Aikido-guide du débutant

AIKIDO
GUIDE DU DÉBUTANT
Dans tous les arts martiaux l’étiquette est très importante et l’Aikido n’y fait pas
d’exception. Dans ce guide nous avons résumé de l’information pratique pour
guider les nouveaux Aikidokas.
Le respect est l’une des valeurs principales du DOJO (salle de pratique).Nous
demandons chacun de respecter l’autre dans ses différences.
À RETENIR:
¾ Arrivez à l’heure;
¾ Assurez-vous que votre GI (kimono) est propre et sans odeur;
¾ Saluez O’Sensei (la photo du fondateur d’Aikido) avant d’entrer dans la
salle de pratique;
¾ Saluez O’Sensei avant d’entrer sur le TATAMI (tapis de pratique);
¾ Si vous arrivez en retard, attendez au bord du TATAMI (tapis de pratique)
jusqu’à ce que l’instructeur vous donne l’autorisation d’entrer sur le
TATAMI;
¾ Quelques minutes avant le début du cours, asseyez-vous en SEIZA (sur
vos genoux) en ligne devant la photo du fondateur O’Sensei. L’étudiant le
plus gradé se place à l’extrême gauche et le moins gradé à l’extrème droite
de la ligne;
¾ Avant chaque cours, saluez O’Sensei et ensuite votre instructeur;
¾ À la fin de chaque classe, saluez votre instructeur et ensuite O’Sensei;
¾ Saluez votre partenaire avant de pratiquer avec lui;
¾ Lorsque votre instructeur vous montre quelque chose en classe, asseyezvous en SEIZA (sur vos genoux) et remerciez-le après la démonstration en
le saluant;
¾ À la fin du cours, saluez tous les partenaires avec lesquels vous avez
pratiqué;
¾ Lorsque vous pratiquez avec un partenaire, assurez-vous de ne pas le
blesser;
¾ Gardez vos ongles de pieds et de main courts;
¾ Ne portez pas de bijoux pendant la pratique;
¾ Si vous voulez quitter le tatami pendant le cours, demandez l’autorisation à
l’instructeur;
¾ Ne sortez pas du tatami pendant le cours pour boire;
¾ Si vous transpirez beaucoup, gardez un moucheoir sur vous;
Le bien-être de chaque pratiquant nous tient à coeur alors s’il y a quelque chose
que vous dérange, veuillez en parler à l’un de vos instructeurs.
BONNE PRATIQUE!!!
NOMBRES
1. Ichi
6. Roku
2. Ni
7. Sishi(Nana)
3. San
8. Hachi
4. Shi(Yon)
9. Ku(Kyu)
5. Go
10. Ju
Vêtements et équipements
boken
Gi
Hakama
Sabre de pratique en bois
Uniforme
Pantalon large plissé (sept plis, cinq
devant et deux derrière), muni d'un
dosseret rigide (koshi ita).
Jo
Obi
Shitabaki
Tanto
Tatami
Zori
Bâton de longueur moyenne
Ceinture
Pantalon
Couteau de pratique en bois
Le tapis du dojo
Sandales
Saluts
Rei
Ritsurei
Zarei
Salut, appréciation et respect
Salut debout
Salut au sol
Rôles
Nage
O’sensei
Sensei
Uke
La personne effectuant la technique
Le fondateur de l’Aikido
La personne dirigeant la classe
La persone subissant la technique
Positions de base
Ai hanmi
Gyaku hanmi
Maai
Seiza
Partenaires face-à-face, tous deux
avec le pied droit ou gauche en avant
Partenaires face-à-face. L’un avec le
pied droit en avant et l’autre avec le
pied
gauche,
ou
viceversa
(droit/gauche ou gauche/droit)
Distance
correcte
entre
deux
partenaires quand l’un fait face à l’autre
Position à genoux, assis sur les talons
le dos bien droit
Chutes (Ukemis)
Kojo kaiten
Mae ukemi
Tobu ukemi
Ushiro ukemi
Zempo kaiten
Autre nom pour ushiro ukemi
Chute avant
Chute frappée
Chute arrière
Autre nom pour mae ukemi
Mouvements d’échauffement
Haishin undo
Ryote tori senobashi undo
Étirement du dos final
Exercise d’étirement du dos
Catégories de mouvements
Tachi waza
