Grands emblèmes culturels : le Colisée

Grands emblèmes culturels : le Colisée
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Grands emblèmes culturels : le Colisée
Tant que le Colisée sera debout...
Quamdiu stabit Colyseus stabit et Roma.
Quamdiu cadet Colyseus cadet et Roma.
Quamdiu cadet Roma cadet et mundus.
Beda Venerabilis ca. 673 - 735
Tant que le Colisée sera debout, Rome sera
debout.
Quand le Colisée s'écroulera, Rome
s'écroulera.
Quand Rome s'écroulera, le monde entier
s'écroulera.
Bède le Vénérable, (673-735 ap. J.-C.), moine
bénédictin et docteur de l'Eglise originaire de
Newcastle (N.-E. de l'Angleterre), qui fut l'un
des plus grands érudits de son temps
Eau-forte par Giovanni Battista Piranesi, dit
Piranèse (1720-1788). Préoccupé par la
dégradation des édifices antiques, cet artiste,
qui fut aussi archéologue et architecte,
exécuta de multiples gravures pour en
transmettre le souvenir à la postérité.
Plume et encre brune, aquarelle et gouache
par Abraham-Louis-Rodolphe Ducros (17481810), peintre vaudois né à Moudon.
L'oeuvre, qui mesure 78x116 cm, a été
réalisée vers 1785 sur plusieurs feuilles de
papier collées ensemble. Ce procédé fait
notamment ressortir la partie gauche de
l'édifice, qui apparaît comme en relief.
"L'Intérieur du Colisée", par le même Ducros
(vers 1790). Si les personnages sont restés
blancs, c'est parce que l'oeuvre (peut-être une
copie) se trouve inachevée.
"Au Colisée", huile sur toile par Nikanor
Grigorevic Cernekov (1840). On peut
imaginer un poète romantique rêvant au
milieu des ruines...
http://www.latinistes.ch/Textes-recreations/colisee.htm#demons
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Photographie prise à Rome en juillet 1989.
Manifestement, le Colisée a rajeuni depuis
200 ans...
Rome, Colisée, juillet 1989
Beaucoup de Suisses, et même de Vaudois,
ignorent l'existence d'un Colisée à
Lausanne... Un Colisée qui ne se trouve pas
par hasard à la place Saint-Pierre!
Pièce italienne de 5 cts euro. Le choix
judicieux des emblèmes culturels nationaux a
certainement contribué au succès de l'union
monétaire européenne...
Grâce à son somptueux décor inspiré de
l'Antiquité -- et maintenant complété par un
Colisée -- le Caesars Palace est un des plus
fameux hôtels de Las Vegas.
Se conformant au goût du public, nombre
d'architectes, depuis 1970 déjà, se libèrent du
cadre étroit du "modernisme" et privilégient
à nouveau les modèles classiques et leurs
"Colosseum" et "Caesars Palace" à Las Vegas.
Le nouveau théâtre s'est ouvert le 25 mars
2003 pour Céline Dion.
Durant trois années consécutives, la
chanteuse québéquoise y présentera "A NEW
DAY", un spectacle de chansons, de théâtre,
de danse... et de technologies de pointe qui la
font apparaître tour à tour dans des villes
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ornements.
européennes, des temples antiques
pittoresques et des ciels étoilés...
Le Colisée du Palais des Césars à Las Vegas,
un théâtre de 4000 places construit
spécialement pour accueillir Céline Dion. Sur
cette image, les travaux n'étaient pas encore
achevés.
Détail du "Panoramique de la ville de Rome"
réalisé pour le gala de Céline Dion par
Dragan Kraljevic, un artiste croate fasciné par
les civilisations passées...
Dans le film catastrophe "The Core", sorti en
avril 2003, le noyau interne de la Terre a cessé
de tourner sur lui-même... d'où risque
d’apocalypse! À Rome, des milliers de
touristes assistent avec horreur à la
désintégration du Colisée… Nul doute que
les réalisateurs se soient inspirés de la
prophétie de Bède le Vénérable!
