Fiche - La philosophie de l`esprit - 1 (sujet, conscience, matière et

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Fiche - La philosophie de l`esprit - 1 (sujet, conscience, matière et
Fiche - La philosophie de l’esprit - 1
(sujet, conscience, matière et esprit, liberté)
I - Qu'est-ce qu'une personne ?
A/ Les propriétés caractéristiques d'une personne
1/ Être un sujet
● L'opposition entre le sujet qui a une intériorité, et l'objet qui n'est qu'une simple chose
extérieure
● Kant : posséder le Je dans sa représentation ; analyse des pronoms personnels par
Benveniste
2/ Être capable de faire des choix
● Bergson : conscience et choix
3/ Avoir un statut moral
● Deux sources du statut moral : la sensibilité (Bentham) et l'autonomie (Kant)
4/ Avoir une identité personnelle
● Locke : identité personnelle et mémoire
Toutes ces caractéristiques se rapportent au fait qu'une personne a une conscience.
B/ Puis-je vraiment saisir ce que je suis ?
1/ Il est difficile de saisir ce qu'est le moi
● Pascal : l'exemple de l'amour
● Hume : critique de l'idée d'un moi substantiel
2/ le Moi comme construction
● Hume : le moi est une fiction
● Ricœur : l'identité narrative
● Sartre : pas d'identité déjà déterminée (l'existence précède l'essence ; la critique de
la mauvaise foi ; l'engagement)
II - Comment peut-on concevoir la relation entre le corps et l'esprit ?
A/ Deux réalités distinctes, mais en interaction
1/ Le dualisme et le sens commun
2/ L'argument de Descartes
B/ Mais l'esprit a-t-il sa place dans une explication scientifique du monde ?
1/ Le problème de l'interaction
2/ L'esprit : un fantôme dans la machine ?
● La psychologie populaire et les neurosciences, le modèle de l'ordinateur (cerveau et
traitement de l'information), l'exemple de la vision comme système de traitement
d'information
C/ Mais l'esprit peut-il vraiment se réduire à des processus du cerveau ?
1/ Le problème du sens
● Le test de Türing. L'argument de la chambre chinoise (Searle)
2/ Le problème de la sensibilité
● Les qualia. L'argument de la connaissance, l'argument des zombies, l'argument du
spectre inversé.
III - Sommes-nous vraiment libres ?
A/ La liberté comme capacité de faire des choix
1/ Définition de la liberté
● Liberté de la volonté (libre arbitre) ≠ liberté d’action
● L’intuition que l’on aurait pu faire autrement
2/ Deux arguments en faveur du libre arbitre (Thomas d’Aquin)
● Liberté et responsabilité morale (le cas des procès d’animaux au Moyen-Âge)
● Raison humaine vs. instinct animal
B/ Le déterminisme
1/ Définition du déterminisme
● Le fatalisme (l’idée de destin ; l’argument paresseux) et le déterminisme (l’image du
démon de Laplace, la notion de hasard, Spinoza : « l’homme n’est pas un empire
dans un empire »)
2/ Les différentes formes de déterminisme
● Déterminisme matérialiste : exemple du déterminisme neuronal (expérience de Libet,
le neuromarketing), exemple du déterminisme génétique (le cas de la fidélité des
campagnols)
● Déterminisme psychique : cf. cours sur l’inconscient freudien
● Déterminisme social : les tables de destinée, l’analyse de Bourdieu (le poids des
différences de capital économique, social et culturel sur la réussite scolaire ; critique
de la notion de mérite)
C/ Le déterminisme et la liberté sont-ils vraiment incompatibles ?
1/ Déterminisme strict et déterminisme probabiliste
2/ Déterminisme et liberté d’action
● Compatibilité entre le déterminisme et la liberté d’action (Hobbes)
3/ Déterminisme et responsabilité morale
● Le principe des possibilités alternatives (Frankfurt)
● Hume : compatibilité entre le déterminisme et la responsabilité morale
● Analyse de la notion de responsabilité : attribution d’une action à son auteur (le cas
de l’ignorance, de l’accident, de la contrainte, de la préméditation) et contrôle de soi
(le cas de l’enfant, de la maladie mentale, du crime passionnel). Complexité de la
notion de responsabilité (le cas de l’addiction, de l’influence, de la faiblesse de la
volonté).