Hanmi handachi waza
Suwari waza
Omote waza
Ura waza
Soto kaiten
Uchi kaiten
Irimi
Tenkan
Tenshin
Technique effectuée debout
Technique effectuée avec nage en
seiza et uke debout
Technique effectuée en seiza
Mouvement avec entrée devant uke, dit
positif
Mouvement avec entrée derrière uke
(généralement avec un tenkan) dit
négatif
Mouvement pivotant extérieur
Mouvement pivotant intérieur
Mouvement d’entrée en direction d’uke
Mouvement pivotant
Nage recule d’un pas
Attaques
Katate tori
Ryote tori
Morote tori
Kata tori
Ryokata tori
Ushiro tekubi tori
Ushiro ryokata tori
Shomen uchi
Yokomen uchi
Tsuki
Saisie d’un poignet
Saisie des deux poignets
Saisie d’un poignet à deux mains
Saisie à l’épaule
Saisie aux deux épaules
Saisie des deux poignets par l’arrière
Saisie des deux épaules de l’arrière
Coup porté de haut en bas à la tête
Coup porté sur le côté de la tête
Coup de poing
Techniques
Ikkyo
Nikkyo
Sankyo
Iriminage
Shiho nage
Tenshi nage
Kote gaeshi
Kaiten nage
Kokyu ho
Contrôle du bras
Torsion du poignet vers l’intérieur
Torsion de la main
Projection en entrant vers uke
Projection dans les quatre coins
Projection ciel (ten) terre (shi)
Projection par torsion du poignet vers
l’extérieur
Projection en pressant vers le bas la
tête de uke et en poussant en
diagonale son bras
Exercice de coordination de
la
respiration et du déplacement de corps
EXIGENCES POUR LE PASSAGE DE GRADE ****
6 ième Kyu (30 heures)
Double tenkan (tai Sabaki)
Tenkan
Mae ukemi
Ushiro ukemi
Yoko ukemi
Shikko
Aihanmi ikkyo omote and ura
Shomenuchi ikkyo omote and ura
Katate tori shihonage omote
5 ième Kyu (80 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Shomenuchi Ikkyo
Shomenuchi Iriminage
Katatetori Shihonage
Ryotetori Tenchinage
Tsuki Kotegaeshi
Ushiro Tekubitori Kotegaeshi
Morotetori Kokyuho
4 ième Kyu (100 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Shomenuchi Nikkyo
Yokomenuchi Shihonage
Tsuki Iriminage
Ushiro Tekubitori Sankyo
Ushiro Ryokatatori Kotegaeshi
Suwari waza Shomenuchi Ikkyo
Suwari waza Katatori Nikkyo
Suwari waza Katatori Sankyo
3 ième Kyu (150 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
2 ième Kyu (200 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Shomenuchi Shihonage
Shomenuchi Kaitennage
Yokomenuchi Gokyo
Ushiro Tekubitori Shihonage
Ushiro Tekubitori Jujinage
Ushiro Kubishime Koshinage
Morotetori Nikkyo
Hanmi handanchi Shomenuchi
Iriminage
9. Hanmi handanchi Katatetori Nikkyo
10. Hanmi handanchi Yokomenuchi
Kotegaeshi
1 er Kyu (300 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Katatori menuchi - 5 techniques
Yokomenuchi - 5 techniques
Morotetori - 5 techniques
Shomenuchi - 5 techniques
Ryotetori - 5 techniques
Koshinage - 5 techniques
Hanmi handachi Ushiro Waza - 5
techniques
8. Tantotori
9. Attaque et défense libre: trois
attaquants
Attaque et défense libre: deux attaquants
Shodan (400 heures)
1.
2.
3.
4.
5.
L’examen de 1er kyu
Tachitori
Jotori
Henka Waza
Défense libre: 4 attaquants
Sandan (700 heures)
L’examen sera déterminé sur
place par l’examinateur.
Yokomenuchi Iriminage (2 façons)
Yokomenuchi Kotegaeshi
Tsuki Kaitennage (uchi & soto)
Ushiro Ryokatatori Sankyo
Morotetori Iriminage (2 façons)
Shomenuchi Sankyo
Suwari waza Shomenuchi Iriminage
Suwari waza Shomenuchi Nikkyo
Hanmi handachi Katatetori Shihonage
Hanmi handachi Katatetori Kaitennage
Nidan (600 heures)
1.
2.
3.
4.
