Susana Baca : Memoria viva - Fabrice Hatem

Transcription

Susana Baca : Memoria viva - Fabrice Hatem
Susana Baca : Memoria viva
Marc Dixon,
Belgique, 2003, documentaire musical, 52 minutes
Ce documentaire nous entraîne à la rencontre de la grande
chanteuse péruvienne Susana Baca. Il nous offre portait attachant d'une femme
pleine de sensibilité, de talent, mais aussi de convictions. Et en particulier d'une
volonté farouche de lutter pour la reconnaissance de la culture populaire afro-péruvienne.
Un genre où l‘on retrouve à la fois, entremêlés en une synthèse originale, des
similitudes avec les polyrythmies afro-cubaines et des échos de la douceur
mélodique de la bossa nova brésillienne. Elle en évoque pour nous les origines tout
en parcourant différents lieux de mémoire et de transmission : les vignes et les
plantations où travaillaient les esclaves, les quartiers populaires de Lima où
l'on peut encore entendre les échos de ce genre musical, la ville portuaire de
son enfance....
J'avais été ébloui par un précédent documentaire de la télévision
espagnole « Musica afroperuana : tras la larga noche » où Susana
Baca nous guidait avec talent et émotion dans la découverte de cette musique
Afro-péruvienne. Je me suis donc précipité pour voir le documentaire de Marc
Dixon, « Memoria Viva ». Un film assez réussi qui cependant laisse un
peu de côté l'analyse musicologique pour se focaliser sur la personnalité de
Susana Baca.
Le problème avec celle-ci, c'est qu'elle est un peu comme le miel.
La première fois, c'est si doux et onctueux qu'on a envie d'en reprendre tout
de suite. Mais à la cinquième cuillérée, on commence à être un peu écoeuré. Il
est à peu impossible d'être en désaccord avec cette grande artiste dont le
discours pourrait servir de bréviaire « politiquement correct » à la
gauche alternative latino-américaine modérée. Elle est contre toutes les
violences, celle du terrorisme comme celle de l'anti-terrorisme. Elle défend les
droits et la culture de tous les pauvres et de tous les opprimés - afro-américains,
indiens, femmes, paysans - mais sans désigner aucun coupable à notre vindicte et en soulignant la richesse
du métissage avec la culture espagnole dominante. Elle est amie avec tout le
monde : avec les Noirs et avec les Blancs, avec les artistes de jazz
américains et avec sa femme de ménage, avec les pêcheurs mais aussi avec les
oiseaux et les poissons de son port natal. Dotée de glandes lacrymales à la
capacité impressionnante, elle semble prête à pleurer à n'importe quelle
occasion : l'écoute d'une belle chanson, la rencontre d'un vieil ami,
l'évocation des horreurs de l'esclavage, le souvenir de l'attentat des Twin
Towers, les bombardements d'Afghanistan...
Au bout d'un moment, tant d'humanité, de « political
correctness » et de gentillesse deviennent, à vrai dire, un peu lassants,
et l'on est saisi d'une furieuse envie de se plonger dans un répertoire un peu
plus âpre et « clivant », susceptible de provoquer la colère,
l'antipathie, la controverse : Ferdinand Céline, Yiuko Mishima, Jacques
Vergès, Veit Harlan, bref un « salaud de talent » que l'on
puisse un petit peu haïr tout en l'admirant.
Mais arrêtons ces critiques malveillantes. Suzana Baca est grand
poétesse, une chanteuse au répertoire émouvant que l'on écoute avec plaisir.
Elle nous a fait l‘insigne honneur de venir assister à la projection du film de
Marc Dixon, le 23 novembre dernier, à l'occasion de son passage à Genève pour
un concert exceptionnel (elle était d'ailleurs très émue de revoir ce film, et
a essuyé quelques larmes supplémentaires après la séance).
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Au cas où vous ne connaîtriez pas encore cette grande artiste, je
vous conseille cependant de regarder en priorité le documentaire
« Tras la Larga noche », plus complet et riche musicalement, plutôt que
« Memoria viva », un peu trop intimiste, complaisant et
hagiographique à mon goût.
Fabrice Hatem
Vu au 15ème festival Filmar en America Latina,
Genève, Novembre 2013
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