Docteur j`ai mal au bras…

Transcription

Docteur j`ai mal au bras…
1Pierre 4.19 -5.11 : Le problème de l'orgueil
L'anecdote que je vais vous raconter est tirée d'une histoire vraie. Elle est ancienne, j'ai oublié les détails mais dans le fond
cela donnait ceci :
- Docteur j'ai mal au genou, j'ai jardiné tout le week-end….
- Vous avez dû vous appuyer trop longtemps dessus, ou vous donner un coup…
Je vais vous donner une pommade contre les bleus et les contusions, ce ne doit pas être très grave.
Revenez me voir si ça ne va pas mieux dans 2 ou 3 jours…
- Docteur, j'ai toujours mal au genou…
- Ah ! Les tendons ont du être maltraités… Je vais vous donner une pommade anti-inflammatoire et des anti-douleurs, et
puis une genouillère…
Ça devrait passer ! Revenez me voir si ça ne va pas mieux dans quelques jours…
- Docteur j'ai encore mal au genou…
En fait, rien n'y a fait…. Et après des examens complémentaires et plus approfondis, on a découvert un cancer !
Bon je vous rassure, l'histoire a bien fini, cette personne a été guérie !
Tout ça pour dire que si on ne soigne pas le bon mal, on ne peut pas guérir…
On peut à la limite masquer les symptômes, soulager les douleurs, mais pour guérir il faut soigner le mal à sa racine !
Et avec Dieu, qu'en-est-il ?…
Nous souffrons tous, et du même mal ! Du même cancer au plus profond de nous, hérité d'Adam et Eve : le péché !
Alors bien sûr Dieu l'a réglé une fois pour toutes sur la croix, ce péché, en nous offrant par grâce le pardon et la vie
éternelle…
Mais même chrétiens, même pardonnés et sauvés, nous sommes toujours pécheurs !
Et tant que nous serons sur cette Terre, nous aurons toujours ce combat à mener contre notre chair et ses désirs, qui sont
contraires à la volonté de Dieu.
Parfois nous résistons à la tentation de pécher, et parfois nous chutons…
J'avoue que pour ma part, j'aimerais bien chuter moins souvent… dans certaines situations difficiles, ou face à des
personnes "pénibles"…
Ou plus exactement, j'aimerais bien réagir différemment dans les difficultés : sans m'énerver, sans crier, sans critiquer les
autres, sans me plaindre….
Parce que j'ai constaté, depuis que je désire plaire au Seigneur, que les situations désagréables peuvent changer, mais que
ma façon de réagir, elle, ne change pas !
Et pourtant je la surveille ma langue !
Par exemple, quand il y a quelqu'un qui n'a pas fait comme je voulais, je sais déjà ce que j'ai envie de lui dire… de mal !
Mais je me raisonne et je me dis "Non, ce n'est pas gentil de dire ceci, tais-toi Fred !"
Mais hop, ça sort quand même de ma bouche !
Et je tombe encore souvent dans ce même piège !
Ephésien 4:29 nous dit :
"Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais s’il y a lieu, quelque bonne parole qui serve à l’édification et
communique une grâce à ceux qui l’entendent."
Je l'ai appris par cœur ce verset ! Je combats pour le mettre en pratique ! Mais je n'y arrive pas !
Pas durablement dans le temps en tout cas !
Et vous, n'y a-t-il pas des situations où vous chutez toujours de la même manière ?…
Il y a tant de façon de réagir en péchant quand on est contrarié, n'est-ce pas ?
Alors où est le problème ???… Pourquoi ne changeons-nous pas de manière durable ?…..
Et si on ne soignait pas le bon mal tout simplement… S'il y avait un problème plus profond…
Comme ce genou soigné pour des bleus, alors qu'il s'agissait d'un cancer…
La réponse est encore une fois dans la Parole de Dieu…
Il y a un verset qui m'a toujours interpellé mais sur lequel je ne m'étais jamais attardé auparavant…
Un verset qui peut nous donner beaucoup de réponses par rapport à nos défaites face aux péchés…
Ce verset est le suivant : "Dieu résiste aux orgueilleux mais il fait grâce aux humbles".
