81 voir sa nudite, il n`en reste pas moins nu a l

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voir sa nudite, il n'en reste pas moins nu a l'interieur de
la maison.
Par contre, devetu de la sorte, le bas du corps enferme dans un
coffre de moins de dix poings (soit 80 cm) de hauteur, ne laissant
sortir que la tete et le trone, il pourra lire le Chema et reciter
des prieres. On considere ici que la caisse, de par sa taille,
couvre la nudite, ce qui n'est pas le cas de la maison.
L'eau, meme limpide, peut separer le haut du corps et la nudite.
Ainsi, plonge des pieds a la taille dans de l'eau, on pourra dire
le Chema, car le haut du corps se trouve separe des parties
basses par l'eau.
Cependant, si le coeur ou la tete est aussi dans l'eau, c'est
interdit car on dira que le coeur ou la tete 'voient' la nudite,
l'eau ne fait pas separation.
La main recouvrant la nudite n'enleve pas l'interdiction de lire
car la main est ici comme la chair de son coeur. De meme, il ne
sert a rien de se couvrir la tete avec la main en guise de 'Kippa'.
Par contre, serrer ses bras autour de la taille est considere
comme une separation suffisante pour permettre de reciter des
prieres ou le Chema.
Excepte le coeur et la tete, le reste du corps en vis-a- vis avec
les organes sexuels n'est pas un obstacle aux lectures saintes.
Neanmoins, il ne faut pas que la verge touche une autre partie
du corps. Cette condition ne concerne pas les testicules bien
qu'ils aient le statut de 'nudite'.
Torse nu, les parties basses couvertes par un pantalon faisant
separation avec le haut du corps, il est permis de lire le Chema
mais point de prier, la priere exigeant la tenue que l'on aurait
devant un roi.
La Torah nous interdit strictement de reciter le Chema devant