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COURS DE NUMÉROLOGIE:16099-livreCOURS DE NUMÉROLOGIE 15/05/09 16:28 Page283
TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE DE SERGE HUTIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
7
CHAPITRE I
LES NOMBRES ET LE DESTIN DES HOMMES . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pythagore et ses révélations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’universalité de l’unité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le nombre 26 – Le nom de Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tetraktys et Sephiroth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le nombre 13 – Est-il bénéfique ou maléfique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D’autres nombres remarquables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nombres et chiffres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les maîtres de notre destin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
16
21
25
31
41
45
49
51
CHAPITRE II
VOTRE AVENIR PAR LES NOMBRES DE VOTRE VIE . . . . . . . . . .
COMMENT CONNAÎTRE, COMPRENDRE ET UTILISER
« Les mystères des nombres » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Zéro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Un . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Deux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Trois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Quatre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Cinq . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Six . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Sept . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Huit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Neuf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Onze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le Vingt-Deux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CHAPITRE III
UN CHEMIN TRACE POUR CHAQUE VIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
par les Nombres : 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 – 9 – 11 et 22 . . . . . . . . .
avec les nombres : 10 – 12 – 13 – 14 – 15 – 16 – 17 – 18 – 19 –
20 – 21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce que signifient « les Octaves » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
283
53
56
58
60
61
62
65
68
73
75
78
80
85
87
91
93
101
106
LES NOMBRES ET LEUR VIE SECRÈTE
L’Avenir par la date de naissance ou Les 22 rayons de la
« Divine Lumière » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
– exemples de calculs avec les dates de naissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CHAPITRE IV
LES TROIS PERIODES DE LA VIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
APPRENTISSAGE – COMPAGNONNAGE – PLÉNITUDE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce qu’est « Le temps » de chaque période et comment
le déterminer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce que signifie le nombre de chaque période
et comment le trouver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Exemples d’interprétations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
108
109
119
123
127
136
143
CHAPITRE V
LES DEFIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Que sont nos défis et comment les dépasser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment interpréter le défi du jour de naissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Interprétation pour chaque Nombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment atténuer le défi du jour de naissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment trouver les trois défis de la vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
151
153
157
160
163
166
CHAPITRE VI
L’ANNEE UNIVERSELLE ET
L’ANNEE PERSONNELLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment trouver le nombre de l’année universelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment trouver le nombre de l’année personnelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce que sont les influences de chaque nombre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Spirale du temps et calendrier universel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
171
172
174
176
181
CHAPITRE VII
LES APOGEES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment calculer et interpréter pour chaque nombre . . . . . . . . . . . . . . . . .
Exemples de répartition des apogées et épisodes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment connaître les apogées et les défis de l’année . . . . . . . . . . . . . . . . .
193
196
199
204
CHAPITRE VIII
NOS LETTRES SONT DES NOMBRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Correspondance et signification pour chaque lettre . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment utiliser les lettres par le nom et le prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les changements d’identité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Des changements de nom significatifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment trouver le nombre de l’Elan Spirituel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce que signifient les Nombres de l’« Elan Spirituel » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
209
211
218
218
219
221
225
284
Comment trouver le nombre de la « Personnalité »
ou le « Moi Intime » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Balance des « Motivations Spirituelles » et du « Moi Intime » . . . . . . . . . . . . . .
Ce que signifient les nombres de « la Personnalité » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment trouver le nombre de « l’Expression »
ou « Comportement » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce que signifient les nombres de l’Expression . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les influences karmiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment déterminer les influences karmiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les trois vies d’une lettre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
239
241
243
247
250
CHAPITRE IX
INTERPRETATION GLOBALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(EXEMPLES) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
251
252
CHAPITRE X
LA MAGIE DES NOMBRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le nombre de chance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les carrés magiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Le carré magique de Saturne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comment créer « son talisman »
avec le carré magique de Saturne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pourquoi Saturne ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
229
232
235
261
265
267
270
271
274
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
275
BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
279
TABLE DES MATIERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
283
285
LE NOMBRE 26
LE NOM DE DIEU
L
Kabbale hébraïque est une voie spirituelle qui, par les
22 lettres de son alphabet et les nombres qui s’y rapportent, nous
révèle les lois de l’univers dont nous faisons partie. Le nom sacré de Dieu
a été transmis par les initiés de millénaire en millénaire. Son écriture
est appelée « TETRAGRAMME. » En grec « TETRA » signifie quatre et
« GRAMMA » lettre.
A
IL S’ÉCRIT AINSI : Y H V H.
L’alphabet hébraïque est constitué par 22 consonnes. Les voyelles
n’existent pas en hébreu. En intercalant les voyelles, on obtient YEHOWAH, soit YAWHWE.