On le trouve 3 fois dans la Parole !… Dans Proverbes, Jacques et 1Pierre.
Nous sommes-nous déjà "occupés" du problème de l'orgueil ? …
Et bien c'est ce dont nous allons parler ce matin, en répondant à ces 3 questions :
Ce verset concerne-t-il les chrétiens ?
Si oui, suis-je orgueilleux ?
Si oui, alors comment traiter mon orgueil ?
1
Je vous propose de lire un des passages dans lequel on trouve ce verset :
C'est dans la 1ère épître de Pierre. Lisons de 4:19 jusqu'à 5:11.
1/ Ces versets nous concernent-ils en tant que chrétiens ?
Et l'avertissement du verset 5 en particulier, "Dieu résiste aux orgueilleux " , nous concerne-il ?
On pourrait penser que les orgueilleux sont uniquement ceux qui ont rejeté Dieu et le salut qu'il offre en Jésus-Christ, que
ce sont uniquement ceux qui pensent se sauver eux-mêmes donc, par leurs propres œuvres ou leurs mérites, que ce sont
ceux qui n'ont pas besoin de Dieu, se croyant assez fort pour mener leur vie tout seul…
Et c'est vrai qu'ils sont orgueilleux ceux qui pensent cela !
Mais au verset 1 de notre passage, nous voyons que Pierre s'adresse aux anciens, à ceux qui font paître le troupeau de
Dieu.
Puis au verset 5, il s'adresse aux jeunes gens qui font partie de ce troupeau, puis enfin il s'adresse à tous, à tous ceux qui
sont dans le troupeau de Dieu.
Le troupeau de Dieu, c'est l'ensemble de ses enfants, c'est l'église, composée des chrétiens !
Pierre s'adresse donc à tous les chrétiens.
" De même, jeunes gens, soyez soumis aux anciens. Dans vos rapports mutuels, revêtez–vous tous d’humilité, car Dieu
résiste aux orgueilleux, Mais il donne sa grâce aux humbles."
Et il nous dit qu'on a tous à se revêtir d'humilité.
Cela sous-entend qu'on a tous à se dévêtir de son contraire, l'orgueil…
L'avertissement "Dieu résiste aux orgueilleux " peut donc nous faire froid dans le dos, puisqu'il nous concerne tous ce
matin !
Surtout si nous ne voyons pas en quoi nous sommes orgueilleux…
2/ En quoi pouvons-nous être orgueilleux ?
Analysons d'abord le contexte dans lequel Pierre a donné cet avertissement, puis tachons de bien comprendre la volonté de
Dieu pour ses enfants.
a) But et contexte de l'épître
Pour cela revenons au début de l'épître, au premier verset du 1er chapitre.
1 " Pierre, apôtre de Jésus–Christ, aux élus qui sont étrangers dans la dispersion : au Pont, en Galatie, en Cappadoce, en
Asie et en Bithynie,…"
Pierre s'adresse aux "élus", à des chrétiens d'origine juive et non-juive, qui sont dispersés un peu partout dans des pays
étrangers, en Asie mineure notamment, une grande partie de la Turquie d'aujourd'hui.
L'Asie mineure était un monde païen, méfiant et hostile envers ces chrétiens.
Pierre nous dit dans sa lettre qu'ils étaient calomniés et qu'ils subissaient des mauvais traitements (au chap 2), qu'on leur
faisait du mal et qu'ils étaient insultés (au chap 3), qu'ils étaient outragés et dans la fournaise (au chap 4)…
Ils étaient aussi certainement menacés, peut-être même déjà persécutés officiellement par l'état, les persécutions de Néron
à Rome, ayant probablement commencées à cette époque !