Toutes les techniques de Shodan
Tachitori - 2 attaquants
Kaeshi Waza
Défense libre: 5 attaquants
L’Histoire de Morihei Ueshiba
Le 14 décembre 1883 naissait Morihei Ueshiba à Tanabe, ville de la préfecture
de Wakayama au Japon.
Après avoir étudié depuis sa jeunesse de nombreux arts martiaux et avoir fait
plusieurs rencontres marquantes, Morihei Ueshiba, fréquemment surnommé O
sensei (littéralement « vénérable professeur ») par les pratiquants en raison de la
maîtrise qu’il avait des arts martiaux, orienta sa pratique vers un art fait ni pour
combattre, ni pour vaincre mais pour supprimer la notion d’ennemi. Il ne
considérait
pas seulement l’Aikido comme étant la synthèse de son
entraînement en arts martiaux mais plutôt comme moyen de paix universel et de
reconciliation.
Le premier dojo fondé par Maître Ueshiba en 1927 est le kobukan, qui se nomme
maintenant l’aïkikai hombu dōjō, et se trouve à Tōkyō dans le quartier de
Shinjuku. Il y enseignait la majeure partie du curriculum du daitō ryū jūjutsu tel
que lui avait transmis Sōkaku Takeda et des techniques de kenjutsu et de jōjutsu
adaptées à son art qui se voulait plus « pacifique ». Il nomma successivement
son style daïto ryu aïki jutsu (en 1922, mais Takeda le lui interdit), ueshiba ryu
jujutsu (jusqu’en 1924), ueshiba ryu (à partir de 1925-26), aïki budo (à partir de
1927), puis aussi kobu budo et aïkinomichi.
L’aïkido que pratiquait à cette époque le fondateur était encore très proche du
daito ryu (mais certains auteurs parlent aussi d’une influence chinoise). Il
s’agissait là d’un aïkido plus ferme, voire plus violent que celui qu’il développa
par la suite.
En 1940, O Sensei eut une seconde vision : oubliant toutes les techniques qu’il
avait apprises jusque-là, il put les voir sous un autre angle, non plus comme de
simples moyens pour projeter ou immobiliser un adversaire mais comme un
véhicule pour l’épanouissement de la vie, de la connaissance, de la vertu et du
bon sens. C’est à ce moment que l’aïkido fluide et sans obstructions des
dernières années de O Sensei est né.
En 1942, Morihei Ueshiba décida dorénavant d’utiliser le terme aïkidō pour son
art. Il fonda la même année un dōjō à Iwama et un temple dédié à l’aïkido
(reconstruit au début des années 1960).
La fin de la Seconde Guerre mondiale vit un hiatus dans l’enseignement de tous
les arts martiaux japonais et l’aïkido fut le premier, en 1952, à pouvoir rouvrir les
portes de ses dojo. Ayant toujours vu son art comme un cadeau à
l’humanité, Morihei Ueshiba fit tout ce qui était en son pouvoir, lui qui ne
connaissait que le japonais, pour promouvoir l’aïkido au niveau international en
envoyant des émissaires dans plusieurs pays européens ainsi qu’en Amérique et
en acceptant toujours les étrangers qui voulaient pratiquer au Japon (et qui
avaient la détermination requise).
C’est aussi dans cette période d’après-guerre qu’O Sensei commença à donner
des démonstrations publiques de son art, ce qui contribua à en augmenter la
visibilité auprès du public japonais.
Le fondateur de l’aïkido ne s’est que peu préoccupé de la transmission de son
art, se retirant dès la fin de la guerre dans le petit village d’Iwama, ou visitant les
dojos de ses anciens élèves. Ce sont essentiellement à ses élèves les plus
avancés de l’aïkikai qu’incombe la responsabilité de la diffusion internationale de
l’aïkido.
Enfin, on peut facilement avancer que chaque pratiquant, par sa technique, sa
constitution physique et son attitude, pratique un aïki différent et que toutes ces
formes se retrouvent dans le principe, dans la « voie » de l’aïki, l’aïkido. Ueshiba
disait : « Il n’y a ni forme, ni style en Aïkido. Son mouvement est celui de la
nature, dont le secret est profond et infini. »
Le 12 janvier 1968, O Senseï donne sa dernière démonstration publique.
En 1969 bien qu’il paraissant encore vigoureux, son état de santé se détériore.
Le 26 avril 1969, O Senseï meurt paisiblement. Le 14 juin, Kisshomaru Ueshiba,
son fils, est désigné officiellement comme nouveau chef de la fondation Aïkikaï.