Mgr Georges Gils - Communauté du Pain de Vie

Transcription

Mgr Georges Gils - Communauté du Pain de Vie
1
Déclaration commune
de membres et ex-membres
de la Communauté du Pain de Vie
à
Mgr Pierre Pican
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Paul Ricoeur
Copie à :
Mgr Georges Gilson
Mgr Michel Santier
Mgr Joseph Boishu
Le 24 juin 2006
Monseigneur,
Nous avons été informés de la rencontre du Collège des Anciens avec
Mgr Gilson les 23 et 24 mai 2006 et de la lettre, écrite par le Collège et cosignée par
Mgr Gilson. Nous avons aussi reçu la lettre « compte rendu » du Collège du 26 mai
2006 avec les dispositions prises par le Collège.
Nous considérons ces deux lettres inacceptables dans leur fond comme dans
leur forme, pour plusieurs raisons graves :
- La scission proclamée, dans la lettre du 24 mai, co-signée de Mgr Gilson, a
été déclarée unilatéralement, sans qu’
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tété convoquée, comme
annoncé en 2002 ainsi que dans la lettre de Mgr Pican du 1er Octobre 2005.
- Comment aussi valider de telles décisions alors que quatre membres du
Collège étaient absents ?
- Comment le Collège (dont certains membres ne sont même pas au CA de
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reconnaissance internationale qui sera facilitée par de telles déclarations reconnues
« officielles ».
2
Pensiez-vous encore possible une réconciliation entre les différents membres
de la communauté lors de cette rencontre du Collège avec Mgr Gilson ?
Il était évident, pour tous, que les ruptures étaient déjà faites, lourdes, parfois
violentes (comme la reprise de la communauté de St Amand manu militari) et ce
depuis un certain temps déjà. Bien malheureusement.
Parlons franchement : nous pensons avec force que Pascal et Marie-Annick
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efficace, on a assisté à la mise en place de procédés de harcèlement moral, voire de
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finances associatives (camping-car, matériel audio-visuel, voyages aériens en famille).
Déjà un évènement dramatique en Décembre 1995 –le suicide de Sr ChristineMarie –s
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Vous ne semblez pas retenir ces faits ; mais nous attendons de nos pasteurs
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Benoît XVI avec le fondateur des Légionnaires du Christ…
La lettre du Collège du 26 mai précisant que « seuls Pascal et Sr Margareth
sont interlocuteurs pour toutes les questions relatives aux relations ecclésiales
touchant à la situation communautaire actuelle »c
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« respirait » la manipulation (par ex, la « Stèle » que beaucoup ont été contraints de
signer, le regrettant depuis). Evènement qui à lui seul devait rendre cette Assemblée
juridiquement invalide et moralement inacceptable (deux évêques en avaient signalé
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Nous pensons que la crédibilité du témoignage évangélique, et donc de
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manquements qui portent atteinte aux personnes.
Sur un plan plus statutaire, depuis le dernier chapitre de 2001, plusieurs
décisions ont été prises par le pôle fondation en outrepassant ses prérogatives ; cela
3
aussi vous le savez. Nous y reviendrons plus loin, le comble étant atteint dans la
lettre du 16 Juin.
Pensez-vous profondément légitime de sortir de cette crise par une simple
scission qui surtout, conforte le pôle fondation de son « bon droit » ?
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lui, de se « réjouir » de la vie des Maisons et des « nombreux signes de vitalité » !!
Nous ne pensons pas souhaitable, pour qui que ce soit, de mettre ces questions
sur la « place publique », mais ce « silence assourdissant » ne peut durer.
Lors de la délégation donnée à Mgr Gilson pour sortir de cette crise, nous
avions compris que Mgr Gilson avait un réel pouvoir de décision ;ori
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plusieurs reprises, et cependant il appose sa signature sur la lettre du 24 mai 2006 !!
Nous avouons ne pas comprendre…
Nous prenons acte de la lettre de Mgr Pican du 06 juin 2006, confirmant que le
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une séparation ou scission est une assemblée de donnés, de même une modification
des statuts selon ces statuts eux-mêmes.
Et enfin, nous en arrivons à la lettre du Collège en date du 16 juin 2006,
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Qui détient le droit –dans une association privée de fidèles laïcs régie par des
Statuts reconnus officiellement par un évêque :
- de « mettre en léthargie » les structures canoniques actuelles ? selon quelle
procédure ?
- de réécrire sur simple décision de quelques-uns, de nouveaux statuts, dits
« romains internationaux », en 2008 ?
- de passer allègrement par-dessus tout ce que vous-mêmes, quatre évêques,
avez tenté de conseiller ou de corriger, après avoir entendu nombre de
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- de fixer arbitrairement une date (31 juillet 06) qui décidera du renvoi pur et
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depuis le chapitre général de 2001 nous essayons, toujours en vain, les uns
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de cette Assemblée la présence de Pascal et Marie-Annick Pingault, qui depuis 2001
refusent toute confrontation avec des « opposants » en présence de représentant(s)
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En pleine transparence avec vous, évêques accompagnateurs, nous vous
informons que nous tenons Mgr Rylko informé de la dérive sectaire que connaît la
Communauté du Pain de Vie.
Respectueusement, en Eglise.
Pierre-Bernard Lecarpentier
Sr Claire Schmeltz
Thomas et Margot Held
Bernard et Françoise Chevaux
Anne Decourty
Jérôme et Augustine Dandjinou
Gisèle Boivin (ex Sr Marie-Joseph)
Rémi et Claudine Koller
Sr Dominique Hennebelle
J. Yves et Danielle Citeau
J. Luc et M. Joseph Le Carpentier
Sr Marie Emmanuel
Daniel Onfray
Père Isaac Jacob
Jacques et Marie Poullet
Bruno et France Bauchet
Yves et M. Gabrielle Baderou
Eric de Genlis
Anne-Marie Onfray
Thérèse Bondu
Sr Aimée de Jésus
Emilie Letorivellec
Sr Marie-Jean Vincent