Bref, ces chrétiens souffraient et vivaient des moments "difficiles".
Pierre leur écrit donc pour les affermir et pour les encourager à tenir ferme pendant les épreuves.
Il formule aussi une prière pour eux, au verset 2 de ce 1 er chapitre :
2 "… élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, pour l’obéissance et l’aspersion du sang de
Jésus–Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées ! "
Que la grâce et la paix vous soient multipliées !
Il est intéressant de noter que dans toute son épître, Pierre ne formule aucune autre prière et ne fait aucune autre
demande au Seigneur que celle-ci.
C'est surprenant au 1er abord !
C'est à se demander si nous avons besoin de demander autre chose dans nos prières, quand nous sommes dans les
épreuves ou les difficultés…
Mais que demande Pierre exactement ? De quelle grâce s'agit-il ?…
Pierre ne demande pas au Seigneur que ces chrétiens dispersés sortent de l'épreuve !
Il ne demande pas que leurs circonstances s'arrangent ou que les personnes difficiles deviennent agréables !
Il ne demande même pas que tout aille mieux ! Ni que tout aille bien !
Pourquoi ? Parce que ces prières ne seraient pas selon la volonté de Dieu pour ses enfants !
b) Quelle est la volonté de Dieu pour ses enfants ?
De nombreux versets de l'épître de Pierre sont très clairs quant aux épreuves et à la volonté de Dieu pour ses enfants. (1
Pierre 4:11, 12 ; Pierre 5:10 par exemple)
Je ne retiendrai que 3 passages ce matin :
2
Le premier :
1 Pierre 2: 19,20
… C'est une grâce que de supporter des peines, par motif de conscience envers Dieu quand on souffre injustement.
Quelle gloire, en effet, y a–t–il à supporter de mauvais traitements pour avoir péché ? Mais si, tout en faisant le bien,
vous supportez la souffrance, c’est une grâce devant Dieu.
Les chrétiens de l'époque de Pierre vivaient des moments difficiles et souffraient injustement…
C'est à dire qu'ils ne souffraient pas de la conséquence de leurs péchés, ou de leurs propres choix et décisions contraires
à la volonté de Dieu !
Nous aussi d'ailleurs, nous pouvons souffrir injustement et être "victimes" des autres ou des circonstances !
Nous avons tous notre lot de contrariétés, de difficultés et d'épreuves, et beaucoup d'entre elles nous semblent injustes en
effet !
Quand on nous trahit, quand on nous insulte, quand on nous harcèle, quand on nous manque de respect, quand on est seul
ou au chômage, quand on est malade…
Mais Pierre nous rappelle que ces contrariétés, ses injustices, ses épreuves sont "normales", qu'elles sont prévues par Dieu.
1 Pierre 2: 21
C’est à cela, en effet, que vous avez été appelés, parce que Christ lui aussi a souffert pour vous et vous a laissé un
exemple, afin que vous suiviez ses traces ;
Pierre nous le dit, c’est à cela que nous avons été appelés : faire le bien en supportant la souffrance, exactement comme
le Seigneur… qui a souffert jusqu'à la mort, sans rien dire !
Et nous avons été appelés à suivre ses traces, c'est à dire à l'imiter, en tout, jusque dans cette souffrance injuste !
Déjà que nous n'aimons pas souffrir, mais alors souffrir injustement !!!
J'entends souvent "C'est pas juste !"… Même au sein du peuple de Dieu…
Et pourtant cela fait partie du plan de Dieu pour nous, que de souffrir injustement.
Il en est ainsi, c'est Sa volonté !
Bien sûr le Seigneur a ses raisons, et des raisons d'amour, ai-je besoin de le rappeler ?….