LES QUATRE LETTRES QUI COMPOSENT
LE NOM DE DIEU ONT CHACUNE UNE VALEUR NUMÉRALE.
– Y c’est la lettre YOD dont la valeur numérale est 10
– H c’est la lettre HE dont la valeur numérale est 5
– V c’est la lettre WAU dont la valeur numérale est 6
– H c’est la lettre HE dont la valeur numérale est 5.
10 + 5 + 6 + 5 = 26
YOD 10
Cette lettre symbolise la manifestation et la révélation de l’existence. C’est le germe de la vie toujours prête à se manifester et la divinité qui est en chaque être.
25
SA COULEUR EST LE VIOLET
Son nombre, le 10, est la manifestation de l’unité dans son mouvement.
C’est aussi le retour à l’unité après l’acheminement d’un cycle.
HE 5
Symbolise le souffle de l’existence, le souffle de la vie. Le HE est la
vie universelle que constituent les cinq éléments : terre, eau, feu, air,
éther. C’est l’énergie du magnétisme de l’univers qui dirige toutes les
manifestations de la nature. C’est la spiritualité dans la conscience en
cours d’évolution.
SA COULEUR EST LE ROUGE
C’est l’homme dans la vie terrestre rattachée à l’Esprit. C’est le souffle
vital qui sous le nom d’éther représente la synthèse des éléments. C’est aussi
le microcosme.
WAU 6
Cette lettre représente l’union et la fécondation qui engendrent la
création. C’est l’unification par un lien subtil tel que l’amour, la
lumière, l’air, etc… C’est l’équilibre jusqu’à la conciliation des
contraires, les lois de cause à effet, les relations entre la destinée et le
libre-arbitre.
SA COULEUR EST LE VERT
Relations entre la créature et son créateur.
REPRENONS CES QUATRE LETTRES :
•YOD – Symbole du principe masculin, dynamique.
Son élément est le FEU et son nombre le 10.
•HE – Symbole du principe féminin, réceptif.
Son nombre est le 5, donc la moitié du 10.
26
LE TOTAL DONNE : 10 + 5 = 15.
Si l’on additionne ces deux nombres on obtient : 1 + 5 = 6
Le 6 est le nombre de la lettre WAU.
• WAU – Cette lettre est le résultat de l’union du père et de la mère,
c’est-à-dire le fils. La couleur verte de cette lettre est la
couleur de la vie sur notre planète.
NOUS AVONS :
• YOD le père, HE la mère, WAU le fils.
• HE – Cette deuxième lettre HE symbolise la fille qui est la répétition de la mère, la Mère Cosmique.
Il est à noter que la lettre WAU
est le prolongement de YOD.
L’HÉBREU S’ÉCRIT DE LA DROITE VERS LA GAUCHE.
(Cette précision est importante pour ce qui suit).
« LE NOM DE DIEU, » YHVH
VA ÊTRE ÉCRIT EN PARTANT DE LA DROITE
27
:
Les auteurs de la Kabbale, rabbins de Carcassonne, Narbonne et Lunel
notamment, au XIIe siècle ont établi une véritable science des nombres à partir du « Nom de Dieu. »
LES KABBALISTES L’ÉCRIVENT PARFOIS AINSI :
Soit 24 nœuds et autant de fleurons.
Si l’on multiplie 24 par 3, le nombre divin, on obtient 72. Ce nom
est parfois inscrit dans un triangle, de cette façon :
En additionnant la valeur des
lettres inscrites dans ce triangle on obtient :
YOD soit 10 × 4 = 40
HE
soit 5 × 4 = 20
WAU soit 6 × 2 = 12
TOTAL :
72
72
C’est la synthèse de toutes les puissances du Grand Nom de Dieu.
C’est « le nom en détail » représenté par les 72 génies planétaires qui,
d’après la Tradition, œuvrent dans l’Univers et auraient permis à
Salomon de construire son temple à Jérusalem.
Connaître les 72 génies, leurs pouvoirs, leurs vertus et les jours et
heures pour les invoquer permet de grandes réalisations.
28
Nous constatons que l’ASTROLOGIE est en liaison avec la Kabbale,
mais aussi qu’elles sont toutes deux en liaison avec l’être humain par ce
nombre 72… et nous trouvons d’autres liens…
• En Astrologie, le point vernal rétrograde d’un degré tous les 72 ans.
• 72 représente le nombre de battements de cœur par mn.
• Dans le même temps (une minute), le nombre de respirations est de
18, et 18 est le 1/4 de 72. Partant de ce nombre 18 nous savons
que dans une journée nous avons 25 920 respirations.
• Or, le nombre 25 920 correspond à la grande année de Platon,
c’est-à-dire au nombre d’années que met le point vernal pour parcourir le zodiaque.
