Gui Shen

LES GUI – ESPRITS OU FANTÔMES – IMPRÉGNATIONS D’INFORMATION
Le terme de Gui se traduit par “fantôme“ ou “revenant“.
C’est une mémoire corporelle
Elle est présente dans l’espace corporel.
Elle nous relie avec le SHEN dans l’intégration des mémoires
Le Gui est omniprésent dans le cosmos et nous gouverne.
A la fin de la vie, Gui quitte le corps pour rejoindre le ciel.
Une partie reste dans les os pour informer (Lei Jing, 1624).
Tête sans corps
Flèches, carquois
Retenir ici que Gui gravite autours de nous
et ne se manifeste qu’en cas de déséquilibre du SHEN.
Explication des états de stress et de dépressions sans explication de la conscience.
Gui pourrait être une mémoire héritée de nos ancêtres et qui se manifeste dans les
moments de vulnérabilité de l’organisation du SHEN.
De nombreuses théories shamaniques (indiens Huicholes au Mexique, Djin en
Afrique, revenants et fantômes en Europe ..) étayent ces principes.
De nos jours, ne parle-t-on pas de la mémoire ancestrale logée dans l’amygdale? .
Shaman
Les Gui – Esprits ou fantômes – imprégnations d’informations - 2
Selon RICCI :
Âme sensitive, désincarnée après la mort,
Fantômes, revenants,
Spectres.
Origine
Esprit pervers, pernicieux
Rusé et malin,
Perfide, roublard.
Su Wen
Tête séparée du corps
Souffle des morts retenus à la terre
La nature des Gui : Fantômes, revenants, mémoires anciennes ?
Monte au ciel
Nourrit le Shen
SHEN
Hun
Po
Retour dans les os
Transmission du Principe de vie
grâce à la réalisation de la gestion
des sentiments .
Gui : Mal transmission du Principe de vie
à cause de la non réalisation de gestion
des sentiments.
Transmission génétique favorable
Transmission génétique défavorable
Pas de conflits relationnels,
adaptabilité et organisation des sens
Problèmes de conflits relationnels,
difficultés d’adaptabilité et
désorganisation des sens.
Interprétation des Gui dans les atteintes psychologiques
Chaque entité d’âme végétative est soumise à un type de Gui.
Une atteinte d’un Gui va modifier le comportement en fonction de leur vulnérabilité émotionnelle.
Zhi – Rein : résonnance profonde, en rapport avec l’inconscient et l’hérédité.
Signes d’atteinte pathologique:
Peur existentielle, angoisse profonde, lombo/dorsalgie non mécanique, impuissance ou frigidité,
Rêves et cauchemars en rapport avec la mort.
Hun – Foie: Imaginaire débordant, en rapport avec la fonction onirique, principe d ’adaptabilité.
Signes d’atteinte pathologique:
Colères infondées, palpitations et oppressions, tétanie et spasmophilie, tremblements
Rêve de combat et d’agressivité, somnambulisme
Yi – Rate : Obsession: réflexions obsessionnelles, en rapport avec la répartition des émotions.
Signes d’atteinte pathologique:
Ruminations permanentes, états obsessionnels, attachement démesuré vers le passé.
Pb pondéraux, lamentation, repli sur soi même, anémie dépressive.
Rêve d’enfance malheureuse, idées fixes et rêves récurrents.
Po – Poumon: morbidité obsessionnelle, coupure du monde, mélancolie.
Signes d’atteinte pathologique:
Tristesse non identifiée, sentiment d’échec relationnel, pb respiratoire (insuffisance)
Rêve de “voler“ au dessus de la terre, étouffements nocturnes, transpiration froide.
Technique thérapeutique pour chasser les Gui, les onze points de Sun Si Miao
Points d’exorcisme ? Points d’adaptabilité , points de négociations avec les Gui ? À méditer !
Shui Gu ou Ren Zhong ou Gui Gong (palais de fantôme): DM 26:
Localisation:
Entre la base du nez et la lèvre supérieure.
Indiqué en point de réanimation.
Shao Shang ou Gui Xin (croyance au fantôme): P 11
Localisation:
Angle unguéal externe du pouce, à 0,5 cun de l’ongle.
Indiqué en point de réanimation.
Yin Bai( esprit caché) ou Gui Yan (Œil du fantôme): Rt 1
Localisation:
Angle unguéal interne du pouce du pied, à 0,5 cun de l’ongle.
Calme l’esprit.