Regardons d'ailleurs le 3ème passage que j'ai retenu concernant l'épreuve et la volonté de Dieu :
1 Pierre 1 : 6,7
Vous en tressaillez d’allégresse, quoique vous soyez maintenant, pour un peu de temps, puisqu’il le faut, affligés par
diverses épreuves,
afin que votre foi éprouvée –– bien plus précieuse que l’or périssable, cependant éprouvé par le feu –
se trouve être un sujet de louange, de gloire et d’honneur, lors de la révélation de Jésus–Christ.
Le Seigneur nous éprouve pour nous purifier, comme on purifie l'or.
Quand l'or est pur dans le creuset, débarrassé de ses impuretés, on peut voir le reflet parfait de notre visage à la surface.
De même le Seigneur nous éprouve pour nous purifier jusqu'à ce que les autres voient le reflet de JC à travers nous.
Et les autres sont les rois pour nous observer, nous épier même, profitant de la moindre occasion pour nous rappeler à
l'ordre : "Ah bon, en tant que chrétien tu réagis comme ça ???"…
Et ceux qui ne nous le disent pas n'en pensent pas moins… et hélas Dieu n'est pas glorifié…
Alors quand nous sommes en train de subir des injustices et de souffrir, les autres voient-ils le Seigneur Jésus-Christ à
travers nous ?…
Est-ce qu'ils voient que nous sommes différents, que nous sommes des enfants de Dieu ?…
Je crois que je ne vais pas prendre de risque en disant que nous avons encore besoin d'être purifiés…
Donc attendons-nous encore à souffrir injustement !
Elle est là, la volonté de Dieu pour nous tous, ses enfants !
Rappelons-nous que Christ a souffert ainsi injustement, et qu'il nous a laissé un exemple pour que nous suivions ses traces
!
Il ne peut en être autrement !
Et il en sera ainsi durant toute notre vie sur Terre d'ailleurs, puisque nous ne serons semblables parfaitement au Seigneur
que lorsque nous le verrons face à face.
Alors avec cet arrière plan, vous comprenez que nous ne pouvons pas demander n'importe quoi dans nos prières, face à
l'injustice et aux épreuves !
Des prières comme "Seigneur, fais leur grâce… et enlève leur cette épreuve !" ou "Seigneur, arrange les circonstances pour
qu'ils ne souffrent plus !" iraient à l'encontre du plan de Dieu pour ses enfants !
J'ouvre une parenthèse :
Même avec mes enfants il y a des prières que je ne formule plus !
Par exemple : "Seigneur, que tout se passe bien demain à l'école"… J'ai réalisé que j'étais en train de demander au Seigneur
de ne pas permette d'épreuves dans leur vie, et que j'allais à l'encontre de son plan parfait !
Je referme la parenthèse.
Que pouvons-nous prier alors ?
c) Prier selon la volonté du Seigneur.
A plusieurs reprises Pierre nous explique ce que le Seigneur attend de nous dans nos souffrances.
(1 Pierre 2:12 ; 1 Pierre 2:15 ; 1 Pierre 3:1,2 ; 1 Pierre 3:9 ; 1 Pierre 4:3,4 par exemple)
3
Mais je ne retiendrais qu'une référence, celle de notre texte d'aujourd'hui, qui résume très bien ce que Dieu désire :
1 Pierre 4:19
Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, remettent leur âme au fidèle Créateur en faisant le bien.
Quand nous souffrons injustement, ce qui est normal et prévu par Dieu, le Seigneur nous demande de souffrir en faisant le
bien, c'est à dire en réagissant à l'épreuve de manière biblique, donc sans pécher !
D'ailleurs, toute l'épître de Pierre est faite d'exhortations à surveiller notre comportement pour ne pas pécher !
Il y en a plus de 50 en 105 versets !
Rendez-vous compte : près de un verset sur deux est une exhortation à ne pas pécher au milieu des difficultés et des
injustices !
On peut lire par exemple :
"Rejetez toute méchanceté et toute fraude, l’hypocrisie, l’envie et toute médisance ; préservez votre langue du mal et vos
lèvres des paroles trompeuses ; Eloignez-vous du mal et faîtes le bien, recherchez la paix…."