Puisque nous avons évoqué l’être humain avec ses battements de
cœur et sa respiration, examinons les relations que nous trouvons avec
le PLEXUS SOLAIRE, ce chakra qui constitue une porte de communication de l’homme avec le Cosmos… avec Dieu. Le plexus solaire fait partie du système sympathique de notre organisme.
LE SYSTÈME SYMPATHIQUE
Va du cerveau jusqu’à la base de la moelle épinière. Sa partie périphérique (nerfs et ganglions) comprend des réseaux de filets nerveux
appelés plexus. L’un d’entre eux est le plexus solaire situé au niveau de
l’estomac.
GANGLIONS DU SYSTÈME SYMPATHIQUE :
• 3 paires intra-crâniens.
• 3 paires de cervicaux reliés au cœur.
•12 paires de dorsaux reliés aux poumons et au plexus solaire.
• 4 paires lombaires reliés au plexus solaire, à l’estomac, à l’intestin
grêle, au foie, au pancréas, aux reins.
• 4 paires de ganglions sacrés en relation avec le rectum, organes
génitaux et la vessie.
26 paires au total… LE NOMBRE DU NOM DE DIEU
… et ce n’est pas tout…
29
•Les 2 groupes de 3 paires de ganglions intra-crâniens et cervicaux
sont en liaison avec « le monde divin. » Ce sont les trois premiers séphiroth et trois c’est « le nombre divin. »
Divinité
Triade
psychique
Réflection
Révélation
•Les 12 paires de ganglions dorsaux sont en liaison avec le monde
spirituel, monde de la nature et de l’astrologie.
•Les 2 groupes de ganglions lombaires et sacrés sont en liaison
avec le monde physique et 4 représente les 4 états de la matière.
Et nous poursuivons nos observations à partir de
26 LE NOM DE DIEU
30
TETRAKTYS
ET SEPHIROTH
C
deux mots peuvent surprendre par leurs consonnances inhabituelles qui n’ont pas vocation de cacher ce qu’ils contiennent, mais
au contraire de révéler les mystères parmi les plus importants, relatifs à
la vie profonde des nombres.
ES
YOD, première lettre du nom de DIEU 10.
Nous allons retrouver 10 avec les quatre premiers nombres qui sont
les quatre éléments composant la Tétraktys, soit :
1 + 2 + 3 + 4 = 10
et 10 réduit à 1 + 0 = 1 retour à l’unité.
Cette Tétraktys est celle de Pythagore qui a dit : « Les Nombres
contiennent le secret des choses et Dieu est l’harmonie universelle. »
« Tétra » en grec signifie « quatre ». Quatre est placé à égale distance
entre le 1 de l’Unité et le 7.
Ce nombre 7 a toujours été considéré comme représentant la perfection sacrée dans les civilisations de l’Antiquité.
QUATRE correspond à la création, aux quatre éléments connus de
notre Univers qui, par la TÉTRAKTYS, sont ramenés à l’unité.
SEPT, comme tout nombre, contient une « Valeur Secrète » qui est
découverte en additionnant tous les nombres à partir de UN jusqu’au
nombre considéré :
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28
2 + 8 = 10 et 1 + 0 = 1
Nous revenons à l’Unité comme avec le 4.
31
Une autre Trétraktys nous paraît stupéfiante. C’est celle qui fait
suite au nombre Quatre qui, nous l’avons vu, est le symbole de la
matière, des 4 éléments, mais aussi des quatre règnes : minéral, végétal,
animal et humain.
Après QUATRE, nous partons de CINQ et obtenons :
5 + 6 + 7 + 8 = 26 LE NOM DE DIEU.
Revenons à la première Tétraktys.
LE
NOMBRE
AUSSI AUX
10
QUI TOTALISE SES QUATRE NOMBRES CORRESPOND
DIX CHAPITRES DE LA GENÈSE DIVISÉE COMME SUIT :
• 3 chapitres traitent de la création du monde jusqu’au paradis terrestre.
• 3 chapitres traitent de la descendance d’Adam jusqu’au déluge.
• 3 chapitres traitent des conséquences du Déluge.
– Le dixième chapitre traite de la réalisation de la nouvelle humanité. Sa LOI, le DÉCALOGUE, est placée dans ce chapitre. Son DIX est
totalisateur, il est l’ensemble de LA LOI qui est UNE et amène à DIEU, à
l’UNITÉ.
Pythagore a dit du DENIAIRE (10) : « C’est le plus sacré des
Nombres. » Avec le DIX, l’humanité prend un nouveau départ et son
destin est en marche.
32
LA SAINTE TETRAKTYS
Les adeptes des écoles pythagoriciennes, et plus tard néo-pythagoriciennes,
prononçaient leurs serments sur « La Sainte Tétraktys ».