Da ling ou Gui Xin (cœur du fantôme): MC 7
Localisation:
Milieu du pli antérieur du poignet, entre les tendons des palmaires.
Calme le Shen
Technique thérapeutique pour chasser les Gui, les onze points de Sun Si Miao
Shen Mai ou Ren Zhong ou Gui Lu (chemin du fantôme): V 62:
Localisation:
Juste au dessous de la malléole externe du pied.
Agitation de la partie haute du corps . Traite la folie (Kuang)
Feng Fu ou Gui Zhen (oreiler du fantôme): DM 16
Localisation:
Dans le creux situé sous la protubérance occipitale, dans l’axe médian de la tête.
Ouvre les orifices, transforme les Tan, apaise le Shen.
Jia Che ou Gui Chang (Lit du fantôme): E 6
Localisation:
Angle externe du gonion mandibulaire.
Spasme de type spasmophilique du visage.
Cheng Jiang ou Gui Shi (marché de fantôme): RM 24
Localisation:
Au centre du sillon mento-labial dans une dépression.
Grand point des syncopes et de réanimation.
Lao Gong ou Gui Jiao (cave des fantômes): MC 8
Localisation:
A l’endroit touché par le médius fléchit sur la paume de la main.
Point du grand surmenage, hystérie, irritabilité, anxiété ++
Technique thérapeutique pour chasser les Gui, les onze points de Sun Si Miao
Shang Xing ou Gui Tang (Entrée de fantômes) : DM 23
Localisation:
A 4 cun en avant de Bai Hui ou 1 cun en arrière de la ligne
d’implantation des cheveux au front.
Point qui traite les égarements et l’obstruction nasale
par mal communication (tan immatérielle).
Qu Chi ou Gui Shen (ministre du fantôme) : Gi 11.
Localisation:
A l’extrémité du pli de flexion du coude, face externe
Point de la folie Dian selon Jia Yi Jing
Interprétation de l’explication des Gui dans le problème comportemental.
A retenir:
Gui = Fantôme ou revenant.
Inscription d’une information mémorisée
d’un trouble psychologique.
Le Gui s’installe dans certaines régions
du corps où les communication
avec l’externe sont fragilisées.
A noter l’importance de la présence
de ces points dans la proximité de la parole,
de la préhension des mains et des pieds,
Et enfin de cette relation Yin / Yang en
partie haute (HM langue) et en partie
basse ( Hui Yin).
Deux types de Gui :
-Prédominance somatique : Pro
-Prédominance comportementale: Hun
Pour contrôler ces présences dites
perverses, il faut stimuler les points des
dragons, afin d’adapter l’individu à la
“malveillance“ des Gui.
Ce traitement utilise, en cas de troubles
profond du comportement, une série de
Sept Points.
Thérapeutique des sept dragons internes et externes
Points des 7 dragons internes:
Le patient se sent envouté de l’interne
(schizophrénie).
Points des 7 dragons externes:
Le patient se sent contrôlé de l’externe
(paranoïa).
Dans l’ordre de gauche à droite:
Dans l’ordre de gauche à droite:
-Rm 15 (1/4 cun en dessous)
-E 25 en bilatéral
-E 32 en bilatéral
-E 41 en bilatéral.
- Bai Hui : TM 20
- Da Zhu : V 11 en bilatéral
- Shen Shu : V 23 en bilatéral
- Pu Shen : V 61 en bilatéral.
A noter que ces points sont tous en zone
d’ouverture de l’interne vers l’externe.
( Yang Ming)
Contrôle du pervers interne.
A noter que ces points sont tous en zone
extrême Yang (Tai Yang) :
Contrôle du pervers externe.
Rester vigilent après une séance de libération des sept dragons.
Les troubles du comportement selon la théorie des Wu Xing
Le grand principe de la Médecine chinoise est celui de l’adaptabilité à l’environnement.
Environnement climatique, alimentaire et psychologique.
Envisageons ici le problème de l’adaptabilité psychologique …..facteur d’engendrement du STRESS
Analyses des différents impacts du stress non adapté selon les manifestations cliniques:
- Les troubles du sommeil,
- Les troubles dermatologiques (eczéma, urticaire, ….)
-Les troubles respiratoires ( asthme, oppression, ….)
-Les troubles intestinaux ( colite spasmodique, ballonnement, ….)
-Les troubles hormonaux chez la femme
-Les troubles du métabolisme.
-Les troubles céphalalgiques
-Les troubles du rythme (palpitation, hyper / hypo tension ..)……