Si Pierre nous exhorte autant à surveiller notre comportement pendant les difficultés, c'est parce que naturellement nous
sommes tous disposés à réagir de manière non biblique, dans ces moments là en particulier, et donc à pécher !
Notre chair reprend le dessus, le péché en nous veut reprendre ses droits…
Alors certains crient, disent des grossièretés ou des choses blessantes, s'énervent, claquent les portes, insultent, frappent…
D'autres s'isolent, boudent, se réfugient dans des excès de toutes sortes…
On peut aussi se plaindre, critiquer, médire et rabaisser celui qui nous a blessés, accuser les circonstances ou les autres, se
rebeller ou se venger, faire des blagues ironiques sur la situation…
Je reviens sur ce que je vous disais en introduction : depuis que je désire plaire au Seigneur, j'ai remarqué que les
situations désagréables peuvent changer, mais que ma façon de réagir, elle, ne change pas ! Je continue de pécher avec ma
langue !
Je n'y arrive pas, et je ne peux pas y arriver par mes propres forces en fait !
J'ai besoin de la grâce de Dieu, une grâce supplémentaire et particulière dans ces moments là de tentation.
C'est de cette grâce dont nous avons tous besoin dans les contrariétés, les difficultés et les injustices : la grâce de
supporter la souffrance en y réagissant de manière biblique, sans pécher !
Personne ne peut y parvenir par ses propres forces ! Nous avons tous besoin de la grâce de Dieu.
C'est la prière de Pierre : Que la grâce et la paix vous soient multipliées !
Mais il y a un problème, et de taille !
d) Le problème de l'orgueil !
C'est que Dieu peut ne pas nous accorder cette grâce, si nous sommes orgueilleux…
Car rappelez-vous : "Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il donne sa grâce aux humbles !"
C'est notre propre orgueil qui est un obstacle à notre sanctification, qui est un obstacle à l'œuvre de Dieu dans nos vies qui
souhaite nous faire ressembler davantage à son fils Jésus-Christ !
Vous allez me dire : "En quoi sommes-nous orgueilleux ?"
Car après tout, nous reconnaissons que sans Dieu nous ne sommes rien, qu'on ne peut rien faire sans Lui et que nous
avons besoin de Lui… Et tout ça c'est le contraire de l'orgueil !
Et vous avez raison, mais allons plus loin…
Les situations difficiles, les épreuves, les contrariétés, les injustices… Tout cela fait partie du plan de Dieu pour nos vies, il
les a prévues pour notre bien, pour nous purifier, nous l'avons vu. C'est Sa volonté pour nous.
Alors quand elles surviennent, et que nous râlons, que nous nous énervons, ou que nous nous plaignons, ou quoi que ce soit
d'autre du même genre, qu'est-ce que nous sommes en train de manifester ?…
Tout simplement que nous ne sommes pas contents de ce qui nous arrive !
Que ce qui nous arrive n'est pas bon !
Que nous aurions préféré que cela ne nous arrive pas… ou pas maintenant ! ("Ça tombe mal" dit-on !)
Que nous ne sommes pas d'accord avec ce qui nous arrive !…
Nous ne lui disons pas ouvertement bien-sûr, mais nous sommes en train de dire au Seigneur en fait :
Seigneur, tu aurais dû agir autrement avec moi !
Tu t'es trompé avec moi, en permettant ce qui m'arrive !
Tu ne sais pas ce que tu fais ! Moi, j'aurai préféré ceci ou cela !
Je sais mieux que toi Seigneur, ce qui est bon pour moi !
En fin de compte, nous pensons à la place de Dieu ! Nous nous prenons pour des dieux !
Même si nous n'en sommes pas conscients et que nous ne le déclarons pas ouvertement, nous sommes néanmoins en train
de contester et de nous révolter contre Dieu lui-même !!! C'est grave une telle attitude !