Ce grand symbole était représenté par dix points
disposés en forme de pyramide, de la façon suivante :
Au sommet, le point est la représentation de la POSITION.
Au-dessous, les deux points représentent l’EXTENSION.
En-dessous encore, les trois points sont la SURFACE.
Les quatre points du bas sont l’ESPACE A TROIS DIMENSIONS.
Une autre interprétation nous
présente un hexagone entre les
points des sommets des trois
grands angles. Ces six points révèlent le Nombre de la vie avec un
point en leur centre qui ajoute le
nombre sept. Le sept est la représentation de la divinité manifestée dans sa création.
Lorsqu’il fut obligé de quitter la
Grèce, Pythagore fonda en Italie
ses premières communautés dans
lesquelles ses fidèles étaient initiés
et pratiquaient une morale très
ascétique dont la base était une
véritable mystique de la science
des Nombres. C’est lors du rituel
de cette initiation qu’ils prêtaient
leurs serments sur la « Sainte
Tétraktys. »
Cette pyramide était la représentation du commencement, de
l’accomplissement et de la fin.
Il est évident que d’autres interprétations, très nombreuses, peuvent s’appliquer à la Tétraktys car
elle constitue également un grand
triangle que l’on peut « voir »,
comprenant cinq petits triangles.
Ce Nombre Cinq indique la couleur et la variété que la nature
donne à l’espace aux trois dimensions qu’appréhendent nos cinq
sens. L’homme est alors inclus
dans cette pyramide et dans ce triangle, comme il l’est dans le pentagramme, mais d’une façon
moins concrète qui dépasse les
sens à un premier niveau.
33
L’ARBRE DES SEPHIROTH
34
DANS LE TAROT,
10 C’EST LA ROUE DU DESTIN QUI TOURNE SANS CESSE.
Papus l’a illustrée par ce dessin dans
son ouvrage « Le Tarot des Bohémiens. »
Il écrit : « A droite, le génie du Bien qui
s’efforce de monter au sommet de la circonférence. A gauche, le génie du Mal
en est précipité. Le sphinx en équilibre
tient un glaive entre ses griffes de lion. Il
personnifie le Destin toujours prêt à frapper à droite ou à gauche. Souviens-toi que
pour pouvoir, il faut vouloir, oser, se taire
jusqu’au moment d’agir. »
C’est par le nombre DIX qu’un élément des plus importants de la Kabbale
établit le rapport du Principe (DIEU) à
la manifestation (la création et sa créature : L’HOMME).
Il s’agit de L’ARBRE DES SÉPHIROTH.
(voir page précédente).
Les dix Séphiroth manifestent la descente du principe Divin dans la
matière, jusqu’au plus profond.
Il descend jusqu’au bas de l’homme qui doit remonter jusqu’à ce
Principe.
Comme les ganglions du « Système sympathique humain » (voir
page 30), les Séphiroth se présentent en trois groupes de 3.
K
Daat
B
H
TRIANGLE MÉTAPHYSIQUE
KETHER, au sommet : la couronne.
BINAH, l’intelligence spirituelle.
HOCHMAH, la sagesse.
Sous KETHER, se place DAAT (un peu
au-dessus de la ligne BINAH-HOCHMAH)
DAAT est le Miroir de KHETER, le
Miroir Magique.
35
G
H
TRIANGLE ETHÉTIQUE
GEBOURAH ou PECHAD, crainte, sévérité.
HESED, miséricorde, grâce, douceur.
THIPHERET, beauté procédant de la
sagesse divine. La Panacée Universelle.
H
TRIANGLE INTELLECTUEL
HOD, gloire et justice.
NETZACH, la victoire.
YESOD, le fondement.
L’Elixir de la Vie Immortelle.
T
N
Y
M
MALKOUT, LE ROYAUME, la terre
constituée des 4 éléments de la
matière : terre, eau, air et feu. La Pierre
Philosophale.
EXAMINONS LES SÉPHIROTH DANS LE SENS VERTICAL :
– La colonne de droite est active et masculine : sagesse, miséricorde,
victoire.
– La colonne du milieu est neutre : couronne, beauté, fondement audessus du royaume, équilibre axial, vie céleste.
– La colonne de gauche est passive, féminine : intelligence, crainte,
gloire.
Au-dessus de KHETER, c’est le Principe, la Divinité qui diffuse ses
rayons d’or, ses vibrations jusqu’à MALKOUT en illuminant chaque
Séphira.
36
Nous pouvons « visualiser » ces vibrations.
Dans notre monde, ces vibrations se concrétisent par des couleurs et des sons.
L’arbre des Séphiroth nous permet
d’unir ces concrétisations par « LA CLÉ DE
SOL ».
