Dix clés pour lire et comprendre la Bible
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Dix clés pour lire et comprendre la Bible
Diocèse de Nicolet – Bulletin électronique En communion _______________________________________________________________________________________________ CONFÉRENCE DE L’ABBÉ ALAIN FAUCHER Dix clés pour lire et comprendre la Bible Luc Benoit, Responsable des communications Drummondville, le 30 octobre 2013 – Heureuse initiative de six croyantes et croyants, la conférence « Dix clés pour lire et comprendre la Bible » a rassemblé quelque 300 personnes à l’église SaintsPierre-et-Paul le mercredi soir 30 octobre 2013. « Notre culture nord-américaine nous handicape gravement quand vient le temps de comprendre un texte biblique » a partagé d’entrée de jeu le conférencier invité, l’abbé Alain Faucher, prêtre du diocèse de Québec et vice-doyen de la faculté de théologie de l’Université Laval. Quelques membres du comité organisateur accompagnés à l’arrière-plan de Mgr Gazaille et de M. Alain Faucher Les relations Notre culture ambiante contemporaine se centre sur l’individu. Dans les écritures, chaque personne est reliée aux autres êtres qui forment ensemble un tout. Dans cette vision, une personne est nécessairement solidaire, pas solitaire. Cette conscience dyadique s’oppose à une perception de la personne dans son unicité. Une heure durant, M. Faucher a mis en parallèle le vécu et la vision du monde des peuples de la Bible et les nôtres. Il a brillamment démontré les points de rupture entre les deux cultures et leurs conséquences directes sur notre compréhension des textes sacrés. Il a illustré ses propos à l’aide de multiples exemples tirés des Écritures dont il est manifestement passionné. Il a ainsi laissé entrevoir le plaisir renouvelé que ces clés de lecture pourraient nous apporter dans la fréquentation des Écritures aujourd’hui. L’honneur La notion d’honneur et son contraire, la honte, facilite la compréhension de plusieurs textes, particulièrement ceux qui tranchent avec les idéaux de non violence. Jésus se montre honorable en étant à la hauteur des défis lancés à son honneur. Quand, au temple, il sort son fouet, c’est parce que son honneur a été attaqué. Le temps Aujourd’hui, le présent nous intéresse en autant qu’il ait un avenir; le passé nous intéresse peu ou pas. Dans la Bible au contraire, le présent n’a de sens qu’en lien avec l’histoire, les ancêtres, bref le passé. C’est pourquoi les annonces de nouveauté dans la Bible étonnent tant. La lecture que nous faisons de ces textes devrait nous conduire nous aussi sur les chemins de l’espérance et de l’audace. La connexion entre les textes La rédaction de l’ensemble des livres saints actuels s’est échelonnée sur une période d’environ 1000 ans. Ils sont souvent reliés les uns aux autres par des allers-retours, des citations ou des allusions. Dans le seul livre de l’Apocalypse par exemple, on trouve pas moins de 600 références à d’autres textes bibliques antérieurs. Page 1 Diocèse de Nicolet – Bulletin électronique En communion _______________________________________________________________________________________________ L’environnement Ici, la disponibilité des ressources nous semble sans limites. À l’époque de la Bible, on manquait de tout; dans une société de pénurie, la famine sévissait. Ainsi, les textes parlant de la bonté et des bienfaits de Dieu revêtaient un tout autre sens que pour nous. Aujourd’hui, la question des ressources nous rattrape : le mouvement écologiste nous ramène au gros bon sens de la sagesse biblique. clauses du contrat. Le thème transversal de l’alliance est essentiel pour comprendre la Bible. Aujourd’hui, sommes-nous disposés à entendre la proposition d’alliance? L’autorité Le mot « autorité » tire son origine du mot « auteur ». Il réfère donc au pouvoir créateur. La véritable autorité dans la Bible est cette capacité à recréer les personnes, les événements et les choses. Il s’agit d’une autorité bienveillante vécue dans le cadre productif de l’alliance. Vision globale Ces clés de compréhension sont souvent reliées entre elles. Pour un texte donné, on peut avoir besoin de plus d’une seule clé pour mieux jauger les différences entre l’époque de sa rédaction et la nôtre aux plans culturel, politique, sociologique, psychologique. Raymond Martin et Reine Crosnier, M. Alain Faucher, conférencier et M. Francis Lemieux de la société biblique Et après? Le conférencier nous a partagé que la réflexion évolue et que les dix clés seraient maintenant « au nombre de douze ». Alors, cher Monsieur Faucher, il vous faudra revenir pour compléter la réflexion amorcée. L’espace Dans la Bible, les gens étaient rivés sur leur petit lopin de terre. Souvent, on n’habitait pas à plus de 2 km de son lieu de naissance. La vie se déroulait à la vitesse des pas des gens et se mesurait en distance de marche. C’est pourquoi les « anges », ces messagers de Dieu, prennent une place de choix dans les écrits. Ils sont des envoyés. Dans ce contexte, écrire que Jésus est l’envoyé de Dieu confirme qu’il est digne de confiance et qu’il partage le même honneur et la même mission que le Père. Entretemps, M. Faucher nous invite à prendre connaissance de sa chronique biblique dans la revue Pastorale Québec du diocèse de Québec où il explique plus en détails ces clés. L’alliance Fil rouge qui traverse toute la Bible, les alliances s’avèrent essentielles pour la survie dans des sociétés du temps. Les dix commandements sont signes que Dieu a conclu en bonne et due forme une alliance avec le peuple. Un contrat et des clauses à respecter, sous peine de conséquences, viennent sceller cette alliance. Les prophètes rappellent - c’est leur rôle - les Quelque 300 personnes ont participé à la conférence Site de la revue Pastorale Québec Page 2