Et c'est ça aussi l'orgueil, cet orgueil qui a fait chuter Satan !
Spontanément on va penser plutôt à l'orgueil de l'argent, du pouvoir, de l'intelligence…
Mais cette manifestation là de l'orgueil est moins évidente, et c'est là le piège !
Un pasteur de la région lyonnaise (H.Oppewall) a dit récemment au sujet de l'orgueil :
4
" Quand nous péchons, nous, chrétiens, c’est en grande partie à cause de notre orgueil, pensant que nous savons mieux
que Dieu ce qui est « bon » pour nous…"
Et cet orgueil, il faut le traiter de toute urgence, en priorité, car Dieu l'a en horreur (Prov 6:16) !
3/ Comment traiter cet orgueil ?
Tout d'abord il faut être conscient de notre orgueil, pour pouvoir demander pardon et demander l'aide de Dieu pour le
vaincre. Car nous ne pouvons pas, par nous-mêmes, vaincre cet orgueil qui est en nous.
Nous avons besoin de la grâce de Dieu.
Ensuite pour se dévêtir de l'orgueil, il faut se revêtir de son contraire : l'humilité.
Et le point essentiel de cette tâche se trouve au verset 6 de notre texte d'aujourd'hui :
1 Pierre 5:6
Humiliez–vous donc sous la puissante main de Dieu…
S'humilier !
On a peut-être une mauvaise idée de ce que cela représente et croire que cela se rapporte uniquement au péché.
Ainsi on peut penser au pénitent prostré, accablé et anéanti à cause de son péché, ou aux flagellations des moines pour se
punir, ou encore au dénigrement systématique de soi-même (je suis nul, je suis nul, je suis nul !)…
Il ne s'agit pas de cela bien-sûr !
S'humilier, c'est tout simplement "s'abaisser" mais de façon volontaire, comme le Christ s'est abaissé lui-même, quittant
son trône de gloire pour devenir le serviteur de tous en se rendant obéissant jusqu'à la mort.
S'humilier, c'est s'abaisser donc, et se placer volontairement sous le Seigneur de l'univers.
S'humilier, c'est être sous Christ !
En tant que chrétiens nous aimons nous rappeler que nous sommes en Christ, avec tout ce que cela comporte comme
promesses présentes et futures : le pardon des péchés, plus aucune condamnation, la vie éternelle, mais avec aussi tout ce
que cela fait de nous !
En Christ, nous sommes enfants de Dieu, héritiers et cohéritiers avec Christ, nous faisons partie du royaume de Dieu !
Par contre nous aimons moins nous rappeler que si nous sommes chrétiens, c'est que nous nous sommes placés à notre
conversion de manière volontaire sous Christ, pour qu'il soit notre Seigneur et notre maître !
Et si nous nous sommes placés sous Christ, alors nous acceptons volontairement de nous soumettre à Lui et à ses
commandements, comme un soldat qui se soumet à son chef et exécute ses ordres sans contester !
Cela signifie concrètement que nous décidons de nous soumettre sans broncher, sans murmurer, à sa volonté, quelle
qu'elle soit.
Car il est le Seigneur, le Tout-puissant, le Dieu Souverain de toutes choses… Il contrôle tout, il sait tout, et il connaît bien
mieux que nous, ce qui est bon pour nous !
Ainsi, même si les événements autour de nous semblent incompréhensibles, détestables et injustes, nous décidons
volontairement de Lui faire confiance et nous nous taisons, demandant simplement sa grâce, sa paix, sa sagesse et son
discernement pour réagir sans pécher, de manière à glorifier Dieu.
Quand nous nous mettrons dans cet état-d'esprit là, quand nous aurons cette perspective là, ayant cette ferme volonté de
nous placer sous Christ, (et d'y rester surtout ! Car on aime bien s'élever en fait, se sentir grand et haut), alors nous
serons humbles devant Dieu, et nous pourrons obtenir la grâce de lui obéir et d'accomplir sa volonté sans broncher.
