux apprendre à connaître et découvrir la richesse de la culture de ce peuple. Roms, tsiganes, manouches, gitans : ces différentes appellations indiquent à quel point cette communauté ne peut être catégorisée sous une seule et unique étiquette... Ainsi, au travers de différentes séances, nous découvrirons les diverses facettes d’un peuple qui fait partie intégrante de notre histoire depuis longtemps. Plusieurs modules thématiques, ouverts à tous, permettront de s’intéresser aux réalités de cette population trop méconnue ainsi qu’aux questions et défis plus larges qu’elle suscite. Il s’agira de parler de la condition des femmes, de la religion, de l’art, de la culture et de l’imaginaire que ce peuple éveille en nous. Militants, historiens, artistes, politologues animeront les séances afin de nous donner un aperçu global de la culture rom. 39 2. ISLAM, LAÏCITE ET LIBRE PENSEE A partir du mois de novembre 2014 jusqu’au mois de janvier 2015, six séminaires auront lieu le vendredi midi pour déconstruire et reconstruire ensemble nos connaissances sur l’Islam. Comment traiter dans notre société complexe la laïcité et l’islam? Est-il possible de dépasser leur différence et leur opposition afin d’atteindre une homogénéité entre elles dans la vie sociale, politique et culturelle? Ces questions sont précisément les enjeux majeurs d’un dialogue constructif entre ces deux traditions qui semblent au premier abord être radicalement opposées. Afin de comprendre les rapports que ces types de pensées peuvent entretenir, il est nécessaire de mieux les connaître. Nous aborderons les thématiques suivantes : -l’esprit scientifique et la rationalité dans l’Islam -l’humanisme coranique -la citoyenneté et la neutralité dans la pensée politique islamique Informations pratiques : Les dates des séminaires seront communiquées plus tard dans l’année. En février 2015, ces séminaires seront suivis d’ateliers de réflexion «questions/réponses» donnant l’occasion de questionner à partir de cas concrets les relations que peuvent entrenir la laïcité et l’islam. 40 COLLOQUE FEMMES MYSTIQUES D’ORIENT ET D’OCCIDENT : EROS ET PUISSANCE CREATRICE Date et lieu : le 24 novembre 2014 à la Maison d’Erasme de 9h à 17h. Les femmes mystiques d’Orient et d’Occident donnent à voir une multiplicité d’expériences au travers de traditions et courants religieux. Elles démontrent par leur conquête spirituelle que l’être peut transfigurer le réel, accomplir un acte créateur, nouveau. Ce colloque souhaite mettre l‘accent sur la mystique féminine qui, à contrario de celle des hommes, semble se distinguer par une mystique de l’amour, de l‘érotisme où la relation à Dieu est vécue comme une relation amoureuse. Les trois religions monothéistes sont le cadre à partir duquel nous étudierons cette mystique. Ces femmes ne tendent pas à prouver l’existence de Dieu. Elles vivent l’Expérience intime, personnelle qui échappe aux institutions mettant en lumière un aspect créatif immense, reconstituant un langage poétique. Ces femmes mystiques parlent d’un Dieu sensible au corps : étroite rencontre entre une expérience de ravissement amoureux et une expérience d’union divine menant à la création. Pour recevoir le programme complet du colloque, contactez le Centre. Des conférences mettant en lumière le parcours extraordinaire de femmes mystiques suivront dès janvier 2015. 41 ANIMATIONS, EXPOSITION ET ATELIERS 42 EXPOSITION ET ANIMATION «VOYAGE MAGIQUE D’UN CERTAIN ZERO» Est une exposition qui se veut didactique soulignant les apports culturels qui ont participé à l’identité européenne Cette exposition raconte l’histoire du Zéro et des autres chiffres, l’histoire d’un individu et d’autres individus, l’histoire d’une culture et d’autres cultures. Cette histoire se trace aux confins des mondes pour relater cette « pensée » désireuse de briser l’image d’une vérité identitaire, figée et piégée par l’unique direction à laquelle la destinait la culture de la peur et des fausses consciences. C’est la narration d’une multiplicité de personnages-mondes qui, malgré le fait qu’ils vivent en des temps et lieux différents, actent ensemble au sein d’une danse magique. Le « Voyage magique d’un certain Zéro » est ainsi l’histoire de l’ « Altérité et moi » hormis les rapports de force et les conflits belliqueux. Ce voyage tend à l’appréhension et à la compréhension des interactions et des intersections qui se sont produites par l’intermédiaire des rencontres ou des confrontations des traditions culturelles entre elles. Il relate comment l’épanouissement intellectuel et la prospérité matérielle sont tous les deux liés à l’ouverture, au dialogue et au dépassement des opinions préconçues. Il est un clin d’œil à l’avenir afin que nous soyons disposés à accueillir une modernité métissée dans le sens qu’induit la phrase de Gregory Bateson « le savoir est tissé et enchevêtré comme une étoffe, et chaque morceau n’a de sens et d’utilité que par rapport aux autres morceaux ». 