Concentrons-nous sur TIPHERET sous
l’apparence d’un SOLEIL D’OR.
Décrivons un cercle par HESED, NETZACH, YESOD, HOD, GEBOURAH, d’où nous
montons jusqu’à KETHER en passant par
DAAT et HOCHMAH. De KHETER la descente
s’effectue par BINAH, DAAT, TIPHERET,
YESOD et MALKOUT.
LES DIX SÉPHIROTH, ÉMANATION DIVINE,
DESSINENT L’ÊTRE HUMAIN, CET ÊTRE COSMIQUE
• Dieu se situe au-delà de la Séphira
KHETER qui figure le contact avec
l’homme par sa tête.
• HOCHMAH est placé sur la partie droite
du visage et BINAH sur la partie gauche.
• HESED se trouve sur le bras droit et
GEBOURAH sur le bras gauche.
• TIPHERET se place sur le Plexus Solaire.
• Ensuite NETZACH est sur la jambe
gauche et HOD sur la droite.
• YESOD est placé sur le sexe.
• Enfin MALKOUT est sur les pieds.
37
En partant du nombre 26, le Nom de Dieu, nous avons trouvé le
nombre 72, les génies de la matière, les rapports avec le point vernal de
l’astrologie et les battements du cœur humain pendant une minute.
Nous avons ensuite rencontré le nombre 10, valeur de la première
lettre du « NOM DE DIEU » qui par la TÉTRAKTYS de Pythagore nous
guide vers la GÉNÈSE et vers L’ARBRE DES SÉPHIROTH lequel nous
ramène à Dieu et à sa création.
Il est utile de connaître de tels éléments et bien d’autres encore, de
les interroger dans leurs profondes significations, pour ensuite mieux
comprendre pourquoi des vertus et des qualités sont attribuées aux
nombres qui environnent notre vie.
Ainsi, nous ressentons mieux combien était grande la science des
nombres de nos lointains ancêtres, une science sacrée qui a influencé
l’humanité, y compris notre civilisation qui croit avoir « dompté » la
puissance des nombres à des fins exclusivement matérielles.
Ainsi, nous accordons beaucoup plus de valeur aux interprétations
issues de cette « connaissance ». Nous prenons conscience des liens qui,
par les nombres, nous unissent aux autres, à la nature, à l’univers dans
son immensité et à notre créateur.
Puissions-nous en retirer des applications pratiques pour mieux
conduire notre vie dans toutes les circonstances qu’elle nous propose
ou qu’elle nous impose. Puissions-nous mieux comprendre les autres
dans leurs actions et réactions et œuvrer pour les aider à utiliser ces
informations multiples qui sont offertes par les Nombres caractérisant
la vie de chaque être humain.
L’étude de la réalité vivante et active des Nombres de notre vie
dépasse leurs possibilités de nous révéler notre vraie personnalité et
les méandres de notre destin.
Elle nous entraîne vers la découverte de l’infinie richesse de leur
symbolisme, de leurs multiples relations et influences, dans un
monde éblouissant qui n’est pas le produit de l’imagination de
l’homme, mais celui d’une volonté divine n’ayant rien laissé au
38
hasard dans l’organisation harmonieuse de la création. « Tout ce qui
est en haut est comme ce qui est en bas. » Si les Nombres nous élèvent
vers les sommets de leur monde immatériel, ils n’en sont pas moins à
notre disposition, à notre service, si nous savons les interroger et
interpréter correctement les réponses qu’ils nous donnent.
Nous venons d’évoquer LA KABBALE qui, par les nombres en correspondance avec les lettres hébraïques, est une véritable science toujours
à découvrir et à approfondir. Dans « Le Destin des Hommes, » la Kabbale occupe une place très importante et nous devons ne pas l’ignorer
dans notre étude de la numérologie.
Le mot KABBALE vient du mot hébreu KABBALAH qui signifie
« Tradition et Acceptation ». Les deux racines de ce mot sont CAB et
BAL.
• CAB est un contenant, une capacité. C’est de cette racine que
vient notre mot « cabas, » le sac qui « contient » nos achats.
• BAL évoque Dieu et la spiritualité. Il convient de se référer à la
tradition qui enseigne que Moïse se trouva « en face » (QABEL) de
Dieu et « reçut » (QIBEL) la Loi.
KABBALAH indique que la réception se fait par contemplation et
sans intermédiaire. La doctrine de la Kabbale est très ancienne. Elle
puise ses racines dans l’antique doctrine secrète juive, qui, elle-même,
provenait des Écoles de Mystères de l’Égypte antique.