Dans les jeux électroniques de construction
de villes ou de stratégie comme
"Civilization", "Age of Empires" et "Empire
Earth", la construction d'un Colisée est
régulièrement au programme. L'image cidessus est celle du Colisée de "Caesar III".
Depuis 2008, Google Earth, en collaboration
avec le projet "Rome Reborn", nous offre,
dans sa rubrique "Galerie" une visite de la
Rome antique en trois dimensions.
Intéressant, même si la reconstitution des
édifices n'est que schématique... Ainsi, vous
chercherez en vain la différence entre les
ordres dorique, ionique et corinthien des
trois premiers étages du Colisée !
Ultime preuve de l'indémodable actualité du
Colisée : il fait vendre... Le webmaster du site
commercial www.oh-rome.com (qui a le
Colisée pour logo !) nous a dernièrement
sollicités pour un lien depuis cette page...
Puissent les multiples hôtels auxquels nous
offrons cette publicité octroyer un rabais
substantiel aux classes de latinistes en
pélerinage dans la Ville Eternelle !
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Le temple de tous les démons...
... Olim, quoniam animas defunctorum humano sanguine propitiari creditum erat,
captivos vel mali status servos mercati in exsequiis immolabant. Postea placuit impietatem voluptate adumbrare. Itaque quos paraverant, armis quibus tunc et qualiter
poterant eruditos , tantum ut occidi discerent, mox edicto die inferiarum apud tumulos erogabant . Ita mortem homicidiis consolabantur. Haec muneri origo.
(...)
Quid ergo de horrendo loco perorem, quem nec perjuria sustinent? Pluribus enim et
asperioribus nominibus amphitheatrum consecratur quam Capitolium: omnium daemonum templum est. Tot illic immundi spiritus considunt, quot homines capit. Ut et
de artibus concludam, Martem et Dianam utriusque ludi praesides novimus.
Tertullien, de Spectaculis, extraits du chap. XII
1
propitio, as, rég. : rendre propice, apaiser
2
status : ici : maintien, conduite
3
mercor, aris, dép. rég. : acheter
4
exsequiae, arum, f.pl. : cérémonies funèbres
5
adumbrare, rég. : mettre une ombre, voiler
6
qualiter : de la manière que, comme -- quibus et qualiter : “tant bien que mal”
7
eruditus, a, um : instruit, formé
8
edico, is, ere, dixi, dictum : fixer (par décret)
9
inferiae, arum, f.pl. : sacrifice offert aux Mânes
10
tumulus, i, m. : tombe
11
erogo, as, rég. : faire sortir, produire
12
consolor, aris, dép. rég. : consoler, adoucir
13
horrendus, a, um : effroyable
14
peroro, as, rég. : dire pour finir, conclure
15
perjurium, ii, n. : le parjure
16
asper, era, erum : dur, farouche
17
immundus, a, um : impur
18
capio, is, ere : accueillir, contenir
19
praeses, sidis : qui est à la tête de, qui préside
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Rêverie au Colisée
Dans une belle soirée du mois de juillet dernier, j'étais allé m'asseoir au Colisée , sur
la marche d'un des autels consacrés aux douleurs de la Passion. Le soleil qui se couchait versait des fleuves d'or par toutes ces galeries où roulait jadis le torrent des
peuples; de fortes ombres sortaient en même temps de l'enfoncement des loges et des
corridors, ou tombaient sur la terre en larges bandes noires. Du haut des massifs de
l'architecture, j'apercevais, entre les ruines du côté droit de l'édifice, le jardin du palais des Césars, avec un palmier qui semble être placé tout exprès sur ces débris pour
les peintres et les poètes. Au lieu des cris de joie que des spectateurs féroces poussaient jadis dans cet amphithéâtre, en voyant déchirer des chrétiens par des lions, on
n'entendait que les aboiements des chiens de l'ermite qui garde ces ruines. Mais aussitôt que le soleil disparut à l'horizon, la cloche du dôme de Saint-Pierre retentit sous
les portiques du Colisée. Cette correspondance établie par des sons religieux entre les
deux plus grands monuments de Rome païenne et de Rome chrétienne me causa une
vive émotion: je songeai que l'édifice moderne tomberait comme l'édifice antique; je
songeai que les monuments se succèdent comme les hommes qui les ont élevés; je
rappelai dans ma mémoire que ces mêmes Juifs qui, dans leur première captivité, travaillèrent aux pyramides de l'Égypte et aux murailles de Babylone, avaient, dans leur
dernière dispersion, bâti cet énorme amphithéâtre. Les voûtes qui répétaient les sons
de la cloche chrétienne étaient l'ouvrage d'un empereur païen marqué dans les prophéties pour la destruction finale de Jérusalem. Sont-ce là d'assez hauts sujets de méditation, et croyez-vous qu'une ville où de pareils effets se reproduisent à chaque pas
soit digne d'être vue ?
