Introduction au Coran

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Introduction au Coran
Religions et Cultures
Cours
2016-2017
Jean-Marc BALHAN
Introduction au Coran
R01C (12h) • Mardi de 14h30 à 16h30 du 3 janvier au 14 février
« Louange à Dieu qui a fait descendre le Livre sur Son Serviteur, pour ouvrir les yeux de
ceux qui sont dotés d’intelligence, qui l’a fait surgir parmi les branches de la science et
de la sagesse comme une merveille inattendue et qui en a fait le plus illustre des livres
du point de vue de la puissance, le plus riche du point de vue de la science, le plus doux
du point de vue du rythme, le plus parfait du point de vue de l’éloquence : ‘un Coran
arabe exempt de tortuosité’. Il n’est pas créé, et il n’y a ni doute ni incertitude en lui. »
Jalal al-Dîn al-Suyûtî, Al-Itqân fî ‘Ulûm al-Qur’ân.
« Le Coran est un texte que l’on peut qualifier de fondamental dans l’histoire de la
culture arabe. Et l’on peut dire sans être simpliste que la civilisation arabo-musulmane
est une civilisation du texte »
Nasr Hamid Abu Zayd, Mafhûm al-Nass.
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ujourd’hui comme hier, et dans le monde entier, être musulman c’est avoir
une relation particulière avec le Coran, une Parole que Dieu, selon la tradition
musulmane, a « fait descendre » sur le Prophète. Récitée en arabe par
Muhammad dans l’Arabie du 7ème siècle, dans un contexte marqué par les traditions
bibliques et la poésie arabe ancienne, cette Parole a été mise par écrit et compilée pour
devenir un « texte » qui, lu, interprété et récité par des générations successives jusqu’à
nos jours, a donné naissance à une nouvelle communauté.
Parole de Dieu « inimitable », le Coran est, pour les musulmans, l’unique véritable
« miracle », lieu d’une révélation qui passe par le sens de ce texte mais aussi par une
expérience « esthétique », surtout celle de la récitation pratiquée et écoutée, une
expérience quasi « sacramentelle » de la « Parole de Dieu faite Livre ».
L’objectif de ce cours sera d’introduire au Coran tel qu’il est reçu par les musulmans,
par une approche historique, littéraire et phénoménologique : son style, ses thèmes et
son interprétation, mais aussi l’expérience « esthétique et sacramentelle » dont il est
le siège et le rôle qu’il joue dans la vie quotidienne de près d’un quart des habitants du
globe, parmi lesquels nombre de nos concitoyens.
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Nous lirons le Coran en français en suivant la version de Denise Masson : il est demandé
aux participants d’avoir leur exemplaire, soit dans sa version de poche (Folio), soit
dans sa version reliée (Pléiade), soit dans sa version bilingue (Dar al-Kitab al-Lubnani).
Nous l’écouterons également en arabe, seule manière d’accéder à l’expérience
« sacramentelle » dont il est l’objet, toute traduction n’étant pour le musulman qu’un
« essai d’interprétation du Coran inimitable ».
Modalités d’inscription
L’inscription aux cours est obligatoire et se fait avant de participer aux
enseignements. Elle doit être accompagnée de son règlement.
Le Centre Sèvres se réserve la possibilité d’annuler un cours si le nombre
d’inscrits est insuffisant. C’est pourquoi il est important de s’inscrire dès
que possible.
L’inscription se fait :
• par internet sur le site du Centre Sèvres : www.centresevres.com
« inscription en ligne »
• par courrier : envoyer le bulletin d’inscription (téléchargeable
sur le site) dûment rempli et accompagné du règlement
• sur place : auprès de l’accueil ou du secrétariat
NB : Aucune inscription ne peut être prise par téléphone ou par mail.
Droits d’inscription
 Formation
continue : s’adresser au secrétariat.
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aux demandeurs d’emploi sur justificatif, 50 % à l’un des conjoints pour
l’inscription d’un couple au même cours.
 Si vous désirez soutenir financièrement le Centre Sèvres, vous pouvez
payer un tarif de soutien dont le montant est laissé à votre appréciation.
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Tarif : 110 €
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Cette consultation est recommandée pour être informé des modifications éventuelles apportées au programme ou des diverses
manifestations organisées au cours de l’année.
35 bis, rue de Sèvres – 75006 PARIS
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