Sur des Temples de cette civilisation, on peut toujours « voir » les
messages de la théologie égyptienne qui définit l’énergie créatrice
comme « Souffle vital qui vit dans chaque chose ». Dans la Bible, au chapitre de la Génèse, nous lisons : « L’Eternel Dieu forma l’homme de la
poussière de la terre. Il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme
devint un être vivant. » Nous avons pu constater, lors d’un récent voyage
en Égypte, que tous les éléments de la Génèse de la Bible sont gravés
là, depuis des millénaires avant Moïse. On sait également que certains
Psaumes de David dans la Bible sont pratiquement la traduction de
merveilleux poèmes du Pharaon Akhenaton.
39
Moïse était un personnage important en Égypte, un initié qui fut
instruit dans la Sagesse (la science) des Égyptiens. Il préserva cet enseignement et celui que lui révélèrent les Tables de la Loi. C’est de vive
voix qu’une transmission se fit sous le couvert du secret initiatique,
tandis qu’une autre partie fut dissimulée dans des « textes » ésotériques
et symboliques. Cette dissimulation au grand jour apparaît dans les gravures antiques, dans les langues numérales, dans la Kabbale et dans
bien d’autres éléments symboliques tels que les Nombres et les lames
du Tarot.
Ce sont des rabbins de Narbonne Carcassonne et Lunel qui rédigèrent la Kabbale au Moyen Age, à l’époque du Catharisme, à l’époque
des contacts de la chevalerie chrétienne avec la culture de l’Islam.
Par ses symboles, les 22 lettres hébraïques, les nombres et tous les
éléments qui la composent, la Kabbale représente la réception des
énergies divines telles que Moïse les reçut lors de la révélation sur le
Sinaï et certainement par l’enseignement secret de l’initiation égyptienne. Cette connaissance concerne Dieu, l’Etre Universel, l’Univers
tout entier depuis ses origines et l’ensemble des lois qui le régissent et
régissent la nature, le macrocosme, le microcosme et l’être humain à sa
place dans l’Univers visible et invisible.
A leur tour, les Grecs puisèrent aux sources de la connaissance de
l’Égypte Antique où Pythagore lui-même reçut un enseignement révélé
par les Nombres.
40
LE
NOMBRE 13
BÉNÉFIQUE OU MALÉFIQUE ?
L
Nombres possèdent une puissance qui a donné naissance à
des croyances populaires et à des superstitions. Le Nombre 13 est certainement celui qui rassemble le plus de craintes pour les uns et de
possibilités de chance pour les autres. La réputation ambivalente du
13 remonte à de très anciennes religions. Elle s’est renouvelée avec
notre civilisation. Le 13 était le nombre sacré des Mayas. Il était fondamental dans l’astronomie, le calendrier et la théologie de cette civilisation disparue. L’année liturgique des Mayas se composait de vingt
cycles de treize jours. Ce calendrier magique basé sur les nombres 13
et 20 a été celui des Toltèques, des Olmèques et des Aztèques, ainsi
que d’autres peuples et civilisations. Ce qui est curieux c’est que, malgré tous les malheurs et génocides qui ont frappé tous les indiens, ce
calendrier existe encore et est utilisé à des fins divinatoires par des sorciers, devins et des hommes-médecins, dans le Guatémala, le Chiapas
et le Véracruz.
ES
Représentation du 13
par les Mayas.
41
13
Dans le Popol-Vuh, livre sacré de la civilisation indienne, on
trouve TREIZE DIEUX ET LE DIEUX TREIZE, le Soleil au Zénith et les
douze étoiles, les douze dieux des pluies et LE PLUS GRAND DES
DIEUX qui est LE TREIZIÈME.
C’est le Nombre du Temps chez les Aztèques pour qui il représente
l’achèvement de la série temporelle, ce qui nous fait penser à la lame
13 du Tarot, le squelette. Est-ce un hasard ? Certainement pas ; et nous
nous interrogeons sur cet étrange symbolisme des Nombres qui relie le
Tarot à une civilisation amérindienne…
Toujours chez les Aztèques, le 13 est associé au Nombre 52 qui est
le siècle Aztèque (13 × 4), « la ligature des années » pour la durée des
soleils. Remarquons que pour nous 13 × 4 représente le nombre de
semaines pour chaque saison et nous indique l’année de 52 semaines.
Mais ces civilisations précolombiennes ont un lien avec le calendrier magique Chaldéen qui accordait aussi une grande importance au
13. Eminents astronomes, les Chaldéens avaient divisé l’année en
douze mois après avoir remarqué que l’année solaire comptait douze
lunaisons. Mais comme en réalité l’année solaire compte plus de douze
lunes, leur calendrier prenait du retard et ils avaient imaginé d’ajouter
un treizième mois tous les six ans. Cette intervention dans le cours du
temps d’un nouvel élément avait pour eux un caractère magique et
religieux qui sacralisait le Nombre 13. Mais très tôt le 13 fut considéré comme un nombre de mauvais augure. Lorsque Philippe de
Macédoine fut assassiné, c’est peu de temps auparavant qu’il avait
ajouté sa propre statue à celles des douze dieux majeurs lors d’une procession.