Chateaubriand, Lettre sur la Campagne romaine (I804)
Il y a deux sortes de ruines...
« Tous les hommes ont un secret attrait pour les ruines. Ce sentiment tient à la fragilité de notre nature, à une conformité secrète entre ces monuments détruits et la rapidité de notre existence. Il s'y joint en outre une idée qui console notre petitesse, en
voyant que des peuples entiers, des hommes quelquefois si fameux, n'ont pu vivre
cependant au-delà du peu de jours assignés à notre obscurité. Ainsi les ruines jettent
une grande moralité au milieu des scènes de la nature; quand elles sont placées dans
un tableau, en vain on cherche à porter les yeux autre part: ils reviennent toujours
s'attacher sur elles... Il y a deux sortes de ruines: l'une, ouvrage du temps; l'autre, ouhttp://www.latinistes.ch/Textes-recreations/colisee.htm#demons
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vrage des hommes. Les premières n'ont rien de désagréable, parce que la nature travaille auprès des ans. Font-ils des décombres, elle y sème des fleurs; entr'ouvrent–ils
un tombeau, elle y place le nid d'une colombe: sans cesse occupée à reproduire, elle
environne la mort des plus douces illusions de la vie. Les secondes ruines sont plutôt
des dévastations que des ruines: elles n'offrent que l'image du néant, sans une puissance réparatrice. »
Chateaubriand, Génie du Christianisme. III,v,3 (1802)
1
Chateaubriand a été nommé secrétaire d’ambassade à Rome
2
Encore aujourd’hui, un Chemin de Croix rappelle les supplices subis au Colisée par
les premiers chrétiens
3
Il s’agit de Titus, fils de Vespasien, qui acheva la construction du Colisée commencée par son père
Texte de Stendhal relatif au Colisée : voir "Balades littéraires"
Jouez avec nous !
- Sur quelle représentation du Colisée figurant ci-dessus peut-on parler de "ruines romantiques"?
- Laquelle des images pourrait-elle être un emblème amusant de la "pax americana",
tout à fait d'actualité en avril 2003?
- Expliquez en quelques mots quelle est, selon Tertullien, l'origine des jeux de l'amphithéâtre
- Tertullien dit que le Colisée est "le temple de tous les démons": quels sont ces démons, selon lui? Pensez-vous qu'il existe des spectacles modernes qu'il pourrait
condamner pour les mêmes raisons?
- Montrez, en vous appuyant à la fois sur les textes et les images, que le concept de
Colisée peut correspondre aux réalités les plus diverses et les plus contradictoires
Bibliographie et sources internet
- Luiggi Ficacci, Piranesi, Catalogue raisonné des eaux-fortes, Taschen 2000
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- Abraham-Louis-Rodolphe Ducros, un peintre suisse en Italie, publié sous la direction de
Jörg Zutter avec les contributions de Pierre Chessex, Didier Prioul, Linsay Stainton,
Jörg Zutter, Editions Skira et Musée des Beaux Arts Lausanne, Milan et Lausanne,
1998
- Stendhal, Voyages en Italie illustrés par les peintres du Romantisme, Promenades dans
Rome, Editions Diane de Selliers, Paris, 2002
- Site officiel de Céline Dion:
http://www.celinedion.com/anewday/
- Site du film "The Core"
http://www.thecoremovie.com
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