Celui qui monte au Sefer Torah regardera le texte

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Celui qui monte au Sefer Torah regardera le texte puis
concentrera son regard sur le premier verset a lire, ensuite,
il couvrira le Sefer de sen voile et recitera la benediction.
Puis, il enlevera le voile et commencera la lecture jusqu'a la fin
du passage.
Enfin il couvrira a nouveau le Sefer de son voile et dira la
benediction finale.
Au moment de la benediction, il prendra soin de tenir le Sefer
par le voile.
L'injonction de tenir le Sefer Torah par l'intermediaire d'un
tissu, s'applique au moment ou la Torah est lue en public
car elle libere, a ce moment precis, des lumieres superieures.
Par contre, en d'autres occasions, par exemple au moment ou
l'on repare le Sefer Torah, il n'y a pas d'obligation de tenir
le Sefer par l'intermediaire d'un tissu.
Celui qui est appele pour monter au Sefer Torah, et qui se
trouve en train de reciter le "Chema Israel", ne se levera pas,
meme si on l'appelle par son nom, sauf s'il est certain de
pouvoir terminer la recitation du Chema tout en allant vers le
Sefer Torah.
S'il est surpris de la meme fagon alors qu'il dit les Benedictions
du Chema, il pourra s'interrompre si on Pa appele nommement.
Celui qui est honore d'une montee pour la lecture de la Torah
se tiendra debout, droit, sans s'appuyer sur une table, une
chaise ou autre objet, meme regie pour l'officiant qui lit dans
la Torah.
De nos jours ou c'est l'officiant qui lit la Torah. l'honore se
tient pres de lui, lisant a voix basse sans se faire entendre.
On s'efforcera de monter a la Torah une fois pur mois au
moins.
Celui qui est honore d'une montee a la Torah, s'approchera
par le chemin le plus court pour venir et prendra le plus long