La Kabbale dénombrait 13 esprits du mal. Quant au treizième chapitre de l’Apocalypse, il est celui de la Bête et de l’Antéchrist.
Cependant, dans l’antiquité, le treizième d’un groupe peut apparaître aussi comme le plus puissant.
C’est le cas de Zeus dans le cortège des douze dieux.
42
C’est aussi le cas d’Ulysse qui est le treizième de son groupe et qui
échappe au cyclope.
Dans notre civilisation, c’est Jésus entouré des douze apôtres. La
civilisation chrétienne fait remonter aux jours de la vie du Christ la
crainte du 13 comme celle du vendredi.
Lors de son dernier repas, ils étaient 13 à table, Jésus et les douze
apôtres. Il leur annonça que l’un d’eux allait trahir, ce qui se réalisa et
fit parfois appeler le 13, « le nombre de Judas ».
C’est là l’origine d’une croyance qui existe encore de nos jours et
qui dit que lorsqu’on se trouve treize à table, l’un des convives mourra
dans l’année, à l’instar du Christ.
Victor Hugo fit asseoir son cocher à sa table, un soir où le quatorzième convive était absent. Alexandre Dumas refusa de s’asseoir lors
d’un repas dans un restaurant car il s’était aperçu que douze personnes
participaient à ce dîner ; il fallut inviter une quatorzième personne.
D’ailleurs à cette époque où la mode était aux dîners en ville, il existait le métier de « quatorzième ». Des personnes se spécialisaient pour
jouer ce rôle et étaient payées pour cela. Elles conjuraient les mauvais
sorts par leur présence et savaient s’adapter à la société par leur maintien et leur conversation.
Il serait trop long de citer une liste de grands personnages qui redoutaient le 13. Certains utilisaient des subterfuges quelque peu naïfs. Tel
le poète Gabriele d’Annunzio qui refusait de dédicacer ses ouvrages en
1913 autrement qu’en écrivant : 1912 + 1.
La numérologie nous informe des tendances qui nous influencent.
A nous d’en tenir compte. Un vieux proverbe dit : « Un homme averti
en vaut deux. »
Si le 13 a toujours été un nombre craint et respecté, c’est qu’il possède des potentialités qui ont été constatées.
Son utilisation dans les sciences astronomiques anciennes n’est pas
le fruit du hasard. Cependant, selon les cas, il se voit attribuer une
force bénéfique ou maléfique.
43
Il s’agit d’une question d’interprétation. Nous l’avons vu, chez les
civilisations indiennes, « la semaine » était de 13 jours. Ce treizième
jour était en même temps une fin et l’annonce d’un commencement.
C’est d’ailleurs ainsi que doit être interprété le treizième arcane
majeur du Tarot : « La Mort. »
Elle ne signifie pas une fin, mais plutôt un recommencement, un
nouveau cycle après l’achèvement d’un cycle.
Ce treize est une charnière du temps, 12 + 1 pour les aztèques
comme pour le poète.
Alors le 13 est-il un nombre bénéfique ou maléfique ?
On pourrait répondre que cela dépend du degré d’optimisme ou de
pessimisme de celui qui pose la question.
Ces ambiguïtés expliquent les contradictions que nous rencontrons
auprès de ceux qui se sont rangés dans l’un ou l’autre camp sans trop se
poser de questions.
44
D’AUTRES
NOMBRES
REMARQUABLES
L
deux Nombres que nous venons de citer, 26 et 13 pourraient
faire l’objet de bien d’autres commentaires. Remarquons simplement
que 13 est la moitié de 26. Ce 13 qui marque une fin et un commencement représente-t-il l’aboutissement de la vie terrestre qui entraîne
l’être vers son créateur, le 26, le Nombre de Dieu ? Les Nombres sont
toujours présents pour « marquer » le destin des hommes. Tous les
Nombres ont une signification à comprendre pour bénéficier de leurs
vibrations. Certains Nombres ont été remarqués et utilisés depuis fort
longtemps, en raison de leur force et de leur influence. Citons-en
quelques-uns, peut-être pour faire naître en vous le désir de mieux
connaître les autres… Puisqu’en numérologie nous allons « utiliser » les
nombres de 1 à 9 ainsi que le 11 et le 22, nous allons les exclure de
cette approche :
ES
24
Dans l’Apocalypse, 24 vieillards symbolisent le déroulement du
temps de l’histoire des hommes. Ils occupent chacun un siège
autour du trône de Dieu. C’est encore un signe ce doublement par
rapport au nombre des apôtres du Christ. Les douze avaient une
mission sur la terre. Les 24 ont une double mission qui concerne les
humains et qui les relie à Dieu. 24 c’est aussi le déroulement du
temps par le Nombre d’heures d’une journée. Le temps nous est
compté et nous devons en faire bon usage.