43 Cette exposition par sa démarche subjective et en tant qu’outil pédagogique incite la rencontre singulière de l’élève avec la variété des éléments culturels qui l’entourent. L’animatrice pourra faire état aux professeurs de ce qu’elle a mis en place pratiquement (carnet, film,etc) afin de sensibiliser à la culture comme source de questionnement. En effet, la culture interroge de manière pertinente les pratiques pédagogiques, puisque par chacune de ses facettes (rituels, coutumes, arts, sciences,…) elle touche à des connaissances différentes. L’exposition, animée par sa créatrice, peut avoir lieu au Centre Culturel Omar Khayam ou être exportée dans votre institution (il existe une projection power point). Elle peut aussi être adaptée pour mieux répondre aux attentes d’un public jeune ou d’un public composé de professeurs et/ou d’éducateurs. Pour avoir plus d’informations, appelez le : 02/513.20.43 ou consultez notre site : www.ccomarkhayam.org 44 ATELIER MUSICAL VOYAGE MUSICAL : JE FABRIQUE MON INSTRUMENT POUR APPRENDRE LE RYTHME Cet atelier propose à une classe d’enfants ou à des enfants accompagnés de leurs parents d’apprendre en quelques heures à fabriquer un instrument (tambour, guitare...) ainsi qu’à y jouer. Ce temps de rencontre et de création est l’occasion d’entrer dans une nouvelle forme de relation avec l’enfant/élève et d’apprendre à utiliser avec lui de nouveaux outils de communication. Après la construction de l’instrument et quelques exercices rythmiques, l’animateur vous exposera de façon interactive l’histoire du rythme à travers les cultures. En effet, à travers les différents rythmes, nous pouvons revivre les croisements, les rencontres et les influences des différentes cultures entre elles. Grace à ce cheminement simplifié, nous allons retracer l’histoire de la musique et ses différentes influences culturelles et émotionnelles ainsi que son impact sur notre identité. Animateur : Mostafa Ben Messaoud, formateur interculturel et professeur de musique à l’Académie de Molenbeek. Marquez votre intérêt pour cet atelier en appelant le centre et nous nous chargerons de les organiser à votre demande. 45 ANIMATIONS SOCIOCULTURELLES Le CCOK travaille en partenariat avec des associations, des écoles primaire et secondaire, des maisons de jeunes, maisons de quartiers et/ou d’alphabétisation, des CPAS, etc... Le public qu’il rencontre est ainsi très large et très varié : enfants, jeunes, adultes, hommes, femmes. Dans le cadre de ses activités de cohésion sociale, d’éducation permanente et d’éducation, le service socioculturel conçoit, organise et développe des activités éducatives, culturelles et sociales. Il propose des services concrets et pratiques : animations, activités artistiques, ateliers philo pour le secteur scolaire et associatif, ateliers de réflexion. Ces animations ont pour objectif d’alimenter la réflexion, développer l’esprit critique et la créativité. Par exemple, des thèmes comme l’éducation à la citoyenneté, l’éducation aux médias, les stéréotypes et préjugés peuvent être abordés via l’outil vidéo avec un jeune public. Dans le champ de la cohésion sociale et de l’éducation permanente, le centre, fort de ses spécificités, peut renforcer l’activité d’une association, développer une série de propositions qui privilégient la participation active d’un public adulte issu de milieux populaires dans une perspective d’égalité et de progrès social. Pour plus de renseignements concernant les animations socio-culturelles, consultez notre site www.ccomarkhayam.org et contactez notre centre par téléphone ou par mail. 46 SENS DU TOUCHER ET BIEN ETRE A L’ECOLE L’école est le lieu de multiples interactions qui impliquent les élèves entre eux et tous les acteurs du champ scolaire. C’est le lieu où se négocient différents espaces : de savoirs, éducatifs mais aussi relationnels et personnels. Le sens du toucher y est investi parfois avec violence (bousculades …) sans prise de conscience de ce qui se joue dans le contact. Son absence peut signifier son association exclusive à un cadre intime, amoureux. Or, le toucher est un sens qui relie, qui invite à déployer des potentialités de communication, de réalisations individuelles et collectives. Explorer le sens du toucher à l’école, espace sécurisé, peut être l’occasion de remettre le corps au cœur des apprentissages, d’expérimenter de nouvelles possibilités de mise en relation et de compréhension. Par des mouvements de centrage, d’automassage et de massage à pratiquer à deux, se crée un nouvel espace de relation à soi et à l’autre, où la bienveillance et le respect deviennent des valeurs essentielles. Des études montrent que ces gestes de toucher sain, menés dans un esprit d’échange et de partage, diminuent l’agressivité, augmentent la concentration, favorisent l’esprit créatif, améliorent les contacts sociaux, … induisant par ailleurs une nouvelle dynamique relationnelle dans la classe et donc, aussi « bonne » pour l’enseignant que pour l’élève. 47 Public : s’adapte à différents publics. - Pour les 4 – 12 ans : la routine de massage à l’école MISP (Massage In School Program) - Pour les adolescents : automassage et routine de massage en duo/ sensibilisation - Pour les enseignants : sensibilisation au sens du toucher dans le cadre scolaire/ théorie et pratique. Durée d’un atelier : 2h Sensibilisation : ½ journée Présupposés : Les enfants et adolescents se massent les uns les autres. L’adulte ne masse pas les enfants. Le massage se fait sur les vêtements. Le massé est assis. Animatrice- formatrice : Nora Bouhjar, formée au massage sensitif belge EMSB, instructrice en massage à l’école ABME-MISA. Intéressés ? Contactez-nous. 48 Ed. Resp.: Ahmad Aminian - Av. Ducpétiaux 6 - 1060 Bruxelles 49 Omar Khayam centre culturel asbl Avenue des Armures, 45 - 1190 Bruxelles Tél : 02/513.20.43 [email protected] www.ccomarkhayam.org 50 Avec le soutien de la fédération Wallonie-Bruxelles et du service de l’Education Permanente