Nous pourrons surtout obtenir la grâce d'imiter notre Seigneur en toutes choses, comme il nous le demande :
en devenant les serviteurs des autres
en considérant les autres supérieurs à nous-mêmes, se plaçant volontairement sous eux
en supportant les souffrances et les injustices sans pécher !
Paul résume très bien cela en Philippiens 2:3,4
… Ne faites rien par rivalité ou par vaine gloire, mais dans l’humilité, estimez les autres supérieurs à vous–mêmes.
Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
CONCLUSION
Pour conclure, voilà ce que C.S. Lewis a dit de l'orgueil :
" L'orgueil, c'est l'état d'esprit complètement anti-dieu… Il conduit à tous les autres vices, c'est la mère de tous les vices.
C'est la subtile et envahissante influence derrière plusieurs des œuvres de la chair. Et quand l'orgueil est humilié, il produit
alors de l'envie et de l'amertume."
Je rajouterai : "et de la colère" !
En fait, tous les péchés  colère, murmures, mauvaises paroles entre autre  ne sont que les symptômes d'un problème
beaucoup plus grave finalement, qui est notre rébellion envers Dieu, notre état d'esprit anti-dieu comme le dit Lewis,
notre orgueil !
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Car que l'on en soit conscient ou non, la Parole est claire : nous sommes tous orgueilleux.
Et cet orgueil est un obstacle à notre croissance spirituelle !
Puisque nous nous privons de nombreuses grâces que le Seigneur a en réserve pour nous !
Alors nous pouvons traiter toutes sortes de problèmes, mais tant que nous n'aurons pas traité ce problème d'orgueil, nous
aurons toujours ces autres problèmes !
Les situations difficiles pourront changer, mais nos réactions, elles, ne changeront pas !
Parce que nous combattrons par nos propres forces en fin de compte, sans la grâce de Dieu, que Dieu donne aux humbles
seulement !
Un homme a dit : " J'ai réalisé que Dieu n'est pas là pour blesser mon orgueil..., il est là pour le tuer ! "
Et c'est vrai, heureusement que Dieu est là et qu'il nous aime malgré tout !
Nous pouvons compter sur lui car il est bon et fidèle.
Demandons-lui pardon, humilions-nous devant lui, remettons-nous entre ces mains avec tous nos soucis.
Plaçons-nous volontairement sous Lui, reprenons notre place et redonnons-lui la sienne.
Imitons-le en servant les autres, en considérant d'abord leurs intérêts…
Les anciens pensant d'abord aux intérêts du troupeau de Dieu, les jeunes gens du troupeau pensant d'abord aux intérêts
des anciens, et tous pensant d'abord aux intérêts de ses frères et sœurs !
1 Pierre 5:1,2 et 5
J’exhorte donc les anciens… : Faites paître le troupeau de Dieu qui est avec vous.
De même, jeunes gens, soyez soumis aux anciens. Dans vos rapports mutuels, revêtez–vous tous d’humilité,
Dans nos rapports mutuels, revêtons–nous tous d’humilité, c'est à dire abaissons-nous tous, pour se placer
volontairement sous les autres.
Et si nous sommes outragés, insultés, calomniés, menacés, dans la maladie ou les difficultés, alors restons abaissés, même
plus bas que Terre s'il le faut, ne nous relevons pas, supportons tout cela patiemment.
Car le Seigneur Lui-même nous élèvera, en temps voulu, quand l'épreuve aura joué son rôle.
1Pierre 5:6,7
Humiliez–vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève en temps voulu.
Déchargez–vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous.
Faisons-lui confiance car Lui seul peut prendre soin de nous, Lui seul sait ce qu'il y a de meilleur pour nous, pour que nous
ressemblions de plus en plus à Jésus-Christ, pour sa plus grande gloire !
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