45
33
D’après les Évangiles, le Christ vécut 33 ans et accomplit 33
miracles durant sa vie publique. Dans la mythologie orientale, Krishna vécut aussi 33 ans.
Il s’agit donc d’un Nombre qui désigne un aboutissement au niveau
le plus élevé. Les obédiences de Franc-Maçonnerie ont 33 degrés
d’initiation et, pour la plupart, un Conseil de Direction composé
de 33 membres.
36
Il est le nombre du Ciel. Remarquons au passage que l’addition
3 + 6 = 9 qui est un nombre divin. Si l’on prend encore une fois le
double de ce nombre, on trouve 72 qui est le Nombre de la Terre.
A partir de ces deux nombres bien des calculs font apparaître
d’autres Nombres tels que 108, 144 et 360, dont les vibrations
sont toujours présentes dans le symbolisme concernant l’espace, le
temps et le cosmos. Pour les Pythagoriciens, alors que 4 était le petit
quaternaire, 36 soit 4x9 était le grand quaternaire car il est la
somme des quatre premiers nombres pairs et des quatre premiers
nombres impairs :
1 + 3 + 5 + 7 = 16 1⎧⎪ 16 + 20 = 36
⎨
2 + 4 + 6 + 8 = 20 ⎪⎩
Pythagore disait : « Le Ciel est un Nombre. »
40
Ce Nombre désigne une épreuve ou une période d’attente et de préparation. Nous le rencontrons souvent dans les textes sacrés. Lors
du Déluge, la pluie tomba pendant 40 jours. Moïse jeûna 40 jours
sur le mont Sinaï. Le peuple hébreu erra quarante ans dans le désert
avant d’entrer dans la terre promise. Jésus se retira quarante jours
dans le désert où il subit l’épreuve de la tentation par le démon. Il
apparaît pendant 40 jours après sa résurrection, etc… A notre
époque, la mise en quarantaine est une épreuve sanitaire.
46
72
Ce Nombre qui, nous l’avons vu, est le double de 36, représente un
jour de la Grande Année Pythagoricienne. Considérons que ce jour
72 multiplié par les 360 degrés de la forme de la Terre, nous
indique la durée de cette Grande Année soit 25 920 années. Ce
Grand Cycle est celui de la précession des équinoxes qui fait apparaître le point vernal, c’est-à-dire le point où le Soleil se lève à
l’équinoxe de printemps, point qui revient à la même position tous
les 25 920 ans, après avoir parcouru le tour du zodiaque. Ce
Nombre du Grand Cycle divisé par le nombre des signes du
zodiaque, soit 12, nous donne la durée de chaque ère zodiacale, soit
2160 ans. Les degrés de l’échelle de Jacob qui allait de la terre jusqu’au ciel étaient, d’après le Zohar, au nombre de 72. Comme son
double 144, ce Nombre est chargé de réalités mystiques.
666
Dans l’Apocalypse de Jean figure cette phrase : « Que celui qui a l’intelligence calcule le Nombre de la Bête, car c’est un Nombre d’homme !
Ce Nombre le voici : 666 ! » Depuis que ce texte est connu, il
intrigue les chercheurs qui s’efforcent de découvrir qui est cet
homme, ainsi désigné. On présume qu’il peut s’agir de l’Antéchrist,
mais ce n’est qu’une interprétation. Et puis, qui est cet Antéchrist ?
Bien des noms ont été avancés : Hitler, Staline et d’autres qui sont
encore de ce monde.
Nostradamus a-t-il percé ce secret ? A la suite d’un rêve, ou plutôt de
deux rêves, nous avons été amenés à faire un curieux rapprochement.
Tout d’abord, Charly a rêvé plusieurs fois, en diverses circonstances,
qu’il recevait ce message : « C’est écrit dans la pierre »…
Ensuite, Kamina a vu en rêve une pierre divisée en deux, un peu
comme les Tables de la Loi.
D’un côté était gravé 666 et de l’autre, comme un reflet : 999.
47
En tenant compte du fait que dans l’Apocalypse il y a ce nombre
666 et que c’est le Nombre de « la Bête, » ce singulier reflet nous a fait
placer le 1 devant 666 soit 1666.
Le reflet apparaît chez Nostradamus avec la seule date qu’il ait indiquée dans ses centuries soit : 1999.
Le texte de Nostradamus annonce un événement pour la date suivante : « 1999, sept mois, sept jours. »
Ces Nombres importants, que signifient-ils ?
48

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